冉卓靈 樊 軍

宜賓學(xué)院國際教育學(xué)部，四川宜賓 644000

引言

2020年1月3日，習(xí)近平總書記主持召開中央財經(jīng)委員會第六次會議時指出，推動建設(shè)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈，對形成西部高質(zhì)量發(fā)展的重要增長極極為有利，打造內(nèi)陸開放戰(zhàn)略高地，對于推動高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。這是繼2011年國務(wù)院批復(fù)，國家發(fā)展改革委印發(fā)《成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)區(qū)域規(guī)劃》、2016年國家發(fā)展改革委、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部聯(lián)合印發(fā)《成渝城市群發(fā)展規(guī)劃》后，在國家戰(zhàn)略層面再次強(qiáng)調(diào)成渝地區(qū)“雙城”經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)。這使得《2019年新型城鎮(zhèn)化建設(shè)重點(diǎn)任務(wù)》中明確地將成渝城市群這個唯一一個地處西部內(nèi)陸的地區(qū)，與京津冀城市群、長三角城市群和粵港澳城市群并列。而如何利用這一發(fā)展機(jī)遇，唱好“雙城記”，已經(jīng)成為成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)當(dāng)下面臨的緊迫課題。

為了加快推進(jìn)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)，2020年3月17日，四川、重慶黨政聯(lián)席會議對于共同唱好“雙城記”、建好“經(jīng)濟(jì)圈”進(jìn)行了部署。會議通報了《深化四川重慶合作推動成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)工作方案》《推動成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)工作機(jī)制》《四川重慶兩省市共同爭取國家支持的重大事項》和《深化四川重慶合作推動成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)2020年重點(diǎn)任務(wù)》。這些都是細(xì)化落實(shí)中央對成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈頂層設(shè)計的制度安排，明確了具體的實(shí)施路徑。其中，在文旅上，川渝兩地將規(guī)劃布局并盡快啟動一批包括“巴蜀文脈”人文旅游產(chǎn)業(yè)集群、“巴山蜀水”生態(tài)康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)集群、“巴蜀風(fēng)韻”民俗旅游產(chǎn)業(yè)集群、“巴蜀脊梁”紅色旅游產(chǎn)業(yè)集群等在內(nèi)的大文旅項目，并聚力打造“巴蜀文化旅游走廊”，推動成渝文旅產(chǎn)品、優(yōu)惠政策等共建共享。2020年4月29日，四川省文化和旅游廳、重慶市文化和旅游發(fā)展委員會簽署了《推動成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)戰(zhàn)略合作協(xié)議》，將攜手推動文化旅游協(xié)同發(fā)展，共同促進(jìn)巴蜀文化旅游走廊建設(shè)，共同開發(fā)巴蜀文化旅游精品線路，健全完善兩地公共服務(wù)體系，營造良好文化旅游市場。2020年5月16日上午，四川省文化和旅游廳、重慶市文化和旅游發(fā)展委員會共同舉辦的“巴蜀文化旅游走廊自由行”文化旅游活動在川渝兩地同步正式啟動。建設(shè)巴蜀文化旅游走廊成為落實(shí)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈戰(zhàn)略的重要抓手，是建成成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈的不可或缺的環(huán)節(jié)，是形成西部高質(zhì)量發(fā)展重要增長極的有力支撐。2020年10月16日，習(xí)近平總書記主持召開中央政治局會議審議《成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)規(guī)劃綱要》，會議要求，成渝地區(qū)牢固樹立一體化發(fā)展理念，健全合作機(jī)制，打造區(qū)域協(xié)作典范。唱好“雙城記”，聯(lián)手打造內(nèi)陸改革開放高地，構(gòu)建高標(biāo)準(zhǔn)市場體系，營造一流營商環(huán)境，以共建“一帶一路”為引領(lǐng)，建設(shè)好西部陸海新通道，積極參與國內(nèi)國際經(jīng)濟(jì)雙循環(huán)。2020年12月17日，由文化和旅游部資源開發(fā)司、國家發(fā)展和改革委員會社會發(fā)展司聯(lián)合主辦的《巴蜀文化旅游走廊建設(shè)規(guī)劃》編制工作正式啟動。

