亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        上古社會(huì)至先秦時(shí)期民間服飾工藝概說(shuō)

        2022-11-04 07:29:54張傳壽
        西部皮革 2022年20期

        張傳壽

        (山東工藝美術(shù)學(xué)院,山東 濟(jì)南250300)

        1 上古時(shí)期原始服飾

        服飾既是實(shí)現(xiàn)人類蔽體護(hù)身需求的標(biāo)配,又是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化進(jìn)步的產(chǎn)物。上古社會(huì)至先秦時(shí)期是我國(guó)服飾工藝的萌芽與服飾制度確定時(shí)期。其中原始上古社會(huì)的服飾工藝可視為先民適應(yīng)自然環(huán)境、改造自然環(huán)境的結(jié)果。不同的自然環(huán)境為不同區(qū)域的先民提供了性質(zhì)不同的服飾原材料,如草葉、樹皮、獸皮等。《禹貢》云:“冀州島夷皮服,淮海惟揚(yáng)州島夷卉服。”[1]卉服,清汪森校注“南方草木可衣者,曰卉服?!盵2]但是由于原始史料與考古資料的缺乏,我們尚不能做出十分明確的關(guān)系呈現(xiàn)。但是在山東菏澤田野調(diào)研中發(fā)現(xiàn)民間供奉的神像畫《三皇圖》中便已經(jīng)存在原始服飾變遷的影子。畫像有伏羲、神農(nóng)、軒轅三位人類始祖,其中伏羲、神農(nóng)為結(jié)草環(huán)衣形式,軒轅為身著袍服形制,由此也可窺見民間社會(huì)對(duì)原始上古時(shí)期服制變化的理解,也保留并印證了古籍文獻(xiàn)中提到的“神農(nóng)氏沒,黃帝、堯舜氏作,……黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治”(《周易·系辭下》)的說(shuō)法?!妒琛吩唬骸耙郧耙缕ぃ渲贫绦?,今衣絲麻布帛,所作衣裳,其制長(zhǎng)大,故曰垂衣裳也?!盵1]《古今圖書集成·禮儀典》中也有“伏羲化蠶絲為穗帛”的記載?!赌印まo過(guò)》亦云“古之民,未知為衣服時(shí),衣皮帶茭,冬則不輕而溫,夏則不輕而清。圣人以為不中人情,故作誨婦人,治絲麻,捆布帛,以為民衣?!薄痘茨献印ゃ嵴撚?xùn)》:“伯余之初作衣也,緂麻索履,手經(jīng)指掛,其成猶網(wǎng)羅。后世為之機(jī)杼勝?gòu)?fù),以領(lǐng)其用,而民得以掩形御寒?!盵3]由此也確證了農(nóng)耕社會(huì)對(duì)上古時(shí)期出現(xiàn)服飾制作的一貫性理解。

        現(xiàn)代考古實(shí)物表明,在山西夏縣西陰村和浙江吳興錢山漾遺址的新石器時(shí)代考古中發(fā)現(xiàn)蠶繭、絹片、絲帶及絲線、苧麻布等,這表示當(dāng)時(shí)原始的絲綢生產(chǎn)已經(jīng)出現(xiàn),這一方面說(shuō)明兩地適合桑樹和苧麻生產(chǎn),為絲麻紡織品的出現(xiàn)提供可能,另一方面也標(biāo)志著先民的服飾制作原料開始實(shí)現(xiàn)了由獸皮、樹皮、樹葉等到絲、麻、葛等織物的轉(zhuǎn)變,使先民告別了草衣獸皮的原始時(shí)代,真正進(jìn)入使用紡織品的文明時(shí)代[4,5]。通過(guò)對(duì)原始巖畫和陶器的考察得知,青海大通縣上孫家寨新石器遺址出土的馬家窯文化舞蹈紋彩陶盆,盆上用影繪的方式表現(xiàn)三組舞人,舞人所穿均為窄袖緊身、長(zhǎng)與膝齊的衣服。還有青海省同德縣宗日遺址出土的馬家窯文化舞蹈紋彩陶盆(圖1,距今約5300-4050年)上畫的舞人均穿緊身上衣,下穿半球形膨起的齊膝短裙。根據(jù)考證可推知,在紡織品出現(xiàn)以后,陶盆人物衣飾為貫頭衣和披單服等披風(fēng)式原始服裝,它們屬于上古原始部族時(shí)代先民的典型衣著。所謂貫頭衫大致用整幅織物拼合,不加剪裁而縫制而成,無(wú)袖,貫頭而著,衣長(zhǎng)及膝。除了貫頭衫外,從新石器時(shí)代原始彩陶遺物還反映出部族時(shí)代的先民服裝已經(jīng)有冠、靴、頭飾、佩飾以及簪發(fā)椎髻用的骨、石、玉等[5]。這些情況表明,部落長(zhǎng)、巫師、卜人等在軍事性活動(dòng)(包括圍獵)和祭祀活動(dòng)的某些情形下,為了象征特定身份或出于特定的目的需要,衣服式樣開始不同于普通人,這為以后服飾等級(jí)制度的發(fā)生發(fā)展奠定了基礎(chǔ)[4]。

