郭巧云，曾 艷

（荊楚理工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，湖北 荊門 448000）

《共產(chǎn)黨》月刊創(chuàng)刊于1920年11月7日，屬半公開的秘密刊物，一般隨《新青年》附贈，1921年7月出版第6期后?？?。它是中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組創(chuàng)辦的黨內(nèi)機(jī)關(guān)刊物，是宣傳馬克思主義的重要刊物，也是中國共產(chǎn)黨的第一個黨刊，李達(dá)任主編，陳獨(dú)秀（TS）、李達(dá)（江春）、施存統(tǒng)（CT）、沈雁冰（P.生）、周佛海（無懈）等是主要撰稿人，均使用化名寫作?！豆伯a(chǎn)黨》月刊是伴隨中國共產(chǎn)黨的籌建應(yīng)運(yùn)而生的，雖歷時較短，但有力地推動了馬克思主義在中國的早期傳播。學(xué)術(shù)界對該月刊進(jìn)行了一定研究，產(chǎn)生了重要的理論成果。（一）關(guān)于《共產(chǎn)黨》月刊的歷史作用，段啟咸認(rèn)為，《共產(chǎn)黨》月刊系統(tǒng)地宣傳了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的基本理論和基本知識，對中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立起到了重大的歷史推動作用；（二）關(guān)于《共產(chǎn)黨》月刊對馬克思主義中國化的歷史意義，李伏清等認(rèn)為，《共產(chǎn)黨》月刊的發(fā)軔、發(fā)展與中國共產(chǎn)黨的籌建息息相關(guān)，體現(xiàn)出馬克思主義中國化早期階段的歷史價值與時代烙印；（三）關(guān)于 《共產(chǎn)黨》月刊與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的傳播，李軍林等認(rèn)為，《共產(chǎn)黨》月刊對第三國際的成立及其主張、對俄國共產(chǎn)黨及其共產(chǎn)主義運(yùn)動、對世界其他各國共產(chǎn)黨及其共產(chǎn)主義運(yùn)動等都進(jìn)行了傳播。從現(xiàn)有成果來看，其中缺乏《共產(chǎn)黨》月刊在馬克思主義早期傳播中的歷史貢獻(xiàn)的系統(tǒng)研究。事實上，《共產(chǎn)黨》月刊通過介紹國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和俄國革命的經(jīng)驗，批判無政府主義和基爾特社會主義、捍衛(wèi)馬克思主義基本觀點(diǎn)，關(guān)注中國革命、分析中國國情，闡明共產(chǎn)黨的組織形式和原則、為籌建中的中國共產(chǎn)黨提供理論指導(dǎo)等，生動展現(xiàn)馬克思主義中國化早期階段的時代印記，對馬克思主義的早期傳播具有重要的歷史貢獻(xiàn)。本研究立足百余年來中國革命、建設(shè)和改革的實踐，基于史料，嘗試?yán)迩濉豆伯a(chǎn)黨》月刊對馬克思主義早期傳播的歷史貢獻(xiàn)，有助于我們認(rèn)識到《共產(chǎn)黨》月刊傳播的思想至今都不過時，以期對加強(qiáng)黨報黨刊在掌握意識形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)、創(chuàng)新馬克思主義話語體系以及構(gòu)建新時代中國特色話語體系等有所裨益。

一、宣傳無產(chǎn)階級政黨的基本知識，為中國共產(chǎn)黨的成立提供重要的思想武器

《共產(chǎn)黨》月刊在中國首次鮮明地打出“共產(chǎn)黨”的旗幟，喊出“共產(chǎn)黨萬歲”這一鏗鏘有力的口號，介紹革命理論和黨的基本知識，初步回答了為什么建黨、建黨何以可能、建設(shè)怎樣的黨以及黨的任務(wù)是什么等基本問題，為中國共產(chǎn)黨的成立提供重要的理論支撐，彰顯了堅定的馬克思主義政治立場。

