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        傳統(tǒng)文化振興視閾下的明制漢服創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究

        2022-11-04 06:33:44付婷婷
        紡織報(bào)告 2022年10期
        關(guān)鍵詞:漢服紋樣服飾

        付婷婷

        (上饒幼兒師范高等??茖W(xué)校,江西 上饒 334000)

        漢族人民憑借自己的智慧、勞動(dòng)和信仰創(chuàng)造了異彩紛呈的漢服文化,歷經(jīng)千年的發(fā)展,形成了獨(dú)具民族特色的服裝體系。明朝作為我國(guó)歷史上最后一個(gè)由漢族建立的大一統(tǒng)王朝,深受儒家禮治思想的影響,汲取了周朝、漢朝、唐朝及宋朝的服飾精華,重新提出了一套非常嚴(yán)密且周備的服飾制度,旨在突出“辨貴賤、明等威”的思想。在傳統(tǒng)文化振興視域下,為了更好地傳承與弘揚(yáng)明制漢服,增強(qiáng)本民族的文化自信,必須加強(qiáng)對(duì)明制漢服的創(chuàng)新設(shè)計(jì),在保留傳統(tǒng)服飾文化的基礎(chǔ)上,巧妙融入各種新興的時(shí)尚元素,讓明制漢服得以新生,形成一種“古衣新穿”的效果,進(jìn)而更好地向世界展示中華民族服飾之美。

        1 明制漢服的概述

        明朝開國(guó)皇帝朱元璋根據(jù)漢族的傳統(tǒng),“上承周漢,下取唐宋”,重新制定了服飾制度,既繼承了前朝的傳統(tǒng)服飾,又在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新,形成了自身鮮明的服飾特點(diǎn)。

        1.1 男子服飾

        明朝男子服飾常見的形制有曳撒和貼里。其中,曳撒的特點(diǎn)為長(zhǎng)衣式樣,袖子長(zhǎng)且窄,領(lǐng)子有圓有方,上衣和下裳連在一起,上有橫褶,下有豎褶。貼里是一種腋下系帶的袍,深受士人的喜愛。兩種服裝形制均分為上下兩截,不同之處在于曳撒前襟分裁,腰部下方是馬面,有擺;貼里則是分開剪裁前后襟,下身是褶裙,沒有擺。根據(jù)現(xiàn)有的考古資料可知,明朝男子服飾大多以“飛魚服”為主,形制多為貼里與曳撒等,但所有服裝上的花紋都是飛魚。在明朝時(shí)期,飛魚服屬于一種賜服,其榮寵程度僅次于蟒衣?!帮w魚”的紋樣為兩角、魚鰭和龜尾,類似于蟒形,該紋樣的記載可追溯至《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》—“龍魚陵居在其北,狀如貍”,這里的龍魚可以飛,故被稱作飛魚。

        1.2 女子服飾

        明朝女子服飾主要由襖、比甲、馬面裙組成。襖屬于一種有襯里的上衣,可分為長(zhǎng)襖(過膝)與短襖(未過膝),領(lǐng)型有圓領(lǐng)、豎領(lǐng)、交領(lǐng)等。其中,豎領(lǐng)最早出現(xiàn)在明朝中期,是一種創(chuàng)新形制,又被稱為立領(lǐng)斜襟。琵琶袖盛行于明朝時(shí)期,袖口小且袖身大,形似琵琶的弧線,腋部比較窄,有利于肘臂屈伸,且比較美觀。比甲是一種對(duì)襟馬甲,沒有袖子和領(lǐng)子,衣身兩側(cè)開衩、過膝,具有承上啟下的特點(diǎn)。該服裝繼承了魏晉南北朝時(shí)期的背心式服裝和唐代的半袖上衣。馬面裙的裙身兩片布料前后交疊,裙頭連接在一起形成一片,服裝中間有一段光面,兩側(cè)打褶,褶子沒有固定數(shù)。馬面上通常有兩條襕紋,一條是膝蓋處的膝襕,另一條是底邊的底襕。馬面裙的裙擺比較寬大,女子穿著馬面裙行走時(shí),裙褶會(huì)輕輕擺動(dòng),顯得十分典雅。

