郭藝嬌
(太原市太山博物館,山西 太原 030025)
文殊寺位于太原市杏花嶺區(qū)鼓樓街道辦事處東倉巷4號。坐北朝南,東鄰三墻路,西鄰太原市育英中學(xué),北鄰城坊東街,南鄰東倉巷(即民國時的文殊寺街)。南北長約85.8米,東西長約52.3米,總占地面積5262平方米,總建筑面積1670.2平方米。文殊寺為三進院落,中線由牌樓、天王殿、文殊殿、大雄寶殿組成,東偏院由民國樓閣、觀音殿、鐘樓、伽藍殿、錦文廳、待賢閣、管理小院、六角亭組成,西偏院由崇文軒、普賢殿、鼓樓、祖師殿、翰文廳、衛(wèi)生間組成。其修繕(復(fù))完成后,于2019年國慶期間對外開放。
文殊寺始建于何時,已不可確考。但是據(jù)現(xiàn)有方志文獻記載,明代曾兩次重修過文殊寺。清道光《陽曲縣志·與地圖上》卷一記載:“文殊寺二:一在西蕭墻角,明萬歷丁巳僧如安重修,萬砥記;崇禎七年晉王重修,并建白衣殿,尚時彥記。一在繕都村,元至重修?!边@說明文殊寺在明代以前就已經(jīng)存在。
民國時期,在文殊寺開辦省立普濟堂。張赤幟提供的介紹中也明確提到民國“今之普濟堂 古之文殊寺”。在民國十四年(1925)版的《最新山西省會街市圖》中文殊寺街名稱仍有保留。
解放戰(zhàn)爭時期,閻錫山在文殊寺開辦晉興出版社(也稱晉興印刷廠)。當年出版社的老員工齊振嘉曾說“閻錫山在日本投降(1945年)后,成立了晉興出版社,由趙培云所開”。新中國成立以后,因戰(zhàn)亂而從兵工路搬到城隍廟的西北實業(yè)公司第14工廠西北印刷廠成了太原印刷廠一廠,文殊寺這里的晉興出版社就成了二廠。原印刷廠老職工李樹恰說:“1950年,晉興出版社合并到了太原印刷廠,文殊寺索性就被改造成了太原印刷廠的職工宿舍?!?/p>
“文革”期間,“天王殿被改造成社會主義大院院門,東、西廂房被拆”,宋子祥老人介紹。
20世紀80年代,文殊寺最主要的建筑大雄寶殿被夷為平地,由太原印刷廠與省輕工廳合作建起兩棟住宅樓,并建有“山西工人報”宿舍3座5層建筑以及臨建平房。文殊寺僅存留清代遺構(gòu)古文殊殿以及民國二層閣樓和晉興出版社院門。
2009年,太原市人民政府公布其為太原市文物單位。2011年,公布其為太原市市級重點文物保護單位。2013年開展太原府城工程修繕工作,其中包括歷史文化街區(qū)和23處文物修繕(復(fù))的保護項目。首批進行修繕(復(fù))的10多處文物單位中,文殊寺就是其中之一。
文殊寺修繕初期,周邊均為臨建、新建建筑,整體保存狀況不是很樂觀。古文殊殿主體構(gòu)件損壞嚴重,墻體裂縫、風(fēng)化,木結(jié)構(gòu)節(jié)點連接松動,梁、檁條、望板腐朽且斷裂。臨建設(shè)施較多,處于低洼地段,低于周邊建筑,長期受潮。民國閣樓和民國院門雖保留大致原貌,但多處有損壞。
修繕(復(fù))工程分為兩期。一期主要是對文殊寺中軸線上主體建筑群進行修繕、復(fù)建。二期是對包括古文殊殿在內(nèi)的三進院建筑進行整體抬升式保護,以及對民國樓修繕,對天王殿、前導(dǎo)區(qū)牌樓、廁所、錦文廳、翰文廳及東側(cè)管理小院、六角亭子的復(fù)建,原有民國院門搬遷、院落鋪裝及相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)工程。
