賀瀟瑩

目前學(xué)界對于古琴曲《別鶴操》的研究較少，至今尚未有專門研究《別鶴操》曲辭擬作演變的文章問世，筆者有志于以此文填補(bǔ)這一空白。本文以《樂府詩集·琴曲歌辭》收錄《別鶴操》的南朝三首擬作和唐代五首擬作為基礎(chǔ)，力求細(xì)致地還原宋代以前《別鶴操》曲辭擬作發(fā)展演變的過程。

一、《別鶴操》溯源

《別鶴操》最早見于東漢蔡邕的《琴操》，記載了商陵牧子夫婦因為沒有子嗣而被迫分離的悲情故事。《古今注》關(guān)于《別鶴操》創(chuàng)作背景的記載與之相似，《樂府詩集》引用其作為題解，并收錄歌辭：

崔豹《古今注》曰：“《別鶴操》，商陵牧子所作也。娶妻五年而無子，父兄將為之改娶。妻聞之，中夜起，倚戶而悲嘯。牧子聞之，愴然而悲，乃援琴而歌。后人因為樂章焉。”

將乖比翼兮隔天端，山川悠遠(yuǎn)兮路漫漫，攬衣不寐兮食忘餐。

先秦的琴曲歌辭往往字?jǐn)?shù)很少，需要借助字?jǐn)?shù)較多的故事性說辭即本事來解釋琴曲的內(nèi)涵，二者相互配合構(gòu)成一個生動的敘事情境，從而為琴曲的演奏服務(wù)?！霸俣琛斌w現(xiàn)出牧子是一邊唱歌一邊彈琴的，這涉及琴曲歌辭與音樂曲調(diào)之間的關(guān)系，《樂府古題序》曰：“而又別其在琴瑟者為操、引……斯皆由樂以定詞，非選調(diào)以配樂也?！笨梢娗俨僮畛醵嗖扇∮蓸范ㄔ~的創(chuàng)作方式，歌辭為配合琴曲而服務(wù)，牧子應(yīng)該是根據(jù)音樂性曲調(diào)即興創(chuàng)作了文字性曲辭。歌辭以別鶴比喻即將分離的夫妻，短短三句話辭約義豐，含蓄地表達(dá)了牧子心中的哀愁。

從琴曲歌辭的語言特征來看，《別鶴操》曲辭中的“兮”字是楚地方言的語氣詞標(biāo)志，明顯受到楚風(fēng)的影響。楚騷體詩歌多帶有“兮”“些”等語氣詞，句子長短不一，表現(xiàn)出流動的氣勢和慷慨激昂的感情，也可以配樂演唱，比如漢高祖《大風(fēng)歌》、漢武帝《秋風(fēng)辭》。《炙轂子》云：“漢祖欲以趙王如意為太子而不能，戚夫人涕泣。高祖曰：‘為我楚舞，吾為汝歌?！柙唬骸欩]高飛，一舉千里。羽翼已就，橫絕四海。橫絕四海，無可奈何。雖有矰繳，尚安所施?！钄?shù)闋，戚夫人歔欷流涕……茲皆《別鶴操》之類也?！薄而欩]歌》就是一首楚聲詩，楚地歌詩多悲涼慷慨之音，末句寫《別鶴操》與之相類似，反映出《別鶴操》帶有鮮明的楚歌風(fēng)格和悲怨的情感基調(diào)。

從琴曲歌辭的題名來看，“操”這種音樂性的標(biāo)題暗示了一定的情感傾向和道德內(nèi)涵?！肚僬摗吩唬骸皯n愁而作，命之曰操，言窮則獨善其身而不失其操也?！币浴安佟睘槊那偾鄮в袘n傷愁苦的情感基調(diào)，而君子獨善其身的操守則是儒家道德觀念影響下的詮釋?！秳e鶴操》的本事寫夫婦分離的憂傷，“憂愁而作”符合琴曲的情感基調(diào)，“仍為夫婦”的結(jié)局表現(xiàn)出牧子忠于夫妻情義的高尚品格。

《別鶴操》曲辭的韻律特征明顯，帶有入樂演唱的痕跡?！皩⒐员纫碣飧籼於?，山川悠遠(yuǎn)兮路漫漫，攬衣不寐兮食忘餐?！薄坝七h(yuǎn)”二字連用為雙聲用法，“漫漫”二字連用為疊音用法，端、漫、餐三字均為元部韻，體現(xiàn)出句尾押韻的特點?！百狻弊钟糜诰渲?，在節(jié)奏上將一個句子暗中裁截為前后兩個分句，前面分句的翼、遠(yuǎn)、寐三字為仄聲，后面分句的端、漫、餐三字為平聲，“兮”字前后分句的末尾平仄相對，音調(diào)節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫有利于配合音樂旋律的流動變化?！肚偾柁o研究》還提到《別鶴操》的首尾韻形式，歌詩韻律的和諧往復(fù)與音樂旋律的回環(huán)復(fù)迭相配合，富有動態(tài)美。

