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        中國(guó)戲曲跨文化傳播的思考

        2022-10-31 14:27:43
        戲劇之家 2022年30期
        關(guān)鍵詞:跨文化戲曲藝術(shù)

        韓 琪

        (山西大同大學(xué) 山西 大同 037009)

        在我國(guó)文化藝術(shù)體系中,中國(guó)戲曲有著不可忽視的藝術(shù)價(jià)值,是宣揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化觀念的重要工具。積極推進(jìn)中國(guó)戲曲的跨文化傳播,對(duì)促進(jìn)中西方文化藝術(shù)交流以及增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力意義重大。因此,相關(guān)人員應(yīng)在全球化背景下,深入分析戲曲文化傳播媒介,創(chuàng)新中國(guó)戲曲對(duì)外傳播的基本形式,借此擴(kuò)大中國(guó)戲曲的跨文化傳播范圍。

        一、中國(guó)戲曲的藝術(shù)價(jià)值

        中國(guó)戲曲是一種綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)形式,“唱、念、做、打”是中國(guó)戲曲表演的四項(xiàng)基本功,其中唱功是戲曲表演的基礎(chǔ)技法,能夠體現(xiàn)出較強(qiáng)的藝術(shù)審美功能。戲曲藝術(shù)中表演者的舞蹈、身法體現(xiàn)著戲曲的節(jié)奏與韻律,融合戲曲的唱腔后能夠呈現(xiàn)出“詩(shī)情畫(huà)意”的戲劇情境。在我國(guó)藝術(shù)體系中,戲曲中的角色類型會(huì)有詳細(xì)劃分,生旦凈丑中的男性、女性角色分布非常清晰,其中旦為女性角色,生為男性角色。另外,中國(guó)戲曲劇目一般具有較強(qiáng)的故事性,藝術(shù)情節(jié)復(fù)雜、生動(dòng),對(duì)于宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化以及傳承傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)意義重大。

        二、中國(guó)戲曲跨文化傳播的現(xiàn)狀分析

        隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,世界各國(guó)的藝術(shù)交流明顯增加。中國(guó)戲曲作為我國(guó)藝術(shù)瑰寶,其在全球文化交流中承擔(dān)著傳遞中國(guó)文化的責(zé)任。此外,在信息化時(shí)代,世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)不再局限于經(jīng)濟(jì),藝術(shù)文化同樣成為影響各國(guó)實(shí)力的重要因素。所以中國(guó)戲曲的跨文化傳播是增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力以及提升中國(guó)文化軟實(shí)力的重要舉措?,F(xiàn)階段的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、信息技術(shù)為中國(guó)戲曲的對(duì)外傳播提供了較大可能性。在世界信息環(huán)境的影響下,網(wǎng)絡(luò)信息傳播速度加快,各類藝術(shù)文化的傳播方法趨于多元化,中國(guó)戲曲的傳播路徑增加。但是中國(guó)戲曲作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,其傳播形式較為單一,并且大多數(shù)戲曲劇目?jī)?nèi)容體現(xiàn)著我國(guó)傳統(tǒng)文化觀念。國(guó)外觀眾受文化差異影響,可能難以理解中國(guó)戲曲藝術(shù)審美價(jià)值,繼而出現(xiàn)“文化誤解”“文化差異”等現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題。

        三、中國(guó)戲曲跨文化傳播的必要性

        (一)增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力

        戲曲是我國(guó)藝術(shù)體系中的一大代表,在世界范圍內(nèi)促進(jìn)中國(guó)戲曲的跨文化傳播,有利于增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。具體來(lái)說(shuō),隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為我國(guó)發(fā)展帶來(lái)不可忽視的影響,戲曲作為我國(guó)優(yōu)秀的文化載體,有著非常高的文化藝術(shù)價(jià)值。所以中國(guó)戲曲的對(duì)外傳播代表著中華民族的文化自信,對(duì)中國(guó)的文化成就意義重大。除此之外,中國(guó)戲曲的跨文化傳播不僅有利于戲曲藝術(shù)本身的創(chuàng)新與發(fā)展,而且同樣有利于增強(qiáng)各國(guó)對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的認(rèn)同感。因此,在中國(guó)藝術(shù)傳播體系構(gòu)建中,我們還應(yīng)重視中國(guó)戲曲的跨文化傳播,在世界范圍內(nèi)弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        (二)促進(jìn)中西方文化藝術(shù)交流

