江晨
(上海社會科學(xué)院文學(xué)研究所)
“非同質(zhì)化代幣”或“非同質(zhì)化通證”(Non-Fungible Token,NFT)是區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用。2016年起,NFT數(shù)字藝術(shù)項目開始進(jìn)入人們視野。2021年3月,美國藝術(shù)家Beeple的NFT作品《每一天:前5000天》(Everydays: The First 5000 Days)在英國佳士得線上拍賣中以6900萬美元高價成交,引發(fā)全球范圍內(nèi)關(guān)于NFT與藝術(shù)關(guān)系的廣泛關(guān)注及討論。2021年11月1日,“NFT與藝術(shù)的未來”學(xué)術(shù)研討會作為“2021世界城市文化論壇(上海)”分論壇之一在上海社會科學(xué)院舉辦,來自學(xué)界和業(yè)界的近30位學(xué)者、專家圍繞NFT與藝術(shù)的關(guān)系問題,從實踐、技術(shù)、文化和學(xué)術(shù)等多個維度和視角進(jìn)行了廣泛而深入的討論。
目前,國外已經(jīng)出現(xiàn)諸如OpenSea、SuperRare、KnownOrigin等交易平臺,藝術(shù)品、游戲、數(shù)字社區(qū)等領(lǐng)域的NFT應(yīng)用日趨廣泛。在中國,NFT相關(guān)實踐正在逐步展開。關(guān)于NFT的概念內(nèi)涵,騰訊云區(qū)塊鏈“至信鏈”產(chǎn)品負(fù)責(zé)人王樂慶指出,NFT是獨一無二、不可拆分的非同質(zhì)化通證,具有抗篡改、真實性、稀缺性等屬性;騰訊云在實踐中積極探索NFT的可能性,與QQ音樂聯(lián)手打造胡彥斌黑膠NFT,“幻核”發(fā)布以“十三邀”為代表的數(shù)字藏品,騰訊云與敦煌研究院合作推出“敦煌??ā保甲屓藗兛吹搅薔FT在不同場景之下的具體應(yīng)用和未來發(fā)展空間。
中國如何規(guī)范定義NFT,對于實踐的進(jìn)一步展開具有重要影響和導(dǎo)向作用。冠勇科技董事長吳冠勇提出,NFT中的“T”字母具有爭議,其代表的是“代幣”(token),而冠勇科技經(jīng)過調(diào)研推出了基于智能合約和區(qū)塊鏈技術(shù)的虛擬資產(chǎn)憑證(Non-Fungible Commodity,NFC)概念,中文含義為數(shù)字版權(quán)商品,也稱數(shù)字藏品或非同質(zhì)化通證。
創(chuàng)圖科技董事長李欣提出,NFT是區(qū)塊鏈技術(shù)在文化藝術(shù)領(lǐng)域的探索應(yīng)用,現(xiàn)在的NFT相關(guān)形態(tài)并未完全體現(xiàn)其本身的價值與意義,NFT的發(fā)展或許應(yīng)在模式上進(jìn)行突破。東方網(wǎng)創(chuàng)新研究院執(zhí)行院長朱琪認(rèn)為,凡是能夠在數(shù)字世界中流動的事物,都可以成為NFT流通的對象,因而對藝術(shù)品而言,NFT更像是藝術(shù)品的數(shù)字化流通工具,進(jìn)而形成一系列流通模式。
NFT作為一種基于區(qū)塊鏈技術(shù)的資產(chǎn)憑證,具有區(qū)塊鏈技術(shù)本身去中心化、抗篡改的特質(zhì),同時也具有與藝術(shù)品相關(guān)聯(lián)的非同質(zhì)化特征、稀缺特質(zhì)與資產(chǎn)屬性,為數(shù)字化的藝術(shù)資產(chǎn)在網(wǎng)絡(luò)空間的流通提供了解決辦法,而流通是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展、實現(xiàn)藝術(shù)價值的重要環(huán)節(jié)。藝術(shù)金融化促使藝術(shù)品成為一種另類資產(chǎn),但傳統(tǒng)流通方式存在諸多缺陷,且無法杜絕藝術(shù)造假和金融投機等弊端。NFT的出現(xiàn)從生產(chǎn)模式、收益分配、版權(quán)保護等方面為藝術(shù)金融的流通問題帶來了新思路。
