安徽省舒城縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 羅 彬

安徽省舒城縣教育局教研室 楊姜梅

《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》提出“小學(xué)3—6年級(jí)每周安排1課時(shí)用于毛筆字學(xué)習(xí)”的要求，每學(xué)期安排16課時(shí)，共128課。三年級(jí)上冊(cè)至六年級(jí)上冊(cè)選取法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目瑫?shū)名碑顏真卿《多寶塔碑》為教學(xué)范本，使學(xué)生系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具，學(xué)習(xí)書(shū)法文化，掌握書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)、運(yùn)筆方法、基本筆畫(huà)、偏旁部首、字體結(jié)構(gòu)等。在六年級(jí)下冊(cè)學(xué)習(xí)另一種楷書(shū)名碑——?dú)W陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘》，兼與其他經(jīng)典碑帖對(duì)照學(xué)習(xí)，以開(kāi)闊學(xué)生視野，提高學(xué)生對(duì)書(shū)法的審美水平。同時(shí)安排部分實(shí)踐課程，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中使用書(shū)法，提升學(xué)生書(shū)法水平，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情。作為一名書(shū)法課教師，不僅要在教學(xué)中不斷揣摩《綱要》精神，還要把《綱要》要求落實(shí)到教學(xué)中去，以求最好的教學(xué)效果。

近兩年來(lái)的書(shū)法課教學(xué)給了我倆很多啟發(fā)和收獲。今年四月，正值陽(yáng)春，筆者之一有幸代表學(xué)校參加縣教研室舉行的小學(xué)書(shū)法練習(xí)指導(dǎo)課教學(xué)比賽，從第一輪到復(fù)賽，一路過(guò)關(guān)斬將，取得縣級(jí)第一名的好成績(jī)。緊接著又參加了市級(jí)“書(shū)法練習(xí)指導(dǎo)”課教學(xué)比賽和觀摩活動(dòng)，與筆者同行的有上一屆參賽的同事，恰巧他也是去年四月參賽的，所取得的名次也一樣，可謂是“又是一年春好處”。這一路走來(lái)彼此收獲頗多，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、觀摩名師上課、聆聽(tīng)專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)與指導(dǎo)，筆者對(duì)書(shū)法、書(shū)法課的認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步提高，增強(qiáng)了對(duì)書(shū)法教材教法的理解，潛移默化中對(duì)如何上好書(shū)法課有了新的感悟?，F(xiàn)結(jié)合平時(shí)書(shū)法課教與學(xué)活動(dòng)中的點(diǎn)滴積累，做以下粗淺之談（不足之處，敬請(qǐng)指正）。

一、上好書(shū)法課的前提是激發(fā)興趣，培養(yǎng)感情，端正認(rèn)識(shí)

教育家夸美紐斯認(rèn)為“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”。俄國(guó)教育家烏申斯基指出“沒(méi)有任何興趣，被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的愿望”。人們往往對(duì)自己喜歡和喜愛(ài)的東西常會(huì)百看不倦，百摸不厭，愛(ài)不釋手。初學(xué)書(shū)法者會(huì)因種種情緒或各種原因?qū)ζ洚a(chǎn)生厭倦不愿學(xué)習(xí)，這時(shí)教師就要發(fā)揮自己的學(xué)識(shí)與智慧，把學(xué)生的興趣引導(dǎo)出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)法藝術(shù)的喜歡與愛(ài)好，端正對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)態(tài)度，讓學(xué)生從書(shū)法中汲取豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。

首先，講述對(duì)古今大書(shū)法名家的感人事跡是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)興趣的良方，向?qū)W生展示書(shū)法的發(fā)展歷史，讓學(xué)生明白書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù)中的精髓，是中華民族的驕傲，中國(guó)從古到今就非常重視書(shū)品及人品?！捌犯癫桓?，落筆無(wú)法?！本氉值耐瑫r(shí)也是修身養(yǎng)性的一種途徑。大書(shū)法家顏真卿，他是唐代中期杰出的和很有代表性的大書(shū)法家，曾經(jīng)做過(guò)平原太守，封魯郡開(kāi)國(guó)公，社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)條件較好，而且有著高度的文化藝術(shù)修養(yǎng)。他的書(shū)法以沉著勁健的筆力、豐腴開(kāi)朗的氣度，形成了雄偉沉厚的風(fēng)格，在書(shū)法領(lǐng)域開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的境界。文化塑造人，應(yīng)該把這種文化當(dāng)作是自己生命的一部分去寫(xiě)字。