古文殊殿,單檐歇山頂,坐北朝南,面寬三間,進深六椽,周圈圍廊占地面積183.4平方米。
2.1.1 屋面修繕
屋面工程是室內(nèi)裝修的先決條件,其作為房屋建筑的一項重要分部工程,其質(zhì)量優(yōu)劣直接影響到建筑物的使用壽命。古文殊殿屋面修繕上重新揭瓦屋項共計200平方米,增加孔雀藍琉璃剪邊2塊。補配屋面正脊11.67米、正吻2個、垂獸4個、戧獸4個、套獸4個;整修垂脊16.4米、戧脊10.4米,補配殘缺瓦件120平方米。
2.1.2 木架構(gòu)修繕
古文殊殿為傳統(tǒng)磚木結(jié)構(gòu),大木梁架常年失修,因此木架構(gòu)保護工作尤為重要。剔除干凈梁架構(gòu)件糟朽裂縫部位,用干燥舊木條嵌補梁架裂縫糟朽的部分,用環(huán)氧樹脂膠粘牢;嵌補木構(gòu)件裂縫,修整干縮裂縫的額枋構(gòu)件50米,整修外檐花板50米,垂柱68根,修整干縮裂縫的廊柱18根。根據(jù)現(xiàn)存構(gòu)件補配缺失、破損構(gòu)件,并制安、清理構(gòu)件表層污漬,重新勾抹灰縫。清除保留的原木構(gòu)件表層糟朽及污漬,重新制安連檐、瓦口,對原木構(gòu)件及新補配構(gòu)件進行防腐處理,并順色隨舊;撥正后檐東等側(cè)外檐廊及柱額枋構(gòu)件。
2.1.3 墻面修繕
墻體進行了拆安,外墻收分2%,條磚筑砌,拆除后砌墻體及室內(nèi)隔墻約81.74立方米,新砌墻體44立方米,內(nèi)墻白灰抹面。重新揭曼室內(nèi)、臺明地面,石活重新進行了補配、歸安。補配裝修門窗,恢復(fù)原有臺明。
2.1.4 古文殊殿整體抬升保護
經(jīng)過一期工程實踐后,古文殊殿的原址修繕仍達不到保護目的。首先,文殊寺整體地理位置標高相對于周邊建筑及環(huán)境較低,寺院內(nèi)古樹樹根大部分裸露于地表,寺內(nèi)下雨雨水無法順利排出,極容易倒灌寺院內(nèi),不利于古文殊殿的保護?!坝捎谖氖馑碌貏葺^低,無法與太原市市政管網(wǎng)相連通,如僅對其原址保護,只能做集水井,并設(shè)水泵,用以排水,但是每一孔集水井和水泵一定時間內(nèi)的排水量是有限的,所以必須有相當數(shù)量的集水井和水泵才能解決文殊寺內(nèi)的排水問題。首次修繕完成后,文殊寺整體位于路面2米以下,暫不考慮周邊路面的雨水。太原市近50年來最大降雨量出現(xiàn)在1969年,達92.2毫米/小時。文殊寺1小時內(nèi)降水總量為844.14立方米,以流量為50立方米/小時的水泵為例,排出雨水共需要設(shè)17個水泵同時工作。根據(jù)規(guī)范要求,集水井的最小容量不低于水泵5分鐘的排水量,也就是說,一處集水井的有效容積需達到4.5立方米左右,且需要17處集水井。文殊寺內(nèi)復(fù)建建筑較多,密度較大,相鄰建筑間的距離也比較小,集水井離建筑距離太近”,對建筑的基礎(chǔ)有很大的影響。其次,文殊寺原址保護修繕完成后處于低洼的地勢,古文殊殿的1/3位于路面以下,其他廂房類建筑被遮擋1/2左右,與周邊建筑及環(huán)境極其不協(xié)調(diào),文物環(huán)境景觀受到較大影響。鑒于以上多方面原因,經(jīng)過多方綜合討論、分析,古文殊殿的修復(fù)由原來的“下沉式原位保護”模式,調(diào)整為“原位原構(gòu)整體抬升式”模式保護。
