馮永剛在《教育研究與實驗》2022年第3期《道德教育中的人道困惑及制度保障》一文指出，當(dāng)前的道德教育中存在著“善行惡報”以及“惡行善報”的人道缺憾，腐蝕了道德的精神感召力與親和力，僭越了道德教育的“育人”和“成人”的本性。消解道德教育的人道困惑，使人道思想內(nèi)化為個體的道德品質(zhì)有賴于制度保障。

在當(dāng)前的道德教育中，適當(dāng)?shù)膽土P制度和激勵制度均不可或缺。一方面，要推進懲罰制度的健全和完善。要在道德教育中合理設(shè)計懲戒方式和懲戒程序，在公正和合法的前提下加大懲戒力度，使非道德行徑的收益大大低于其成本支付，讓敗德者受損。為避免利益損失，個體會逐漸收斂非道德性行徑，更愿意遵章行事。如此，可增強懲罰制度的教育效果，易于消除有違人道現(xiàn)象的滋生和蔓延；另一方面，要加強充滿人情味、人性化的激勵制度的建設(shè)。通過精神激勵和物質(zhì)激勵的制度安排方式，建立完善的道德回報或補償制度，讓有德者從中受益。對于合乎人道的行為進行頌揚和褒獎，可增強個體的自尊、自信和自我實現(xiàn)的需要，發(fā)揚人道精神，養(yǎng)成主體性道德人格，成為光明磊落、一身正氣的好人。道德價值的彰顯、人道主義思想到人道主義行為的躍升，是一個長期積累、持續(xù)更新的動態(tài)過程，不可一蹴而就，其伴隨社會制度的變遷和發(fā)展而不斷“水漲船高”。不能滿足或沉醉于既有的制度設(shè)計或制度運行模式，而要結(jié)合人道主義及其確立的人處于道德生活的中心位置的價值準(zhǔn)則，凝聚廣泛共識，不斷解放思想，開闊視野，緊跟時代步伐和道德教育的發(fā)展趨勢，推進制度創(chuàng)新。