上海藝九文化傳播有限公司董事長秦建新指出,從全球范圍看,大多數(shù)藝術(shù)家都對于在藝術(shù)品流轉(zhuǎn)過程中所得的收益分成感到不滿,但總體上這一問題并沒有得到實質(zhì)性的解決。NFT通過二次流轉(zhuǎn)收益的合約規(guī)定,為藝術(shù)家提供了更加公平的創(chuàng)作環(huán)境與更為合理的收益。NFT對于傳統(tǒng)藝術(shù)的沖擊勢必影響深遠(yuǎn),更加公平的創(chuàng)作環(huán)境與更為合理的收益也將為中國藝術(shù)的發(fā)展帶來新的機遇,抓住機遇有利于增強中國藝術(shù)品在世界藝術(shù)品市場中的話語權(quán)。
關(guān)于NFT對于藝術(shù)品流通的意義,同濟大學(xué)人文學(xué)院教授謝學(xué)芳指出,NFT可以通過規(guī)定每次藝術(shù)品流通中的收益分配,從而惠及原創(chuàng)藝術(shù)家,亦有利于參與式藝術(shù)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的形成;NFT帶來了生態(tài)鏈改變,從原來壟斷性的藝術(shù)管理機制中剝離出來,是一種藝術(shù)民主的體現(xiàn),對藝術(shù)集權(quán)采取一種抵抗的姿態(tài)。朱琪認(rèn)為,NFT在交易環(huán)節(jié)中最能體現(xiàn)出它的價值,NFT的核心不是在于證明,而是在于流通。NFT對于全流通鏈的展示、公示,使流通過程中的各方都有機會在每一次流通中獲得利益均享,這與傳統(tǒng)意義上的流通方式截然不同。王樂慶指出,NFT的優(yōu)越性在于它能夠使資產(chǎn)記錄、流轉(zhuǎn)的邊際成本降到最低,基于區(qū)塊鏈技術(shù)的NFT實現(xiàn)了對非同質(zhì)化數(shù)字資產(chǎn)的可靠性證明,將會對文化界帶來意義深遠(yuǎn)的改變。
吳冠勇認(rèn)為,NFT可以為激活藝術(shù)品等版權(quán)領(lǐng)域的數(shù)字資產(chǎn)提供新的市場空間。據(jù)估算,藝術(shù)品一級市場的NFT數(shù)字資產(chǎn)可達(dá)3000億規(guī)模;二級交易市場對于NFT的流動性影響較大,據(jù)冠勇科技估算,如果去除二級市場交易,NFT的流動性將會下降80%以上。李欣指出,將中國種類繁多的文化藝術(shù)產(chǎn)品數(shù)字化、資產(chǎn)化,使其能收藏、保值、增值和交易,是國內(nèi)文化藝術(shù)行業(yè)迫切希望解決的問題。而NFT與元宇宙等數(shù)字新技術(shù)的未來發(fā)展也有著密切關(guān)系,NFT有潛力為新技術(shù)的普及應(yīng)用提供解決方案和實現(xiàn)路徑。
NFT能夠在藝術(shù)與其他領(lǐng)域發(fā)揮作用,離不開人們對于數(shù)字技術(shù)觀念的改變與NFT相關(guān)生態(tài)鏈的逐步發(fā)展。上海嘉道數(shù)據(jù)技術(shù)公司董事長徐景全認(rèn)為,當(dāng)人們對元宇宙概念、虛擬資產(chǎn)的接受程度逐步提高,藝術(shù)的數(shù)字化,或者藝術(shù)與人工智能相結(jié)合一定是未來潮流之一,數(shù)字藝術(shù)本身具有巨大的前景。朱琪指出,關(guān)于元宇宙的概念辨析,可以從對物理世界與數(shù)理世界中關(guān)于“擁有”的概念入手。在物理世界中,人們可以對事物擁有支配權(quán)、獨享權(quán),而在數(shù)理世界中,人們同樣擁有對事物的支配權(quán),但因為互聯(lián)網(wǎng)的共享性,人們不再擁有獨享權(quán);由于數(shù)理空間內(nèi)人們“擁有”的權(quán)利的改變,藝術(shù)品價值的核心可能不再是由獨享而產(chǎn)生的價值認(rèn)同,而是在人群中發(fā)酵的價值認(rèn)同。
