劉茜茜

（青島市革命烈士紀念館，山東 青島 266000）

紅色文化代表了中國革命走過的艱辛歷程，代表了老一輩革命人無私奉獻和無畏犧牲的精神，在思想教育傳播中，傳播紅色文化，可以更好地讓青少年感受并且理解革命先輩的付出，體會當今美好生活的來之不易。因此，在當前的青少年思想教育體系中引入紅色文化教育，有著深遠的意義，而隨著紅色文化的傳播，也會帶動我國整體思想政治教育的全新發(fā)展。

1 青島市革命烈士紀念館概況

青島市革命烈士紀念館坐落于市南區(qū)太平山南麓，始建于1977年，占地面積53.4畝，總建筑面積4050平方米。1992年6月，經(jīng)國務(wù)院批準為全國重點烈士紀念建筑物保護單位，現(xiàn)為山東省愛國主義教育基地、山東省國防教育基地和青島市未成年人優(yōu)秀社會課堂，每年接待各界瞻仰觀眾20余萬人，其中未成年人觀眾6萬余人。

青島市革命烈士紀念館系市退役軍人事務(wù)局直屬事業(yè)單位，編制25人，現(xiàn)有在職員工18人，內(nèi)設(shè)辦公室、陳列展覽部和群眾工作部三個科室。青島市革命烈士紀念館主要的烈士紀念設(shè)施有烈士紀念堂、抗戰(zhàn)館、軍魂館、“山河魂”烈士群雕、烈士英名碑、流芳亭、烈士墓區(qū)等。

烈士紀念堂、抗戰(zhàn)館和軍魂館三座紀念建筑物呈“品”字狀排列，又稱為正廳、西廳和東廳。烈士紀念堂（正廳）除承擔(dān)烈士骨灰安葬功能外，還附設(shè)展廳，陳列了王盡美、鄧恩銘、楊明齋、劉謙初等不同歷史時期100位烈士的事跡和展品?？箲?zhàn)館（西廳）陳列了青島兩次被日本非法侵占累計16年的戰(zhàn)爭罪行相關(guān)歷史照片及青島軍民頑強抗戰(zhàn)的歷史資料，還展現(xiàn)了孫春林等抗戰(zhàn)英烈事跡。軍魂廳（東廳）通過展現(xiàn)青島軍人烈士為新中國締造和建設(shè)時期做出的犧牲和貢獻，弘揚軍人烈士群體對黨忠誠、熱血奉獻的大無畏精神氣概。

2 青島市革命烈士紀念館現(xiàn)狀及紅色文化內(nèi)容

2.1 紅色文化資源的概念

紅色文化是我國特有的文化體系內(nèi)容，代表了我國由革命戰(zhàn)爭年代到建立中華人民共和國幸福生活而凝結(jié)的文化內(nèi)容，具體是由中國共產(chǎn)黨人、先進分子及人民群眾所共同創(chuàng)造的，極具中國特色的先進文化，其中蘊含著十分濃重的歷史人文氣息，也是我國文化瑰寶。紅色文化是一種重要的資源，其既包括物質(zhì)資源，同樣包括非物質(zhì)資源。物質(zhì)資源泛指一切戰(zhàn)斗遺址或革命遺跡等，而非物質(zhì)資源，則代表了中國人的革命精神，如井岡山精神、長征精神等。

紅色文化是中國共產(chǎn)黨文化的血脈，也是黨一路走過來的艱辛歷程。讀懂紅色文化，就更能明白共產(chǎn)黨人的家國情懷，也更能體會今天幸福生活的來之不易。對于當代青少年而言，紅色文化所攜帶的教育意義十分濃重，從青少年的思想教育展開，積極應(yīng)用紅色文化，將會成為我國思想教育的新篇章。

根據(jù)社會實踐角度來看，紅色文化是我國的精神內(nèi)核，其精神本質(zhì)激勵了一代又一代中華兒女為美好生活而奮斗，中國革命史的波瀾壯闊，也感動了一代人的成長。各種豐功偉績、經(jīng)典實例都是教育后來人的最佳素材?？梢哉f我國紅色文化凝結(jié)了優(yōu)秀文化的結(jié)晶，例如小說《紅巖》《紅色娘子軍》等紅色作品，其都表現(xiàn)了一個特殊時期背景下，民族和個人如何為了人民生活得更好這個淳樸的理想所做的奉獻與斗爭，其代表了一個民族對美好生活最為返璞歸真的憧憬，也是時代給予所有人們的最為深刻的烙印，深刻地表達了愛國主義、集體主義和英雄主義，這些都讓所有人銘記并且深深緬懷。