古文殊殿是年久失修的歷史建筑,且是傳統(tǒng)磚木結(jié)構(gòu),其構(gòu)件之間的連接為榫卯連接,建筑整體穩(wěn)定性較差,建筑抬升過程中不免對木構(gòu)件榫卯有一定損傷,為了避免對木構(gòu)件造成斷榫、脫榫等傷害,施工時先對木構(gòu)架加以保護,使之成為一個有機的整體。
在施工準備工作中,遵循不改變文物原狀的原則,對古文殊殿原狀進行全方面的測量、拍照,并繪制現(xiàn)狀詳圖,以便指導(dǎo)施工。測量過程中遵循“先整體后局部、先控制后細部、邊工作邊校核”的原則,采用經(jīng)緯儀與水準儀進行測量定位,以古文殊殿中軸線為基準線分別測量每根柱子的坐標,做軸網(wǎng)圖,進行記錄,保證平面基準點與各柱之間的高差關(guān)系,做到定位準確,相互復(fù)測結(jié)果誤差在標準允許范圍內(nèi)。以古文殊殿中軸線為基準線引出的各柱定位引線控制點,位置永久固定,便于在施工過程中對每根柱子進行校對。彩畫保護采用內(nèi)柔外硬多層包裹法進行,最里層用宣紙對彩畫梁架進行包裹,之外用3毫米厚海綿包裹,再用三層泡沫包裝紙進行包裹,最后用木工板包裹、固定。
根據(jù)前期測量結(jié)果,在不同部位選用不同長度的鋼管。每根柱子的加固由柱腳四根、柱頭四根、柱高四根鋼管連成一個緊固體系。進行固定時,鋼管不直接與柱接觸,鋼管與柱間用操手契與棉布進行周圈撐固,棉布包裹柱周。對梁架與柱網(wǎng)進行全向連接,梁架部分根據(jù)梁架結(jié)構(gòu)類型由支護與連接組成。整個鋼管構(gòu)架由三角撐、剪刀撐、鋼絲繩、倒鏈進行互間撐固、鉸接,保證抬升過程中木構(gòu)架為一個整體。在有效固定好木構(gòu)架后,將原有木構(gòu)件接榫部位的銷榫全部取出,給構(gòu)件榫卯之間留出空隙,使其能有活動范圍,減少硬接觸,保證抬升過程中榫卯能在相應(yīng)空間內(nèi)自由活動,以保榫卯完整,抬升至設(shè)計標高后,按原有技術(shù)將木結(jié)構(gòu)加固,穩(wěn)定后再進行下一步工作。按順序?qū)⒔ㄖ菝嫱呒癸椀葮?gòu)件編號拆卸保存,隨后將屋面泥背、青灰背、護板灰等拆卸,屋面卸荷后,將墻體柱子部位按順序局部拆除,露出木柱,在合適的位置包裹棉布或棉質(zhì)物質(zhì),保護構(gòu)件。加固穩(wěn)定后,用千斤頂頂住各根木柱,同時打壓千斤頂,同步頂起,每頂10cm,在柱底部砌筑基礎(chǔ),重復(fù)頂升,直至頂升到設(shè)計標高,總體抬升2.72米。然后矯正木構(gòu)件,依次逐步恢復(fù)建筑其他部位。
古文殊殿整體抬升修繕后,整體結(jié)構(gòu)完好,原始構(gòu)件保留完整,為古建筑保護提供了寶貴的實例。