        全球化背景下,世界各國(guó)文化藝術(shù)相互交流,為傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展提供了更多可能性。所以中國(guó)戲曲的跨文化傳播可以促進(jìn)中國(guó)文化與西方文化的交流,并在展示自身文化藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上,促進(jìn)中國(guó)戲曲傳播形式的創(chuàng)新,豐富中國(guó)戲曲內(nèi)容,使得我國(guó)戲曲文化能夠與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新,健全我國(guó)戲曲文化藝術(shù)體系。另外,在全球化發(fā)展中,相關(guān)人員還應(yīng)加強(qiáng)戲曲文化宣傳,使中國(guó)人民自覺(jué)承擔(dān)起傳播戲曲文化、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)戲曲藝術(shù)的責(zé)任,為中國(guó)戲曲的跨文化傳播提供助力。

        四、中國(guó)戲曲跨文化傳播的基本思路

        (一)基于本土戲曲文化,夯實(shí)戲曲傳播基礎(chǔ)

        在中國(guó)戲曲跨文化傳播過(guò)程中,我們需要基于本土戲曲文化,不斷研究戲曲藝術(shù)價(jià)值,完善戲曲文化體系,夯實(shí)戲曲傳播基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),只有確保本土戲曲文化內(nèi)容的豐富性,才能使得本土戲曲向西方國(guó)家輻射,才能自內(nèi)而外地宣傳、推廣中國(guó)戲曲,促進(jìn)戲曲文化的傳播與發(fā)展,使更多國(guó)際友人了解中國(guó)戲曲。對(duì)此,相關(guān)部門(mén)可以借助新媒體傳播技術(shù),利用名人效應(yīng)、品牌效應(yīng)等,擴(kuò)大戲曲傳播范圍,增加中國(guó)戲曲在國(guó)際范圍內(nèi)的知名度。

        除此之外,在中國(guó)戲曲的跨文化傳播中,我們可利用一切文化載體對(duì)外宣傳中國(guó)戲曲文化,多層次、多角度地呈現(xiàn)中國(guó)戲曲的藝術(shù)價(jià)值。施高德通過(guò)研究中國(guó)戲曲歷史,編纂了《中國(guó)古典戲曲》一書(shū),內(nèi)容包括中國(guó)戲曲的源頭、戲曲文化發(fā)展過(guò)程以及戲曲表演技法等。通過(guò)閱讀此書(shū),讀者可以更為全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)戲曲,了解中國(guó)戲曲的文化內(nèi)涵,體會(huì)中國(guó)戲曲表演中的藝術(shù)美學(xué)。因此,在跨文化傳播中國(guó)戲曲時(shí),我們可以通過(guò)翻譯推廣、視頻傳播等方式介紹中國(guó)戲曲,使國(guó)外觀眾對(duì)中國(guó)戲曲產(chǎn)生興趣,并且能夠簡(jiǎn)單掌握戲曲文化,體會(huì)戲曲文化的藝術(shù)魅力。

        (二)挖掘戲曲跨文化傳播通道,建設(shè)高質(zhì)量傳播隊(duì)伍

        盡管媒體平臺(tái)的發(fā)展已經(jīng)為中國(guó)戲曲跨文化傳播提供較為多樣的渠道,但是為了保障戲曲文化對(duì)外傳播效果,我們還應(yīng)進(jìn)一步挖掘戲曲跨文化傳播通道,建設(shè)高質(zhì)量傳播隊(duì)伍。現(xiàn)階段,中國(guó)戲曲跨文化傳播面臨的挑戰(zhàn)主要集中在受眾群體、傳播渠道等方面,所以我們需要憑借高質(zhì)量、專業(yè)能力強(qiáng)的戲曲傳播隊(duì)伍,研究分析戲曲對(duì)外傳播過(guò)程中存在的問(wèn)題,擬定系統(tǒng)的戲曲傳播方案,為中國(guó)戲曲的跨文化傳播提供指導(dǎo)。

        在此期間,相關(guān)部門(mén)可結(jié)合中國(guó)戲曲跨文化傳播中對(duì)“傳播人才”“表演人才”的基本要求,加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)具有一定語(yǔ)言能力、宣傳能力的人才隊(duì)伍。該隊(duì)伍在中國(guó)戲曲跨文化傳播中,往往能夠憑借自身對(duì)戲曲文化、文化宣傳的掌握,全方位探索戲曲文化傳播渠道,逐步提高中國(guó)戲曲對(duì)外的影響力,使更多外國(guó)友人了解戲曲文化,對(duì)中國(guó)戲曲劇目中的價(jià)值觀、文化觀念產(chǎn)生認(rèn)同感。比如,在中國(guó)戲曲跨文化傳播隊(duì)伍中,戲曲文化的“藝術(shù)管理者”的綜合素質(zhì)尤為重要,其影響著戲曲文化向外傳播時(shí)的市場(chǎng)宣傳效果。專業(yè)水平較高的戲曲藝術(shù)管理者能夠協(xié)調(diào)好觀眾、演出之間的關(guān)系,架起溝通橋梁,為中國(guó)戲曲的對(duì)外傳播創(chuàng)造有利條件,豐富戲曲文化表演資源,讓更多外國(guó)友人認(rèn)可中國(guó)戲曲文化。