“經(jīng)濟(jì)搭臺，文化唱戲”。川渝兩地山水相連、歷史同脈、文化同源、人文相通，長期以來互為文化發(fā)揚(yáng)地、旅游集散地和重要客源地，在文化旅游方面具有先天的合作優(yōu)勢和深厚的合作基礎(chǔ)，共同打造巴蜀文化旅游走廊有利于“雙城”優(yōu)勢互補(bǔ)、破題出圈。紅色旅游資源作為走廊中耀眼的項目之一，得益于在國內(nèi)革命時期、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、社會主義建設(shè)和改革開放時期，川渝大地發(fā)生的很多革命活動。川渝兩地紅色旅游資源作為一種富有精神內(nèi)涵的旅游資源，其開發(fā)利用必定是巴蜀文化走廊建設(shè)的“重頭戲”。而在這些豐富的紅色旅游資源中，有一種資源還有待于進(jìn)一步去挖掘，那就是以“三線精神”為題材的紅色旅游資源，這種旅游資源的開發(fā)與成渝兩地天然的地理位置和國家“三線建設(shè)”發(fā)展的歷史密切相關(guān)。

一 三線建設(shè)與“三線精神”溯源

“三線精神”源于新中國成立后20世紀(jì)60年代中期國際冷戰(zhàn)的背景下開始的“三線建設(shè)”偉大實(shí)踐。三線建設(shè)是1964年由中共中央和毛澤東主席確定的，由國家主導(dǎo)，以我國西南和西北地區(qū)為重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域開展的一場以戰(zhàn)備運(yùn)動和工業(yè)遷移運(yùn)動為中心，以基礎(chǔ)工業(yè)、國防科技工業(yè)為主體的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)。歷時15年之久，國家共投入兩千多億元資金和幾百萬人力，在西南、西北13個省區(qū)建設(shè)起以國防工業(yè)、基礎(chǔ)工業(yè)為主的近兩千個大中型工廠、鐵路、水電站等基礎(chǔ)設(shè)施和科研院所。三線建設(shè)是新中國成立以來經(jīng)濟(jì)建設(shè)戰(zhàn)略的偉大決策和壯舉，取得了顯著成績。一直以來有很多的學(xué)者對三線建設(shè)進(jìn)行研究。根據(jù)百度學(xué)術(shù)統(tǒng)計，1970年到2016年期間相關(guān)研究達(dá)1300多篇（見封三圖2）。隨著2014年3月23日中華人民共和國國史學(xué)會三線建設(shè)研究分會的成立，相關(guān)研究更加深入和系統(tǒng)。2015年在攀枝花市成立了“中國三線建設(shè)博物館”（http://www.sxjsbwg.org.cn/）、2016年創(chuàng)建了“中國三線建設(shè)網(wǎng)”（http://sxjs.guoshi-net.cn/index.html），同時更有一批優(yōu)秀的專著和影視作品，如8集系列電視紀(jì)錄片《軍工記憶—三線建設(shè)50年》、10集大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《大三線》陸續(xù)出版發(fā)行。這些研究證明，正是三線建設(shè)，改善了中國經(jīng)濟(jì)布局極不平衡的狀況，在西部建成了一批骨干企業(yè)，縮小了東西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)差距，同時提升了綜合國力和科技水平，鑄就了三線精神，為改革開放提供了安全保障。從歷史唯物主義角度看，三線建設(shè)是毛澤東思想指引下，中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中采取的重要戰(zhàn)略舉措，是大規(guī)模推動中國走向現(xiàn)代化強(qiáng)國的嘗試?！爸袊腿嗣?，在與世界霸權(quán)主義的較量中，直接或間接地打贏了關(guān)系國家安全和民族利益的重大斗爭，同時取得了開發(fā)西部的重大經(jīng)濟(jì)成就”，三線建設(shè)的歷史是一段值得后世永遠(yuǎn)銘記的中國革命史。

