柴巖
(揚(yáng)州大學(xué),江蘇 揚(yáng)州 225009)
以紡織元素為教學(xué)創(chuàng)作靈感,充分利用紡織材料的特性及特殊的工藝手段進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐。課程注重培養(yǎng)將紡織材料與其它專業(yè)領(lǐng)域跨界結(jié)合、交叉運(yùn)用,把紡織材料語(yǔ)言和應(yīng)用設(shè)計(jì)理念深入到教學(xué)實(shí)踐。通過材料展現(xiàn)藝術(shù)特性的樣貌,以及作品結(jié)構(gòu)與紡織物間的轉(zhuǎn)化,實(shí)踐感受紡織肌理的細(xì)膩?zhàn)兓?。同時(shí)在不同紡織材料中找到合適的點(diǎn),實(shí)踐體驗(yàn)材質(zhì)、屬性及結(jié)構(gòu)的共存狀態(tài),探索視覺效果的不同呈現(xiàn)。透過紡織材料的屬性,與其它綜合材料相結(jié)合,對(duì)比重組,挖掘紡織材料在視錯(cuò)覺上的差異,引起紡織品設(shè)計(jì)新的詮釋。
紡織品設(shè)計(jì)實(shí)踐將新舊技術(shù)、材料和工具結(jié)合在一起,保留對(duì)傳統(tǒng)紡織工藝發(fā)揚(yáng)同時(shí)也創(chuàng)造了新的藝術(shù)形式。這個(gè)過程中的設(shè)計(jì)合集包含許多理念與思考,對(duì)于不同物質(zhì)間的融合、重組、結(jié)構(gòu)層次等講述了紡織品設(shè)計(jì)在探索道路上創(chuàng)新思維可以是不同形態(tài)出現(xiàn)。在拼接、解構(gòu)、鏤空等紡織品設(shè)計(jì)思維上,實(shí)驗(yàn)性的創(chuàng)新再造,展現(xiàn)整體工藝視覺效果的獨(dú)具匠心。
紡織品面料是體現(xiàn)設(shè)計(jì)的一種載體,針織、印染、編織、拼貼等工藝改造開發(fā),將不同種類纖維及線條交織在一起,賦予圖案、色彩、形式等更多藝術(shù)表現(xiàn)可能。教學(xué)中盡可能讓學(xué)生對(duì)面料涉及更廣,體驗(yàn)不同特征風(fēng)格、空間感、新材料等在質(zhì)感、形式和肌理上的改變突破。通過一系列對(duì)紡織品特性的研究,逐步探索出面料本質(zhì)、本源,并借助其他方式等技術(shù)手段,從內(nèi)在去改變材料的屬性。將原本單一的紡織品外觀材料賦予新特征、新風(fēng)格,增強(qiáng)設(shè)計(jì)的律動(dòng)感、立體感和浮雕感等藝術(shù)性設(shè)計(jì)表現(xiàn),如圖1。課程計(jì)劃提高學(xué)生的動(dòng)手能力以及理論與實(shí)踐結(jié)合的全面培養(yǎng)。
圖1 面料設(shè)計(jì)
隨著新媒介展示和尋找新的藝術(shù)學(xué)科,創(chuàng)意設(shè)計(jì)、可穿戴等前衛(wèi)的創(chuàng)造性輸出概念激發(fā)不同學(xué)科的新思路和新洞見,把新技術(shù)融入到紡織品課程體系中,探索新的視角和設(shè)計(jì)思維。圍繞設(shè)計(jì)裁剪、輪廓及功能上的思考,充分結(jié)合高科技優(yōu)勢(shì),展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)的感覺。通過對(duì)材料的功能性創(chuàng)新運(yùn)用,讓學(xué)生表達(dá)自己獨(dú)特的改造理念和審美觀,展現(xiàn)設(shè)計(jì)的原創(chuàng)能力。
在功能創(chuàng)作基礎(chǔ)上還要注重追求審美的享受和作品的情感體驗(yàn),從多個(gè)維度展開課程實(shí)驗(yàn)。如“三宅一生”的設(shè)計(jì),服裝折疊的探索和環(huán)保理念的實(shí)踐認(rèn)為:人們需要的是隨時(shí)都可以穿的、便于旅行的、好保管的、輕松舒適的服裝,為此開發(fā)了系列環(huán)保布料折紙衣項(xiàng)目[1]。這也將品牌服裝的實(shí)用性和功能性創(chuàng)意提升到一個(gè)新高度,包括設(shè)計(jì)師對(duì)它功能的基本闡釋和未來展望。