其次，在教學(xué)中采取碑帖品評(píng)。通過(guò)多媒體教學(xué)手段、組織參觀展覽，讓學(xué)生了解優(yōu)秀書(shū)法作品筆法、章法及氣韻；讓學(xué)生懂得書(shū)法欣賞，樹(shù)立學(xué)習(xí)書(shū)法的信心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。我國(guó)教育學(xué)家程頤指出“教人未見(jiàn)其趣，必不樂(lè)學(xué)”。我們只有采取多種多樣的形式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)書(shū)法的主動(dòng)性、積極性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到快樂(lè)，提高興趣，書(shū)法學(xué)習(xí)才能全面發(fā)展，這才是上好書(shū)法課的前提。

大書(shū)法家趙孟頫，是一位非常聰明而又善于學(xué)習(xí)者。他早年學(xué)智永、宋高宗，中年學(xué)王羲之、王獻(xiàn)之。他的作品《湖州妙嚴(yán)寺記》中，字的結(jié)體方闊，筆畫(huà)開(kāi)張舒展、點(diǎn)畫(huà)精妙、使轉(zhuǎn)靈活。于莊嚴(yán)規(guī)整中見(jiàn)瀟灑俊逸，書(shū)法藝術(shù)水平很高，是學(xué)習(xí)“趙體”書(shū)法的良好范本。

二、書(shū)法教學(xué)的主要途徑是讀帖、臨帖

學(xué)生剛開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法，常常為選哪種帖、哪種字體而頭痛，在這個(gè)問(wèn)題上，建議學(xué)生以個(gè)人意見(jiàn)為主、老師意見(jiàn)為輔，根據(jù)自己的興趣愛(ài)好進(jìn)行選擇。實(shí)踐證明，性之所近的事物，也就是人們所感興趣的事物，學(xué)起來(lái)往往易見(jiàn)成效。另外，學(xué)習(xí)方法，必須從臨帖入手，而臨帖要做到幾點(diǎn)：首先，是讀帖。用心去感受去分析所臨的碑帖，了解原作者當(dāng)時(shí)的歷史文化，以及每個(gè)字的間架結(jié)體、用筆的特點(diǎn)。其次，是要對(duì)臨，對(duì)臨就是對(duì)每個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)、運(yùn)筆規(guī)律進(jìn)行掌握。再次，就是在對(duì)臨的基礎(chǔ)上對(duì)字帖進(jìn)行選擇性的臨摹，對(duì)臨過(guò)的字進(jìn)行歸納、總結(jié)。常用字重點(diǎn)臨，比如，顏真卿的《多寶塔碑》。最后要做到背臨，包括意臨和臨意，必須建立在“對(duì)臨”的基礎(chǔ)上，在反復(fù)臨習(xí)書(shū)法作品的同時(shí)，盡可能背誦作品文字內(nèi)容。凡是臨摹各家，不過(guò)竊取用筆，非規(guī)矩形似只取大意，尊古為實(shí)臨，意臨為求新；同時(shí)也可以拋開(kāi)章法臨意，借“意”書(shū)寫(xiě)，做到走出字帖，寫(xiě)出自己的風(fēng)格。《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》中說(shuō)，不學(xué)古人法無(wú)一可。竟似古人何處著我?？梢哉f(shuō)，臨帖只是學(xué)習(xí)書(shū)法的前提途徑，是一個(gè)“跳板”。一旦離開(kāi)“跳板”，就得走自己的路，不能老停在“跳板”上，要通過(guò)不斷地實(shí)踐探索，取其各家長(zhǎng)處，為我所用，慢慢形成自己的特點(diǎn)風(fēng)格。

三、書(shū)法教學(xué)的有效方法是勤練＋指導(dǎo)

書(shū)法家馮國(guó)語(yǔ)先生的名言“無(wú)情何必來(lái)斯世，有好終須累此身”?？梢?jiàn)，要想在書(shū)法技藝、書(shū)法學(xué)習(xí)方面有所進(jìn)步，不經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，不經(jīng)過(guò)深鉆細(xì)研和認(rèn)真的體驗(yàn)醒悟是不可能的，但光“悶著頭”苦練也不行，易走彎路。教師的課堂輔導(dǎo)、課堂引導(dǎo)、課堂輔導(dǎo)實(shí)踐課占比重較大。明解晉的《春雨雜述》論學(xué)書(shū)法中說(shuō)：“學(xué)，書(shū)之法，非口傳心授不得其精。大要須臨古人墨跡，布置間架，捏破管，書(shū)破紙，方有工夫?！睂W(xué)生大量臨，加上老師課堂指導(dǎo)、作業(yè)點(diǎn)評(píng)、課堂示范，可使其少走彎路，更快地提高自己。

