祝 琳
(亳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 亳州 236800 )
歷史悠久的茶文化在我國歷史文化發(fā)展中有著十分重要的地位,并且茶文化在世界上都享有美譽(yù)。近幾年來,我國茶文化影響力也逐漸提升,而且茶文化常被應(yīng)用到教育教學(xué)、企業(yè)發(fā)展、國際交流合作等平臺中,通過這些也能體現(xiàn)出茶文化對于中國發(fā)展的非凡意義和巨大價值。茶文化作為我國將文學(xué)、教育、藝術(shù)集于一身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅有利于對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播,還能間接使其他文化也隨之發(fā)展與傳播。目前茶文化與當(dāng)下學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)心理問題調(diào)適工作的結(jié)合,可以更好對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育與心理健康教育。在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)上,開闊學(xué)生學(xué)習(xí)的視野范圍以及增長學(xué)生見識,令學(xué)生更好成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者、弘揚(yáng)者。
華夏文明博大精深,而茶文化作為主要構(gòu)成部分之一,對培養(yǎng)人良好思想觀念、道德精神產(chǎn)生積極作用。古代文人墨客將茶與儒家、道家等哲學(xué)融合,從而出現(xiàn)基于中國傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的茶文化。我國儒家思想重視人學(xué),而道家思想則追求個人對生命的熱愛。茶文化與各種哲學(xué)和思想文化之間的完美結(jié)合,賦予其他傳統(tǒng)文化不可比擬的茶文化哲學(xué)性價值。從古至今,茶都被人當(dāng)作“靜”的代表,強(qiáng)調(diào)茶是一款修身養(yǎng)性的飲品,個人在飲茶時需要從中獲得思想道德上的感悟。當(dāng)前以人為本的儒家思想強(qiáng)調(diào)人與人之間和諧相處、有效交流,根據(jù)中庸之道構(gòu)成儒家茶文化??梢詫⒉栉幕?dāng)作儒家傳統(tǒng)文化的主體部分,儒家文化在傳承和發(fā)展過程中為現(xiàn)代化教育事業(yè)發(fā)展帶來深遠(yuǎn)影響。道家思想與文化中體現(xiàn)出的熱愛自由和生命的特征,通過將茶非物質(zhì)化的方式,賦予茶文化更加活躍的生命力。茶文化與民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展息息相關(guān),之所以值得所有國人驕傲是因?yàn)椴栉幕瘋鞑ズ桶l(fā)揚(yáng)對展示我國豐富物質(zhì)文明與地域文化產(chǎn)生積極作用,需要有效結(jié)合茶文化開展各項工作。
高職院校學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)中存在許多心理問題,目前緊張和焦慮是學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期間產(chǎn)生的心理問題之一。一部分學(xué)生在進(jìn)入頂崗實(shí)習(xí)之前,缺乏參與社會實(shí)踐鍛煉和活動的意識,學(xué)生走出社會參加工作的第一步就是頂崗實(shí)習(xí),由于缺乏之前的社會活動經(jīng)驗(yàn),所以很多學(xué)生想通過實(shí)習(xí)檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)情況,并將自己的實(shí)力證明給大家。然而,由于學(xué)生缺乏社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和頂崗實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),技術(shù)不熟練,擔(dān)心自己工作不能完成得更好,甚至對自己的能力產(chǎn)生懷疑,進(jìn)而呈現(xiàn)出緊張、不安、焦慮等心理狀態(tài)。特別是一些來自偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生容易在頂崗實(shí)習(xí)過程中出現(xiàn)緊張與焦慮心理問題,一部分性格內(nèi)向和有生理缺陷的高職學(xué)生也在頂崗實(shí)習(xí)過程中產(chǎn)生嚴(yán)重心理問題,阻礙學(xué)生全面發(fā)展與進(jìn)步,甚至?xí)档蛯W(xué)生實(shí)際頂崗實(shí)習(xí)效果,對學(xué)生身心健康發(fā)展帶來不利影響。高職院校學(xué)生如果在頂崗實(shí)習(xí)中出現(xiàn)心理問題,會降低高職院校學(xué)生整體頂崗實(shí)習(xí)效率,對促進(jìn)高職院校教學(xué)工作全面開展產(chǎn)生不利影響。
