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        茶文化對新時期高校思政教育產(chǎn)生的影響

        2022-11-02 00:26:41李韶宏
        福建茶葉 2022年7期
        關鍵詞:思想大學生課堂

        李韶宏

        (河北化工醫(yī)藥職業(yè)技術學院,河北 石家莊 050026)

        1 茶文化分析

        茶文化是一種獨特的文化,主要在飲茶的過程中形成,并通過一些茶故事、茶學、茶道進一步展現(xiàn)出來。我國最早出現(xiàn)茶文化,茶文化啟蒙是在秦漢時期,隨后在南北朝時期萌芽,興盛繁榮是在唐宋時期,茶文化的普及和廣泛應用在明清時期。上流社會最先流行茶文化,通過飲茶活動表達情感、交流思想,最終形成可以寄托人文精神的一種文化,也是我國民族傳統(tǒng)文化的主要代表文化之一。人在飲茶過程中其習慣逐漸發(fā)展成為茶文化,并從物質(zhì)和人文等方面凸顯茶文化特點。人文主要指的是茶文化中的人文精神。茶文化是一種隱性形式存在的,容易受經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境變化的影響,還會涉及到哲學與社會習俗對茶文化的影響。儒家茶文化在發(fā)展中強調(diào)以和為貴,充分體現(xiàn)和諧、中庸思想。佛家茶文化主要表現(xiàn)茶性溫和的特點,在飲茶過程中達到修生養(yǎng)息的目的,茶文化中的無私奉獻精神、淡泊名利思想都可以很好地成為培養(yǎng)人、促進人全面發(fā)展的美好品質(zhì)。

        2 茶文化對新時期高校思政教育產(chǎn)生的積極影響

        傳統(tǒng)文化在傳承與發(fā)展中,優(yōu)秀茶文化作為重要構成部分,不僅是幾千年來古人智慧的凝聚和結(jié)晶,更是培養(yǎng)個人修養(yǎng)、良好品質(zhì)的有效文化底蘊。茶文化中良好的教育理念和思想與目前高校大學生思政教育目標較為契合。思政教育開展中茶文化的特殊成長性可以與思政教育的相關觀點有機融合,并給學生的學習和日常生活帶來相應的影響。思政教育可以同茶文化中的儒家與道家等思想精髓結(jié)合,運用一種道法自然的教育理念,培養(yǎng)學生良好思政能力和意識。茶文化中的一些思想主張:人在茶室活動中應該休養(yǎng)生息、與人和諧相處??陀^公正的理念是茶文化蘊含的主要內(nèi)涵,該理念與馬克思哲學思想相呼應。在哲學思想中強調(diào)人應該運用客觀辯證的方法看待事物,茶文化強調(diào)客觀公正理念看待事物,二者存在一定的一致性。茶文化中忘我和奉獻精神與思政教育培育人、教育人的相關目標重合。青年大學生是新時期背景下最具年輕活力、熱情的一代。通過先進的思想可以促進學生個人的全面發(fā)展,但是也很容易受到其他外界不良思想的影響。目前,大學生在社會環(huán)境生存與發(fā)展中受到很多多元文化的沖擊,所以導致其思想觀念發(fā)生偏移,很多學生也面臨著就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、情感等相關壓力,對當代大學生進行正確引導,需要結(jié)合茶文化。茶葉和茶性溫和淡然,最早將茶文化融入教育當中的是儒家相關教育,所以新時代的學校思政教育應該與茶文化結(jié)合,不斷為學生營造放松身心、體悟茶文化精神的良好境界,讓學生對自身的不良習慣有所改變,積極主動參與愉快的生活中去。

        3 將茶文化滲透到大學生思政教育過程中的重要性

        中華茶文化不僅具有源遠流長的文化歷史,還具有博大精深的精神內(nèi)涵,它是華夏民族乃至世界文化史上一顆耀眼的明珠,時時刻刻指引著中華兒女砥礪前行?!笆陿淠?,百年樹人”,大學生作為社會建設發(fā)展的中流砥柱,他們是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的主要推動力。而思政教育則是引領學生形成正確的價值觀、人生觀的必然方式?,F(xiàn)階段將相關文化滲透在教育工作中不僅能夠深化思想政治教育的改革,提高思政教育工作的實效性,同時還有利于更好地將茶文化傳承和發(fā)展下去,使得中華茶文化享譽世界。由此可以知曉,將茶文化滲透到大學生思政教育過程中具有其重要的價值意義。