隨著時代的進步，紅色精神也在不斷發(fā)展，時代背景及時代內(nèi)涵也在不斷地豐富紅色文化及紅色精神，紅色文化在當代依然不變其本色，特定時代勇于為理想而獻身的精神以及那些原汁原味的史實，更增添了一份無法復(fù)制的本色魅力，使不同時期、不同年齡的人在品味這些作品的時候會有不同的收獲和感悟，這就是紅色經(jīng)典超越時空的生命力，也是激勵后來者追求理想和信仰的動力與源泉。這種紅色文化與思想政治教育不謀而合，而且在青少年的思想教育中，將會發(fā)揮更大的作用。

從紅色文化的傳播及推廣來看，青島市革命烈士紀念館積極推動愛國主義教育、黨史學(xué)習(xí)教育等各項活動，尤其是在青少年思想教育層面，發(fā)揮了十分重要的作用。目前，青島市革命烈士紀念館開展了“尋找紀念館里雷鋒式的英雄”青少年公益活動、“奮進·清明祭英烈”家庭云共讀活動和青少年研學(xué)旅行等諸多活動，這些活動都十分有效地推動了青島市革命烈士紀念館的紅色文化傳播。2017年，青島市革命烈士紀念館成為省級國防教育基地。

2.2 青島市革命烈士紀念館中的紅色文化體現(xiàn)

從青島市革命烈士紀念館中對紅色文化資源的統(tǒng)計可以看到，其自身的紅色文化主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

一是關(guān)于青島在中國革命、建設(shè)、改革各個時期所犧牲的烈士。從青島黨組織的成立到社會主義改革開放新時期，無數(shù)先烈為了民族獨立、國家富強、人民幸福拋頭顱、灑熱血，穿越歲月滄桑，他們的名字早已鐫刻在共和國的歷史豐碑上，他們的精神如同一盞盞明燈，照亮我們前行的道路。銘記他們的奉獻，銘記他們的存在，將會是最為重要的紅色文化。青島市革命烈士紀念館建立了英名碑（圖1），正是為了彰顯這一點。

圖1 青島市革命烈士紀念館英名碑

二是一些關(guān)于紅色文化的紀念設(shè)施，這部分包括一些紀念雕像和標志等。這些紅色文化的紀念設(shè)施的意義在于銘記，銘記一些在革命過程中做出突出貢獻的個體，銘記他們的貢獻和事跡，也是一種對紅色文化的宣揚。比如青島市革命烈士紀念館中就建立有“山河魂”烈士群雕（圖2）和流芳亭（圖3）。

圖2 青島市革命烈士紀念館“山河魂”烈士群雕

圖3 青島市革命烈士紀念館流芳亭

3 紅色文化對青少年思政教育的作用

下文主要從了解國家發(fā)展歷程、增強青少年愛國情懷、利于青少年構(gòu)建核心價值觀這三個方面分析紅色文化的作用。

3.1 了解國家發(fā)展歷程

青少年對于歷史的印象不夠深刻，一方面源于當前的經(jīng)濟條件較好；另外一方面也是源于其并未親身經(jīng)歷。紅色文化的宣傳和應(yīng)用可以更好地讓青少年了解歷史，并且銘記歷史。而且在很多教育理念中，都已經(jīng)提出了紅色文化教育不能僅僅局限于課堂與書本之中，更應(yīng)該增加實踐教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生們更加深刻地認識歷史。而這也要求革命烈士紀念館應(yīng)發(fā)揮其紅色文化教育的重要作用。以青島市革命烈士紀念館軍魂館的“破曉”陳展主題為例，組織中小學(xué)生參觀革命烈士遺跡，引導(dǎo)他們觀看了革命遺物，比如革命烈士鄧龍翔的皮包（圖4）等，同時通過參觀眾多革命遺址，讓他們受到了十分震撼的紅色教育，進而體會當前生活的來之不易，明白了共產(chǎn)黨人先輩的艱辛與困苦。

圖4 鄧龍翔的皮包

3.2 增強青少年愛國情懷

愛國情懷的培養(yǎng)是思想政治教育中十分重要的一環(huán)，當前很多青少年的愛國精神略顯不足，由于他們所見到的戰(zhàn)斗場面僅僅是通過聽故事或者影視作品，并未使他們形成深刻的印象，在思想和情感上難以共鳴，導(dǎo)致他們對此類史實的理解不夠深刻，缺乏了共情，愛國情懷的培養(yǎng)也就無從談起。紅色文化的加入可以很好地解決這個問題，參觀革命烈士遺址，了解他們的故事，真正地做到在思想上引發(fā)共鳴。

3.3 利于青少年構(gòu)建核心價值觀

青少年時期正是形成價值觀的重要時期，在這個階段將紅色文化引入到青少年思政教育中，可以幫助青少年構(gòu)建正確的核心價值觀。紅色文化可以引領(lǐng)青少年傳承革命精神，喚醒青少年的社會責(zé)任感，更加明確自身肩負的重要使命，進而推進國家的發(fā)展與社會的進步。

