王曉晶

（甘肅省武威第一中學(xué)， 甘肅 武威 733000）

宋代是一個動蕩不安、戰(zhàn)亂頻繁的時代，卻孕育了許許多多卓越優(yōu)秀的愛國詩人，他們?yōu)槭廊肆粝铝嗽S多膾炙人口的優(yōu)秀愛國詩詞，使得愛國主義文學(xué)的創(chuàng)作空前高漲。這一時期的許多詩詞都閃現(xiàn)著愛國主義的光輝，時至今日依然是那么熠熠生輝。作為一名語文教師，在宋代愛國詩詞的教學(xué)過程中，就要時刻銘記并秉持傳承愛國精神、厚植家國情懷的理念，鼓勵學(xué)生在詩詞的學(xué)習中去感受詞人炙熱的家國情懷。新課標指出：“應(yīng)重視語文課程對學(xué)生思想情感所起的感染作用，要弘揚以愛國主義為核心的民族精神”。所以在詩詞教學(xué)中，只有教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入了解宋代社會，這個孕育愛國詞人的沃土，深刻思考愛國詩詞創(chuàng)作的背景，并且知人論世，走進詩人的內(nèi)心世界，感悟詩作傳達的愛國思想，學(xué)生才能在詩詞教學(xué)中傳承愛國文化基因，滲透社會主義核心價值觀。下面就結(jié)合筆者的教學(xué)實際，對宋代愛國詩詞在語文教學(xué)中的幾點有效策略和大家進行探討。

一、鼓勵學(xué)生反復(fù)吟詠，體會詩詞音韻之美

學(xué)習詩詞最好的方法就是誦讀。所以，在教學(xué)過程中，教師要改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)思想和教學(xué)方法，不能一味地讓學(xué)生進行機械式的背誦記憶，不能只是為了應(yīng)試而去記憶詩詞名句，而是要讓學(xué)生用心去誦讀詩歌，在激情地誦讀中品味詩詞音韻美、畫面美，感受詩人錘煉詞句、精巧構(gòu)思的高妙，體會詩人字里行間的愛國情懷。吟詠詩詞需要一定的技巧和方法，教師要注重朗誦技巧的講授，如斷句、停頓、節(jié)奏、語速、語氣以及重讀等。首先讓學(xué)生在朗誦技巧上有清晰的認知，在此基礎(chǔ)上還要建議學(xué)生多聽名家的朗誦，反復(fù)跟讀、不斷重復(fù)、用心去感悟。熟練掌握誦讀技巧后，再鼓勵學(xué)生參與親身實踐，大聲誦讀，通過身臨其境的大聲誦讀搭建起和詩人內(nèi)心精神世界溝通的橋梁，從而感受詩人的拳拳愛國之情。例如，在宋代詞人辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》這首詞的教學(xué)中，教師先引導(dǎo)學(xué)生對每一句進行斷句劃分，以便學(xué)生誦讀時快速找準節(jié)奏。如“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”一句，朗讀節(jié)奏可以這樣處理：“醉里/挑燈/看劍，夢回/吹角/連營?！倍鞍税倮锓主庀轮耍迨曳饴暋边@一句，又可以這樣斷句：“八百里/分/麾下炙，五十弦/翻/塞外聲”。節(jié)奏的準確劃分其實也是引導(dǎo)學(xué)生準確理解詩句大意的過程。只有這樣才能讓學(xué)生在鏗鏘有力的節(jié)奏中去體會詩詞場面的宏大，意境的雄渾，也只有這樣才能讓學(xué)生在反復(fù)的吟詠中去感受辛棄疾馳騁疆場、英勇殺敵的豪情壯志，深切地體會他報國無門、壯志難酬的悲憤之情。

二、豐富課堂詩詞教學(xué)意蘊，激勵學(xué)生厚積薄發(fā)

