劉磊（廣西外國語學院藝術學院）

古詩詞藝術歌曲是根據(jù)中國古詩詞進行創(chuàng)造而成的，不僅具有典雅的古典之風，還借助歌曲的表達方式充分展現(xiàn)、傳播優(yōu)秀的古詩詞內(nèi)容。古詩詞藝術歌曲借助豐富的內(nèi)涵向人們展示出優(yōu)美的意境，并且能夠促使更多的人了解中國文化。但是，在聲樂演唱中存在一種現(xiàn)象，以往的演唱人員大多選取國外的藝術歌曲，而中國古詩詞藝術歌曲鮮少被人演唱。因此，聲樂演唱人員應重視這一現(xiàn)象，注重古詩詞藝術歌曲的復興與保護，充分發(fā)揮其獨有的重要價值。

一、古詩詞藝術歌曲概述

中國古詩詞藝術歌曲是古詩詞和歌曲相互融合的一種文化產(chǎn)物，它非常明顯的一個特點就是它的歌詞從頭到尾都是由完整的古詩詞組成。眾所周知，中國的古詩詞是我國甚至是世界上都不可多得的一種寶貴的文化財富，它通過簡單的語法、深遠的境界，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)古詩詞的不可思議和獨一無二。不管是從文化傳承上來說，還是從文學題材上去講，古詩詞毫無疑問都是人類的一種寶貴財富。并且，古詩詞從內(nèi)容上也分很多種不同的詩詞類型，常見的就有抒情詩、送別詩、愛情詩等等，正因為它的類型繁多和它獨特的表達方式，使得它可以傳承至今，成為我國一種無價瑰寶。

古詩詞藝術歌曲的種類有很多，由于歷史各種原因，流傳下來的作品較少。古詩詞藝術歌曲是文學與音樂藝術的結合，具有極強的文學性，并且結構工整，其韻律協(xié)調(diào)性是區(qū)別古詩詞藝術歌曲與其他歌曲的重要特征。在古詩詞歌曲中，每一個字都有獨特的含義，詩人借助一些簡單的事物表達個人情感，形成高度凝練特點。古詩詞藝術歌曲大多簡短明了，內(nèi)涵深刻，且風格優(yōu)雅、旋律優(yōu)美。由于其歌曲旋律大多根據(jù)詩詞進行創(chuàng)作，每一句詩詞的意境、風格各不相同，所以整體不具有較多的規(guī)律性。古詩詞藝術歌曲鋼琴伴奏的風格大多呈現(xiàn)淡雅，起一定的襯托作用，在樂句的銜接處，鋼琴伴奏起到較好的烘托作用，兩者的結合突出了古詩詞典雅的風格。從演繹角度講，音樂雖然固定，但演唱風格是多變的，可以結合作品風格等進行二次創(chuàng)作。

從音樂詞曲的方面來講，古詩詞的存在，也促進了不少音樂家的藝術創(chuàng)作靈感，涌現(xiàn)出了一首又一首大家耳熟能詳?shù)墓旁娫~歌曲。從20 世紀開始，就有以《水調(diào)歌頭》 《獨上西樓》為代表的驚世之作不斷涌現(xiàn)出來，這些具有中國古詩詞特色的歌曲也成為藝術歌曲創(chuàng)作領域的佳品，對古詩詞的宣傳也起到了很好地作用，讓更多的人喜歡上了古詩詞歌曲。一直到了今天，伴隨著越來越多的古詩詞歌曲出現(xiàn)在大眾的視野，古詩詞也將成為音樂創(chuàng)作領域不可多得的靈感來源，也使得更多的作曲家開始注意到古詩詞在作曲上存在的長遠意義和借鑒價值。

二、古詩詞藝術歌曲復興和保護的重要性

文化自信是民族對自身價值的肯定，我們應大力弘揚、傳承優(yōu)秀的民族文化，推動文化創(chuàng)新。古詩詞是我國古典文化中的重要部分，在歷史長河中沉淀了深厚的文化底蘊，古詩詞藝術歌曲的復興與保護有助于提升我國文化軟實力。中國古詩詞藝術歌曲在現(xiàn)代音樂藝術占據(jù)著重要的作用，并且在音樂、美學以及文學方面存在較大的價值。一方面，古詩詞藝術歌曲中具有獨特的音樂價值，從聲音層面來看，沿著不同的音調(diào)體現(xiàn)出詩詞的音樂美；從曲調(diào)層面來看，古詩詞的曲調(diào)十分和諧，不管是在填詞還是創(chuàng)作方面，古人都非常注重詩詞和曲調(diào)的融合，充分展示了音樂之美；從詩詞的運用手法來看，詩詞短小精悍，每一個詞都是演唱的重點，能夠大大提升歌曲的吸引力。另一方面，古詩詞藝術歌曲具有獨特的文學價值，古詩詞是古人抒發(fā)情感的重要方式，其中包含押韻等各種手法展示。同時，古詩詞藝術歌曲能夠豐富人們的情感，對于不同的古詩詞，人們會有不同的理解、感悟，從而使傾聽者產(chǎn)生不同的情感感悟，促進古詩詞內(nèi)涵的豐富，充分展示其文學特性。最后，古詩詞藝術歌曲具有獨特的美學價值，能夠在很大程度上提升人們的審美。古詩詞藝術歌曲融合了古詩詞、現(xiàn)代歌曲，為聽眾帶來不同的審美享受以及審美意境，通過音樂的形式提升了古詩詞的美學價值。同時，古詩詞藝術歌曲與朗讀有很大的不同，為聽眾展現(xiàn)了美學畫面，對其藝術審美能力的提升有著積極地促進作用。