（一）為什么建黨

《共產(chǎn)黨》月刊第5號《短言》明確提出，中國共產(chǎn)黨的政治使命就是改造政黨、改造政治、改造中國；唯有中國共產(chǎn)黨才真正有誠意、有能力解決中國政治問題、實現(xiàn)中國政治統(tǒng)一。沈雁冰、李達(dá)等都曾撰文對此進(jìn)行明確論述。沈雁冰在《自治運(yùn)動與社會革命》一文中論述了無產(chǎn)階級革命與無產(chǎn)階級專政的問題，提出“立即舉行無產(chǎn)階級革命”的任務(wù)，要把一切權(quán)力歸勞工所有，盡滅掠奪制度。李達(dá)在《社會革命底商榷》一文中明確提出，改造中國是我們共產(chǎn)黨的使命，要通過階級斗爭、無產(chǎn)階級運(yùn)動實現(xiàn)社會革命。概括而言，建黨是為了改造中國，是中國革命的現(xiàn)實需要。

（二）建黨何以可能

李達(dá)在《社會革命底商榷》一文中作了明確回答。他用馬克思主義的階級斗爭的觀點(diǎn)，分析了中國的社會現(xiàn)實和無產(chǎn)階級的社會地位，指出中國“富者田連阡陌，貧者土無立錐”，“貧富兩階級的懸隔”，形成了“勞動資本兩階級的對峙”以及“國際資本階級和中國勞動階級的對峙”兩大矛盾。中國要仿效1871年法國無產(chǎn)階級和1917年10月俄國無產(chǎn)階級，組織起來一個階級，采取“直接行動”這一“社會革命”的唯一手段。 《共產(chǎn)黨》月刊第3號《短言》也明確指出，中國無產(chǎn)階級的覺悟程度、智識人格完全配掌握無產(chǎn)階級專政的權(quán)力。可見，《共產(chǎn)黨》月刊啟示我們，中國必須建立俄國布爾什維克式的政黨，才能取得革命的勝利；中國無產(chǎn)階級的社會地位和覺悟程度為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了階級基礎(chǔ)。

（三）建設(shè)怎樣的黨及黨的任務(wù)是什么

陳獨(dú)秀、周佛海、施存統(tǒng)等都曾撰文進(jìn)行了明確回答。陳獨(dú)秀在發(fā)刊詞《短言》中就明確提出跟著俄國共產(chǎn)黨，要用階級戰(zhàn)爭的手段，建設(shè)勞動者的國家以至無國家，消滅資產(chǎn)階級。周佛海在《俄國共產(chǎn)政府成立三周年紀(jì)念》一文中介紹了蘇維埃俄國的政治、經(jīng)濟(jì)組織，闡述了無產(chǎn)階級專政理論，認(rèn)為無產(chǎn)階級專政是實現(xiàn)社會主義的手段，并對比了中俄情況，指出共產(chǎn)黨適用于中國。施存統(tǒng)在《我們要怎么樣干社會革命》一文中指出，中國只有實行共產(chǎn)主義，才有希望；不實行無產(chǎn)階級專政，就不能實現(xiàn)共產(chǎn)主義。《共產(chǎn)黨》月刊第5號《短言》明確提出，經(jīng)濟(jì)使命和政治使命是中國共產(chǎn)黨的兩大使命。 此外，《共產(chǎn)黨》月刊還闡述了中國共產(chǎn)黨的組織形式和組織原則，提出要實行民主集中制原則，建立各級組織機(jī)構(gòu)。

二、批判各種錯誤思潮，捍衛(wèi)馬克思主義的基本觀點(diǎn)

20世紀(jì)的頭十年，馬克思主義受到國內(nèi)知識分子重視的同時，各種非社會主義思潮魚目混珠，大肆攻擊馬克思主義的科學(xué)社會主義，尤以基爾特社會主義和無政府主義最為突出?！豆伯a(chǎn)黨》月刊刊發(fā)了系列文章，對這兩大社會思潮進(jìn)行批判，引導(dǎo)先進(jìn)的知識分子走上馬克思主義的道路。

（一）反對基爾特社會主義，準(zhǔn)確論述社會主義的相關(guān)問題

以張東蓀、梁啟超為代表的基爾特社會主義名義上宣揚(yáng)社會主義，實質(zhì)上反對馬克思主義，妄圖阻止共產(chǎn)主義在中國的發(fā)展。他們認(rèn)為中國實業(yè)不發(fā)達(dá)、產(chǎn)品貧乏，要增加富力、發(fā)展實業(yè)，必須發(fā)展資本主義，不能實行勞動專政。他們極力鼓吹基爾特（行會）社會主義，認(rèn)為中國不需要革命，沒有必要建立無產(chǎn)階級專政?！豆伯a(chǎn)黨》月刊刊發(fā)文章對基爾特社會主義進(jìn)行了深刻揭露和批判，闡明了社會主義的相關(guān)問題，劃清了真?zhèn)紊鐣髁x的界限。