解學(xué)芳認(rèn)為,NFT藝術(shù)的獨特之處在于,藝術(shù)創(chuàng)作、流通和交易都是這一藝術(shù)品整體的一部分。一方面,NFT藝術(shù)對普遍意義上的“藝術(shù)作品”的內(nèi)涵進(jìn)行了深化;另一方面,又對藝術(shù)品概念的外延進(jìn)行了拓展。NFT藝術(shù)最大的亮點是其創(chuàng)作依托人們對區(qū)塊鏈技術(shù)的信任,形成了去中心化的參與交易過程,具有獨特的協(xié)作性與參與性。因此,數(shù)字藝術(shù)是大眾文化對精英主義文化生產(chǎn)的一種解構(gòu)。而大眾文化正日益進(jìn)入NFT藝術(shù)生態(tài)圈中,這使越來越多的人參與到NFT藝術(shù)品的生產(chǎn)過程中來,形成一種參與式的藝術(shù)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。通過對NFT與藝術(shù)關(guān)系的梳理,秦建新認(rèn)為無論是傳統(tǒng)藝術(shù)還是新興藝術(shù),當(dāng)下受到收藏家追捧的作品都呈現(xiàn)出更加數(shù)字化和更具原生性的趨勢。
王樂慶指出,區(qū)塊鏈生態(tài)和數(shù)字文創(chuàng)的繁榮,以合規(guī)、開放、易用和低成本的底層鏈為基礎(chǔ)設(shè)施,使NFT的價值得以真正發(fā)揮。
目前,我國尚無針對NFT的專門法律法規(guī)。相關(guān)法律法規(guī)的不斷完善,是促進(jìn)NFT健康發(fā)展的關(guān)鍵因素。基于冠勇科技的調(diào)研,吳冠勇指出,在法律層面上,人們在交易中購買的權(quán)利是基于債權(quán)關(guān)系的物權(quán)。NFT類似于游戲中的裝備,在實際判例當(dāng)中,人們的游戲裝備按照物權(quán)進(jìn)行裁判,至于是否擁有傳統(tǒng)空間和互聯(lián)網(wǎng)空間的著作權(quán),則需要根據(jù)合同進(jìn)行判定。在傳統(tǒng)意義上講,人們購買到的NFT是獨家或者非獨家的授權(quán)使用,例如,可以作為微信的頭像,同樣也可以在合法的市場進(jìn)行轉(zhuǎn)贈、流轉(zhuǎn)和獲取收入。但目前我國對二級市場NFT經(jīng)營者所需資質(zhì)的規(guī)定仍不清晰。如果二級市場主體資質(zhì)及NFT交易的合法性問題得不到解決,將會給整個行業(yè)發(fā)展帶來巨大風(fēng)險。
上海交通大學(xué)媒體與傳播學(xué)院教授李康化指出,我國已明確規(guī)定禁止虛擬貨幣交易。因此,NFT作為虛擬貨幣在國內(nèi)不具有合法性。當(dāng)前,在沒有法律規(guī)定和監(jiān)管約束的市場環(huán)境下,NFT將要面對交易雙方權(quán)利義務(wù)無法得到明確保障的窘境。同時,從實際案例來看,目前NFT同樣面臨安全風(fēng)險問題,作為區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用,NFT在技術(shù)上體現(xiàn)為由代碼呈現(xiàn)的獨特算法,在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,代碼載體也面臨著被盜竊的風(fēng)險。