如圖2,三宅一生功能性服裝設(shè)計(jì)的品牌亮點(diǎn)有:智能服裝可以是一塊可以折疊的布,像折紙一樣從某一邊提起,服裝的立體形態(tài)就呈現(xiàn)出來。褶皺的裝飾都是通過幾何圖形折疊體現(xiàn),完美的展示了服裝的結(jié)構(gòu)特色。當(dāng)收納衣服時(shí),由于本身重心的作用會(huì)還原到最初的平面形態(tài),這個(gè)系列被稱為“132 5.”詮釋了紡織品功能性服裝的高科技體驗(yàn)感。制作過程則是通過計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)完成服裝的三維立體形態(tài),融入折紙的元素反復(fù)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),將其在平面與立體空間中測(cè)試可行性轉(zhuǎn)化,最后在紡織品特殊面料中應(yīng)用改造完成。后來,三宅一生的折疊系列服裝每年都會(huì)延續(xù)創(chuàng)新,包括服裝的面料材質(zhì)、流行色、款式、面料肌理、紋樣圖案等以及后續(xù)對(duì)實(shí)用性和功能性的優(yōu)化改良。
圖2 “三宅一生”功能性服裝設(shè)計(jì)
面對(duì)學(xué)生群體,在教學(xué)中把時(shí)尚設(shè)計(jì)的觀念灌輸給他們,對(duì)社會(huì)流行現(xiàn)象進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐探索。從調(diào)研報(bào)告、延伸解讀到紡織品的時(shí)尚設(shè)計(jì),呈現(xiàn)材料的裝飾與現(xiàn)實(shí)生活的功能需求建立聯(lián)系??梢韵仁峭ㄟ^計(jì)算機(jī)輔助制圖實(shí)驗(yàn),預(yù)設(shè)形式等從平面到立體的交互轉(zhuǎn)化。材料經(jīng)過實(shí)用性功能設(shè)計(jì)也會(huì)取代一些概念敘事性印象,使得紡織品設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代新銳中找到平衡,在新潮與實(shí)用中找到平衡,也在教學(xué)實(shí)踐探索中找到新的課程培養(yǎng)方向。
課程創(chuàng)作從應(yīng)用研究展開,在視覺、觸覺、觀念、空間等多方面進(jìn)行嘗試,以材料再造的模式對(duì)紡織品功能性相關(guān)設(shè)計(jì)探索。在傳統(tǒng)材料的基礎(chǔ)上,將原創(chuàng)精神觀念融入,發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的手工藝精神,賦予紡織品時(shí)尚設(shè)計(jì)的東方視覺美。深入實(shí)踐設(shè)計(jì)與時(shí)尚融合將會(huì)如何對(duì)我們的生活方式產(chǎn)生影響,在這個(gè)背景下不斷深化課程專業(yè)體系,優(yōu)化學(xué)科配置,推進(jìn)跨學(xué)科、跨文化創(chuàng)新實(shí)踐的人才教育模式。
如圖3,設(shè)計(jì)者從當(dāng)下消耗量最大的紡織品“口罩”切入,探究口罩的防護(hù)與時(shí)尚設(shè)計(jì),呈現(xiàn)口罩及其材料包涵的科技、防護(hù)、裝飾等與我們現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系,通過自由設(shè)計(jì),口罩的用途與功能也因此得到了拓寬。紡織材料為用戶創(chuàng)造了一種便攜高效的使用體驗(yàn),趣味、時(shí)尚、環(huán)保等不僅是人性化設(shè)計(jì)的進(jìn)步,更是有溫度并帶有關(guān)懷色彩的生活態(tài)度。
圖3 口罩設(shè)計(jì)(作者魏子雄、李安琦)
從紡織品設(shè)計(jì)課程創(chuàng)新思維探討,當(dāng)下社會(huì)技術(shù)發(fā)展融合交叉學(xué)科重組,教育方向從不同學(xué)科角度探討社會(huì)的多元化發(fā)展。課程通過探討織物與人的關(guān)系,實(shí)踐研究每種材料性能在所需環(huán)境下的特點(diǎn),感受其肌理變幻的可能,創(chuàng)意實(shí)踐多種工藝交織的空間。提升學(xué)生的審美素養(yǎng),激發(fā)新的創(chuàng)造力,這也是面向新文科背景下課程教育體系創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)意義,探索紡織材料藝術(shù)的更多可能,更是對(duì)課程教育更高的期待和要求。
提升為社會(huì)服務(wù)的特色與質(zhì)量,利用學(xué)校優(yōu)質(zhì)的資源配置,將紡織品設(shè)計(jì)的藝術(shù)形式積極投放于社會(huì)生活應(yīng)用創(chuàng)新。學(xué)院推出系列美育學(xué)術(shù)論壇和課程作品展覽,同時(shí)開發(fā)多學(xué)科融合的項(xiàng)目實(shí)踐平臺(tái),面向未來,以網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化模式創(chuàng)新課程教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手體驗(yàn)感,以及促進(jìn)逐漸向師生間的深度交流性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。