二、宋代以前《別鶴操》曲辭擬作的演變過程

《別鶴操》琴曲今已無法演奏，曲辭與音樂結(jié)合的具體情狀無從知曉，《樂府詩集》收錄了曲辭在南朝的三首擬作和唐代的五首擬作，這八首擬作題目基本相同，逐漸脫離了“操”這一音樂性的題目標(biāo)識，并且經(jīng)歷了復(fù)雜的演變過程。

（一）南朝《別鶴操》擬作與賦題法

早期的琴曲伴隨著本事故事而流傳，后來更多地通過歌辭擬作得以傳承發(fā)展。南朝出現(xiàn)了《別鶴操》的三首同題擬作，圍繞“別鶴”題面意思來賦寫，而不沿襲舊題牧子夫婦分離的本事，這種創(chuàng)作方式暗合著“因題命辭，無復(fù)本意”的賦題法。

現(xiàn)存最早的《別鶴操》同題擬作為南朝宋代鮑照所寫，《古詩紀(jì)》和《四部叢刊》里均題為《代別鶴操》。其實鮑照大部分樂府詩都題有“代”字，《樂府詩集》中未以“代”字冠題，可能是在編輯或傳抄過程中為了保持與曲辭原題的一致性而刪去了“代”字。龔鵬程《中國文學(xué)史》中提出鮑照樂府詩的“代”字有三種情況：一是擬代，模仿原詩的體制格式，實為擬古；二是代別人作，假托他人口吻曲盡其心事；三是代替，本為樂府，如今以詩代之?！洞鷦e鶴操》應(yīng)屬于第三種情況，《別鶴操》本為古琴曲，最初的騷體曲辭可配樂演唱，而鮑照擬作為五言句式，與原辭騷體句式無法構(gòu)成文本形式層面的對應(yīng)，實際上是以文字性的仿擬代替音樂性的曲辭。

雙鶴俱起時，徘徊滄海間。長弄若天漢，輕軀似云懸。幽客時結(jié)侶，提攜游三山。青繳凌瑤臺，丹蘿籠紫煙。海上疾風(fēng)急，三山多云霧。散亂一相失，驚孤不得住。緬然日月馳，遠(yuǎn)矣絕音儀。有原而不遂，無怨以生離。鹿鳴在深草，蟬鳴隱高枝。心自有所懷，旁人那得知。

曲辭的前半部分組合了滄海、三山等不同的時空片段，將模山范水的描寫引入了樂府。后半部分由平緩陡然急轉(zhuǎn)，“散亂一相失，驚孤不得住”寫出了雙鶴走散后的驚惶不安，以文字性的變化來模仿音樂旋律的流動起伏，“發(fā)唱驚挺，操調(diào)險急”。押韻方面，整首詩的句尾韻有平有仄，規(guī)整之中富有變化。結(jié)尾設(shè)身處地代鶴發(fā)聲：“心自有所懷，旁人那得知”，含蓄道盡別鶴對于伴侶的深切思念，又仿佛是別鶴堅定的愛情誓言，為唐朝代言體開辟先河。整首擬作緊扣題目，對雙鶴分離的情境進(jìn)行細(xì)致描摹，為后來的賦題法奠定基礎(chǔ)。

賦題法由齊代沈約首倡，他針對樂府古題擬篇亦步亦趨而陷于停滯的困局，提出革新之法，不再追求擬篇的形似，而由題面之意來謀篇布局。沈約選取漢鐃歌十八曲的曲名，運(yùn)用當(dāng)時流行的體裁風(fēng)格，以清詞麗句扣住題面之意來賦詠，時人稱之為“賦曲名”，錢志熙將其概括為賦題法，后來詩人們紛紛仿效。