        圖1 馬家窯舞蹈紋彩陶盆上的舞蹈人服飾Fig.1 Costumes of dancers on Majiayao dance pattern painted pottery basin

        2 先秦時(shí)期服飾工藝

        到了夏商周三代,由于社會(huì)分化和等級(jí)分工明顯,社會(huì)生產(chǎn)主要由庶民來(lái)承擔(dān),以血緣關(guān)系組成的家庭為單位。庶民家庭在開展農(nóng)業(yè)耕種的同時(shí),也結(jié)合各自地域物產(chǎn)開展絲、麻、葛等紡織生產(chǎn),逐步形成“男耕女織”的基本分工,由此奠定了中國(guó)封建時(shí)代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本生產(chǎn)格局。雖然三代時(shí)期手工藝已實(shí)現(xiàn)專業(yè)化分工,但官府對(duì)手工藝管制嚴(yán)格,民間工藝生產(chǎn)主要以副業(yè)形式存在,專業(yè)工匠被官府勞役所控制,直到春秋末期,官營(yíng)壟斷的羈絆減弱,獨(dú)立的個(gè)體私營(yíng)手工藝生產(chǎn)形式才逐漸發(fā)展起來(lái),依托城市開設(shè)作坊店鋪,獨(dú)立從事手工藝生產(chǎn),自產(chǎn)自銷,此外也出現(xiàn)了一些手藝人以手藝求雇傭的“傭肆”,他們共同形成了三代末期“百工居肆”的局面[6]。

        2.1 先秦服飾原料基礎(chǔ)——紡織業(yè)的發(fā)展

        紡織業(yè)是三代時(shí)期重要的社會(huì)生產(chǎn)部門,除官府控制的紡織作坊生產(chǎn)外,大部分紡織任務(wù)由民間家庭紡織工藝以賦稅形式來(lái)完成。紡織原料主要包括蠶繭、葛、麻等。原始部族時(shí)代最初用于紡織的蠶繭、麻及葛皆為野生,至三代時(shí),隨著社會(huì)等級(jí)制度的完善、人口的增加,紡織材料消費(fèi)量不斷擴(kuò)大,單純依靠野生蠶繭、野生葛麻已滿足不了社會(huì)需要,人們開始逐步探索人工植桑馴化野蠶和葛麻栽培技術(shù);商周時(shí)期人們已積累起豐富的蠶桑生產(chǎn)知識(shí),掌握了蠶的習(xí)性,實(shí)現(xiàn)了對(duì)野蠶的馴化,葛麻已普遍實(shí)現(xiàn)由野生轉(zhuǎn)為人工栽培,種植面積皆有所擴(kuò)大[7,8]。西周時(shí)期官府亦將婦女紡織生產(chǎn)作為“婦功”,與王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫等并稱“國(guó)之六職”,設(shè)專門機(jī)構(gòu)“典婦功”管理紡織,設(shè)“典枲”專門管理大麻原料生產(chǎn),同時(shí)根據(jù)制衣情況對(duì)葛麻布的賦稅標(biāo)準(zhǔn)做了明確規(guī)定。布以匹為單位,一匹長(zhǎng)四丈,幅寬二尺二(今合一尺半),布幅密度和精細(xì)度采用幅內(nèi)的經(jīng)紗數(shù)量表示。八十根經(jīng)紗為一升,一百六十根經(jīng)紗為二升,以此類推,升數(shù)越高,布幅越細(xì)密。倘若布的精粗不合升數(shù),橫幅和長(zhǎng)度不合尺寸,則不準(zhǔn)用來(lái)納貢賦,也不準(zhǔn)拿到市場(chǎng)上出賣①。同時(shí)人們也以麻布的精細(xì)程度作為辨別等級(jí)身份的象征。如7至9升的麻布為奴隸和罪犯衣料,10至14升麻布為一般平民衣料,15升以上的麻布稱為緦布,精細(xì)如絲綢,為貴族衣料。而粗糙的苴麻纖維,用作貴族喪服衣料,實(shí)現(xiàn)“以禮表哀”之目的[9]。