4 推動紅色文化傳播的路徑研究

4.1 革命烈士紀念館的教育與校園教育融合

革命烈士紀念館中的很多內(nèi)容都體現(xiàn)了紅色文化的內(nèi)涵，而真正地將這部分內(nèi)涵引入到校園教育中，就可以更好地展開思想政治教育。以青島市革命烈士紀念館為例，可以有效地將校園教育和紀念館內(nèi)部教育體系進行融合，以學(xué)校教育為基礎(chǔ)載體，將紅色教育與社會教育、家庭教育緊密結(jié)合，定期開展紀念館文物的參觀活動，紀念館中的講解人員也可以進入學(xué)校為青少年講解各類革命遺物和革命紀念設(shè)施，如同前文所描述的鄧龍翔的皮包，就可以展開講解，通過這種有效的講解可以更好地對學(xué)生進行愛國情懷的培養(yǎng)和教育。

4.2 舉辦革命活動提高青少年參與感

為了更好地開展青少年革命傳統(tǒng)教育，不應(yīng)該僅僅局限于對青少年進行信息輸送，還應(yīng)該提高青少年的參與感，進而讓革命傳統(tǒng)教育有效地落實到青少年自身。以青島市革命烈士紀念館為例，在一些假期和寒暑假期間，可以招募學(xué)生作為講解員，幫助他們建立相關(guān)知識體系，讓青少年真正地理解紅色文化精神所在，同時針對一些特定節(jié)日例如“七一”“八一”和抗戰(zhàn)勝利紀念日等開展專題活動，通過這種專題活動幫助學(xué)生認識到戰(zhàn)爭的殘酷及我們?nèi)〉脛倮钠D難。紅色基因是根植于每一個中國人身心的，而革命烈士紀念館所攜帶的紅色基因可以更好地幫助學(xué)生培植愛國主義情懷，也能真正發(fā)揮紀念館自身的教育基地作用，從而確保青少年思想教育的有效展開。

4.3 正視網(wǎng)絡(luò)媒體與數(shù)字技術(shù)，積極使用現(xiàn)代化信息傳播手段

伴隨著當代媒體發(fā)展的日新月異，在現(xiàn)代的傳播體系中，網(wǎng)絡(luò)成了最為快速便捷的傳播通道。為了更好地弘揚紅色文化，并且推動紅色文化在青少年思想政治教育中占據(jù)重要位置，需要配置網(wǎng)絡(luò)化和信息化的基本傳播模式，青島市革命烈士紀念館也應(yīng)該從這個方向著手，打破傳統(tǒng)觀念的束縛限制，真正地為紅色文化傳播開辟一條數(shù)字化道路。比如可以利用現(xiàn)代的微信公眾號平臺或者微博平臺等，推出易于轉(zhuǎn)發(fā)、傳播的網(wǎng)絡(luò)資訊，對于一些具有紀念意義的紅色活動專題做成微信文章，向公眾發(fā)布，這種模式的覆蓋范圍更廣，可以有效地將紅色文化不斷地推廣開來，為所有參觀者提供更加全面的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)體系。

從青島市革命烈士紀念館的現(xiàn)狀來看，已經(jīng)開始使用新科技技術(shù)了。當前的展覽館中已經(jīng)投放了相關(guān)設(shè)施，包括數(shù)字屏幕等（圖5）。同時，青島市革命烈士紀念館還推出了“青島英烈網(wǎng)”和微信公眾號，刊載革命故事，積極推動青少年閱讀。此外，館中還設(shè)置了VR展館，利用VR技術(shù)可以直接全景環(huán)繞拍攝館區(qū)，通過還原展館原貌實景及嵌入板塊解說，推出集導(dǎo)覽與解說于一體的網(wǎng)上紀念館。接納網(wǎng)絡(luò)化時代的媒體、媒介，是有利于青島市革命烈士紀念館的進步與發(fā)展的，在未來青島市革命烈士紀念館將繼續(xù)拓寬線上傳播渠道，通過“云展覽”、短視頻、在線直播、H5、全景VR等形式，使用現(xiàn)代傳播媒介及傳播手段，真正地推動當代紅色文化的傳播，也讓青島市革命烈士紀念館在全新時期煥發(fā)全新的魅力。在展覽廳中采用現(xiàn)代化的屏幕，有利于講解工作的展開，各種新科技及理念不斷應(yīng)用于現(xiàn)代展廳的展覽之中，也將會更好地推動青少年政治工作及紅色文化教育的展開。

圖5 數(shù)字屏幕

總而言之，青少年作為時代發(fā)展的先鋒軍，應(yīng)時刻牢記自己的使命，通過思政教育和紅色文化的學(xué)習(xí)，不斷提升自己的愛國情懷和社會責(zé)任感。當前我國青少年思政教育正不斷優(yōu)化完善，此次分析了紅色文化對青少年思政教育的作用，并提出優(yōu)化方法，希望通過本文研究為青少年思政教育帶來新的方向，幫助革命類紀念館認識到青少年思政教育的重要性。