梁代的兩首擬作題目均為《別鶴》，去掉了“操”這一音樂性題目，暗示摒棄了配樂演奏的要求。兩首《別鶴》均為五言四句，體制短小，平仄、押韻協(xié)調(diào)，將時興的永明體引入樂府詩寫作中。簡文帝的《別鶴》：“接翮同發(fā)燕，孤飛獨向楚。值雪已迷群，驚風(fēng)復(fù)失侶?！泵鑼懥藦谋狈窖嗟爻霭l(fā)的雙鶴在飛往南方楚地途中經(jīng)歷風(fēng)雪而走散，細(xì)化了雙鶴分離的時空情境。吳均的《別鶴》開篇從雙鶴分離后的遭遇寫起，“別鶴尋故侶，聯(lián)翩遼海間”，以廣闊的海面反襯出別鶴形單影只的孤寂。后兩句“單棲孟津水，驚唳隴頭山”，孟津為古黃河津渡，隴頭借指邊塞，從地名上表現(xiàn)出別鶴跋山涉水的辛勞，鍥而不舍的追尋更顯出款款深情。

縱觀南朝的三首同題擬作，從鮑照以詩代替樂府琴曲，到簡文帝、吳均將賦題法納入永明體中，《別鶴操》曲辭擬作逐漸脫離了琴曲音樂，以一種文字性的韻律來模擬音樂性的旋律。采用賦題法也造成對琴曲本事一定程度的偏離，使牧子的形象消解隱退，不過對于雙鶴分離的情境細(xì)化增補(bǔ)，又具有較強(qiáng)的敘事意味。三首擬作都出現(xiàn)了地點組合，比如燕、楚、孟津水、隴頭山、滄海、三山等，展現(xiàn)出廣闊的空間感，也是對原辭“山川悠遠(yuǎn)兮路漫漫”的合理想象與擴(kuò)充。

（二）唐代《別鶴操》擬作與代言體

唐人的《別鶴操》擬作共五首，其中四首題為《別鶴》（只有韓愈擬作題為《別鵠操》），題目多無“操”字，反映出與琴曲音樂的疏離。唐人更注重代言寫作的立場，假設(shè)自己化身為鶴，仿佛親歷其事親有所感一般，極盡揣摩雙鶴分離的各種情境。

張籍《別鶴》寫一對迷路飛散的雙鶴：“雙鶴出云溪，分飛各自迷。空巢在松杪，折羽落江泥。尋水終不飲，逢林亦未棲。別離應(yīng)易老，萬里兩凄凄。”后四句采用代言體，站在鶴的角度吐露心聲，即使有水有林也無心享受，寢食不安的情狀足以表現(xiàn)別鶴對感情的堅貞。整首詩平仄協(xié)調(diào)，句尾押韻，將五律的寫法融入樂府?dāng)M作中，類似的還有杜牧《別鶴》，也為五律，反映出曲辭的詩化。據(jù)系年，“詩所詠當(dāng)與王建同唱詩所詠‘主人一去’而‘池鶴散飛’同”。王建《別鶴》為七言古體，沒有嚴(yán)格的聲韻規(guī)范也未必播于管弦，唱和詩實際上代表著文人之間的文學(xué)交往活動?！叭f里雖然音影在，兩心終是死生同”仿佛模擬鶴的口吻發(fā)出死生契闊、患難與共的愛情誓言，展現(xiàn)了代言寫作的姿態(tài)。

楊巨源《別鶴》，又名《別鶴詞送令狐校書之桂府》，由題目可知為朋友餞別時即興而作，借《別鶴操》的離別主題用于送別友人的情境?！秳e鶴操》是唐人聽琴詩的常見曲目，比如元稹的“別鶴聲聲怨夜弦，聞君此奏欲潸然”，琴曲本來表現(xiàn)了夫妻離別的哀怨，唐人卻在為友人餞行時彈奏此曲，意蘊(yùn)由男女離別擴(kuò)展到朋友分別的范疇。楊巨源《別鶴》為五言古體，借別鶴起興抒發(fā)惜別之意的同時，更表達(dá)了對朋友的勸勉鼓勵?！皷|南信多水，會合當(dāng)有年”表面上是詩人代別鶴發(fā)出再次會和的期許，實際上是借此抒發(fā)與友人重逢的寬慰。

韓愈《別鵠操》的小序注重復(fù)歸牧子夫婦分離的琴曲本事，一方面是由于唐代詩文復(fù)古思潮的影響，韓愈借古人事跡來寄托士人的幽思；另一方面也離不開被貶潮州的遭遇，他以棄婦比附逐臣來傾訴苦衷?！秳e鵠操》曰：

