李澤琳

（太原學(xué)院，山西 太原 030000）

我國(guó)鄉(xiāng)村旅游起步晚，發(fā)展快。在國(guó)家提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大背景下獲得了騰飛。同時(shí)，鄉(xiāng)村旅游也在反哺農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)以及產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展有著十分重要的貢獻(xiàn)。山西地區(qū)因?yàn)槠洫?dú)特的歷史因素，擁有著很多獨(dú)具特色的傳統(tǒng)村落，這些傳統(tǒng)村落本身既是山西地區(qū)傳統(tǒng)文化的縮影，也是山西歷史人文的濃縮，是十分豐富獨(dú)特的旅游景觀。因此山西省在鄉(xiāng)村振興的大背景下，積極推動(dòng)山西傳統(tǒng)村落旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，積極布局旅游產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)了山西旅游產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展。但是伴隨著我國(guó)各省市對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的積極推動(dòng)，現(xiàn)如今我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游在類型上以及發(fā)展模式上都相對(duì)比較單一、創(chuàng)意不足、鄉(xiāng)土文化挖掘不夠等問(wèn)題都逐漸突顯了出來(lái)。因此山西省為了能夠推動(dòng)山西傳統(tǒng)村落旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將傳統(tǒng)村落旅游跟文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相融合，從而實(shí)現(xiàn)二者的優(yōu)化創(chuàng)新效果，推動(dòng)山西省旅游文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展。

引言

山西傳統(tǒng)村落擁有著獨(dú)特的自然和文化資源，其中記錄的更多的是我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的歷史，是傳統(tǒng)文化的縮影以及生命之根。對(duì)人們而言，到這些傳統(tǒng)村落去參觀以及旅游無(wú)疑是懷舊以及追憶鄉(xiāng)愁的有效方式。對(duì)地方政府而言，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)村落的文化保護(hù)和旅游扶貧本身能夠提高當(dāng)?shù)孛癖姷慕?jīng)濟(jì)收入以及生活水平。以山西省為例，為了加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)以及歷史文化的挖掘出臺(tái)了一系列的政策，從而保護(hù)傳統(tǒng)村落在現(xiàn)代城市發(fā)展進(jìn)程中能夠完整保存下來(lái)。當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中，為了能夠更好地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，使傳統(tǒng)村落煥發(fā)生機(jī)，讓當(dāng)?shù)鼐用衩撠氈赂?，還需要找尋更多促進(jìn)傳統(tǒng)村落區(qū)域更好發(fā)展的機(jī)會(huì)，因此開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)成為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落存續(xù)以及傳統(tǒng)文化保護(hù)的有效途徑。山西傳統(tǒng)村落本身?yè)碛惺滞暾呐f址，擁有十分秀麗的自然風(fēng)光，擁有濃郁的人情氛圍，無(wú)論是鄉(xiāng)風(fēng)民俗還是生態(tài)環(huán)境都能夠成為吸引游客前往，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。只是在現(xiàn)如今全國(guó)各地大同小異的鄉(xiāng)村旅游模式以及單一的鄉(xiāng)村旅游形式的影響下，山西省開(kāi)始加強(qiáng)傳統(tǒng)村落旅游跟文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合，從而推動(dòng)山西旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

一、鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)概念闡述

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新以及文化傳播的產(chǎn)業(yè)，其本身為鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展提供了保障。將鄉(xiāng)村旅游跟文化創(chuàng)意結(jié)合起來(lái)，則需要找到兩者融合發(fā)展的契合點(diǎn)，在這之前了解鄉(xiāng)村旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)概念就十分重要。

（一）鄉(xiāng)村旅游概念、特征

鄉(xiāng)村旅游作為當(dāng)前最為火爆的旅游形式，其融農(nóng)村、山區(qū)、休閑、度假為一體，從最開(kāi)始的田園風(fēng)光展示到引導(dǎo)游客參與農(nóng)事活動(dòng)、走進(jìn)農(nóng)舍院落以及參與農(nóng)村特色習(xí)俗活動(dòng)等，可以說(shuō)是圍繞鄉(xiāng)村地區(qū)將鄉(xiāng)村特色景觀、田園風(fēng)光、民俗文化以及鄉(xiāng)土風(fēng)情進(jìn)行了整合，從而給游客提供了一系列完整的觀光、旅游以及度假的旅游服務(wù)。鄉(xiāng)村旅游的興起真正意味著我國(guó)農(nóng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)布局升級(jí)變化，推動(dòng)著我國(guó)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展。

