■ 周志強
何謂“元宇宙”?簡單說,就是通過人體感知技術(shù)和數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合,讓人們以身心融入的方式,沉浸在虛擬現(xiàn)實情境中的一種數(shù)字化空間。AR、VR和MR設(shè)備的日漸低廉和簡便,讓越來越多的人可以使用這種技術(shù)聚在一起游戲、社交和交易,于是,形成了相對穩(wěn)定的虛擬現(xiàn)實生活空間。我們不妨借助《清明上河圖》來想象這樣一種畫面:戴上虛擬設(shè)備(或者進入虛擬感知房間),我們立刻進入了宋代市謠聲圍抱的開封街頭;你決定選擇一件將軍的服裝,于是找到一家店鋪購買;這件虛擬衣服,需要你通過支付寶付費并提出細節(jié)要求,由現(xiàn)實世界中的一個工作室接單,經(jīng)過設(shè)計,最終制作完成;你又看中了一塊閑置的土地,發(fā)現(xiàn)此土地屬于騰訊公司,于是你通過QQ幣購得——現(xiàn)實中付費15元;這時你決定在這里建設(shè)一家劇場,將你的個人云數(shù)據(jù)與某個你喜歡的明星融合,制作曹禺《雷雨》的演出活動;于是,你向另一家公司購買了北京人藝系列虛擬角色,支付了相應(yīng)的版稅后,你開始了自己的演出;每天夜幕降臨,會有其他人購票進入你制作的劇場觀看你個人版的《雷雨》——也許你安排了四鳳最終嫁給了周沖,也許你讓繁漪走出了家門,成為一名職業(yè)女性……無論如何,在《清明上河圖》的一個外觀宛如茶樓的空間中,你有了自己的另外一種人生:職業(yè)話劇導演、制作人、演員兼策劃。
顯然,“元宇宙”可以顛倒藝術(shù)和人的傳統(tǒng)關(guān)系,徹底改造藝術(shù)活動的舊的規(guī)則、形態(tài)、理論和評價方式。更有意思的是,元宇宙允許任何人——當然需要一定的經(jīng)濟條件和技術(shù)能力——在其中建立自己的(虛擬)人生,所以,“宏大故事”的時代將會逐漸終結(jié),而“小故事”時代將會開啟。元宇宙將會是各種人、各種欲望和各種故事自然交織形成的“虛擬現(xiàn)實敘事空間”。藝術(shù)不再是傳統(tǒng)的“樹狀結(jié)構(gòu)”,即任何故事都是存在主線和分支的,而是德勒茲所說的“織物結(jié)構(gòu)”:萬千意義交織,鋪成元宇宙的地面。
那么,元宇宙的發(fā)展,會給當前的藝術(shù)帶來哪些可見的新變呢?
當前,諸如《盜夢空間》(克里斯托弗·諾蘭,2010)或者《頭號玩家》(史蒂文·斯皮爾伯格,2018)都展示了平行宇宙故事的魅力,但是,這些平行世界的故事都是作家臆造的;未來,元宇宙的開發(fā)和使用——盡管可能還需要五到十年的時間——會創(chuàng)造出各種意想不到的真正的平行世界的故事:元宇宙婚姻、死亡、重生、穿越、權(quán)力爭奪與陰謀背叛……元宇宙的虛擬現(xiàn)實允許人們把單一的人生變成多次使用的故事,這不再是通過個人臆想實現(xiàn)的故事,而是真實的人類在虛擬現(xiàn)實空間里通過“遭遇”實現(xiàn)的故事——它只有情節(jié),沒有結(jié)構(gòu);只有故事,沒有線索。