        (三)重視戲曲人才培養(yǎng),健全戲曲人才體系

        中國(guó)戲曲要想實(shí)現(xiàn)“走出去”的傳播目標(biāo),不僅需要培養(yǎng)戲曲傳播過(guò)程中的“傳播人才”,更要重視戲曲人才培養(yǎng),及時(shí)健全戲曲人才體系。中國(guó)戲曲的表演人才是戲曲行業(yè)發(fā)展的主力軍,關(guān)系著戲曲跨文化傳播的可靠性。對(duì)此,國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)戲曲人才的培養(yǎng),推進(jìn)戲曲人才隊(duì)伍建設(shè)。目前,戲曲文化藝術(shù)已經(jīng)充分融入教育行業(yè),各類高等院校培養(yǎng)出了大量專業(yè)的戲曲傳播者、戲曲演員。但是在戲曲人才培養(yǎng)過(guò)程中,相關(guān)人員不應(yīng)該局限于校園,而是要面向整個(gè)社會(huì)選拔優(yōu)秀的“戲曲繼承人”。

        正式培養(yǎng)戲曲人才時(shí),相關(guān)人員還需在構(gòu)建戲曲知識(shí)體系、設(shè)計(jì)戲曲課程的基礎(chǔ)上,聘請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)、有能力的戲曲藝術(shù)家,對(duì)現(xiàn)有的戲曲繼承人進(jìn)行培養(yǎng),為后期戲曲跨文化傳播打好基礎(chǔ)。除此之外,相關(guān)部門(mén)還應(yīng)加大對(duì)戲曲文化的研究,合理增加戲曲研究投入,鼓勵(lì)戲曲專業(yè)人才深入研究戲曲教育、戲曲傳播,能夠根據(jù)戲曲跨文化傳播需求進(jìn)行系統(tǒng)研究與討論,不斷組建戲曲人才隊(duì)伍,為中國(guó)戲曲跨文化傳播創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)。

        (四)尊重中西文化差異,優(yōu)化戲曲表演設(shè)計(jì)

        現(xiàn)階段,戲曲文化的對(duì)外傳播主要通過(guò)書(shū)籍、紀(jì)錄片、現(xiàn)場(chǎng)表演、媒體視頻等方式渠道,但由于中西方文化差異,西方觀眾在接觸中國(guó)戲曲時(shí)會(huì)出現(xiàn)較多問(wèn)題,如文化沖突、文化屏障等。因此在中國(guó)戲曲跨文化傳播過(guò)程中,我們還應(yīng)通過(guò)以下方式應(yīng)對(duì)文化差異,保證中國(guó)戲曲的對(duì)外傳播效果。

        首先,對(duì)于中國(guó)戲曲相關(guān)書(shū)籍,我們應(yīng)重視文本翻譯質(zhì)量。譯者需按照各國(guó)讀者的實(shí)際需求、文化觀念等,靈活翻譯中國(guó)戲曲書(shū)籍或研究資料,讓外國(guó)讀者能夠了解中國(guó)戲曲文化的全貌,正確認(rèn)識(shí)戲曲文化。例如國(guó)外翻譯家帕維斯從舞臺(tái)文本、書(shū)面文本等對(duì)戲曲書(shū)籍進(jìn)行翻譯,最大限度地分析讀者需求,處理文化差異,清楚地解釋了中國(guó)戲曲藝術(shù)的組成元素,讓外國(guó)讀者能夠系統(tǒng)認(rèn)識(shí)中國(guó)戲曲文化。

        其次,堅(jiān)持文化自信,積極向外傳播中國(guó)戲曲。例如我國(guó)戲曲大家梅蘭芳在20 世紀(jì)前期主動(dòng)向西方介紹中國(guó)戲曲文化,并對(duì)戲曲文化宣傳進(jìn)行了充足準(zhǔn)備。梅蘭芳先生邀請(qǐng)外國(guó)友人來(lái)北京,與其交流、分享中國(guó)戲劇文化,同時(shí)在后期訪美過(guò)程中始終堅(jiān)持文化自信,促進(jìn)中國(guó)戲曲的跨文化傳播。