當(dāng)代學(xué)生從小到大沒有脫離過父母的掌控或影響,并在學(xué)習(xí)中過于依賴教師的關(guān)懷、引導(dǎo)。而頂崗實(shí)習(xí)期間,學(xué)生除了擁有學(xué)生身份以外,還具有準(zhǔn)員工的身份特征。在面對真正的世界時,學(xué)生會對這個充滿機(jī)會與誘惑的世界感到好奇和激發(fā)欲望,在此期間學(xué)生也面臨許多風(fēng)險與不確定性因素。雖然高職院校學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)參加工作之前對工作有一些想象與了解,而且做好了思想準(zhǔn)備工作,但是在實(shí)際工作中卻有些手忙腳亂,特別是在工作遇到困難時不知如何下手。學(xué)生在遇到困難時不愿意咨詢家長和教師,其主要原因是害怕家長和教師認(rèn)為自己沒有能力,擔(dān)心自己處理不好問題而受到批評,從而產(chǎn)生一些心理矛盾,這些心理矛盾得不到及時疏導(dǎo),最后使學(xué)生出現(xiàn)一些心理問題。甚至對頂崗實(shí)習(xí)產(chǎn)生恐懼感,很難提升個人在頂崗實(shí)習(xí)期間的學(xué)習(xí)興趣和積極性,導(dǎo)致學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的實(shí)際效果受到影響,最終阻礙學(xué)生身心健康的全面發(fā)展和進(jìn)步。學(xué)生在面臨孤獨(dú)與恐懼的心理問題時,容易對生活出現(xiàn)抱怨、消極情緒,出現(xiàn)不利于自己或者他人的極端事件。因此,有效緩解高職院校學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)期間的孤獨(dú)與恐懼感是重要的。另外,學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)階段出現(xiàn)孤獨(dú)與恐懼的問題與個人獨(dú)自參與陌生工作環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、實(shí)習(xí)環(huán)境有關(guān),自身對周圍環(huán)境的不熟悉,因此產(chǎn)生出孤獨(dú)與恐懼感。
高職院校學(xué)生認(rèn)為自己經(jīng)歷過許多年的學(xué)習(xí)已經(jīng)掌握很多知識,具有過硬的技術(shù)技能,因此在頂崗實(shí)習(xí)期間想要做單位高層工作,為基層工作缺乏興趣,而在實(shí)際的頂崗實(shí)習(xí)中其崗位大多是基層工作。學(xué)生認(rèn)為自己參與基礎(chǔ)的頂崗實(shí)習(xí)工作會有一種大材小用的感覺,所以在頂崗實(shí)習(xí)期間產(chǎn)生自傲與自卑的心理。一部分學(xué)生認(rèn)為自己由于高考失利,所以失去參加本科院校學(xué)習(xí)的機(jī)會,并且高職院校的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)水平與本科高校相比存在一定差異,因此在實(shí)際學(xué)習(xí)中只能抱著無奈、混文憑的目的進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)中不敢與本科學(xué)生競技,其低人一等的感覺時刻影響學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)心理,從而使很多學(xué)生在遭受挫折以后陷入自己的困境中,并表現(xiàn)出自我否定的態(tài)度,形成苦悶和焦慮心理。