由此不難看出，鄉(xiāng)村旅游首先針對(duì)的是城市居民，這是它針對(duì)的對(duì)象。其次就是鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容是十分多樣化的，豐富、廣泛且有趣。同時(shí)鄉(xiāng)村旅游本身也有明顯的地域差異性。當(dāng)然在不斷的發(fā)展過(guò)程中，鄉(xiāng)村旅游也逐漸形成了參與性足、文化特性明顯、季節(jié)性強(qiáng)以及生態(tài)特征明顯等著特點(diǎn)，其中參與性足，體驗(yàn)感強(qiáng)能夠帶給游客酣暢淋漓的旅游體驗(yàn)，而鄉(xiāng)土文化氣息濃郁則是其區(qū)別于其他旅游模式的關(guān)鍵所在。再加上鄉(xiāng)村地區(qū)生態(tài)環(huán)境好，旅游景點(diǎn)多，各個(gè)季節(jié)有著明顯的區(qū)分和不同的景觀特點(diǎn)，因此有著鮮明的特色。

（二）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念、特征

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則是近些年剛興起的一種產(chǎn)業(yè)類型，其本身濃縮了文化和創(chuàng)意，以創(chuàng)造力作為產(chǎn)業(yè)核心，創(chuàng)意和新穎是它的標(biāo)簽。因此一經(jīng)興起，便獲得了高度重視，無(wú)論是政府還是諸多學(xué)者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都十分關(guān)注。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身具有著創(chuàng)新性、滲透性、多組合性以及高附加值等特點(diǎn)，伴隨著時(shí)代發(fā)展以及科技進(jìn)步，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身也會(huì)有全新的發(fā)展方向，更容易得到社會(huì)以及公眾的認(rèn)可，因此文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身已經(jīng)逐漸成為推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)支柱，不容忽視。

二、山西傳統(tǒng)古村落及其價(jià)值

（一）山西傳統(tǒng)古村落保存現(xiàn)狀

山西地區(qū)擁有著十分豐富多元的古村落文化資源，可以說(shuō)是我國(guó)保存古村落最多最為完整的省份。已經(jīng)調(diào)查登記的傳統(tǒng)古村落有近兩千個(gè)，很多都是從元代以及清代遺留下來(lái)的，乃是我國(guó)古村落屬地之最。而近些年，山西省大力推動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)古村落的保護(hù)以及開(kāi)發(fā)，先后已經(jīng)有五百多個(gè)古村落入選了國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落名錄，同時(shí)還開(kāi)發(fā)出了近三百個(gè)具有豐富自然生態(tài)環(huán)境以及歷史文化價(jià)值特征的傳統(tǒng)村落型旅游景點(diǎn)。當(dāng)然，仍然有著近三分之一的傳統(tǒng)古村落在歷史的不斷演變以及社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中受到了不同程度的破壞甚至瀕臨消失，也正是如此才讓整個(gè)山西省更加重視對(duì)傳統(tǒng)古村落的保護(hù)。

對(duì)于山西省乃至于國(guó)家而言，傳統(tǒng)古村落作為我國(guó)古代以及近代傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的重要體現(xiàn)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，是地方歷史、文化、自然、地理以及建筑的體現(xiàn)，因此其本身具有十分重要的旅游以及文化價(jià)值。對(duì)山西省而言，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)古村落的保護(hù)是十分重要且有意義的，傳統(tǒng)古村落中遺留下來(lái)的傳統(tǒng)民居建筑、鄉(xiāng)土風(fēng)情、豐富文化以及自然景觀在合理的開(kāi)發(fā)和利用下會(huì)推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)高速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的振興。

（二） 類型與分布

山西省的古村落資源是十分豐富的，從地區(qū)分布來(lái)看，這些傳統(tǒng)古村落主要分布在晉東南、晉中以及晉西北的諸多地區(qū)，其中尤以晉城、長(zhǎng)治、呂梁和臨汾地區(qū)的傳統(tǒng)古村落數(shù)量為最多，并且在不斷的挖掘發(fā)展過(guò)程中還有不斷增加的大趨勢(shì)。這些身處不同地區(qū)的傳統(tǒng)古村落本身是具有著不同特色的，它們的特點(diǎn)不同，所涉及的自然地理?xiàng)l件、古村落聚集特點(diǎn)以及建筑布局方式上都有明顯的差別。因此通常而言將這些古村落分為：汾河流域傳統(tǒng)村落、黃河流域傳統(tǒng)村落、沁水流域傳統(tǒng)村落和太行山脈傳統(tǒng)村落。