其一，批判基爾特社會主義的唯心史觀，揭示社會主義產(chǎn)生的必然性?；鶢柼厣鐣髁x否認(rèn)社會發(fā)展的客觀規(guī)律，而將社會發(fā)展的推動力量歸結(jié)為人的思想。針對這種唯心史觀，李達(dá)在《社會革命底商榷》一文中強(qiáng)調(diào)，革命不是因人的智力發(fā)生，而在于現(xiàn)社會的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的變動，是由生產(chǎn)交換的手段而生。李達(dá)運(yùn)用馬克思主義的階級分析法，駁斥了張東蓀、梁啟超炮制的“中國無勞動階級”“欲社會主義之實現(xiàn)，其道無由”等謬論，說明了無產(chǎn)階級是推動社會進(jìn)步的決定力量，隨著無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級矛盾的對抗的加劇，社會革命的時機(jī)到來了，解決中國社會問題的出路只能是社會主義。《共產(chǎn)黨》月刊第1號《短言》指出，經(jīng)濟(jì)改造在人類改造中占據(jù)主導(dǎo)地位，中國必須采取俄國共產(chǎn)黨的方法，即社會主義的生產(chǎn)方法?！豆伯a(chǎn)黨》月刊第2號《短言》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出，國際主義是社會主義必然的屬性，沒有他，社會主義很難實行，世界的和平就不能實現(xiàn)。施存統(tǒng)論述了實行社會主義的兩個理由：一是資本主義和共產(chǎn)主義是不可能并存的，世界資本主義滅亡，中國資本主義不可能獨(dú)存；二是中國無產(chǎn)階級生活悲慘，必須發(fā)展產(chǎn)業(yè)，增加物質(zhì)生產(chǎn)品，但用資本主義來發(fā)展，會使無產(chǎn)階級地位更加悲慘，要用共產(chǎn)主義來生產(chǎn)。

其二，揭露基爾特社會主義“用進(jìn)化代替革命、鼓吹改良主義”的反動性和欺騙性，分析社會主義的實現(xiàn)途徑。李達(dá)在《社會革命底商榷》一文中分析了議會政策、工會運(yùn)動和直接行動這三種社會革命的手段，并認(rèn)為大規(guī)模的群眾運(yùn)動是社會革命的唯一手段，且最有效力?！豆伯a(chǎn)黨》月刊第2號《短言》指出，只有利用階級斗爭推翻資本階級，奪取政權(quán)，才能逃出奴隸的境遇?！豆伯a(chǎn)黨》月刊第4號《短言》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨主張用革命的手段改造經(jīng)濟(jì)制度，即用共產(chǎn)主義的生產(chǎn)制度來代替資本主義的生產(chǎn)制度。

（二）批判無政府主義，闡明馬克思主義的國家觀和無產(chǎn)階級專政學(xué)說

無政府主義于20世紀(jì)初傳入中國，于辛亥革命前后影響日漸擴(kuò)大。無政府主義的理想目標(biāo)雖然是共產(chǎn)主義，但卻主張通過互助等方式來實現(xiàn)，他們反對一切國家、政府和權(quán)力，反對無產(chǎn)階級專政；鼓吹絕對自由，反對在中國建立無產(chǎn)階級政黨。十月革命前，中國無政府主義者的主要斗爭對象是清政府和北洋軍閥等?！拔逅摹睍r期，其主要斗爭目標(biāo)轉(zhuǎn)向馬克思主義。早期，一些知識分子受無政府主義的影響，難以辨清無政府主義和共產(chǎn)主義的本質(zhì)區(qū)別。《共產(chǎn)黨》月刊刊發(fā)文章批判無政府主義的觀點(diǎn)，闡明馬克思主義的國家觀和無產(chǎn)階級專政學(xué)說，劃清了馬克思主義與無政府主義的界限。