目前，由于流行音樂的出現(xiàn)和崛起，它的大眾性、商業(yè)性和通俗性慢慢地被越來越多的人所吹捧和熱愛，一躍變成了傳唱最為廣泛的音樂類型。但對于古詩詞藝術歌曲，似乎了解和喜愛它們的人卻特別少，特別是現(xiàn)在的年輕人，更加傾心于流行音樂而忽略古詩詞藝術歌曲。但是話說回來，現(xiàn)在的流行歌曲里面也有不少以古詩詞作為歌詞的歌曲。例如，大家耳熟能詳?shù)摹都t豆》，這樣的音樂作品不僅結構新奇，而且旋律優(yōu)美，恰恰迎合了大多數(shù)人對美好事物的追求，因此，當這種形式的歌曲一進入到大眾的視野，就得到了很多人的認可和贊賞。為什么流行歌曲與古詩詞藝術歌曲之間的差別如此之大，可能是因為古詩詞藝術歌曲自己本身過于隱晦的藝術性和相對更高的審美，由此可見，古詩詞歌曲的復興與保護非常重要，應讓越來越多的人了解和接受古詩詞歌曲。

三、古詩詞藝術歌曲的復興

（一）增加歌曲形式的多樣性

古詩詞藝術歌曲具有較高的藝術性，其受眾群體的范圍比較小，對于古詩詞歌曲這種充滿傳統(tǒng)氣息的音樂作品，想要在現(xiàn)在這個種類繁多的歌曲形式中脫穎而出，還有很長的路要走。要想復興中國古詩詞藝術歌曲，我們就必須在延續(xù)它自身傳統(tǒng)古典、意境優(yōu)美的基礎上，促進藝術歌曲形式的創(chuàng)新，增加歌曲形式的多樣性。一方面，目前大多數(shù)古詩詞藝術歌曲的演唱形式為獨唱，這對演唱人員的專業(yè)水平有著較高的要求，因此，在歌曲創(chuàng)作過程中，通過增加古詩詞藝術歌曲形式，實現(xiàn)藝術歌曲的復興。針對以往常用的獨唱形式，將其改為多人合唱、對唱等多種形式，增加經(jīng)典歌曲的演唱形式。另一方面，采取樂器伴奏的形式，繼承與傳承古詩詞藝術歌曲。例如，上海音樂學院民族聲樂系教授方瓊，以傳統(tǒng)樂器琴、簫為主，進行伴奏，通過吟誦、清唱等形式進行表演，帶給觀眾不一樣的感受。方瓊教授在籌備演唱古詩詞藝術歌曲之前，拜訪了很多唱古曲的專家，并對每一個字詞的發(fā)音進行考證，在這個過程中，真正實現(xiàn)了古詩詞藝術歌曲的復興。

同時，方瓊教授在開展音樂會的時候，除了這種清淡平緩的表演形式之外，還將流行音樂與古詩詞藝術歌曲互相融合，實現(xiàn)古詩詞藝術歌曲的創(chuàng)新發(fā)展，流行音樂作為當前時代的主流音樂，受眾群眾十分龐大，通過兩者的互相結合，使得古詩詞藝術歌曲更容易傳唱，更加符合大眾的審美。

（二）樹立正確的音樂觀

音樂觀是對音樂的一種主觀性看法和態(tài)度，音樂來源于社會，又對社會產(chǎn)生一定的作用。當前，社會中的音樂風格類型較多，而不同的人，其音樂觀念、音樂審美也各不相同，從而形成不同的音樂觀念。對于古詩詞藝術歌曲的復興，首先，應樹立正確的音樂觀，準確把握其內(nèi)涵，在演唱過程中注重了解其中的文化內(nèi)涵，感受文人的創(chuàng)作風采，將古詩詞歌曲的價值發(fā)揮至最大，擴大其影響力，實現(xiàn)古詩詞歌曲的復興，讓更多的人對其產(chǎn)生不同的看法，正確看待古詩詞歌曲以及其內(nèi)涵。其次，對于古詩詞藝術歌曲的復興、傳承，要求演唱人員在具備正確音樂觀念的同時，還應具備較高的文化素養(yǎng)，深入理解古詩詞作品，將作者的創(chuàng)作情感真實地演繹出來。因此，高校聲樂工作人員應不斷學習古詩詞歌曲作品，了解不同時期的歌曲作品，深入了解其創(chuàng)作的背景、表達的情感等，在演唱之前做好準備工作，提升其審美能力、文化修養(yǎng)等，促進演唱者自身情感與作品的融合，從而為古詩詞藝術歌曲的復興與傳承奠定良好的基礎。