山西的古村落眾多，在各個(gè)地區(qū)均有依托于該地區(qū)地域、環(huán)境以及氣候等諸多特點(diǎn)而形成的獨(dú)具特色和文化的傳統(tǒng)村落。這其中汾河北起晉北，南通山西，在這個(gè)流域形成了獨(dú)特的汾河流域傳統(tǒng)村落，是具有典型汾河流域特點(diǎn)的。而黃河流域是沿著山西地區(qū)黃土高原一帶形成的典型的黃河高原文化特點(diǎn)的傳統(tǒng)村落。至于沁河流域因?yàn)槠涞靥廃S河下游，橫跨山西和河南地區(qū)，因此文化淀深厚，古村落形式眾多，具有十分獨(dú)特的開(kāi)發(fā)價(jià)值。同時(shí)在山西境內(nèi)的太行山脈區(qū)域也形成了依托于太行山脈沿線的傳統(tǒng)村落，這里風(fēng)景秀美，景色宜人，生態(tài)環(huán)境好，因此在傳統(tǒng)村落的旅游開(kāi)發(fā)上有著十分重要的價(jià)值和意義，能夠真正地推動(dòng)山西地區(qū)傳統(tǒng)村落旅游線路的多元化和全面化。

（三）文化特征

山西因?yàn)槠洫?dú)特的地理位置以及母親河黃河橫穿其中，因此無(wú)論是內(nèi)在的文化特點(diǎn)還是外在的地域特點(diǎn)，其實(shí)都是具有十分鮮明的特點(diǎn)的。這其中更是有著眾多因?yàn)榈赜颉h(huán)境以及氣候等因素影響而形成的不同的傳統(tǒng)古村落。有的源自明清，有的則是遺留于近代。這其中就有諸如汾河流域古村落、黃河流域古村落、沁河流域古村落以及太行山脈古村落等。其中汾河流域的古村落源自明清時(shí)期，當(dāng)時(shí)此地經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人民生活富足，因此在建筑修葺上往往都是花費(fèi)重金，體現(xiàn)家道殷實(shí)。這一時(shí)期遺留下來(lái)的古村落豪宅眾多，大院文化十分突出，在建筑風(fēng)格上以及建筑布局上都十分講究嚴(yán)密合理和層次分明，體現(xiàn)出大家族秩序，并且由此形成了聞名山西甚至是全國(guó)的晉商民俗和晉商文化。

而黃河流域傳統(tǒng)村落則更多的是集中在呂梁地區(qū)，這些傳統(tǒng)村落遺留在山地以及坡地上，圍繞著黃河及其支流進(jìn)行建造，整個(gè)村落往往是按照地勢(shì)由高到低進(jìn)行錯(cuò)落修建的，分布狀況按照坡帶狀進(jìn)行延展分布。這些古村落往往在建造過(guò)程中講究風(fēng)水朝向，注重格局形勢(shì)，跟周圍的環(huán)境契合，且因?yàn)辄S土地區(qū)氣候以及地理因素等多采取窯洞式修建，本身就極具地方特點(diǎn)，充分挖掘該地區(qū)的文化特征可以促進(jìn)自身旅游資源的開(kāi)發(fā)。

沁河流域的傳統(tǒng)村落主要分布在沁河流域中游地區(qū)，以沁水和陽(yáng)城兩地為主。因?yàn)榍吆恿饔虮旧砻鸿F資源豐富，因此從古代開(kāi)始該地區(qū)就商貿(mào)頻繁，同時(shí)也推動(dòng)著該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，整個(gè)地區(qū)傳統(tǒng)村落十分繁榮，同時(shí)地區(qū)文化氛圍濃郁，家族教育效果明顯，因此出現(xiàn)了很多能人志士，明清地區(qū)涌現(xiàn)出了眾多進(jìn)士舉人，整個(gè)地區(qū)文風(fēng)昌盛，文化和淀深厚。在開(kāi)發(fā)該地區(qū)旅游資源時(shí)，更容易因此跟其他山西傳統(tǒng)古村落形成差異性，具有獨(dú)特的晉東南官商文化以及傳統(tǒng)耕讀文化的鮮明特點(diǎn)。

太行山脈傳統(tǒng)村落是沿著太行山脈的地形走勢(shì)，傳統(tǒng)村落基本分布在晉東陽(yáng)泉、晉中、晉東南等交接處，這里的建筑布局相對(duì)比較集中，整體的空間格局狹小，整個(gè)房屋沒(méi)有注重對(duì)空間的高效利用，因此房屋形態(tài)不規(guī)整，講究房屋建造上的就地取材，在古代更多的是作為邊界關(guān)塞，以地勢(shì)險(xiǎn)惡，國(guó)防御敵為主，這種建筑風(fēng)格在整個(gè)山西地區(qū)是有明顯獨(dú)特性的，不同于其他古村落房屋建造的大院奢華風(fēng)格，反倒是更加追求簡(jiǎn)單務(wù)實(shí)的建造風(fēng)格。