民國二層閣樓,為閻錫山手下趙培云所建,據(jù)原印刷廠老職工李樹恰說,民國二層閣樓是趙培元的住所。閣樓整體結(jié)構(gòu)完整,墻體構(gòu)架損壞較小。文殊寺二期工程中對民國閣樓依照現(xiàn)狀進行了整修。
2.2.1 閣樓一層
拆除了現(xiàn)有臺明,補配條磚,依原制重新砌筑臺明,體積約5.9立方米。重新筑砌角石。水泥抹面拆除,剔補更換酥堿、風(fēng)化墻體,面積約16.8平方米。虎頭磚鎖邊,鋪設(shè)雙筆管褥子棉,面積約24.3平方米。清除臺幫亂堆雜土,補配條磚重新砌筑,體積約10.8立方米。簡易門窗、洞口、后窗拆除,重新砌筑墻體恢復(fù)原貌,體積約2.2立方米。西側(cè)門窗洞口保留,重新補配裝修,恢復(fù)原貌。拆除紅機磚墻體,重新砌筑體積約3.1立方米。拆除水泥鋪裝,恢復(fù)地面條磚鎖邊,中心十字縫鋪墁,面積約42.5平方米;剔除表面抹灰,恢復(fù)清水墻面積約36.6平方米。隔間拆除封堵門洞,恢復(fù)原裝修。
2.2.2 閣樓二層
拆除后人新增設(shè)構(gòu)筑物,增設(shè)恢復(fù)原狀花欄墻11.3米。修復(fù)雨水口,拆除簡易雨水管,補配鐵質(zhì)瓦件。拆除封砌的磚砌體、水泥地面?;謴?fù)鋪墁爐渣灰地面,面積約37.6平方米。條磚鎖邊,中心十字縫鋪墁,面積約12.6平方米。補配現(xiàn)存隔斷缺失構(gòu)件,恢復(fù)原狀?;謴?fù)窗戶形制原狀,北面窗戶裝修依照西立面窗戶現(xiàn)狀整修,加簡易雨棚,制安紗窗、玻璃。
2.2.3 樓梯
下部臺基基礎(chǔ)作了適當擠密加固,排除裂縫。補配條磚重新砌筑圍欄墻體積約1.1立方米和臺階踏道體積約2.1立方米。
2.2.4 閣樓屋頂
清理屋頂雜物,拆除防水卷材,梳理屋面排水體系。補配條磚,剔補更換上屋頂口處的出檐。剔除水泥抹面,恢復(fù)雨水口出水作用。加建構(gòu)筑物墻體恢復(fù)原狀,體積約3.7立方米。木龍骨抹灰頂棚,面積約37.6平方米,拆除隔墻,面積約3.1平方米。
隨著文殊寺的逐漸修繕,晉興出版社院門與修繕(復(fù))的古建格格不入,二期工程中,將晉興出版社院門向東平移數(shù)十米,并依據(jù)院門現(xiàn)狀進行整修。
民國院門屋面補配望獸、垂獸和正垂脊,延長約6.5米。清除屋面雜草,補配瓦件重新揭頂瓦,面積約10.9平方米。拆除紅機磚墻體,補配兩山墻拔檐磚件及排山勾滴,延長約4.6米。補配后檐勾滴及檐頭附件,延長約4.2米,共23壟。拆除紅機磚,條磚補配筑砌廊心墻,體積約3.5立方米。表面白灰罩面,面積約12.4平方米?;謴?fù)地面鋪裝,方磚工字縫鋪墁,面積約8.8平方米。重新填補匾心,復(fù)原“晉興出版社”字體,面積約1.8平方米。修補墻身裂縫,剔補表面風(fēng)化、酥堿的墻體磚塊,面積約0.4平方米。對板門進行整修,補配門關(guān),更換東側(cè)門扇。
此次修繕除了古文殊殿、民國閣樓、民國院門之外,還對文殊寺觀音殿、普賢殿、伽藍殿、祖師殿、天王殿等中軸線主體建筑,以及牌樓、廁所、管理小院、錦文廳、翰文廳、待賢閣、六角亭等進行復(fù)建。除了佛堂因為空間太密集,將復(fù)建佛堂改為綠化之外,文殊寺基本得到了恢復(fù),民國建筑也得到了保護修繕。