三線建設(shè)的特殊歷史時期，面對復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，為了祖國的需要，成千上萬人響應(yīng)“保家衛(wèi)國”的家國動員和社會主義建設(shè)初期強(qiáng)烈的時代感召，無數(shù)家庭個人主動申請要求加入動遷行列，離開故土走向遙遠(yuǎn)的大山深處，參與社會主義工業(yè)建設(shè)。通過三線建設(shè)，在我國廣袤的西南、西北地區(qū)建成了以能源、交通為基礎(chǔ)，以國防科技工業(yè)為重點(diǎn)的戰(zhàn)略后方基地，展示了中華民族準(zhǔn)備抗擊任何來犯之?dāng)常葱l(wèi)國家安全的決心。三線建設(shè)不僅為我國國防工作發(fā)展和布局奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)，為我國在國際舞臺上與超級大國周旋贏得了時間與籌碼，也為我國創(chuàng)造了巨大的工業(yè)物質(zhì)財富，為我國經(jīng)濟(jì)改革、和平發(fā)展創(chuàng)造了條件，還孕育形成了“三線精神”，這是一種中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從事艱苦卓絕的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中逐步形成的國家精神。2018年10月，中共中央宣傳部把“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”16個字的三線精神與紅船精神、井岡山精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、抗洪救災(zāi)精神等一起，列為新時代大力弘揚(yáng)的民族精神、奮斗精神。如果從歷史唯物主義層面來分析三線精神的源起，“三線精神與中華民族的民族精神一脈相承，與井岡山精神、延安精神一道成為中國共產(chǎn)黨紅色基因譜系中的重要一環(huán)?！比€精神是三線建設(shè)的直接產(chǎn)物，卻是特定背景下國家命運(yùn)、社會需要和個人責(zé)任三者成為價值共同體的文化表達(dá)。可以說，“三線精神的形成，是基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)、紅色革命精神的傳承、社會主義建設(shè)的時代召喚和廣大人民家國情懷深度融合的結(jié)果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對民族精神的強(qiáng)力塑造、中國共產(chǎn)黨紅色革命精神對民族性的深度浸染，構(gòu)成了三線精神形成的底層邏輯，共同催生了三線精神。三線精神是民族精神、時代精神的組成部分，是新時代社會主義先進(jìn)文化的具體體現(xiàn)”。三線精神集中體現(xiàn)了奉獻(xiàn)精神、愛國情懷、集體主義信念，與當(dāng)前所踐行的社會主義核心價值觀具有內(nèi)在的一致性，是社會主義核心價值觀的重要源泉之一也是其精髓，是社會主義核心價值觀在特定歷史時期的體現(xiàn)，是中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國夢不可或缺的精神財富。這種精神財富完全可以成為工礦企業(yè)、科研院所，大中小學(xué)等培育及踐行社會主義核心價值觀的光輝典范。這種精神財富更需要不斷大力弘揚(yáng)，使之融入社會主義文化建設(shè)大潮中，成為一種彌足珍貴的紅色文化，從而進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為紅色資源。習(xí)近平總書記指出，“人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)”，因此，一定要“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”，推動實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

二 川渝紅色旅游資源開發(fā)