雖然很多學(xué)生剛到頂崗實(shí)習(xí)單位時的熱情較高,但是經(jīng)過一段時間以后,學(xué)生會因?yàn)樯眢w不適應(yīng)、飲食不適應(yīng)產(chǎn)生更多身體疾病,加上學(xué)生發(fā)現(xiàn)上崗之后的工作環(huán)境、生活條件與之前想象的存在差異性,所以在頂崗實(shí)習(xí)過程中產(chǎn)生悲觀性心理。一些學(xué)生還會對工作崗位、工資待遇產(chǎn)生不平衡、不滿意心態(tài),因此在面對頂崗實(shí)習(xí)相關(guān)工作時失去信心,并逐漸呈現(xiàn)出不思進(jìn)取、情緒低落等心態(tài)。甚至嚴(yán)重的學(xué)生會厭惡當(dāng)前現(xiàn)有的頂崗實(shí)習(xí)工作,最終降低學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的實(shí)際效果,學(xué)生出現(xiàn)悲觀性心理會對個人健康成長、實(shí)際工作與學(xué)習(xí)態(tài)度帶來不利影響,所以應(yīng)該高度注重對學(xué)生悲觀性心理的引導(dǎo)。
現(xiàn)階段為解決高職院校學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期間的心理問題,學(xué)校和教師應(yīng)該積極分析學(xué)生產(chǎn)生頂崗實(shí)習(xí)心理問題的主要原因。目前高職院校學(xué)生缺乏頂崗實(shí)習(xí)期間的環(huán)境適應(yīng)能力是學(xué)生產(chǎn)生心理問題的主要原因之一。高職院校學(xué)生進(jìn)入工作單位實(shí)習(xí)以后,需要建立角色轉(zhuǎn)換和適應(yīng)環(huán)境的過程。因?yàn)橐恍W(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間參加的社會實(shí)踐較少,所以缺乏社會生活經(jīng)驗(yàn),特別是很多學(xué)生缺少參與企業(yè)生產(chǎn)一線的親身體驗(yàn),從而造成學(xué)生環(huán)境適應(yīng)能力普遍不強(qiáng)。高職學(xué)生在面對新環(huán)境、新工作與生活模式時往往感到不適應(yīng),從而對企業(yè)自身的文化氛圍感到不適應(yīng),難以滿足個人對具體崗位的實(shí)際工作要求和需求,加上學(xué)生需要適應(yīng)企業(yè)嚴(yán)格的規(guī)章制度,所以導(dǎo)致學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期間的心理問題逐漸增加。
高職院校學(xué)生會在參加頂崗實(shí)習(xí)之前帶著興奮的熱情和態(tài)度,并抱有對未來實(shí)習(xí)單位美好想象和職業(yè)發(fā)展的憧憬,認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)兩年多專業(yè)理論以后,可以將學(xué)習(xí)到的專業(yè)理論更好地運(yùn)用在用人單位的實(shí)際工作中。但實(shí)際情況卻與很多學(xué)生的想象存在較大差異性。學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)的過程中往往被指派到生產(chǎn)工作第一線,這些工作而缺乏技術(shù)含量,并出現(xiàn)工作單調(diào)與重復(fù)的問題,還有一些工作又臟又累。因此部分學(xué)生認(rèn)為參與這些工作是單位大材小用,并由此出現(xiàn)厭煩心理、失落感?,F(xiàn)實(shí)與理想的巨大差異性導(dǎo)致一部分學(xué)生出現(xiàn)很大的心理落差,甚至產(chǎn)生心理不平衡的態(tài)度。在實(shí)際工作中這類學(xué)生內(nèi)心苦悶、牢騷滿腹,并且也會伴有一些不良心理傾向、極端行為,影響學(xué)生自身以及頂崗實(shí)習(xí)單位的健全發(fā)展。
現(xiàn)階段很多高職學(xué)生的人格已經(jīng)逐漸成熟,但是有時也出現(xiàn)不完善的情況。學(xué)生在面對繁重的工作和艱苦工作環(huán)境時,心理上往往出現(xiàn)無法承受、抗壓能力比較差的現(xiàn)象,進(jìn)而在實(shí)際工作中出現(xiàn)消極、逃避實(shí)習(xí)等情況。學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)期間產(chǎn)生的心理問題主要是心理承受能力不足所導(dǎo)致的,在解決和面對實(shí)際問題時缺乏良好的心理承受能力,并認(rèn)為自己無法完成相關(guān)頂崗實(shí)習(xí)任務(wù)和解決頂崗實(shí)習(xí)期間的工作問題,最終給學(xué)生的頂崗實(shí)習(xí)產(chǎn)生不利影響,導(dǎo)致學(xué)生心理問題頻發(fā)出現(xiàn),嚴(yán)重的會影響學(xué)生個人全面發(fā)展與進(jìn)步。