        2 明制漢服的審美價(jià)值

        2.1 傳統(tǒng)美

        明制漢服的傳統(tǒng)美具體指對(duì)周朝、漢朝、唐朝及宋朝漢服元素的傳承,如龍紋、盤領(lǐng)衣等傳統(tǒng)漢服元素,均在明朝時(shí)期得到繼承和發(fā)展。明制漢服作為我國(guó)傳統(tǒng)服飾,不僅蘊(yùn)含著豐富的物質(zhì)內(nèi)涵與精神內(nèi)涵,還體現(xiàn)了文化延續(xù)的層次性,對(duì)我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展起到了良好的推動(dòng)作用。明朝建立后,漢服得以恢復(fù),明制漢服也承擔(dān)起繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)漢服的重任,尤其在程朱理學(xué)盛行的背景下,當(dāng)時(shí)人們非常重視對(duì)傳統(tǒng)制度與傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)[1]。

        2.2 華麗美

        明制漢服的華麗美主要體現(xiàn)在色彩、裝飾、圖案及面料等方面,相較于唐宋漢服,明制漢服的材質(zhì)更加考究,色彩搭配更加明艷,圖案更加復(fù)雜和精美。在明朝中后期,由于受到各種民主啟蒙思想的影響,資本主義思想開始萌發(fā)且有所發(fā)展,致使富人群體的消費(fèi)心理發(fā)生了很大改變,傳統(tǒng)禮制受到了較大沖擊,進(jìn)而使明制漢服的風(fēng)格越來越華麗。其中,明朝時(shí)期的鳳冠霞帔更是將明制漢服的華麗美淋漓盡致地展現(xiàn)出來。另外,明制漢服在色彩運(yùn)用上十分大膽,加上當(dāng)時(shí)我國(guó)染色技術(shù)的蓬勃發(fā)展,出現(xiàn)了種類繁多的色彩,使服飾色彩更加艷麗。

        2.3 創(chuàng)新美

        明制漢服是在前朝服飾的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新而成的。以“補(bǔ)子”元素為例,該元素最初出現(xiàn)在唐朝時(shí)期,具有“賜?!钡脑⒁?,實(shí)際應(yīng)用范圍十分有限。然而在明朝時(shí)期,該元素的應(yīng)用范圍不斷拓展與延伸,開始引入官服中,成為官服階級(jí)的典型代表,當(dāng)時(shí)還制定了“補(bǔ)服”制度,體現(xiàn)了明制漢服對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)漢服形式的創(chuàng)新。

        3 明制漢服在創(chuàng)新設(shè)計(jì)中存在的問題

        3.1 夸張變形

        縱觀當(dāng)前我國(guó)影視劇中的明制漢服可以發(fā)現(xiàn),這些明制漢服的造型夸張,色彩和圖案變化多樣,形制是裸肩交領(lǐng),將袖與肩進(jìn)行拼接,這種設(shè)計(jì)完全不符合真實(shí)的明朝歷史。相關(guān)資料顯示,明朝妃嬪的服飾多為“燕居冠服”,也就是紅色或黃色的大衫,搭配深青色霞帔,服飾的花紋則使用金繡的云霞龍紋,且顏色的使用也有明確的規(guī)定,只能是黃色和紅色的大袖衫。同時(shí),明朝是高度封建的王朝,女子的服飾必須完全遮住身體,若暴露身體,就會(huì)被視為“恥”。但當(dāng)前市面上的女子明制漢服為了迎合現(xiàn)代人的審美需求,往往將漢服設(shè)計(jì)得較為“暴露”或者隨意增減裝飾,進(jìn)而失去了明制漢服原本的特色和文化內(nèi)涵。

        3.2 不合理改良

        當(dāng)前市面上能看到的現(xiàn)代明制漢服大多是商家在傳統(tǒng)明制漢服形制的基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的改良或復(fù)原,雖然服裝的整體形制大致正確,但細(xì)節(jié)上存在諸多不合理之處,如穿衣體驗(yàn)不適、衣領(lǐng)過大或過小、穿著時(shí)活動(dòng)不自由等。有的商家為了節(jié)省成本,會(huì)對(duì)明制漢服進(jìn)行不合理的縫合與裁剪,這些行為都會(huì)讓人們對(duì)明制漢服產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),進(jìn)而影響明制漢服的傳承與發(fā)展。

        4 基于傳統(tǒng)文化振興的明制漢服創(chuàng)新設(shè)計(jì)