目前,元宇宙尚處在理念階段,但是,通過自己的作品人物和社會生活的“創(chuàng)生”,創(chuàng)造一個元宇宙化的世界,開始成為藝術(shù)家的自覺。在2021年的世界互聯(lián)網(wǎng)大會上,網(wǎng)絡(luò)作家唐家三少就直言,未來網(wǎng)絡(luò)作家的一個可能性貢獻就是具有元宇宙意識的創(chuàng)作,通過這種創(chuàng)作,在不同的作品中創(chuàng)造出相對完整的、體系化的時空世界。值得一提的是,網(wǎng)絡(luò)作家貓膩創(chuàng)造了不同類型的小說,但是,其《將夜》《擇天記》就已經(jīng)隱含了這種元宇宙化創(chuàng)作的影子:不同的作品,同一類人生哲學和世界知識,同一種行為范式和環(huán)境生態(tài)。也許在可見的未來,一個偉大的作家不再僅僅因為其文字而被世界關(guān)注,還可能因其人物和生活被開發(fā)為“虛擬現(xiàn)實世界”——元宇宙——而長存于人們的日常生活經(jīng)驗之中。
2019年,央視以VR的形式直播了大閱兵,眾多觀眾雖然沒有到達天安門廣場,卻已經(jīng)通過3D眼鏡技術(shù)感同身受,且自由轉(zhuǎn)換視角,沉浸在國家繁盛的元宇宙情景之中;這兩年,上海、北京、成都、天津等地相繼開始“沉浸劇場”的實驗,著名演員的虛擬形象與當?shù)匮輪T同臺演出,已經(jīng)去世的歌星竟然現(xiàn)身舞臺,攜手今天的青年歌手一起演唱。未來,越來越多的虛擬設(shè)備可以把不同地域的觀眾帶入沉浸劇場空間,也可以把不同地域、國別和時代的演員匯集在一起,打造同臺盛會。
事實上,元宇宙對藝術(shù)的革命性影響還不止于此,一種更值得我們思考的可能性乃是建立在“藝術(shù)創(chuàng)作元宇宙化”基礎(chǔ)上的藝術(shù)與生活的一體化。
目前來看,元宇宙的開發(fā)將會首先在游戲和社交領(lǐng)域有所開拓,這將極大地改變未來藝術(shù)創(chuàng)作和消費的邏輯,傳統(tǒng)的藝術(shù)與生活各自保持獨立——藝術(shù)乃是黑格爾所說的“第二自然”——的狀況將會被改變。之前,電子游戲?qū)λ囆g(shù)的一個重要影響體現(xiàn)在電影的游戲化:一方面,越來越多的電影改編自游戲,游戲的玩家秒變電影的觀眾;另一方面,電影的視覺呈現(xiàn)越來越多地采用游戲引擎基礎(chǔ)上的視角和畫面。在今天,元宇宙的開發(fā)則帶來新的“藝術(shù)—游戲”生態(tài),藝術(shù)活動會成為游戲中的組成部分:游戲直播本身創(chuàng)生新的劇情;角色扮演和故事演繹可以自動錄屏保存,成為新的影像;人們在元宇宙中通過游戲進行交往,形成新的藝術(shù)創(chuàng)作團隊;虛擬歌手洛天依、言和被眾多“粉絲”在元宇宙中養(yǎng)育而成為“明星”……
總而言之,元宇宙對藝術(shù)新領(lǐng)域新空間的創(chuàng)生總是與這樣一種嶄新的情形相關(guān):一方面,藝術(shù)不再是身體之外的精神之“魂”,而是植根于身體經(jīng)驗的感知之“魄”?;暾撸眢w外之精神也;“魄”者,身體內(nèi)之陰神也。元宇宙讓藝術(shù)從“魂”的時代跳躍而進入“魄”的時代,每個人都將以“故事人”的形式開拓另一種生存的空間。同時,“故事”也不再是藝術(shù)之專有,而成為現(xiàn)實人生的真實經(jīng)驗?!疤摂M現(xiàn)實”在這里將要告別它的“摹寫現(xiàn)實形態(tài)”:通過數(shù)字技術(shù)建立對現(xiàn)實的高保真呈現(xiàn)、摹仿或拼接、疊加;轉(zhuǎn)而走向未來虛擬現(xiàn)實的“創(chuàng)生現(xiàn)實形態(tài)”:虛擬不再是一種簡單的技術(shù)幻覺,還化入人類的生命經(jīng)驗和感知記憶,成為人類的“另一種現(xiàn)實”。從虛擬現(xiàn)實到虛擬成為現(xiàn)實,元宇宙顛倒藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系,并重塑藝術(shù)的美學范式。