宋代是一個人才輩出的時代，涌現(xiàn)出了像范仲淹、辛棄疾、陸游、姜夔等大量的愛國詩人，而他們的詩詞創(chuàng)作燦若繁星，閃耀著愛國的光芒。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注重豐富課堂教學(xué)意蘊，不只是依據(jù)一位詩人的一首詩詞就詩讀詩，更要對所學(xué)的這首詩詞的情感意蘊進行深入探究學(xué)習。

在語文教學(xué)中詩詞群文鑒賞就是一個有效的教學(xué)方法。如選取同一詩人在不同時期創(chuàng)作的愛國詩詞進行縱向品鑒賞析，也可以選取不同詩人的愛國詩詞進行橫向?qū)Ρ辱b賞，對抒發(fā)愛國情感的幾首詩詞進行群文鑒賞。例如，在教學(xué)陸游的《十一月四日風雨大作》這首詩時，教師可以聯(lián)系陸游的生平經(jīng)歷，了解陸游在不同時期的創(chuàng)作，幫助學(xué)生更好地把握陸游詩作中始終伴隨著他，一直到生命的盡頭的深沉的愛國情懷。陸游一生的第一階段是他45歲以前，這一時期他創(chuàng)作了一首五言律詩《聞雨》，詩中寫道：“慷慨心猶壯，蹉跎鬢已秋?！薄耙龟@聞急雨，起坐涕交流?！边@幾句寫出了詩人雖然一如既往地慷慨悲壯，但無奈年華易逝，已到人生之秋，只能在風雨之夜，涕泗交流。而《十一月四日風雨大作》則是他人生第三階段65歲以后所作，詩中“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”這兩句抒發(fā)的愛國憂思卻和《聞雨》是何其相似！也是風雨之夜，那一顆愛國之心飽受著折磨。所以在學(xué)習《十一月四日風雨大作》這首詩時，拓展延伸引入《聞雨》一詩，讓學(xué)生從標題、意象、詩歌內(nèi)容、藝術(shù)手法、思想情感等方面品鑒賞析，可以深切地感受到陸游一生無論是顛沛流離、被黜還鄉(xiāng)，還是僵臥孤村，身老滄州，他渴望奔赴邊疆，奮勇殺敵的愛國憂思都未曾改變。

除此之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進行不同詩人愛國詩詞的對比鑒賞。如在學(xué)習李清照的《夏日絕句》時，可以借鑒姜夔的《揚州慢》來做對比。姜夔的《揚州慢》我們并不陌生，“淮左名都，竹西佳處”，“過春風十里，盡薺麥青青”，詞人把宋南渡后的揚州作為他的聚焦點，昔日的繁華，今日的荒涼，兩相對比多么觸目驚心?！皬U池喬木，猶厭言兵”，詞人對戰(zhàn)爭的痛恨，借著“廢池”，借著“喬木”這兩個意象，含蓄地流露出愛國之情。然而，我們不能一味地認為愛國詩詞就是男性的專屬。李清照這位女詞人的《夏日絕句》就堪稱為“愛國詩篇中的絕唱”。我們可以在解讀詩詞的過程中帶領(lǐng)學(xué)生感悟詩人在“生當作人杰，死亦為鬼雄”中體現(xiàn)的正氣凜然，為國奉獻、報效朝廷的堅韌意志?！爸两袼柬椨穑豢线^江東。”這兩句中，李清照思念項羽，稱贊他的氣節(jié)，與姜夔在《揚州慢》中含蓄表達的愛國之情相比，這首詩更直抒胸臆，愛國之情噴涌而出，更能讓人感受女詞人堪比男兒的胸襟與氣魄。

因此，借助拓展閱讀群文教學(xué)，不僅可以拓寬學(xué)生學(xué)習詩詞的眼界，更能豐富課堂詩詞教學(xué)意蘊，不斷提高學(xué)生鑒賞古詩詞的水平，激勵學(xué)生厚積薄發(fā)。