紡織品設(shè)計(jì)不是簡(jiǎn)單的材料拼湊,學(xué)生通過對(duì)紡織材料的個(gè)性化創(chuàng)造,改變其物理屬性,讓紡織品藝術(shù)設(shè)計(jì)成為具有精神觀念的藝術(shù)語(yǔ)言載體。課程通過對(duì)紡織品形態(tài)設(shè)計(jì)、功能設(shè)計(jì)、藝術(shù)美感等要素實(shí)踐體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)材料的構(gòu)造思維和形態(tài)把握的基本創(chuàng)作方法。
從紡織品設(shè)計(jì)的路徑看,優(yōu)秀作品往往是傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代領(lǐng)域的結(jié)合。無論是傳統(tǒng)的實(shí)踐方法還是依托新技術(shù)和數(shù)字化教育模式,都依賴于先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)互動(dòng)連接起來。實(shí)現(xiàn)紡織品設(shè)計(jì)實(shí)踐轉(zhuǎn)化與價(jià)值輸出,為課程建設(shè)發(fā)展中所面臨的瓶頸提供可行思路。在這一背景下,基于材料形成的微觀視角,融合科技創(chuàng)新和文化生活為一體,促進(jìn)紡織品藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域跨學(xué)科對(duì)話的平臺(tái),給紡織品設(shè)計(jì)課程改革發(fā)展也會(huì)帶來了新的參考范式。將紡織品某種藝術(shù)形式轉(zhuǎn)化賦予其功能、藝術(shù)、時(shí)尚等共通點(diǎn),面向未來建立一個(gè)新的理念,同時(shí)也為高校課程教育成果輸出轉(zhuǎn)化建設(shè)新的培養(yǎng)目標(biāo)。
深入紡織工藝文化的現(xiàn)狀,了解優(yōu)秀經(jīng)典的傳統(tǒng)技藝,在對(duì)其設(shè)計(jì)活化的方向上要保護(hù)與傳承,盡可能的保留原味,同時(shí)也要做到多樣化的創(chuàng)新。在理論梳理的基礎(chǔ)上了解實(shí)踐,也在不斷實(shí)踐中建立理論教學(xué)體系。通過紡織品設(shè)計(jì)課程,體驗(yàn)工藝的基本創(chuàng)作流程,分析傳統(tǒng)工藝文化元素,嘗試探索紡織材料與現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作間的聯(lián)系。在具體的工藝應(yīng)用設(shè)計(jì)中,遵循工藝文化的原則,同時(shí)注重要順應(yīng)時(shí)代的變化,怎樣與科技相結(jié)合。甚至是目前出現(xiàn)的紡織新材料,使得紡織傳統(tǒng)工藝受到極大的挑戰(zhàn),如何去設(shè)計(jì)將是傳承力量的智慧體現(xiàn)。
課程促進(jìn)與非遺傳承人間的交流合作,通過一系列學(xué)習(xí)和展覽活動(dòng),培養(yǎng)未來的工藝傳承人和對(duì)非遺紡織的專業(yè)幫扶,探索紡織工藝新的保護(hù)模式創(chuàng)新。教學(xué)實(shí)踐從內(nèi)在工藝去改變紡織品的屬性與面貌,注重內(nèi)涵外延是設(shè)計(jì)創(chuàng)造性發(fā)展的過程,讓傳統(tǒng)的紡織工藝成為新的品質(zhì)生活和大眾時(shí)尚。
紡織品設(shè)計(jì)課程教學(xué)有著傳承發(fā)展和創(chuàng)新的重任,教學(xué)中講究工藝實(shí)踐、材料探索與觀念表達(dá)相結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生從興趣出發(fā),將材料與工藝、設(shè)計(jì)與技術(shù)等多元融合,深入社會(huì)生活進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐,提高審美水平和文化素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力及社會(huì)服務(wù)意識(shí)。在教學(xué)過程中將思政愛國(guó)主義教育融入,通過紡織品設(shè)計(jì)課程展開基層設(shè)計(jì)實(shí)踐體驗(yàn),讓學(xué)生沉浸式感受中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,培養(yǎng)為社會(huì)貢獻(xiàn)的服務(wù)意識(shí)和建設(shè)責(zé)任。