我國茶文化在近幾千年的傳承與發(fā)展中帶給人們很多生活方面的益處。比如,喝茶可以為人提供清熱結(jié)伙的功效,還能緩解疲勞,以及預(yù)防相關(guān)疾病。換言之,茶在個人身心健康發(fā)展中發(fā)揮著重要作用,通過茶以及茶文化對頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生進(jìn)行心理問題的調(diào)適,可以使學(xué)生更好受到茶文化的熏陶。現(xiàn)階段隨著我國科技水平的不斷提高,各種千奇百怪的思想不斷沖擊學(xué)生意識形態(tài)和心理,為防止學(xué)生對錯誤的心理觀念產(chǎn)生共鳴,其高職院校應(yīng)該注重學(xué)生心理問題調(diào)適與茶文化的結(jié)合,從而起到引導(dǎo)學(xué)生樹立正確三觀的作用。另外,茶文化中所倡導(dǎo)的精神內(nèi)涵可以使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度以及頂崗實(shí)習(xí)期間的行為。茶文化中包含天人合一、和諧相處、道法自然等觀點(diǎn),這些都可以對學(xué)生的心理健康發(fā)展起到熏陶和帶動作用。
學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)開始之前,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)之前的教育與學(xué)習(xí),積極分析學(xué)生可能存在的心理問題,然后結(jié)合茶文化對學(xué)生的心理問題進(jìn)行調(diào)試。一方面,高職院??梢越Y(jié)合學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的實(shí)際工作崗位特點(diǎn),開展具有針對性地、細(xì)致入微的頂崗實(shí)習(xí)之前的教育培訓(xùn)工作,強(qiáng)化學(xué)生對企業(yè)和崗位的認(rèn)識。另一方面,高職院??梢栽陂_展學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)前的教育中,明確頂崗實(shí)習(xí)目的教育、頂崗實(shí)習(xí)責(zé)任與義務(wù)教育、實(shí)習(xí)安全教育等,全面將學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)前的教育工作落實(shí),從而防止學(xué)生出現(xiàn)頂崗實(shí)習(xí)之前的心理問題。高職院校可以結(jié)合茶文化引導(dǎo)學(xué)生對茶文化中相關(guān)思想觀念和精神的學(xué)習(xí),讓學(xué)生個人對實(shí)習(xí)企業(yè)、自己工作崗位有清晰認(rèn)識,并結(jié)合茶文化中與他人和諧相處、敢于拼搏和勇敢奮斗的精神參與到頂崗實(shí)習(xí)當(dāng)中,提升學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)效果。此外,在加強(qiáng)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)之前的教育教學(xué)時,高職院校教師可以與企業(yè)共同開展學(xué)生心理問題調(diào)適和茶文化教育的相關(guān)工作,在學(xué)校和企業(yè)中營造一種茶文化學(xué)習(xí)和傳播的氛圍,積極對其中的思想觀念和教育理念進(jìn)行傳承,時刻教育和熏陶學(xué)生的思想與心理。
高職院校學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)作為非常重要的綜合實(shí)踐性課程,需要發(fā)揮學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生三方共同參與的作用,當(dāng)前管理主體具有多元化、實(shí)習(xí)地點(diǎn)具有分散化、實(shí)習(xí)內(nèi)容具有明細(xì)化等特征。在有效落實(shí)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的相關(guān)目標(biāo)時,學(xué)校和企業(yè)應(yīng)該做好學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)過程中的組織與管理工作。首先,學(xué)校和企業(yè)需要構(gòu)建規(guī)范化的學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)管理機(jī)制,積極優(yōu)化現(xiàn)有的管理制度,全面改善頂崗實(shí)習(xí)管理方法。