三、提高鑒賞詩詞能力，感受詩人愛國情感

讀懂一首詩詞需要學(xué)生具備較高的賞析品鑒能力，既能把握詩詞中的意象、意境，又能透徹分析詩詞中使用的藝術(shù)手法，還能夠深入詩詞中去深刻理解詩人所傳達的思想情感。提高學(xué)生的鑒賞詩詞能力需要教師嚴格注重授課各個環(huán)節(jié)的安排和教學(xué)設(shè)計，切實地傳遞給學(xué)生一些有益的、便捷的詩歌鑒賞技巧。比如，在教學(xué)過程中，首先，教師應(yīng)該向?qū)W生普及一些詩詞中常用的“意象”所代表的含義，如“松、梅、竹、菊”代表“堅強、不屈、高雅、不同流合污的君子形象”，王安石的“墻角一枝梅，凌寒獨自開。”中“梅”這個意象就寫出了梅的不懼嚴寒、傲寒高潔。而“月亮、鴻雁”一般多傳遞“游子思鄉(xiāng)之情”，蘇軾的《水調(diào)歌頭》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”道出了人世間的聚散離合。在愛國詩詞中，許多經(jīng)典意象包括書卷、墨、汗青、投筆、關(guān)山、羌笛等，多表現(xiàn)詩人的愛國之志和報效朝廷的決心。文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，就表現(xiàn)了詩人的一片愛國丹心映照史冊的浩然正氣。而“夢”作為宋代愛國詩人經(jīng)常使用的意象，反映的是詩人渴望建功立業(yè)但又壯志難酬的矛盾心理。辛棄疾的“夢回吹角連營”傳達的就是這樣的情感。由此看來，在學(xué)習詩詞的過程中教師總結(jié)一些經(jīng)典的意象，幫助學(xué)生在鑒賞詩詞時能夠通過意象的內(nèi)涵來準確解讀詩詞，更好地體會詩人的愛國情思。其次，教師需要引導(dǎo)學(xué)生再掌握一些詩詞鑒賞的表達技巧，如動靜結(jié)合、以動襯靜、烘托、對比、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、正側(cè)結(jié)合等描寫手法，直抒胸臆、情景交融、寓情于景、以景結(jié)情等抒情方式等，鼓勵學(xué)生多積累、多練習、多總結(jié)，這樣才能不斷提高詩詞鑒賞能力。最后，教師還需引領(lǐng)學(xué)生知人論世，走進詩人內(nèi)心精神世界，與詩人同頻率、共情感，進而更好地了解詩詞的內(nèi)在意蘊。如學(xué)習范仲淹的《漁家傲·秋思》這首詞，它的創(chuàng)作背景是詞人在鎮(zhèn)守西北邊疆，任陜西經(jīng)略副使兼延州知州時所作，當時西夏十萬大軍進犯，延州知州卻貪生怕死不敢抵抗，延州岌岌可危，就是在這樣的生死關(guān)頭，范仲淹主動請纓，誓死拼搏，擊退了西夏的進攻。學(xué)生只有了解了這個背景，才能更好地體會詞人對將士們同情關(guān)懷，及其殷切的愛國之心。

四、引導(dǎo)學(xué)生感悟意境，體會詩詞內(nèi)涵之美

中國古代詩詞在描繪上往往都存在著一定的場景與意境，通過場景來烘托作者所處的環(huán)境，以環(huán)境氛圍為引，激發(fā)詩人的創(chuàng)作靈感。因此作者進行詩詞創(chuàng)作時往往是有感而發(fā)，每一首詩詞都有了自己或雄奇瑰麗，或浩渺遼遠，或清新明麗的意境。學(xué)生通過對詩詞意境的把握，從而走進詩人的內(nèi)心世界，體會詩人的思想情感，深入挖掘詩詞的內(nèi)涵主旨，讓學(xué)生真正理解詩詞的魅力。例如，在學(xué)習文天祥的《過零丁洋》這首詩時，教師可以先通過課堂教學(xué)引入環(huán)節(jié)為學(xué)生放映一些網(wǎng)絡(luò)精品課程的動畫演示，讓學(xué)生了解詩人在創(chuàng)作時所處的場景或當時的心境，通過生動形象的動畫演示，讓學(xué)生走進作者的世界中去，“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”，詩人深深地明白國家風雨飄搖，自己也如同浮萍一樣浮浮沉沉，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”抒發(fā)的是詩人寧愿與國家、山河同存亡也不肯茍活于世的愛國情懷。學(xué)生通過直觀感受，身臨其境，與詩人同呼吸共命運，就能夠設(shè)身處地去思考、去感受詩人深摯的愛國熱忱。又如，在學(xué)習辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》時，借助課下注解引導(dǎo)學(xué)生在心中想象出“神鴉社鼓”的場景，通過想象讓學(xué)生產(chǎn)生一種物極必衰的心理情感，想象當年淪陷區(qū)人民的反抗與現(xiàn)在對異族的頂禮膜拜，以此來理解辛棄疾“不忍回首”的痛心，通過情感的共鳴體會詩詞所蘊含的深刻的思想主旨。