其一，批判無政府主義“反對一切國家”的謬論，宣傳馬克思主義的國家觀。推翻資產(chǎn)階級國家后，要不要建立無產(chǎn)階級專政的國家，是馬克思主義者與無政府主義者在國家問題上產(chǎn)生分歧的實質(zhì)所在。《共產(chǎn)黨》月刊第1號《短言》明確提出，我們要逃出奴隸的境遇，就要打倒一切資產(chǎn)階級，建設(shè)勞動者的國家以至無國家。李達(dá)在《無政府主義之解剖》一文中指出，無政府主義各派的共通要素是否認(rèn)一切國家、一切政府、一切權(quán)力，其實質(zhì)是反對馬克思主義的國家學(xué)說和無產(chǎn)階級專政。他在《社會革命底商榷》一文中引用馬克思和恩格斯的觀點(diǎn)，指出 “要使無產(chǎn)階級跑上支配階級的地位，把一切生產(chǎn)工具集中在成為支配階級的無產(chǎn)階級手中，用權(quán)力掃除舊生產(chǎn)條件；要推倒有階級、有特權(quán)的舊社會，組織無階級、無特權(quán)的社會，生產(chǎn)機(jī)關(guān)為社會全體所共有。”監(jiān)獄、警察和軍隊都是需要的,因為要對付反對共產(chǎn)主義的人、對抗資本主義的敵國。

其二，揭露無政府主義“絕對自由”的欺騙性，強(qiáng)調(diào)必須建立有鐵的紀(jì)律的無產(chǎn)階級政黨。無政府主義者主張絕對自由，反對任何組織及紀(jì)律。《共產(chǎn)黨》月刊對此進(jìn)行了尖銳批判，指出，能夠成為無政府主義的，只有個人主義，揭露其實質(zhì)是極端個人主義。李達(dá)在《社會革命底商榷》一文中認(rèn)為，無政府主義的生產(chǎn)組織與資本主義的生產(chǎn)組織差不多，處于無政府狀態(tài)，不能使生產(chǎn)力保持平均，供給與需要不能相應(yīng)，最終陷入混亂狀態(tài)，因此需要“中央權(quán)力去干涉”。在《我們?yōu)槭裁粗鲝埞伯a(chǎn)主義》一文中，周佛海駁斥了“不經(jīng)過一種階段就能實現(xiàn)無政府主義”的觀點(diǎn)，指出無政府主義百年內(nèi)無法實現(xiàn)，必須采取見效的方法，共產(chǎn)主義由此成為必要，因為其生產(chǎn)和需要是一致的?！豆伯a(chǎn)黨》月刊第1號《短言》指出，勞動專政就是不把政權(quán)及自由給資產(chǎn)階級，否則就是自殺?！豆伯a(chǎn)黨》月刊通過對無政府主義的批判，明確提出要以布爾什維克為榜樣，實行權(quán)力集中，建立統(tǒng)一的有嚴(yán)格組織紀(jì)律的無產(chǎn)階級政黨。

三、促進(jìn)馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合

《共產(chǎn)黨》月刊刊發(fā)了論述工人運(yùn)動的系列文章，對于指導(dǎo)工人運(yùn)動、促進(jìn)馬克思主義與中國工人運(yùn)動的結(jié)合起到了極大的作用。