（四）價(jià)值意義

可以說(shuō)，山西傳統(tǒng)村落本身是具有鮮明的歷史文化特點(diǎn)的，是體現(xiàn)我國(guó)北方農(nóng)耕文化演變?nèi)驳闹匾?。這些傳統(tǒng)村落無(wú)論是在建筑風(fēng)格、空間布局還是文化沉淀上展現(xiàn)的都是該地區(qū)古人們?cè)诰幼〉匦翁卣?、擇吉而居以及天人和諧上不可忽視的生活智慧。研究這些傳統(tǒng)古村落本身也是在研究山西地區(qū)在歷史演變中形成的獨(dú)特的建筑景觀、人居理念以及鄉(xiāng)風(fēng)民俗，也是幫助山西地區(qū)更好地開(kāi)發(fā)古村落旅游價(jià)值，推動(dòng)古村落旅游產(chǎn)業(yè)跟當(dāng)前的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相融合的重要一環(huán)。

一直以來(lái)，我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)布局就十分重視鄉(xiāng)村，在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上，從鄉(xiāng)村文化根基落腳，注重研究視角的深入，不斷研究并且了解傳統(tǒng)古村落人口時(shí)代更迭、鄉(xiāng)土居民生活方式以及民風(fēng)習(xí)俗，從而找到可以傳承的優(yōu)秀之處，挖掘他們?cè)谖磥?lái)復(fù)興以及推動(dòng)我國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的有用因素，這本身能夠增強(qiáng)當(dāng)代國(guó)人對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可，增強(qiáng)文化凝聚力，樹(shù)立文化自信。同時(shí)還能夠通過(guò)挖掘民風(fēng)民俗來(lái)重塑鄉(xiāng)風(fēng)文明，在我國(guó)農(nóng)村地區(qū)形成好的文化氛圍，推動(dòng)民俗旅游資源的深入開(kāi)發(fā)和挖掘，促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)脫貧致富的戰(zhàn)略目標(biāo)。

三、山西古村落旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑研究

在我國(guó)，鄉(xiāng)村旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合已經(jīng)成為打破鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展桎梏的有效手段，而山西古村落旅游開(kāi)發(fā)融合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則需要政府提供政策以及資金的支持，并且要注重對(duì)優(yōu)秀的高素質(zhì)旅游創(chuàng)意類綜合人才的引進(jìn)和培養(yǎng)。在山西省內(nèi)，基于不同古村落的特點(diǎn)搭建針對(duì)性的旅游文化產(chǎn)業(yè)園，推動(dòng)旅游發(fā)展的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)多產(chǎn)業(yè)的融合，以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來(lái)推動(dòng)山西古村落旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合。

（一）政府帶頭，從政策、資金等層面支持開(kāi)展

對(duì)山西省而言，古村落旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，政府要起到重要的推動(dòng)和引導(dǎo)作用，要通過(guò)政策以及資金的支持來(lái)進(jìn)行激勵(lì)和引導(dǎo)，這樣才能夠讓兩者進(jìn)行有效的融合。同時(shí)對(duì)文化創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)引入要配合旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以創(chuàng)意旅游業(yè)的發(fā)展為主。政府要做到強(qiáng)化宣傳，積極引導(dǎo)，切實(shí)讓旅游參與者對(duì)山西古村落和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合有真正的認(rèn)識(shí)。同時(shí)要鼓勵(lì)地方旅游企業(yè)以及協(xié)會(huì)參與到這些創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合下的古村落旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)上，增加古村落旅游產(chǎn)品的種類和趣味性，以新穎多元的旅游產(chǎn)品去增加旅游的選擇性。其次要加大資金投入，放寬政策限制，要積極幫助山西古村落旅游開(kāi)發(fā)拓展融資渠道，獲得政府在資金上的支持，同時(shí)政策上幫助他們掃清障礙，這樣才能夠幫助兩者進(jìn)行更好的融合?？梢哉f(shuō)好的環(huán)境是保證山西古村落旅游產(chǎn)業(yè)跟文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。