課程注重跨學(xué)科融合交流,面向未來探索新的紡織品藝術(shù)設(shè)計(jì)形式,同時(shí)也積極探索傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合,塑造中國(guó)形象風(fēng)格。在教學(xué)過程中通過對(duì)紡織品工藝的了解學(xué)習(xí),讓學(xué)生熱愛中國(guó)文化藝術(shù),熟悉傳統(tǒng)工藝形式,堅(jiān)定的樹立文化自信,培養(yǎng)美育的精神,承擔(dān)美育的責(zé)任[2]。引導(dǎo)學(xué)生能將紡織品設(shè)計(jì)領(lǐng)域運(yùn)用到科技、產(chǎn)品、裝飾、藝術(shù)等更好能服務(wù)于社會(huì)生活的高品質(zhì)需求,滿足人們更高的審美視野和文化品位。教學(xué)在疫情防控常態(tài)化形勢(shì)下,以線上+線下結(jié)合的教學(xué)方式展開課程體驗(yàn)式實(shí)踐。
教學(xué)從傳統(tǒng)的研究方式轉(zhuǎn)向新的研究方法和理論視角,紡織品是時(shí)代進(jìn)步的縮影,教學(xué)目標(biāo)在數(shù)字科技領(lǐng)域的應(yīng)用將會(huì)以更高速度開發(fā)紡織品的設(shè)計(jì)形式,同時(shí)推進(jìn)設(shè)計(jì)應(yīng)用的工藝創(chuàng)新進(jìn)程,構(gòu)建傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合的新范式,通過課程實(shí)踐互動(dòng)實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)意價(jià)值。此外,將新材料融入現(xiàn)代紡織品設(shè)計(jì),希望通過課程訓(xùn)練可以進(jìn)一步強(qiáng)化紡織品的視覺藝術(shù)感與科技感融合。目前虛擬仿真教學(xué)普遍利用數(shù)字化建模和仿真技術(shù)開展產(chǎn)品紡織品研發(fā)設(shè)計(jì)和課堂仿真教學(xué)體驗(yàn),這極大的提升了設(shè)計(jì)工藝和材料實(shí)驗(yàn)的課程效率。在延續(xù)傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上借助新方法和新領(lǐng)域,將VR 技術(shù)等與紡織工藝相結(jié)合,在計(jì)算機(jī)操作下進(jìn)行虛擬再現(xiàn),讓學(xué)生通過課程實(shí)驗(yàn)實(shí)踐,加深對(duì)紡織工藝的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新實(shí)踐能力。
基于上述理念,本課程還將外出考察、參觀展館活動(dòng)等穿插于課程教學(xué)環(huán)節(jié)中,以訓(xùn)練學(xué)生對(duì)材料的觀察、認(rèn)識(shí)、理解、表達(dá)及駕馭的能力,關(guān)注人的審美、思想和現(xiàn)實(shí)需求等,能基本實(shí)現(xiàn)具有一定形態(tài)肌理藝術(shù)效果的紡織品設(shè)計(jì)。課程開展實(shí)踐過程中引導(dǎo)學(xué)生希望通過設(shè)計(jì)課程與社會(huì)時(shí)代相連接,理解設(shè)計(jì)與國(guó)家文化間的關(guān)聯(lián)及轉(zhuǎn)化關(guān)系,提高學(xué)生的實(shí)操專業(yè)能力和綜合設(shè)計(jì)表達(dá)能力。推敲每一次工藝實(shí)驗(yàn),進(jìn)行多種形式的探索與多元內(nèi)容的嘗試,展現(xiàn)自己獨(dú)立思考觀察設(shè)計(jì)的方式,研究紡織品設(shè)計(jì)形式的多樣化,充分表達(dá)內(nèi)心的創(chuàng)作個(gè)性,敢于突破固定思維去創(chuàng)新。對(duì)于紡織品設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)要在不斷嘗試中收獲方法路徑,理論與實(shí)踐相結(jié)合,激發(fā)想象創(chuàng)造力和視覺認(rèn)知力同時(shí),全方位培養(yǎng)提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),塑造時(shí)代新人。