（一）向工農(nóng)群眾宣傳馬克思主義，報道國內(nèi)工人運(yùn)動的發(fā)展

當(dāng)時中國共產(chǎn)黨雖并未正式成立，但各地共產(chǎn)主義小組已經(jīng)相繼成立。工人運(yùn)動在先進(jìn)理論的指導(dǎo)下迅猛發(fā)展。《共產(chǎn)黨》月刊對中國工人運(yùn)動進(jìn)行了重點(diǎn)傳播。在《上海勞動組合創(chuàng)辦勞動周刊》一文中指出，《勞動周刊》已辦四期，可以增進(jìn)勞動者的智識，是教育訓(xùn)練勞工們的一個“最好的機(jī)關(guān)報”。當(dāng)時上海的工人運(yùn)動不斷發(fā)展，《共產(chǎn)黨》月刊刊發(fā)系列文章，深刻地指出，他們的目的雖是增加工資，卻成為工人覺悟的開端?！豆伯a(chǎn)黨》月刊對其它一些工人運(yùn)動進(jìn)行了報道，如唐山洋灰公司工人為生活所迫發(fā)動罷工，要求增加工資；上海法租界電車工人舉行罷工，要求改善待遇，等等。這些工人運(yùn)動都取得了勝利?！渡虾Ｓ⒚罒煿竟と肆T工記》一文就工人罷工的組織及經(jīng)過進(jìn)行了詳細(xì)報道；《廣東土木建筑工人大罷工始末》一文指出，工人罷工取得了最后勝利，這是“廣州土木工人有階級覺悟而團(tuán)體鞏固的效果。還望土木努力向前，謀根本解決才好”。這些報道進(jìn)一步傳播了馬克思主義。從中可以發(fā)現(xiàn)，工人運(yùn)動已經(jīng)從初始的純經(jīng)濟(jì)要求上升到了政治要求。

（二）強(qiáng)調(diào)必須深入工人群眾，與工人群眾相結(jié)合

《共產(chǎn)黨》月刊指出，知識分子、特別是青年學(xué)生有較高覺悟、較易感受社會主義，但他們自身力量欠缺，如果加入無產(chǎn)階級隊伍，就會更有力量。并強(qiáng)調(diào)“沒有他們，社會主義就不能實行”。工場勞動者是無產(chǎn)階級中最有力量做社會革命的，因為他們“在經(jīng)濟(jì)上占重要的位置”。但中國的無產(chǎn)階級還不成熟，多為“無自覺、無訓(xùn)練、無組織的人”，不懂社會主義。如果站在外圍談?wù)搫趧舆\(yùn)動，是不會成功的。因此，我們需要投身工場，與他們親近，必須“親身跑到勞動者群里去”。這就明確指出，我們必須深入到工人群眾中去，與工農(nóng)運(yùn)動相結(jié)合。

（三）報道工會活動，強(qiáng)調(diào)要幫助工人群眾組織革命工會、開展罷工斗爭

為更好地開展階級斗爭，必須組織好工會?！豆伯a(chǎn)黨》月刊指出，工人中的封建幫會是組織工會的嚴(yán)重障礙。這些幫會相互排擠，忘了資本階級這個敵人。工人必須脫離幫會。因此，要不分行業(yè)、不分地方、不分男女，“為階級的結(jié)合”組織工會。 《共產(chǎn)黨》月刊還強(qiáng)調(diào)，工會具有“謀勞動者生活底向上，與資本階級作斗爭”和“訓(xùn)練勞動者，預(yù)備將來管理生產(chǎn)事業(yè)”這兩種作用；存在“改良的、社會政策的”和“革命的、社會主義的”這兩種不同性質(zhì)的工會和工會路線，共產(chǎn)主義者要幫助工人建立團(tuán)結(jié)全體工人的革命工會?！豆伯a(chǎn)黨》月刊報道了廣東工界欲籌辦一個總工會，并指出廣東不僅籌辦總工會，還出現(xiàn)了“勞農(nóng)互助團(tuán)”；報道了上海煙草公司工人也發(fā)起組織煙草工人會的相關(guān)情況。它高度贊揚(yáng)了工人的斗爭精神，但同時告知工人群眾，不能僅以增加工資為罷工運(yùn)動的目的，而要“努力向前謀根本解決”，即“打倒資本主義”。

四、為馬克思主義中國化基本原則的初步確立奠定堅實的基礎(chǔ)

《共產(chǎn)黨》月刊并非單純地闡述馬克思主義理論，而是運(yùn)用這一理論分析中國國情，探討中國革命的基本問題，開始了把馬克思主義理論與中國革命具體實際結(jié)合的初步探索，為馬克思主義中國化基本原則的初步確立奠定堅實的基礎(chǔ)，有力地推動了馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。