（二）引進(jìn)和培育高素質(zhì)的旅游創(chuàng)意綜合類創(chuàng)新人才

從產(chǎn)業(yè)融合的根本來(lái)看，山西古村落旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合需要有高素質(zhì)、高能力以及強(qiáng)大的創(chuàng)意創(chuàng)新綜合能力的人才來(lái)進(jìn)行推動(dòng)，因此更需要加強(qiáng)對(duì)人才的培養(yǎng)，山西省十分注重通過(guò)人才資源保障來(lái)獲取優(yōu)秀人才。當(dāng)然，這本身需要的不僅僅是地區(qū)重視人才培育和引入，還需要從旅游文化的開(kāi)發(fā)、利用以及保護(hù)入手。要注重對(duì)旅游管理、旅游策劃以及旅游營(yíng)銷人才的培養(yǎng)。政府需要聯(lián)合地方教育院校以及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化對(duì)旅游相關(guān)人才的培養(yǎng)效果。加強(qiáng)校企合作，加強(qiáng)政府引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)對(duì)復(fù)合型高端旅游人才的儲(chǔ)備和引進(jìn)，這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持下去才能夠真正實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀旅游人才的隊(duì)伍搭建，也才能夠推動(dòng)山西古村落旅游和創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的融合。

（三）構(gòu)筑旅游鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)園，推動(dòng)多元產(chǎn)業(yè)融合

對(duì)地區(qū)而言，要想加快鄉(xiāng)村旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合，還需要注重對(duì)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)園的構(gòu)建，在鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)園的構(gòu)建過(guò)程中應(yīng)該注重其本身的可操作性，循序漸進(jìn)，逐漸地聚合相關(guān)的旅游文化生態(tài)資源以及地區(qū)文化和歷史遺產(chǎn)，這樣才能夠保證鄉(xiāng)村旅游在為給游客提供基本的休閑娛樂(lè)旅游服務(wù)的同時(shí)創(chuàng)造出更加具有文化特點(diǎn)的地區(qū)特色資源。在加強(qiáng)旅游和文化融合的過(guò)程中逐漸豐富文化產(chǎn)業(yè)園的服務(wù)層次，形成具有鮮明特點(diǎn)的旅游文化品牌形象。山西省為了打造具有特點(diǎn)的古村落文化旅游模式，不僅注重發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，還注重對(duì)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的融合，這就豐富文化產(chǎn)業(yè)園的服務(wù)層次，更實(shí)現(xiàn)了地區(qū)品牌形象的塑造。

（四）巧用先進(jìn)科技促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合

正所謂，科技是第一生產(chǎn)力，因此先進(jìn)的科技對(duì)山西古村落旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合是十分重要的。在實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)相互滲透以及快速融合的過(guò)程中，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)潤(rùn)滑和輔助的有效手段?？茖W(xué)技術(shù)能夠給產(chǎn)業(yè)融合帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)，能夠讓產(chǎn)業(yè)融合更加輕松地面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)受市場(chǎng)考驗(yàn)。特別是在山西省推動(dòng)傳統(tǒng)古村落跟文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的過(guò)程中，無(wú)論是在發(fā)展模式、發(fā)展路徑還是在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的整合重塑過(guò)程中，都需要依賴高新技術(shù)的支持，它能夠讓鄉(xiāng)村旅游文化資源更好地形成獨(dú)居特點(diǎn)的文化創(chuàng)意元素，能夠幫助產(chǎn)業(yè)融合?？梢哉f(shuō)，鄉(xiāng)村旅游跟文化創(chuàng)意的融合對(duì)市場(chǎng)而言沖擊巨大，能夠充分挖掘鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)旅游多樣性，提高鄉(xiāng)村旅游的文化底蘊(yùn)和層次，科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用對(duì)實(shí)現(xiàn)山西古村落旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合有很大的幫助，一股不可忽視的強(qiáng)大推動(dòng)力。在推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，保證地區(qū)生態(tài)平衡，保護(hù)地區(qū)自然風(fēng)光和歷史文化底蘊(yùn)也是尤為重要，不容忽視。

四、總結(jié)

綜上所述，近些年，山西乃至于全國(guó)的特色鄉(xiāng)村旅游高速發(fā)展，已經(jīng)成為我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)中不可或缺的重要形式。山西地區(qū)在注重鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的同時(shí)，積極地推動(dòng)文化創(chuàng)意與山西古村落旅游的結(jié)合，旨在打破鄉(xiāng)村旅游單一的模式，積極地推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展，以文化創(chuàng)意的形式去增強(qiáng)山西古村落旅游的源動(dòng)力。兩者的結(jié)合本身就是在開(kāi)創(chuàng)一條旅游產(chǎn)業(yè)健康、可持續(xù)發(fā)展的光明大路。是推動(dòng)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游滲透文化創(chuàng)意元素的創(chuàng)新之路，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的可持續(xù)性路徑。