三線精神屬于一種紅色文化。對于“什么是紅色文化”，很多學(xué)者從不同角度加以了闡釋，目前普遍接受的是“紅色文化是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在長期革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中，以馬克思主義為指導(dǎo)，以最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)，將馬克思主義先進(jìn)文化理論與中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相結(jié)合而產(chǎn)生的文化新形態(tài)。”紅色文化是一個龐大的系統(tǒng)，可分為兩個層次。一是物質(zhì)文化層次，包括歷史遺存的遺跡、遺址、紀(jì)念碑、紀(jì)念館、紀(jì)念堂等。二是非物質(zhì)文化層次，包括各種政治、軍事、文化和社會制度，以及思想、信念、道德、紀(jì)律，革命精神等。非物質(zhì)文化中的精神文化是紅色文化結(jié)構(gòu)中的核心層次，對紅色文化具有重大的價值導(dǎo)向、道德規(guī)范等作用。

在紀(jì)念劉華清同志誕辰100周年的座談會上，習(xí)近平總書記指出“我們要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、傳承紅色基因，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！崩^承紅色基因，是不忘初心的必由之路、力量之源，是紅色文化建設(shè)思想的核心。習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出：“每個時代都有每個時代的精神。”100多年來，中國共產(chǎn)黨所走過的每一個歷史階段，都形成了反映時代精華的中國共產(chǎn)黨獨(dú)有的精神，其本質(zhì)是中國化的馬克思主義。三線精神就是在特殊的時期，在不斷注入新的內(nèi)涵基礎(chǔ)上構(gòu)成的紅色精神?！读?xí)近平談治國理政》中還說，“一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)?！弊鳛橹袊厣鐣髁x和實(shí)現(xiàn)中國夢不可缺少的價值導(dǎo)向的社會主義核心價值觀，必須立足于中華民族的歷史文化，特別是紅色文化。以三線精神為代表的一大批紅色文化是在馬克思主義基礎(chǔ)理論指導(dǎo)下產(chǎn)生的文化，也是社會主義特色文化，踐行了中國共產(chǎn)黨的核心價值觀。學(xué)者黃瑩指出，“立足紅色文化培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，有利于增強(qiáng)文化軟實(shí)力，增強(qiáng)文化自信和價值觀自信，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。傳承紅色文化，是紅色文化建設(shè)思想的最高追求?！币虼?，將三線精神融入社會主義核心價值觀，有利于加快核心價值觀的培育進(jìn)程，而這一進(jìn)程的實(shí)現(xiàn)最好的方式之一就是發(fā)展紅色旅游。

從2004年起，國務(wù)院連續(xù)頒布了2004-2010年、2011-2015年和2016-2020年三個《全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》（簡稱“一期”“二期”“三期”綱要），它們是指導(dǎo)我國紅色旅游發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。特別是《三期綱要》的指導(dǎo)思想是，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會精神，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列講話，特別是關(guān)于紅色旅游的重要指示精神，以統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”為中心的總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，牢固樹立和貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本，挖掘紅色精神內(nèi)涵，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，傳承紅色基因，創(chuàng)新教育方式，提升科技水平，提高服務(wù)質(zhì)量，打造愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的重要載體，構(gòu)建豐富群眾文化生活、接受紅色精神洗禮的重要平臺，發(fā)揮促進(jìn)老區(qū)振興、脫貧攻堅的重要作用。實(shí)現(xiàn)紅色旅游持續(xù)健康發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出積極貢獻(xiàn)，突出強(qiáng)調(diào)要著力凸顯紅色旅游的教育功能，積極發(fā)揮紅色旅游脫貧攻堅作用。

當(dāng)下，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，紅色精神引領(lǐng)作用越來越突出，在實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀方面大有可為。四川（包括當(dāng)時的重慶）是紅色旅游資源集中和豐富的地區(qū)，特殊的歷史、地理和人文，使得成渝地區(qū)能快速形成各種各樣的紅色旅游走廊，比如四川目前就有七大紅色旅游線路，涵蓋先烈偉人故里、紅軍長征、川陜渝革命老區(qū)等，重慶有紅巖先烈魂、先烈偉人足跡、八路軍辦事處、紅軍革命活動地等等。川渝兩地紅色旅游資源完全可以和當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^融為一體，成為巴蜀文化旅游走廊有機(jī)組成部分，而更加值得關(guān)注和進(jìn)一步挖掘的是以三線建設(shè)和三線精神為主題的紅色旅游資源的開發(fā)和利用，畢竟川渝地區(qū)曾是三線建設(shè)的主戰(zhàn)場之一?？梢哉f，開發(fā)以三線建設(shè)為主題的紅色旅游是一項將物質(zhì)與精神相統(tǒng)一的有意義的旅游項目工程。