（一）運(yùn)用馬克思主義理論分析中國國情

《共產(chǎn)黨》月刊初步研究了中國革命的目的、任務(wù)、對象等。其中，對中國農(nóng)民問題的分析和探討，構(gòu)成《共產(chǎn)黨》月刊極具歷史意義的重要內(nèi)容。如，《告中國的農(nóng)民》是最早運(yùn)用馬克思主義理論分析農(nóng)民運(yùn)動的文獻(xiàn)。該文強(qiáng)調(diào)農(nóng)民問題對中國革命的重要性，認(rèn)為中國農(nóng)民具有強(qiáng)大的革命力量，在革命中占有重要地位，如果農(nóng)民奮起進(jìn)行階級斗爭，革命就有十分的可靠性。該文首次運(yùn)用馬克思主義階級分析法，指出中國農(nóng)村中存在地主、中農(nóng)、貧家、雇農(nóng)四種階級，深刻分析了地主對農(nóng)民的剝削，號召農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來，自己解放自己，向著共產(chǎn)主義奮斗。又如《告勞兵農(nóng)》一文指出，官僚、軍人和資本家是中國革命的主要對象，提出了中國革命的五個步驟，詳細(xì)考察了中國農(nóng)村的階級狀況、農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，深刻分析了解決好農(nóng)民問題對中國革命的重大意義，號召進(jìn)步知識分子深入到農(nóng)民中去進(jìn)行革命工作。

（二）堅持馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合

在將馬克思主義理論與中國革命具體實際相結(jié)合的探索上，《共產(chǎn)黨》月刊刊發(fā)的系列文章具有不可否認(rèn)的歷史價值。李達(dá)在 《社會革命底商榷》一文中論述工會運(yùn)動時指出，工會運(yùn)動要以各個國家、地方的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)為轉(zhuǎn)移，并認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，要發(fā)展工會運(yùn)動實屬不易，但可以通過成立工會組織，使其與工會以外的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，待時機(jī)成熟時同資產(chǎn)階級進(jìn)行堅決斗爭?！陡鎰诒r(nóng)》一文分析了中國工農(nóng)的現(xiàn)實狀況及其特點(diǎn)，指出了中國革命的敵人及革命步驟，字里行間都體現(xiàn)出馬克思主義基本原理與中國革命實際的緊密結(jié)合。陳獨(dú)秀高度贊揚(yáng)了中國工人階級的覺悟，號召大家聯(lián)合起來，用革命的手段來徹底解決自身的困苦。同時也指出，中國工人階級知識缺乏，存在嚴(yán)重不足，但勞動者團(tuán)體會逐漸發(fā)展起來，變得堅強(qiáng)有力，未來的世界必定屬于工人階級。施存統(tǒng)論述共產(chǎn)主義時，就既堅持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，又緊密結(jié)合中國實際。比如他在《我們要怎樣干社會革命?》一文中深刻分析了中國資本主義與世界的資本主義的差別，指出在世界資本主義已經(jīng)滅亡的情況下，中國的資本主義絕不能獨(dú)存于世界；而只有實行共產(chǎn)主義，中國無產(chǎn)階級才得以過“人的生活”。

五、結(jié)語

馬克思主義在中國的傳播始于五四時期，是近代中國救亡運(yùn)動發(fā)展的必然結(jié)果。中國共產(chǎn)黨之所以能帶領(lǐng)中國人民取得革命、建設(shè)和改革的一個又一個偉大勝利，就在于中國共產(chǎn)黨高度重視馬克思主義的傳播，不斷進(jìn)行黨的理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，用馬克思主義中國化的科學(xué)理論來指導(dǎo)中國各項事業(yè)的發(fā)展。而考察馬克思主義在中國的傳播，必須探討思想傳播的主要途徑即印刷傳媒狀況。因為對五四運(yùn)動以后的知識分子來說，要在中國傳播新思潮，必須借助一定的載體即印刷傳媒。在早期的傳播過程中，主要的傳播媒介是報紙和雜志。上海共產(chǎn)主義小組創(chuàng)立的《共產(chǎn)黨》月刊，作為黨內(nèi)機(jī)關(guān)刊物，首次在國內(nèi)公開亮出共產(chǎn)黨的旗幟，也是五四時期唯一以共產(chǎn)黨命名的刊物。該刊物的創(chuàng)刊在中國共產(chǎn)黨成立過程中起過重要作用，引導(dǎo)先進(jìn)的知識分子走上馬克思主義的道路，促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動的結(jié)合，為馬克思主義中國化基本原則的初步確立奠定堅實的基礎(chǔ)，具有重要的理論意義和時代價值。