        4.1 款式的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

        現(xiàn)如今,我國(guó)高度重視傳統(tǒng)文化的振興與發(fā)展,越來越多人開始喜歡漢服文化,明制漢服也受到了當(dāng)下人們的喜愛與追崇。但為了讓明制漢服更好地滿足社會(huì)大眾的審美需求,方便人們?nèi)粘3鲂泻凸ぷ?,需要?duì)明制漢服的款式進(jìn)行合理的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。因此在具體實(shí)踐中,設(shè)計(jì)者需要綜合考慮現(xiàn)代人的審美和穿著需要,合理調(diào)整明制漢服的款式,如通過縮短明制漢服的衣袖、衣長(zhǎng)和衣擺,對(duì)衣領(lǐng)進(jìn)行改良,使明制漢服更加適應(yīng)現(xiàn)代大眾的審美與穿著需求。值得注意的是,設(shè)計(jì)者應(yīng)保留明制漢服最基本的樣式,不可盲目改良,應(yīng)做到取其精華、去其糟粕,在打破傳統(tǒng)漢服規(guī)范框架的基礎(chǔ)上,有效融入現(xiàn)代時(shí)尚元素,對(duì)深衣、交領(lǐng)、長(zhǎng)袖等元素進(jìn)行巧妙設(shè)計(jì),重新整合明制漢服,讓更多人被新式明制漢服所吸引[2]。

        4.2 面料的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

        傳統(tǒng)明制漢服多采用綢緞和棉麻等布料,但隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,各種紡織工藝技術(shù)迅速發(fā)展,涌現(xiàn)出形式多樣的面料,包括燒花棉、織錦緞、提花棉、貢緞、真絲等?;诖耍诿髦茲h服創(chuàng)新過程中,設(shè)計(jì)者應(yīng)加強(qiáng)對(duì)面料的創(chuàng)新設(shè)計(jì),對(duì)各種面料進(jìn)行合理搭配,在確保漢服具備良好舒適度的同時(shí),進(jìn)一步降低明制漢服的制作成本。如褶子與對(duì)襟的制作,可采用雪紡面料,以更好地呈現(xiàn)出明制漢服飄逸且輕盈的風(fēng)格;為讓明制漢服顯得更加垂墜飄逸,可使用純色雪紡、印花雪紡及漸變雪紡;在制作高級(jí)華麗的明制漢服時(shí),應(yīng)選用錦織綢緞。這類面料的色彩鮮明、表面光滑,具備極好的垂墜感,能用來制作裙頭,既能起到點(diǎn)綴作用,還能增加摩擦力,進(jìn)而避免裙子下滑。

        4.3 紋樣的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

        傳統(tǒng)明制漢服紋樣類型多種多樣,擁有十分豐富的寓意。我國(guó)傳統(tǒng)服飾的紋樣均與民俗文化、信仰、動(dòng)植物等有關(guān)。在傳統(tǒng)明制漢服中,設(shè)計(jì)師會(huì)通過神圣仙佛、飛鳥走獸及動(dòng)植物來表達(dá)情感,將這些紋樣作為表達(dá)美好愿景的標(biāo)志?;诖耍诂F(xiàn)代明制漢服的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中,應(yīng)在保留傳統(tǒng)明制漢服文化精華的基礎(chǔ)上適當(dāng)引入條紋、草木紋、人造紋等素材,既有利于更好地滿足現(xiàn)代大眾對(duì)漢服的審美需求,也有利于更好地認(rèn)識(shí)明制漢服。另外,對(duì)于紋樣工藝的制作,設(shè)計(jì)師可嘗試采用具有創(chuàng)新性的鏤空、提花等工藝手段,不再局限于傳統(tǒng)明制漢服的刺繡工藝,讓大眾能看到明制漢服更多的面貌。

        4.4 色彩的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

        在明朝時(shí)期,服裝的顏色具有嚴(yán)格的等級(jí)制度,盡管傳統(tǒng)明制漢服在成熟印染技術(shù)的支撐下?lián)碛懈尤A麗和豐富的色彩,但不符合尋常百姓的日常穿著需求,人們往往更喜歡青色或淡色的服飾。因此,在明制漢服的色彩創(chuàng)新設(shè)計(jì)中,應(yīng)打破傳統(tǒng)明制漢服的色彩限制,嘗試使用當(dāng)下深受人們歡迎的色彩,提高明制漢服的吸引力。如目前我國(guó)流行的芒果雪糕色、青金石藍(lán)、銅綠色等顏色,設(shè)計(jì)者可將這些色彩合理融入明制漢服設(shè)計(jì)中,在保留明制漢服原有文化風(fēng)格的基礎(chǔ)上增加更加多樣的色彩因素,讓明制漢服更具美感和吸引力。