（三）提升演唱者的演唱技巧

在古詩詞藝術歌曲的復興過程中，對于高校聲樂工作人員的演唱技巧有著很高的要求。由于古詩詞作品在創(chuàng)作過程中糅合了創(chuàng)作的背景、社會風尚等各種特點，高校聲樂工作人員在演唱過程中應結合創(chuàng)作背景，在理解作品內(nèi)涵的基礎上進行演唱，并從咬字、情感、氣息等多方面著手，借助過硬的演唱技巧，充分發(fā)揮古詩詞歌曲的內(nèi)在含義，從而為古詩詞歌曲的復興奠定基礎。古詩詞的聲律非常講究，演唱人員在演唱之前，應深入了解創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作情感，先融入自己的感情進行朗讀，理解每一句詩詞的情感轉換、節(jié)奏韻律等等，通過不斷推敲，完成二次創(chuàng)作。咬字在作品演唱中非常關鍵，只有做到字正腔圓，才能夠表達清楚歌曲的內(nèi)容，古人在創(chuàng)作的時候，每一個字都具有非常獨特的內(nèi)涵，所以，在演唱過程中，只有保證每一個字的咬字準確，才能夠讓聽眾聽清，才能夠推動古詩詞歌曲的復興。同時，氣息在演唱過程中也十分關鍵，由于古詩詞的內(nèi)容具有較強的意境，并且篇幅的長短各不相同，在演唱過程中應保證氣息的穩(wěn)定，這樣才能夠達到較好的情感渲染作用，才能夠在情感方面打動聽眾。在古詩詞藝術歌曲的復興與傳承中，應保證演繹好每一首作品，深入研究作品內(nèi)涵、提升自身的演唱技巧，從而將古詩詞藝術歌曲發(fā)揚光大。

（四）爭做傳統(tǒng)文化的傳承人

古詩詞藝術歌曲的傳承與復興在聲樂界已經(jīng)成為一種趨勢，特別是一些優(yōu)秀的聲樂演唱家，利用自身實際行動帶動更多的人參與古詩詞歌曲這一傳統(tǒng)文化的傳承中。例如，宋祖英老師演繹的《愛的史詩》這一專輯，其中包含了詩經(jīng)、楚辭等不同時期的創(chuàng)作的古詩詞內(nèi)容。同時，劉青老師譜曲的《越人歌》、趙季平老師譜曲的《關雎》等作品，深受廣大群眾的喜愛，并且也是聲樂演唱者必選的經(jīng)典曲目，這對我國傳統(tǒng)文化的傳承以及古詩詞歌曲的復興起著關鍵作用，不僅讓大家了解到了古詩詞的內(nèi)容，還使其感受到古詩詞藝術歌曲的意境。隨著信息技術的不斷發(fā)展，文化的傳播方式也發(fā)生了較大的變化，網(wǎng)絡媒體的出現(xiàn)為文化的傳播提供了便捷，對于古詩詞藝術歌曲的復興也起到了關鍵的作用，在很大程度上擴大了古詩詞歌曲的影響力，使更多的人認識、了解，讓古詩詞在今天釋放出全新的能量。在古詩詞歌曲的復興中，每一個人都有責任和義務去繼承，在演唱古詩詞歌曲作品的時候，便成為傳統(tǒng)文化的繼承人、傳播人。