雄鵠銜枝來，雌鵠啄泥歸。巢成不生子，大義當(dāng)乖離。江漢水之大，鵠身鳥之微。更無相逢日，安可相隨飛。

聯(lián)系寫作背景，韓愈由于諫佛骨被貶，貶謫期間寫下此作。雌鵠因為無子被迫離開，與牧子之妻的棄婦遭遇如出一轍，韓愈身為逐臣也同是天涯淪落人。在某種程度上，韓愈的擬作復(fù)歸了“士不遇”的傳統(tǒng)，借香草美人的象征比喻系統(tǒng)和假擬代言的寫作口吻來委婉表達(dá)自己對君主的依戀與忠心。結(jié)尾“更無相逢日，安可相隨飛”看似是代擬別鶴的口吻，其實是以臣妾心態(tài)表達(dá)自己難以被君王再度重用而仕途黯淡的絕望。

縱觀唐人的《別鶴操》同題擬作，大多采用代言體表現(xiàn)離愁別恨。有的側(cè)重渲染離別的凄涼氣氛，烘托別鶴愛情的堅貞，有的借別鶴抒發(fā)對送別友人的眷戀和勸勉，還有的復(fù)歸琴曲本事并以棄婦比附逐臣來寄托哀思，都體現(xiàn)出濃厚的抒情色彩。

三、宋代以前《別鶴操》曲辭擬作的演變特點及原因淺析

（一）《別鶴操》的后世同題擬作逐漸與琴曲音樂疏離，呈現(xiàn)出文學(xué)化的傾向

《別鶴操》曲辭最初是帶“兮”字的騷體形式，同一個曲調(diào)的歌辭在句式、字?jǐn)?shù)等形式上應(yīng)當(dāng)基本一致，而后世擬作有五律、五古、七古等多種詩體，不再按照琴曲來配辭，逐漸剝離了音樂的軀殼，變?yōu)橐环N文字性的模擬。先是曹操父子作《薤露》《蒿里》，單純根據(jù)題目來寫，與古辭形式不同，開創(chuàng)了文人擬樂府的先河。沈約發(fā)現(xiàn)了詩歌聲律的奧秘，“前有浮聲，后須切響?！备÷曋钙铰?，切響指仄聲，詩歌的平仄相協(xié)、聲律和諧構(gòu)成了一種文字性的音聲之美，讀起來跌宕頓挫，營造出類似音樂的節(jié)奏旋律。文人擬樂府追求以文字的音聲語調(diào)構(gòu)成新聲律感，詩、樂分途為大勢所趨，因此《別鶴操》后世擬作也不必合樂，成為文人擬樂府詩的創(chuàng)作實踐。

（二）《別鶴操》的后世擬作題目基本相同，體現(xiàn)出同題化的傾向

《別鶴操》內(nèi)容上繼承了離別的主題與憂愁的風(fēng)格，形式上以五言句式、句尾押韻為主（除了張籍?dāng)M作為七古），呈現(xiàn)出類型化的寫作體制?！秳e鶴操》曲辭擬作在繼承中又有發(fā)展，南朝作家采用賦題法并延及唐代，唐人在因題制辭之余又出現(xiàn)了對于琴曲本事的回歸，如韓愈《別鵠操》的小序。同時，唐人《別鶴操》擬作增強(qiáng)了代言寫作的口吻，也是創(chuàng)新之處。代言體在唐代尤為興盛，唐人的試帖詩、閨怨詩、擬樂府詩等皆是作者假托他人口吻， 揣摩他人心事，但模仿得惟妙惟肖，這種“外其自己”的寫法實質(zhì)上帶有類似戲劇表演的色彩。縱觀宋代以前《別鶴操》的曲辭擬作，在形成一定的類型化風(fēng)格體制的同時，又潛藏著流動變化的因素，復(fù)古與革新并存，繼承與創(chuàng)變交織，從而呈現(xiàn)出曲辭擬作在不同時代的發(fā)展面貌。

四、結(jié)語

《別鶴操》作為著名的古琴曲，對后世影響深遠(yuǎn)?！秳e鶴操》的騷體古辭配合音樂，結(jié)合琴曲本事的敘事情境，富有感染力和藝術(shù)表現(xiàn)力。后世的文人擬作形式多樣，脫離了琴曲音樂而針對題目鋪展文辭，將音樂性的曲辭轉(zhuǎn)變?yōu)槲淖中缘脑姼?，體現(xiàn)出樂府歌辭文學(xué)化、詩化的傾向，同時也是詩、樂分途這一歷史趨勢下的必然結(jié)果?！秳e鶴操》的后世同題擬作繼承了離愁別怨的主旨內(nèi)容，采取了五言為主的詩體形式，呈現(xiàn)出類型化的寫作體制；在不同時代又有新的發(fā)展面貌，從南朝人的賦題法到唐代人的代言體，敘事意味與抒情色彩消長起伏，從中反映出文人擬樂府的豐富性與多樣性。