但是，要開發(fā)以三線建設(shè)為題材的紅色旅游資源，還是面臨諸多困難。主要原因在于，隨著20世紀(jì)80年代國際局勢的轉(zhuǎn)變和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢的產(chǎn)生，三線建設(shè)終止。1983年11月起國務(wù)院決定對三線企業(yè)分別實(shí)施“關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)、遷”政策。許多三線企業(yè)經(jīng)過調(diào)遷后，大量廠區(qū)建筑和生活設(shè)施建筑的遺棄、留存，產(chǎn)權(quán)懸空，這樣勢必造成這些設(shè)施因無法管理而閑置或廢棄。這些留存的三線企業(yè)工業(yè)遺產(chǎn)都具有見證中西部地區(qū)發(fā)展的歷史、文化、社會、科學(xué)價值，具備成為紅色文化和三線精神載體的現(xiàn)實(shí)可能。如果現(xiàn)在不加以保護(hù)，很可能從此消亡。2017年國家文物局在回復(fù)《關(guān)于加強(qiáng)三線建設(shè)遺產(chǎn)資源保護(hù)利用的提案》中表示，將積極聯(lián)合相關(guān)部門，協(xié)調(diào)相關(guān)“三線”城市人民政府切實(shí)采取有效措施，不斷提升三線建設(shè)遺產(chǎn)保護(hù)水平。黨中央在十八大以來提出了“四個全面”的戰(zhàn)略布局，是黨中央治國理政戰(zhàn)略思想的重要內(nèi)容，這為三線企業(yè)遺產(chǎn)在開發(fā)利用中予以保護(hù)，指出了新方向和新思路。有學(xué)者通過研究指出，全面深入地開展三線工業(yè)遺產(chǎn)普查、拓寬資金渠道、整合資源發(fā)展旅游業(yè)、推進(jìn)三線博物館建設(shè)等，都是當(dāng)前三線工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用亟待研究的問題。目前，成渝地區(qū)比較成功的開發(fā)有攀枝花“中國三線建設(shè)博物館”、重慶市南川區(qū)寧江小學(xué)“中國三線精神校園文化傳承基地”、成都大邑縣霧山鄉(xiāng)“三線記憶”休閑度假區(qū)田園綜合體、四川廣安三線建設(shè)陳列館等項目。

三 宜賓三線建設(shè)主題公園與紅色旅游支撐點(diǎn)建設(shè)設(shè)想

2020年7月10日四川省委十一屆七次全會通過了《中共四川省委關(guān)于深入貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神、加快推動成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)的決定》，明確提出“支持區(qū)域中心城市爭創(chuàng)全省和成渝地區(qū)經(jīng)濟(jì)副中心”“支持宜賓建設(shè)國家創(chuàng)新型現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展示范市和國家產(chǎn)教融合示范市”。2020年7月30日宜賓市委五屆九次全會通過《中共宜賓市委關(guān)于深入貫徹習(xí)近平總書記重要講話和省委十一屆七次全會精神加快建成成渝地區(qū)經(jīng)濟(jì)副中心的決定》，明確提出在2021年建成全省經(jīng)濟(jì)副中心，2025年建成成渝地區(qū)經(jīng)濟(jì)副中心，并圍繞建成成渝地區(qū)經(jīng)濟(jì)副中心目標(biāo)定位，提出了10項重點(diǎn)任務(wù)，其中就包含了建設(shè)文化旅游中心的任務(wù)。