五、鼓勵學(xué)生交流合作，共同探究詩詞魅力

反思我們現(xiàn)在的教學(xué)，教師“一言堂”“滿堂灌”的現(xiàn)象不在少數(shù)，很大程度上忽視了學(xué)生在課堂教學(xué)中學(xué)習的自主性，這與語文學(xué)科核心素養(yǎng)要以學(xué)生為主體的理念相悖。所以在詩詞的學(xué)習中，我們鼓勵學(xué)生之間的自主學(xué)習、交流合作顯得尤為重要。學(xué)生與學(xué)生之間的交流學(xué)習，相互配合不僅能營造出一種歡快的學(xué)習氛圍，還能讓學(xué)生思想相互碰撞，產(chǎn)生更加完善的思想火花。詩詞的學(xué)習可以從小組比賽朗讀、小組探究詩詞的寫作背景、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手法、主題、思想情感等入手交流學(xué)習。例如，在學(xué)習岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》時，可以通過小組詩歌朗誦比賽的方式，激發(fā)同學(xué)們學(xué)習詩詞的熱情，讓他們在激情地朗誦中充分體會岳飛收復(fù)故土、統(tǒng)一中原的強烈愿望和悲憤之情，感受詩人沖破云霄的愛國之情。還可以分小組進行專題討論學(xué)習，每一個小組一個學(xué)習人物，小組成員互相協(xié)調(diào)、互相配合，研讀教材，查閱相關(guān)資料，共同完成。這種學(xué)習方式不僅能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習的自主能動性，還能夠增強小組成員的凝聚力。如研究寫作背景的小組，肯定會講到“靖康之恥”，這是怎樣的歷史事件，小組選代表發(fā)言，小組成員及時補充，這一段屈辱歷史的影響及意義，還可以讓同學(xué)們各抒己見，談?wù)剰摹熬缚抵異u”中我們感受到了什么。通過小組合作，交流學(xué)習，南宋朝廷面對奇恥大辱，不思報仇，只想議和，岳飛的怒發(fā)沖冠，怒氣沖天這一畫面就會在同學(xué)們面前逐漸呈現(xiàn)出來，教學(xué)目標的生成也會變得自然流暢。

綜上所述，愛國主義和家國情懷是宋代愛國詩詞的永恒魅力，在語文教學(xué)中要以培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)為歸宿，堅持立德樹人目標，激勵學(xué)生以詩人精神世界為指明燈，揚帆起航，厚植家國情懷，把濃厚的愛國主義情懷和民族自豪感轉(zhuǎn)化為奉獻社會的源源動力，進而達到弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族自豪感和文化自信心的目的。教師在具體的教學(xué)中要鼓勵學(xué)生反復(fù)吟詠誦讀詩詞，也可采用群文鑒賞法豐富課堂詩詞教學(xué)意蘊，提高學(xué)生詩詞鑒賞能力，引導(dǎo)學(xué)生感悟意境，鼓勵學(xué)生交流合作，引領(lǐng)學(xué)生走進愛國詩人的內(nèi)在世界，以古鑒今，使學(xué)生感受宋代詩詞源遠流長的精神魅力和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

① 普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）。