四、學(xué)生要向課堂外延伸，拓寬知識(shí)廣度

人們常說(shuō)“馬無(wú)夜草不肥，人無(wú)外財(cái)不富”。就書(shū)法來(lái)說(shuō)“外財(cái)”不僅僅是指向外人學(xué)習(xí)，更重要的是要知曉文學(xué)有關(guān)知識(shí)、要向書(shū)法課堂外延伸，就如茶與書(shū)法的聯(lián)系。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)講究的是在簡(jiǎn)單的線條中求得豐富的思想內(nèi)涵，就像茶與水那樣在簡(jiǎn)明的色調(diào)對(duì)比中求得五彩繽紛的效果。特別是唐宋以后茶與書(shū)法的關(guān)系更為密切，蘇東坡《一夜帖》、米芾《苕溪詩(shī)》等作品都是在品茶之際創(chuàng)作出來(lái)的。另外，書(shū)法與文學(xué)、武術(shù)、音樂(lè)等聯(lián)系緊密?？梢?jiàn)，“外財(cái)”對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)是非常重要的。

五、提高教師素養(yǎng)，是教好學(xué)生書(shū)法課的有力保障

作為教師，要時(shí)時(shí)刻刻注重提升自己的文化素質(zhì)及自身修養(yǎng)，在學(xué)生心目中教師是權(quán)威人物，教師的一言一行也在潛移默化地影響著學(xué)生。作為教師，如果不懂書(shū)法理論，不懂書(shū)法技巧，不懂美學(xué)知識(shí)，僅憑現(xiàn)有水平想把書(shū)法課教好，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須在實(shí)踐中深造，在教學(xué)中不斷探索，不斷創(chuàng)新，提高自身教育教學(xué)能力。“能力只能由能力來(lái)培養(yǎng)，才干只能由才干來(lái)培養(yǎng)?！薄笆芙逃呤墙逃叩囊幻骁R子?！苯處煏?shū)寫(xiě)得好，能做示范，才有可能深入地把握教材，靈活地駕馭課堂教學(xué)，有效地指導(dǎo)課外活動(dòng)。教師要加強(qiáng)書(shū)寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的進(jìn)修，閱讀必要的參考書(shū)，并經(jīng)常練功，做到“曲不離口，字不離手”，為中華傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)扎根開(kāi)花獻(xiàn)一份力。

幾點(diǎn)反思

在實(shí)際教學(xué)中仍有許多不盡如人意的地方。1．有時(shí)未能正確認(rèn)識(shí)和處理“練習(xí)”與“指導(dǎo)”的關(guān)系，教師講解過(guò)多，語(yǔ)言較抽象，造成學(xué)生落實(shí)練習(xí)的時(shí)間少，練習(xí)量不夠、練習(xí)質(zhì)量較差。

2．有時(shí)未能充分把握兒童的心理，過(guò)多枯燥的講解和分析、比較筆法和結(jié)構(gòu)，忽視學(xué)生對(duì)漢字字法和演變、書(shū)法欣賞和審美興趣的培養(yǎng)，造成學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣不濃厚。

3．另外值得一提的是，廣大教師書(shū)法素養(yǎng)和書(shū)法水平有待提高，俗話說(shuō)：名師出高徒，只有教師的素養(yǎng)提高了，書(shū)法教學(xué)水平才能獲得真正意義上的提高。

書(shū)法，是我國(guó)漢字書(shū)寫(xiě)的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是中華民族文化中的一件瑰寶。它不僅深得我國(guó)歷代廣大人民的喜愛(ài)和相傳，而且早已遠(yuǎn)涉重洋、為世界人民所贊賞和相傳。我們是中華民族的兒女，繼承和弘揚(yáng)民族文化責(zé)無(wú)旁貸。況且，在人們?nèi)粘Ｉ钪?，無(wú)論是美化環(huán)境、裝飾物品，還是歡慶節(jié)日、書(shū)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)、祝賀志喜，等等，都不難發(fā)現(xiàn)各種書(shū)法的神姿。筆者認(rèn)為，書(shū)法教學(xué)應(yīng)敢于突破舊有的教學(xué)觀念及教學(xué)模式。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)貫徹探究性教學(xué)思想，并本著系統(tǒng)、循序漸進(jìn)的原則，多樣、靈活地去開(kāi)展教學(xué)。書(shū)法是中國(guó)所特有的，書(shū)法教學(xué)模式無(wú)可借鑒，一切都得靠教師去積累、探索、創(chuàng)新。

（本文榮獲2017年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文三等獎(jiǎng)）