借勢成渝雙城核心，宜賓具有建成“一副中心，三城市”的發(fā)展優(yōu)勢。從區(qū)位支撐看，宜賓距離成都、重慶均在210公里左右，與成都、重慶兩個極核構(gòu)成經(jīng)濟(jì)發(fā)展成長金三角。從交通支撐看，宜賓是成渝地區(qū)除成都、重慶外立體綜合交通優(yōu)勢最為明顯的城市。從歷史文化支撐上看，宜賓文化底蘊(yùn)深厚，是國家歷史文化名城，是南方古“絲綢之路”上一顆璀璨的明珠，素有“西南半壁”之稱，積聚了多姿多彩的長江文化、酒文化、竹文化、茶文化、僰苗文化、哪吒文化、抗戰(zhàn)文化、民俗風(fēng)情文化等，成為巴蜀文化旅游走廊建設(shè)重要組成部分。不容忽視的是，宜賓還具有構(gòu)建三線建設(shè)紅色旅游支撐點(diǎn)的潛力。宜賓因?yàn)槠涞乩砦恢煤徒煌?，曾?jīng)是四川三線建設(shè)重要基地，境內(nèi)三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)眾多，完全有條件建成“三線建設(shè)主題公園”，與重慶、成都、攀枝花和六盤水的基地、博物館相呼應(yīng)，利用區(qū)位優(yōu)勢和交通優(yōu)勢，將這些地方的三線建設(shè)紅色旅游資源串聯(lián)起來，形成“三線建設(shè)紅色旅游走廊”，構(gòu)成川渝紅色旅游走廊的一部分。

為此，筆者提出宜賓構(gòu)建“三線建設(shè)紅色旅游支撐點(diǎn)”的指導(dǎo)原則：“保護(hù)、借鑒、創(chuàng)新和整合”?！氨Ｗo(hù)”就是盡快對宜賓的三線建設(shè)遺產(chǎn)全面梳理、調(diào)查與系統(tǒng)研究，將三線建設(shè)遺產(chǎn)保護(hù)利用納入當(dāng)?shù)匚奈锸聵I(yè)規(guī)劃、國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃與城鄉(xiāng)規(guī)劃，加強(qiáng)依法保護(hù)和利用；“借鑒”就是在其他省市三線建設(shè)紅色文化旅游資源利用調(diào)查研究基礎(chǔ)上，思考建設(shè)宜賓三線建設(shè)紅色旅游主題公園（群），以主題公園的形式開發(fā)弘揚(yáng)三線精神的紅色旅游景區(qū)；“創(chuàng)新”，就是積極利用現(xiàn)代信息技術(shù)，打造數(shù)字三線建設(shè)紅色旅游文化資源；“整合”就是利用三線建設(shè)主題公園將國防教育、愛國主義教育、黨史教育、生態(tài)文明、健康休閑、現(xiàn)代工業(yè)文明整合到公園建設(shè)中，積極發(fā)揮三線精神的引領(lǐng)作用。而實(shí)施的思路便是利用宜賓已有旅游路線將三線建設(shè)遺產(chǎn)點(diǎn)串起來，形成多種旅游資源融合的川滇黔渝旅游新線路。

四 結(jié)語

川渝兩地三線建設(shè)遺產(chǎn)眾多，“雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)”的戰(zhàn)略實(shí)施在某種程度上給成渝兩地，也給宜賓帶來發(fā)展新的文化旅游增長點(diǎn)的大好機(jī)遇。而匯集紅色旅游、生態(tài)休閑旅游、老年懷舊旅游、藝術(shù)旅游、民俗旅游、修學(xué)旅游、鄉(xiāng)村旅游、探險旅游、生態(tài)旅游、工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游、自駕車旅游、餐飲文化旅游、社會旅游等各種專項旅游為一體的三線建設(shè)紅色旅游走廊的開發(fā)必將成為巴蜀文化旅游走廊建設(shè)上一個新亮點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)新增長點(diǎn)。