學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)的過程中做好指導(dǎo)、實(shí)習(xí)成績評定等環(huán)節(jié)的工作。并將校企雙方共同組織、實(shí)施的作用體現(xiàn)出來,只有這樣才能推動學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)工作的有效進(jìn)行。其次,學(xué)校可以結(jié)合企業(yè)提出的各類建議,結(jié)合專業(yè)技能訓(xùn)練和就業(yè)指導(dǎo)要求,構(gòu)建學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)綜合實(shí)踐課程的教學(xué)計劃,運(yùn)用茶文化對學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo),也可以通過雙指導(dǎo)教師制度,明確企業(yè)兼職教師和高職學(xué)校教師應(yīng)該負(fù)擔(dān)的主要責(zé)任。在對學(xué)生心理問題進(jìn)行有效調(diào)適的過程中,學(xué)校指導(dǎo)教師可以定期開展現(xiàn)場指導(dǎo)的活動,并加強(qiáng)教師個人與企業(yè)指導(dǎo)教師之間的溝通聯(lián)系,或者通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺和現(xiàn)代通訊工具向?qū)W生傳遞茶文化以及指導(dǎo)對外實(shí)習(xí)的相關(guān)學(xué)生,幫助學(xué)生解答實(shí)際工作中存在的問題。在頂崗實(shí)習(xí)組織管理中,學(xué)校和企業(yè)可以共同開展針對學(xué)生茶文化精神培育、思政與心理健康教育有關(guān)的活動,及時向?qū)W生傳遞茶文化中的儒家思想、道家思想,并使學(xué)生充分感受其中所包含的思想觀念,增加學(xué)生學(xué)習(xí)有效性,并解決自己的心理問題。
學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)的過程中會出現(xiàn)對個人實(shí)際工作能力、實(shí)習(xí)能力認(rèn)為不足的心理問題,為有效幫助學(xué)生調(diào)整心理問題,學(xué)校和企業(yè)需要通過有效的評價與考核方式,解決學(xué)生心理的焦慮問題??己梭w系的評價主體是學(xué)校和企業(yè)雙方,雙方可以共同制定評價標(biāo)準(zhǔn),并將評價滲透在學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的全過程中,提升評價考核的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性。從而才能達(dá)到運(yùn)用頂崗實(shí)習(xí)強(qiáng)化學(xué)生技能和綜合素質(zhì)的目的。高職院校學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)的過程中,學(xué)校和企業(yè)應(yīng)該結(jié)合學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的實(shí)際情況,科學(xué)合理地評定學(xué)生實(shí)習(xí)成績,還要構(gòu)建頂崗實(shí)習(xí)考核評價體系,不斷激勵學(xué)生強(qiáng)化專業(yè)技能,或者在校內(nèi)校外實(shí)習(xí)考評體系中融入茶文化,定期考察學(xué)生對茶文化思想的學(xué)習(xí)情況,時刻對學(xué)生的思想和心理進(jìn)行調(diào)整、引導(dǎo)。
茶文化背景下,高職院校教育培養(yǎng)的是面向生產(chǎn)實(shí)踐第一線的應(yīng)用型與復(fù)合型人才。當(dāng)前高職院校應(yīng)該結(jié)合教育部的相關(guān)要求,有效優(yōu)化學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的時間。并根據(jù)茶文化思想觀念和精神,加強(qiáng)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)之前的教育工作,并做好頂崗實(shí)習(xí)組織管理工作,以及構(gòu)建校內(nèi)校外實(shí)習(xí)考評體系,從多方面向?qū)W生滲透正確的思想觀念和價值觀。