        最后,在戲曲跨文化傳播過(guò)程中,我們可以通過(guò)宣傳短片、紀(jì)錄片、名人演講等方式,優(yōu)化中國(guó)戲曲對(duì)外表演設(shè)計(jì),將前期宣傳、講解、營(yíng)銷推廣等融入戲曲對(duì)外表演機(jī)制內(nèi)。比如國(guó)家一級(jí)演員張火丁在赴美表演時(shí),活動(dòng)導(dǎo)演制作了“張火丁戲曲賞析短片”,對(duì)戲劇技法、思想感情進(jìn)行了詳細(xì)介紹。通過(guò)短片中的介紹,國(guó)外觀眾能夠快速發(fā)現(xiàn)戲曲文化藝術(shù)的“看點(diǎn)”。

        (五)創(chuàng)新中國(guó)戲曲傳播形式,豐富戲曲表演內(nèi)容

        一方面,就中國(guó)戲曲本身而言,國(guó)內(nèi)藝術(shù)家、戲曲表演人才應(yīng)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),將現(xiàn)代文化、科技手段、時(shí)代要素等融入戲曲創(chuàng)作中,落實(shí)推陳出新的基本原則,推進(jìn)戲曲內(nèi)容建設(shè)。需要注意的是,相關(guān)人員在創(chuàng)新戲曲文化時(shí)可通過(guò)唱腔、內(nèi)容方面的改進(jìn),豐富戲曲文化內(nèi)涵,并結(jié)合國(guó)外聽(tīng)眾審美需求,同步創(chuàng)新戲曲表演中的配樂(lè)、表演以及呈現(xiàn)方式,用創(chuàng)新的戲曲表演方法,提升國(guó)外觀眾對(duì)中國(guó)戲曲文化的情感體驗(yàn),在激發(fā)聽(tīng)眾興趣的基礎(chǔ)上,有效傳遞中國(guó)戲曲的藝術(shù)形態(tài),潛移默化地傳遞中華民族價(jià)值觀念,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。

        以昆曲《牡丹亭》的對(duì)外演出為例,戲曲表演者董飛先生將現(xiàn)代戲劇元素融入戲劇表演創(chuàng)作中,創(chuàng)新了中國(guó)戲曲的內(nèi)容設(shè)計(jì),清逸婉轉(zhuǎn)的唱腔與現(xiàn)代科技的融合將昆曲的幽靜雅致發(fā)揮得淋漓盡致。董飛先生先后在重慶、上海、武漢舉辦了實(shí)景昆曲演出后,2017 年又赴新西蘭、葡萄牙東方博物館進(jìn)行公演,均取得了圓滿成功?!赌档ねぁ吩谙ED、美國(guó)等地區(qū)順利上演并取得良好傳播效果,成為中國(guó)戲曲跨文化傳播的典型,為我國(guó)戲曲藝術(shù)的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

        另一方面,在中國(guó)戲曲跨文化傳播過(guò)程中,戲曲表演者還應(yīng)深入分析國(guó)外文化習(xí)俗,以節(jié)日文化、歷史典故為切入點(diǎn),設(shè)計(jì)有吸引力的中國(guó)戲曲主題,以此增強(qiáng)戲曲對(duì)國(guó)外觀眾的影響力,確保國(guó)外觀眾對(duì)中國(guó)戲曲文化的認(rèn)可度。比如相關(guān)人員可以在國(guó)外節(jié)日慶典活動(dòng)中,通過(guò)展覽、講座、現(xiàn)場(chǎng)表演等方式,拓展中國(guó)戲曲對(duì)外宣傳渠道,讓更多外國(guó)友人認(rèn)識(shí)中國(guó)戲曲。除此之外,相關(guān)人員還可利用國(guó)外媒體以及Twitter、Facebook 等社交平臺(tái),設(shè)置中國(guó)戲曲頻道或者注冊(cè)戲曲文化宣傳賬號(hào),線上傳播中國(guó)戲曲文化,在全世界范圍內(nèi)挖掘潛在觀眾,大范圍傳播中國(guó)戲曲文化,有效地宣傳中國(guó)戲曲中的價(jià)值理念。

        五、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)戲曲繁榮發(fā)展的基本目標(biāo)以及增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,相關(guān)人員應(yīng)積極促進(jìn)中國(guó)戲曲的跨文化傳播,同時(shí)立足于本土戲曲文化,在了解中外文化差異的基礎(chǔ)上,向外推廣、宣傳中國(guó)戲曲,使更多外國(guó)觀眾知道中國(guó)戲曲,進(jìn)而通過(guò)戲曲劇目學(xué)習(xí)和感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。與此同時(shí),為確保中國(guó)戲曲對(duì)外傳播的基本效果,我們還應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)戲曲傳承人員,夯實(shí)戲曲跨文化傳播的人才基礎(chǔ)。

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