（五）增強創(chuàng)作者的創(chuàng)新意識

我國對民族傳統(tǒng)文化的宣傳十分重視，各大高校建立了民族傳統(tǒng)文化藝術院校，但在實際教學活動中過于表面化，缺乏對古詩詞藝術歌曲的深入了解。古詩詞藝術歌曲的宣傳比較小眾化，各大高校對古詩詞歌曲的普及缺乏充足的渠道，只有開闊藝術院系學生的視野，增強其創(chuàng)新意識，才能夠不斷完善其音樂藝術價值觀。在古詩詞藝術歌曲的復興中，創(chuàng)作者是重要的媒介，想要全面普及，就需要源源不斷地輸出動力。因此，相關部門應與民間組合相結合，制定可行的激勵政策，鼓勵創(chuàng)作者不斷創(chuàng)新。同時，不定期組織交流訪問活動，加強地域之間的文化融合，促進古詩詞藝術歌曲的二次發(fā)展。當代古詩詞藝術歌曲發(fā)展緩慢的一大原因是缺乏創(chuàng)作動力，由于時代的變化、人們藝術欣賞力的不同，藝術流行地位不斷更迭，古詩詞藝術歌曲的創(chuàng)作需要豐富的文化積累，其創(chuàng)作周期較長，導致大多人不愿意投入創(chuàng)作。目前，古風歌曲在各大音樂平臺較為流行，并且涌現(xiàn)出許多作品。對于高校聲樂工作者來說，應結合教學實際現(xiàn)狀，有針對性地制定教學大綱，并采取多元化的教學方式，加深學生對傳統(tǒng)文化的理解，鼓勵學生積極創(chuàng)作，實現(xiàn)古詩詞藝術歌曲的復興。

四、古詩詞藝術歌曲的保護對策

（一）注重古詩詞歌曲的開發(fā)與保護

古詩詞藝術歌曲的開發(fā)與保護有著密切的關系，我國很多學者都曾致力于古詩詞歌曲的開發(fā)，并留下了眾多值得參考的學習資料，在很大程度上完成了古詩詞藝術歌曲的保護。王蘇芬教授一直從事古曲收集工作，尤其是古詩詞藝術歌曲的收集，她收集了大量歌曲，并且將其錄制成音頻，便于保存、保護。例如，《中國古詩詞歌曲教程》，這里面記錄了一百多首古詩詞藝術歌曲，其中，還配有相應的音頻，這對古詩詞藝術歌曲的保護意義重大。王蘇芬教授也曾多次表示，古詩詞藝術歌曲已經(jīng)瀕臨滅絕，現(xiàn)存的古詩詞歌譜少之又少，古詩詞歌曲的保護工作已經(jīng)迫在眉睫。目前，對于歌曲資料緊缺、經(jīng)驗較少等問題，應積極采取相應的措施來應對，通過廣泛研讀各種古書典籍，加大歌曲的開發(fā)力度。首先，走出書本，注重民間資料的挖掘，通過走訪、查找民間相關古詩詞的作品資料等，深入了解古詩詞歌曲的創(chuàng)作特點等內(nèi)容。其次，對殘存的古詩詞歌曲片段進行創(chuàng)編，在理解古人創(chuàng)作理念的基礎上，結合自身的理解，完成新曲的創(chuàng)作，實現(xiàn)古詩詞歌曲的開發(fā)與保護。

（二）巧妙應用于高校聲樂表演專業(yè)課程

目前，美育課程在我國各大學校得到重視，而古詩詞歌曲作為重要的推廣對象，應合理將其應用于高校聲樂表演專業(yè)課程中。當前，古詩詞歌曲在高校聲樂課中的出現(xiàn)較為常見，在高校聲樂表演專業(yè)課程中占據(jù)著較大的比重，因此，應將古詩詞歌曲巧妙應用于聲樂表演專業(yè)課程中，充分發(fā)揮其重要作用，并有效結合詩詞、音樂，將音樂課程與傳統(tǒng)文化課程巧妙聯(lián)系在一起，引導學生通過多元化的方式進行學習。在實際應用過程中，教師可以結合大學生的思想基礎、藝術修養(yǎng)等多種因素，將古詩詞的意境、藝術感融合起來，激發(fā)學生對古詩詞的學習、研究興趣，增強學生對古詩詞藝術歌曲的理解，提升歌曲的傳唱度，有效保護古詩詞藝術歌曲。此外，教師應充分發(fā)揮個人能動性，不斷創(chuàng)新教學形式，將古詩詞藝術歌曲和課堂巧妙融合，利用音樂這一載體，完成傳統(tǒng)文化的弘揚，實現(xiàn)古詩詞歌曲的保護。

五、結語

古詩詞藝術歌曲蘊含豐富的內(nèi)涵，不僅能夠為聽眾帶來聽覺方面的享受，還能夠從精神層面對聽眾進行熏陶，促進其綜合素養(yǎng)的提升。古詩詞藝術歌曲具備的獨特魅力以及深厚的文化內(nèi)涵，值得人們?nèi)バ蕾p、品味，并且需要被更多的人認可。古詩詞歌曲的復興與保護是當前的重要任務，這不僅是弘揚傳統(tǒng)文化的一種方式，也是散發(fā)古詩詞歌曲魅力的重要途徑。因此，通過增加歌曲形式的多樣性、樹立正確的音樂觀、提升演唱者的演唱技巧、注重古詩詞歌曲的開發(fā)與保護、巧妙應用于中小學人文課程等，實現(xiàn)古詩詞歌曲這一瑰寶的傳承與發(fā)揚。