        自商周開始,帝王皆祭拜蠶神,以示對(duì)絲織業(yè)的重視[8]。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)鼓勵(lì)農(nóng)桑生產(chǎn),對(duì)桑麻種植量進(jìn)行了明確規(guī)定?!吨芏Y·地官·載師》:“凡宅不毛者有里布,凡田不耕者出屋粟,凡民無(wú)職事者,出夫家之征”?!吨芏Y·閭師》:“凡庶民……不樹者無(wú)槨,不蠶者不帛,不績(jī)者不衰”,即對(duì)不從事養(yǎng)蠶、紡織的人家不準(zhǔn)穿帛戴孝,這在以孝為重的民間社會(huì)來(lái)說(shuō)屬于重刑范疇。《孟子·盡心上》記載:“五畝之宅,樹墻下以桑,匹婦蠶之,則老者足以衣帛矣?!盵6]這些措施為三代紡織業(yè)的發(fā)展奠定了原料基礎(chǔ)[6,10]。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)的紡織業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展。以臨淄為中心的齊魯一帶,土地肥沃,適宜植桑種麻,盛產(chǎn)羅紈綺縞,不僅能夠自給,還大量輸出,“冠帶衣履天下”,成為我國(guó)最早出現(xiàn)的紡織中心。此外,以陳留、襄邑為中心的平原地區(qū)也是重要的紡織地區(qū),當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的美錦與齊紈魯縞齊名,逐步確立了我國(guó)紡織業(yè)生產(chǎn)中心主要集中在黃河流域中下游地區(qū)的局面[8,10]。以紡織業(yè)為基礎(chǔ),我國(guó)北方民間刺繡業(yè)逐漸繁榮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)的刺繡技藝名聞全國(guó),“齊郡世刺繡,恒女無(wú)不能”[11]。三代時(shí)期平原地區(qū)的毛紡織水平較原始部族時(shí)代有所進(jìn)步,出現(xiàn)了平紋與斜紋組織的利用,但與絲麻葛紡織相比,由于毛紡織不被官府貴族重視,紡織尚不精細(xì),主要為貧苦平民穿著,借以御寒[10,12]。

        2.2 先秦民間服飾類型

        先秦時(shí)期的服飾出現(xiàn)多種形式。呂思勉認(rèn)為“古之服:蔽上體者為衣。其后分別短者曰襦,長(zhǎng)者曰袍、衫。下體親身者為裈。有襱可蔽脛?wù)咴谎F?!盵1]《左傳·僖公二十七年》援引《夏書》稱夏代“明試以功,車服以庸”,意思是夏代出現(xiàn)用車馬及服飾品類顯示有功者身份的做法?!蹲髠鳌は骞哪辍窌x人數(shù)戎子駒支說(shuō):“乃祖吾離被苫蓋?!薄妒琛吩唬骸把詿o(wú)布帛可衣,惟衣草也?!盵1]夏代出現(xiàn)禮冠“收”、禮服“純衣”和常服“毋追”,鄭玄注解“純衣”為“士之祭服”,“毋追”為“行道之冠也”[5]。商代服飾較夏代已有明確考古出土記載。河南安陽(yáng)殷墟婦好墓出土的玉俑便是上衣下裳穿戴,具體形制為交領(lǐng)、大襟、右衽、窄袖、短身[13]。意思是衣領(lǐng)交于胸前,右衣襟壓住左衣襟,袖口窄,衣服不長(zhǎng)。商代下層百姓多以梳辮裝飾。至周代,服飾的禮制化與等級(jí)性更為明顯,出現(xiàn)冕服、弁服、裘服等官方禮服形式?!吨芏Y》《禮記》《儀禮》等古籍著述中皆有記載[14]。

        可以說(shuō),服裝工藝發(fā)展至夏商周三代時(shí),不再是單純的物質(zhì)性滿足,而是“施章乃服明上下”[15],成為貴賤等級(jí)、尊卑有別的象征。受此限制,庶民服裝與所從事的紡織生產(chǎn)不相符。以麻布衣為例,庶民以大部分紡織產(chǎn)品當(dāng)做賦稅上交王室及封臣,自己只能穿密度和精細(xì)度最差的麻布衣[9]?!抖Y記·郊特牲》記載,“野夫黃冠,黃冠,草服也?!币庵甘裼星锖笥貌萸o編織服裝的做法[15]。三代庶民習(xí)慣跣足,后來(lái)也以草、麻、樹皮等作草鞋,式樣簡(jiǎn)單,僅做一鞋底,以繩系腳面,體現(xiàn)了身份的低微[15]。