        4.5 設(shè)計(jì)流程

        4.5.1 明確形制

        結(jié)合現(xiàn)代婚禮儀式的實(shí)際情況,對(duì)明制漢服的款式進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),其中,婚禮慶典儀式禮服可沿用明制漢服中的大衫霞帔,這是明朝時(shí)期最為貴重的皇后禮服;娶親儀式禮服可選擇袍服中的通袖袍,搭配精美、華麗的圖案;敬酒儀式禮服可選用明朝女子日常穿著的襦和裙。

        4.5.2 圖案的提取

        大衫霞帔的圖案為暗紋與霞帔紋飾;通袖袍的圖案為云肩刺繡圖案等,如纏枝花紋可用于襖裙或通袖袍刺繡圖案的底紋,象征著生生不息、長(zhǎng)長(zhǎng)久久;鳳凰牡丹云紋用于霞帔或是襖裙裙裥,象征著吉祥如意等。對(duì)于圖案紋樣的創(chuàng)新設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)者可采用變換、組合及重復(fù)的方式,如在通袖袍圖案設(shè)計(jì)中,通過自由組合云紋、牡丹與鳳凰,將這3種具有吉祥寓意的圖案組合起來,具有“榮華富貴、吉祥如意”的含義。

        4.5.3 色彩的創(chuàng)新搭配

        設(shè)計(jì)者打破傳統(tǒng)明制漢服對(duì)顏色的嚴(yán)格規(guī)定,結(jié)合消費(fèi)者的具體需求進(jìn)行自由搭配,使色彩更符合消費(fèi)者的審美,有助于提高消費(fèi)者的體驗(yàn)感。

        4.5.4 款式的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

        對(duì)于大衫霞帔的款式設(shè)計(jì),可選擇對(duì)襟大袖衫與霞帔搭配,顏色以正紅色為主,霞帔使用深青色,圖案紋樣選擇云紋與鳳凰牡丹的組合,內(nèi)搭青色、翟鳥紋的大袖袍服,這樣的明制漢服設(shè)計(jì)更加典雅高貴且端莊大氣;對(duì)于通袖袍的款式設(shè)計(jì),以正紅色為主,使用圓領(lǐng)琵琶袖,袖口縫制白色袖緣,云肩區(qū)域采用平鋪法繡制纏枝花,整個(gè)服飾的圖案采用鳳凰牡丹云紋,這樣設(shè)計(jì)顯得既簡(jiǎn)單大氣又富貴華麗;對(duì)于襦裙的款式設(shè)計(jì),上襦設(shè)計(jì)成交領(lǐng)右衽短襖,搭配“魚肚袖”,考慮到是婚禮上的敬酒服,需適當(dāng)減小魚肚的弧度,下裙為馬面裙,裙子的樣式與寬度等均保留傳統(tǒng)明制漢服的特點(diǎn),并在馬面裙上平鋪繡上鳳凰牡丹云紋與翟鳥紋。

        明朝的霞帔與宋代略有不同,宋明兩代霞帔雖都是兩條,但明代前端裁為斜邊并縫合,掛墜子,后端平直。庶民新娘的霞帔不可用龍鳳紋[3]。

        新娘著裝,會(huì)典只載為“盛服”,亦當(dāng)為女子當(dāng)時(shí)之大禮服,如翟冠、大衫、霞帔等。從小說描寫以及其他藝術(shù)形象來看,后期新娘禮服基本如命婦裝束,戴鳳(翟)冠,穿大紅圓領(lǐng)袍,不用大衫,霞帔或用或不用,蓋錦袱(蓋頭),束帶(圖1)。

        圖1 宋代昭憲皇太后杜氏畫像中的大衫霞帔(左)和明代《中東宮冠服》中的大衫霞帔(右)

        5 結(jié)語

        在傳統(tǒng)文化振興視閾下,設(shè)計(jì)者應(yīng)深入研究明制漢服的文化內(nèi)涵、審美價(jià)值,并充分了解當(dāng)代社會(huì)對(duì)漢服的審美與穿著需求,對(duì)明制漢服的款式、圖案紋樣、色彩等進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),進(jìn)而更好地滿足人們各方面需求,提高明制漢服的吸引力,讓更多人喜歡和接受明制漢服,讓更多人認(rèn)識(shí)和了解明制漢服蘊(yùn)含的文化價(jià)值,進(jìn)而傳承與弘揚(yáng)明制漢服文化,推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的振興。

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