        4 茶文化背景下大學生思想政治教育現(xiàn)狀

        青年大學生不僅是社會主義事業(yè)的接班人,更是祖國的未來,民族的希望。加強對當代青年大學生的思想政治教育不僅是新時代對高等院校、高職院校提出的新要求,更是促進大學生身心健康發(fā)展的需要。在這個物欲橫流的社會環(huán)境中,如何才能使大學生始終保持清醒的頭腦并堅守本心不僅是學生父母應該認真思考的問題,更是每個教育工作者努力的方向。中國茶文化涉及到的內(nèi)容非常之廣,不僅包含了茶道等基本內(nèi)容,更有著發(fā)人深省的茶精神等哲學內(nèi)容,對深化大學生思想政治教育改革具有重要意義。就目前的情況而言,雖然國內(nèi)大學都開展了大學生思想政治教育工作,并取得了一定的教育成果,但與新時代背景下社會各界對青年大學生德智體美勞全面發(fā)展的目標還相差甚遠。這是由于茶文化背景下大學生思想政治教育工作還存在以下幾個主要問題:

        4.1 思政教育不受重視

        青年大學生的必修課之一是思政教育課程,學校對思政教育課程內(nèi)容的安排比較多,課時相對來說也比較多,但這并不意味著思想政治教育能夠引起學校、教師或者學生的重視。實際上,由于長期受到應試教育以及用人單位人才引進的標準的影響,當前思想政治教育并沒有引起足夠的重視。比如,對于一部分思政教師而言,他們在選擇教學內(nèi)容時比較死板、不懂得變通,幾乎完全是按照教學大綱的要求給學生上課。但是,教學大綱僅僅是一個參考,思政教師并不應該完全按照教學大綱的要求給學生上課,而是要在完成教學任務的基礎上豐富教學內(nèi)容,激發(fā)學生課堂學習興趣。與中小學生不同,在培養(yǎng)青年大學生時并不能一味地給學生灌輸理論知識,而是要培養(yǎng)學生自主學習意識、自主學習能力,這樣才能不斷挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)摿?。但顯而易見,不僅部分思政教師沒有認識到思想政治教育對青年大學生全面發(fā)展的影響,而且很多大學生也降低了對思想政治教育理論知識的學習要求,不但“逃課”是常態(tài),在課堂上也僅僅是睡覺、玩手機或者閑聊,根本沒有擺正自己對思想政治教育課程的學習態(tài)度,導致思想政治教育課程如同虛設。

        4.2 授課教師沒有將茶文化融入到教學內(nèi)容當中

        自改革開放以外,中國的經(jīng)濟實力、教育水平、政治地位、軍事力量等方面都有了大幅度提升,這一方面要歸功于黨中央的英明領導和全國人民的共同努力,而另一方面也要歸功于已經(jīng)傳承有五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化等寶貴的精神財富。中國是茶的故鄉(xiāng),也是茶文化的發(fā)源地,其作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,不僅向人們介紹了很多關于種茶、采茶、選茶、制茶等方面的知識,而且還包含了很多發(fā)人深省的哲學道理。因此,學習茶文化不僅有利于青年大學生培養(yǎng)文學素養(yǎng),而且還有利于提高學生的思想道德水平,從而彌補傳統(tǒng)思想政治教育的不足。雖然茶文化在大學生思想政治教育工作中的應用價值顯而易見,但是許多學校思政教師未能合理在教學內(nèi)容中融入茶文化,所以也未能把茶文化轉(zhuǎn)化為推動高校思想政治教育改革健康發(fā)展的有效助力。當然,教師的這種做法還影響到了茶文化在青年大學生群體中的傳承和發(fā)展,不利于茶文化的傳播和完善。