        西周時(shí)期染織技藝已明顯提高,能從植物和礦物中提取顏料,形成完整的生產(chǎn)和管理體系。由于周人崇尚紅、黃兩色,黑色則被看作低賤之色,庶民只能穿著暗灰色的赭石、青、黑色服裝[15]?!对?shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》:“無(wú)衣無(wú)褐,何以卒歲?”意思是平民身穿褐衣為主的服飾[16]。《箋》云:“褐,毛布也?!薄睹献印る墓稀罚骸霸S子衣褐。”《注》曰:“褐,以毳織之,若今馬衣?!盵1]

        伴隨春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“禮崩樂壞”,服飾制度亦受影響,例如原來(lái)專為貴族日常穿用的深衣,已被庶民百姓當(dāng)作“吉服”穿著。深衣(圖2),“下裳用六幅,每幅又交解為二,共裁成12幅,以應(yīng)每年有12個(gè)月的含義。據(jù)《禮記·深衣》記載,深衣是君王、諸侯、文臣、武將、士大夫都能穿的,諸侯在參加夕祭時(shí)就不穿朝服而穿深衣。儒家認(rèn)為深衣的袖圓似規(guī),領(lǐng)方似矩,背后垂直如繩,下擺平衡似權(quán),符合規(guī)、矩、繩、權(quán)、衡五種原理,所以深衣是比朝服次一等的服裝?!盵17]庶人以深衣當(dāng)“吉服”穿著最早應(yīng)盛行于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,男女皆可穿用。此可視為官民服飾流通的見證。

        圖2 長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚墓帛畫中男子著深衣摹畫圖Fig.2 A man with deep clothes in silk paintings of Chu Tomb in Changsha Ammunition Depot

        3 結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,原始上古社會(huì)至先秦時(shí)期我國(guó)民間服飾雖受禮制影響,但不同于貴族的禮制服飾追求禮制化表現(xiàn),它們?nèi)砸员阌趧谧鳛樘刭|(zhì),以低檔的麻葛作原料,衣料低廉、形制簡(jiǎn)單。

        注釋:

        ①周代用料12幅的右衽深衣普及。為了便于深衣的裁制,周代制定了織物幅寬和匹長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。不合標(biāo)準(zhǔn)不準(zhǔn)出售。據(jù)《考工記》載:布、葛、帛的幅寬為2.2尺,約合今0.5米;匹長(zhǎng)4丈,約合今9米。這樣,每匹可裁制深衣1件??胺Q我國(guó)最古老的紡織標(biāo)準(zhǔn)。參見上海文化出版社2007年出版的《中國(guó)服飾史略》(黃士龍),P19-20。

        亚洲精品第一国产综合亚av| 三级国产高清在线观看| 国产白浆一区二区三区性色| 少妇私密会所按摩到高潮呻吟| 久久香蕉国产线看观看网| 丝袜 亚洲 另类 欧美| 少妇激情高潮视频网站| 久9re热视频这里只有精品| 国产三级在线观看免费| 丰满人妻AV无码一区二区三区| 亚洲熟妇一区二区蜜桃在线观看| 欧美肥妇毛多水多bbxx水蜜桃 | 国产精品久线在线观看| 久久久久国色av∨免费看| 无码久久精品蜜桃| 国产精品亚洲一区二区三区16 | 蜜桃传媒网站在线观看| 亚洲av日韩av在线观看| 亚洲日本三级| 91精品国产乱码久久久| 亚州五十路伊人网| 日日高潮夜夜爽高清视频| 亚洲av无码电影在线播放| 鲁一鲁一鲁一鲁一澡| 国产一区二区三区观看视频| 久久精品国产亚洲av高清三区| 内射爽无广熟女亚洲| 国产一级毛片AV不卡尤物| 国产日韩乱码精品一区二区| 日本精品一区二区三区福利视频| 国产高颜值大学生情侣酒店| 国产欧美曰韩一区二区三区| 国产三级不卡在线观看视频| 中文字幕亚洲精品无码| AV无码最在线播放| 99久久亚洲精品加勒比| 久久久极品少妇刺激呻吟网站| 一本色道久久99一综合| 亚洲午夜看片无码| 在线观看一区二区三区在线观看| 欧美白人战黑吊|