王樂慶指出,合規(guī)數(shù)字藏品的落地,第一次為國內(nèi)的聯(lián)盟鏈帶來了合規(guī)的資產(chǎn)。國家應(yīng)大力鼓勵區(qū)塊鏈項目落地,但不歡迎不受監(jiān)管的公鏈。因此,國內(nèi)落地的區(qū)塊鏈項目均為聯(lián)盟鏈,但目前聯(lián)盟鏈在開放的廣度與深度上都存在不足。NFT對于促進(jìn)非同質(zhì)化資源的資產(chǎn)化有著積極而深遠(yuǎn)的意義,只有在國家監(jiān)管框架下推進(jìn)資產(chǎn)在鏈上合規(guī)流轉(zhuǎn),才能真正促進(jìn)各類非同質(zhì)化資產(chǎn)的價值實現(xiàn)。
徐景全認(rèn)為,傳統(tǒng)法律法規(guī)對NFT的存在形式的解釋能力有限,NFT在合規(guī)化落地過程中不能過于理想化。在去中心化的交易場景中,傳統(tǒng)市場的交易邏輯發(fā)生巨變,NFT的合規(guī)化落地設(shè)計,應(yīng)吸取先前“P2P”金融等相關(guān)行業(yè)事件的教訓(xùn)。
NFT在藝術(shù)領(lǐng)域蓬勃發(fā)展的背后存在技術(shù)、市場、資本等多方面因素,其在新一輪數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中所產(chǎn)生的影響也不僅限于藝術(shù)領(lǐng)域。上海社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、上海文化研究中心主任榮躍明指出,在區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展到新版本后,其應(yīng)用范圍將不斷擴大。加快區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用已成為國家戰(zhàn)略,在新一輪數(shù)字化進(jìn)程中,NFT在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、行業(yè)業(yè)態(tài)等多個層面上為經(jīng)濟發(fā)展和文化藝術(shù)領(lǐng)域帶來許多新的變化與挑戰(zhàn)。為此,榮躍明圍繞NFT在藝術(shù)金融領(lǐng)域的發(fā)展問題,提出了NFT與藝術(shù)品產(chǎn)權(quán)交易、NFT及其機制配套、NFT在我國環(huán)境中的具體應(yīng)用、NFT文化藝術(shù)新業(yè)態(tài)的管理這四個值得深入討論的問題方向。上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會秘書長任義彪指出,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中,往往是產(chǎn)業(yè)或市場先行,因此在NFT還沒有開始更大規(guī)模爆發(fā)的情況下進(jìn)行專家、權(quán)威在行業(yè)內(nèi)的研討與論證十分必要。
盡管NFT讓人們看到了其基于區(qū)塊鏈技術(shù)對于藝術(shù)品版權(quán)保護的潛力,但目前來看,NFT在藝術(shù)品的版權(quán)保護與交易中的應(yīng)用還存在一定程度的局限。李康化認(rèn)為,NFT可以證明藝術(shù)品交易的存在,但在證明作品本身出處方面還存在困難,NFT市場中冒用他人署名鑄造NFT并進(jìn)行交易的行為時有發(fā)生,作為NFT的平臺方要承擔(dān)侵權(quán)風(fēng)險,同時購買侵權(quán)作品的消費者也要承擔(dān)NFT下架的風(fēng)險。