        4.3 教學方式過時

        與其他課程不同,思想政治教育更應該尊重學生主體地位,不僅要把知識傳授給學生,更要關注對學生正確思想和觀念的培養(yǎng),端正他們的學習態(tài)度,增強他們未來發(fā)展自信心。大學生屬于“一只腳已經(jīng)邁進社會的特殊群體”,雖然他們已經(jīng)基本成年,但部分學生由于沒有經(jīng)過社會的磨難,心智發(fā)展并不成熟,所以根本沒有真正認識到自己應該承擔的責任和義務。幫助學生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀是思想政治教育的重心和核心,也是思政教師應該努力的方向。但是,要想達到這樣的教學目標,首先應該激發(fā)學生課堂聽課興趣。思政教師對教學方式的選擇在很大程度上會影響到學生的課堂聽課興趣。然而很明顯,雖然我國很多大學都在不斷推進新課改教育模式,但“填鴨式”教育、“應試教育”模式仍然是教育教學領域的主流。這就意味著當前思政教育方式已經(jīng)過時,不僅不利于激發(fā)學生課堂聽課興趣,而且還會影響到課堂教學質(zhì)量的提升。

        5 茶文化背景下大學生思想政治教育改革路徑

        在茶文化背景下加強對大學生思想政治教育教學改革既符合廣大青年大學生群體的未來發(fā)展需求,同時也是進一步落實素質(zhì)教育教學目標的必然選擇。當然,在這個過程中,思政教師要充分利用好茶文化的潛在價值,不僅要把茶文化融入到思想政治教育教學內(nèi)容當中,更要著重培養(yǎng)學生茶精神,讓學生在學習茶文化的過程中升華自己的思想高度與品德高度,為社會各界輸送更多德才兼?zhèn)涞膽眯腿瞬?,提高企業(yè)對高等、高職教育事業(yè)的認可度和滿意度。

        5.1 提高對思政教育工作的重視程度

        為了更好地發(fā)揮出思想政治教育工作的作用和價值,學校必須要轉(zhuǎn)變對大學生思政政治教育工作的消極態(tài)度,不僅要加大在思想政治教育工作的投資力度,更要加強師資隊伍建設,并加強對思想政治教育工作的宣傳力度。除此以外,學校還可以組織多種形式的思想政治教育課外活動來豐富學生學習思想政治理論知識的渠道,這對于培養(yǎng)學生自主學習意識和能力是非常重要的。從思政教師的角度來講,他們作為課堂主體之一,更應該把握好教學方向,不但要尊重學生課堂主體地位,并賦予給學生更多的主動權,而且還要加強與學生在課堂上的互動,一方面增強對學生的了解,另一方面也可以讓學生感受到來自教師的尊重。當然,思政教師還要加強對學生在課堂上的管理,及時糾正學生不文明的學習習慣。

        5.2 將茶文化融入到思政教學內(nèi)容當中

        在精神文明建設的關鍵時期,不僅政府要加強對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度,大學也應該積極響應國家的號召,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育當成是素質(zhì)教育的一種形式,增強學生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習興趣。茶文化作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,更應該是大學踐行素質(zhì)教育的重點。首先,大學生對各種各樣的茶飲品并不陌生,甚至對于個別學生來說更是如數(shù)家珍,所以這就意味著學生可以通過不斷接觸茶飲品來間接學習茶文化;其次,青年大學生既要學好專業(yè)文化知識來保證自己能獲得一個理想的工作崗位,同時還要自主學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,一方面增強自己的文化自信,另一方面也可以更好地將這些寶貴的精神財富傳承和發(fā)展下去,做到薪火相傳。為此,思政教師要認真學習中國茶文化,給學生樹立良好的學習榜樣,同時以茶文化為課堂互動的話題,通過課堂互動來加深學生對茶文化的印象和理解。只有采取多種手段,大學生思想政治教育改革才能達到預期的效果,而茶文化在其中的作用和價值也才能實現(xiàn)。