文殊寺對研究古代太原地區(qū)宗教信仰、民間信俗提供依據(jù),具有很高的歷史文化價值。文殊寺是古時候太原府城內(nèi)的重要寺院。眾所周知,四大佛教名山之一的五臺山是文殊菩薩的道場。僧人、香客們?nèi)绻ノ迮_山進行朝拜,太原城內(nèi)文殊寺就是一個落腳的地方。文殊寺作為太原府城內(nèi)唯一一處文殊菩薩的道場,是研究古代太原宗教信仰、民間信俗的重要場所。民國時期在文殊寺開辦省立普濟堂,俗呼“老人堂”,是民國民間救濟性的社會組織。專門收養(yǎng)六十歲以上、無依無靠的老人,發(fā)揮公共慈善作用。解放戰(zhàn)爭時期,在文殊寺開辦晉興出版社,宣揚民主與科學(xué),傳播新式社會思潮,具有解放思想的作用。每個時期,文殊寺都在發(fā)揮著不同的作用,但相同的是文殊寺在各個時期都發(fā)揮著公共服務(wù)的作用,對于研究近現(xiàn)代山西發(fā)展進程有著重要的歷史意義。
文殊寺現(xiàn)存遺構(gòu)和大量附屬文物對于研究明末清初以及民國時期的建筑風(fēng)格和歷史文化有重要意義?,F(xiàn)存的磚木梁架、民國年間添建的具有精湛木雕工藝的圍廊,都是研究明、清、民國時期大木建筑的重要依據(jù),大梁上精美的彩繪對于研究明清時期的歷史文化也有著重要意義。
太原府城重新修繕(復(fù))的建筑有20多處,如何保護和管理是修復(fù)工程后非常重要的工作。文殊寺作為首批修繕后對外開放的文物景點,其保護措施對其他古建開放后的保護工作有著重要的借鑒作用。
3.2.1 專業(yè)的文物團隊進行管理
古建筑是歷史留下的瑰寶,是一個地方的實物史書、文化載體。通過這些古建筑能夠感受到地理的演變、歷史的脈動、文化的傳承。雖然現(xiàn)在有越來越多的古建筑被保護起來,但我國的古建筑多數(shù)是由木材建造,極易受自然環(huán)境的影響,甚至遭到人為破壞。由歷史文物工作者用專業(yè)技術(shù)對這些古建筑加以保護,有利于在現(xiàn)有文物基礎(chǔ)上進行進一步研究,深入了解其歷史文化。充實歷史專業(yè)人才,提升文物團隊的專業(yè)性至關(guān)重要。
3.2.2 打造城市文化專區(qū),提升旅游價值
“讓文物活起來”與存儲記憶的功能性正是一種實踐與理論的協(xié)同,中華大地豐厚的文物遺產(chǎn)是歷史的見證與訴說者。在保護中發(fā)展,在發(fā)展中保護。文殊寺的周圍古跡眾多,有皇廟、純陽宮、文廟、關(guān)帝廟等。諸多文化景區(qū)可以融匯在一起,形成一條文物景點線路,打造出城市中的一片特色的古代文化專區(qū),提升區(qū)域旅游價值。
①古時候的文殊殿?,F(xiàn)殿內(nèi)塑置釋迦牟尼像,為大雄寶殿。下文介紹的古文殊殿皆為現(xiàn)在的大雄寶殿。
②安捷.太原古縣志集全[M].太原:三晉出版社,2012:346.
③李炳衛(wèi).太原指南:1935年版[M].太原:三晉出版社,2015:186.
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