NFT作品管轄權(quán)的區(qū)分也是在實踐中需要注意的,對于一件NFT藝術(shù)作品來說,如果沒有和著作權(quán)人達(dá)成特別的協(xié)定,購買者只能得到NFT作品的所有權(quán),而非著作權(quán),NFT真正的產(chǎn)權(quán)歸屬涉及區(qū)塊鏈去中心化的實質(zhì)問題。在鏈上藝術(shù)收藏品的價值認(rèn)知方面,投資者不僅需要跨越實體和虛擬之間的認(rèn)知障礙,同時還需要考慮供需關(guān)系帶來的鏈上和鏈下的稀缺問題。李康化提出,NFT的藝術(shù)品是一個數(shù)字產(chǎn)品,如果離開了交易所,是否還具有價值?徐景泉指出,NFT作為非同質(zhì)化通證的意義在于它是數(shù)字資產(chǎn)的確權(quán)方式,而實際上藝術(shù)品的數(shù)字化以及數(shù)字版權(quán)保護早在NFT之前就已開始,NFT是否能夠解決知識產(chǎn)權(quán)本身的問題,人們應(yīng)該理性、客觀地看待。從NFT的市場屬性來說,現(xiàn)實的法律規(guī)定難以解釋其未來存在形式,并且現(xiàn)存機構(gòu)(例如銀行)也尚無能力對于實體資產(chǎn)之外的數(shù)字資產(chǎn)開展貸款等業(yè)務(wù)。
NFT所帶來的挑戰(zhàn)還有很多。關(guān)于當(dāng)前企業(yè)在NFT的應(yīng)用中存在的問題,李康化認(rèn)為,當(dāng)前許多企業(yè)運用區(qū)塊鏈技術(shù)的目的是盲目投機,其區(qū)塊鏈項目數(shù)據(jù)僅存儲于自己公司的服務(wù)器中,未同步到產(chǎn)業(yè)上下游,未能解決對NFT而言十分重要的信任問題。同時,從實際案例中看,NFT目前已經(jīng)暴露出安全漏洞問題,作為代碼的載體面臨遭到盜竊的風(fēng)險。謝學(xué)芳從兩方面闡述了NFT所帶來的問題,一方面,由于區(qū)塊鏈技術(shù)使很多藝術(shù)交易停留在區(qū)塊鏈玩家手中,這就帶來了“區(qū)塊鏈鴻溝”的問題,使其具有一定的局限性;另一方面,NFT藝術(shù)生態(tài)鏈的運行需要非常專業(yè)的區(qū)塊鏈底層技術(shù)企業(yè)提供相應(yīng)服務(wù),并且其成本對于藝術(shù)家而言仍然過高。NFT在技術(shù)與成本上的瓶頸問題亟待解決。
上海社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、上海社會科學(xué)院城市文化創(chuàng)新研究院執(zhí)行院長包亞明指出,NFT很有可能對于社會發(fā)展有著較為長遠(yuǎn)的影響,其核心不僅在于金融或藝術(shù)領(lǐng)域,更可能是對于價值重組的影響;NFT突破了原先藝術(shù)的邊界,帶來了更為深刻的哲學(xué)問題,就是有關(guān)現(xiàn)代性的終結(jié)的問題。當(dāng)區(qū)塊鏈以信任為核心來重建價值系統(tǒng)時,我們能夠看到互聯(lián)網(wǎng)對日常生活的滲透與其對民主、自由的重新定義。包亞明認(rèn)為,有關(guān)NFT與藝術(shù)的討論,不應(yīng)停留于藝術(shù)內(nèi)部或僅僅關(guān)注獨創(chuàng)性和共享性的沖突,應(yīng)高度關(guān)注現(xiàn)實世界向數(shù)字世界遷徙、發(fā)展所帶來的現(xiàn)實世界虛擬化的問題。
上海社會科學(xué)院原副院長、研究員何建華指出,NFT是由互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展推動形成的新概念和新現(xiàn)象,應(yīng)警惕資本借助于NFT概念無序擴張。作為新一輪數(shù)字化背景下的新技術(shù)應(yīng)用,未來NFT還將在實踐演進(jìn)中不斷衍生出新的內(nèi)涵。