        5.3 打破傳統(tǒng)的教學方式

        坦白來講,當前多數(shù)大學思想政治教育工作效果都不盡人意,而造成這種現(xiàn)象的原因一方面是部分大學生學習態(tài)度不端正,沒有全身心地投入到學習活動中,另一方面則是由于思政教師所選擇的教學方式老套、單一,不能激發(fā)學生的課堂聽課興趣。“興趣是最好的老師”,如果學生對思政課程缺乏興趣,那么課堂教學質(zhì)量就很難得到保證。為了激發(fā)學生課堂聽課興趣,思政教師可以借鑒一些與翻轉(zhuǎn)課堂有關的育人思想,提升教學互動性,讓學生成為課堂學習主人。當然,思政教師要根據(jù)學生的實際需要選擇合適的教學方式,并且將新的教學方法,例如案例分析教學法、項目實踐教學法等,這些都可以與實際教學工作結(jié)合,提升教學的有效性,使學生在學習知識的同時能夠感受到快樂。只有這樣,大學生思想政治教育工作才能不斷向前發(fā)展,學生的思想道德觀念和精神高度也才能不斷提升。

        5.4 茶文化與思政教材之間融合

        思政教育工作在開展中,思政教育教材是重要依據(jù),也是學生滿足自身學習需求的重要基礎。在幫助學生身心健康全面發(fā)展中,學校需要提升思政教育教材建設力度,發(fā)揮思政教育教材的基礎作用,并將學生和人才培養(yǎng)作用體現(xiàn)出來。在思政教材與茶文化的融合中,學校需要將茶文化的相關教育內(nèi)容與思政教育教材內(nèi)容之間融合。在對教材進行編制的過程中,可以有效探究茶文化和相關理論教學的融合點,對茶文化的德育價值進行分析,提升學生綜合文化素養(yǎng)培養(yǎng)效果,加強品德修養(yǎng)內(nèi)容和教材的創(chuàng)新,對現(xiàn)階段教育教材中人文知識點缺陷問題進行彌補。與此同時,學校應該確定茶文化與思政教育結(jié)合的目標,讓教育結(jié)合學生培養(yǎng)目標提升教學有效性。除此之外,學校可以結(jié)合茶文化對學生學習理念、行為的影響作用,培養(yǎng)學生對茶文化的學習認知和傳統(tǒng)文化接受能力。學生在感受茶文化期間,學校和教師可以通過茶藝文化宣傳價值觀內(nèi)容,使學生形成新時期下的正確價值觀。

        5.5 思政課堂教學中融入茶文化

        思政教育在開展中,思政課堂作為主要平臺,可以將茶文化有效地融入在思政課堂教學中,結(jié)合茶文化的相關理念和價值,提升學生綜合素養(yǎng)。教師可以在二者的深度融合中,通過茶文化完善思政課堂教學資源,在講解相關內(nèi)容的基礎上探究文化和思政育人內(nèi)容的契合之處。比如,在馬克思哲學思想的教學中,可以講解與茶文化有關的內(nèi)容。其主要原因是馬克思哲學中的科學世界觀和茶文化的相關觀點具有相似性。通過二者之間的結(jié)合,能夠讓學生高度認識茶文化和馬克思主義相關思想。在幾千年的發(fā)展中,茶文化誕生、演變、發(fā)展成為歷史,其沒有滅亡的主要原因是與時俱進發(fā)展、善于創(chuàng)新。在馬克思主義哲學思想中,很多文化遺產(chǎn)同樣不斷創(chuàng)新與發(fā)展,然后形成文化底蘊與內(nèi)涵。通過結(jié)合講解的教育方式,增加學生思政課學習質(zhì)量。再如教師在講解相關思政教育知識時,可以組織飲茶、品茶等茶文化經(jīng)典活動,通過茶人、茶室向?qū)W生傳遞茶文化,達到教育教學工作合理開展的目的。除此之外,學??梢蚤_展茶文化選修課堂活動,在選修課堂的學習中,引導學生感受茶文化理念,對背后的文化魅力和氣質(zhì)進行挖掘,使學生能夠強化精神道德品質(zhì)。使學生在一系列的創(chuàng)新性的教學環(huán)境下,增加學習的認知。

        6 結(jié)束語

        綜上所述,從當前茶文化背景下大學生思想政治教育現(xiàn)狀來看,茶文化與思政教育融合發(fā)展的問題依然存在,這些問題的存在影響著思想政治教育的實效性。為提高思政教育工作的質(zhì)量,就必須針對其存在的問題進行改革與創(chuàng)新。

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