陳 為施秀瓊
(1.云南省昆明市教育科學(xué)研究院 云南昆明650031 2.云南師范大學(xué)附屬世紀(jì)金源學(xué)校 云南昆明 650206)
為深入貫徹落實(shí)《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》要求,深化初中道德與法治課程改革,轉(zhuǎn)變課程育人方式,更好地開展初中道德與法治課堂深度學(xué)習(xí),課題組采用問卷調(diào)查的實(shí)證研究方法,設(shè)計(jì)了“云南省昆明市初中道德與法治課堂深度學(xué)習(xí)情況”調(diào)查問卷,以教師卷和學(xué)生卷的形式分別對(duì)昆明市51所學(xué)校632名初中道德與法治教師及43506名初中學(xué)生開展了問卷調(diào)查?;谡鎸?shí)的調(diào)查研究,我們?nèi)媪私庠颇鲜±ッ魇谐踔械赖屡c法治教師、學(xué)生開展深度學(xué)習(xí)的基本情況以及存在的問題,并認(rèn)真分析與其相關(guān)的影響因素,積極探索深度學(xué)習(xí)視域下初中道德與法治課堂教學(xué)的實(shí)踐路徑和教學(xué)改進(jìn)策略。
經(jīng)過調(diào)查,對(duì)于部分教師而言,深度學(xué)習(xí)理論還是新事物,7.59%的教師不了解這一理論,24.05%的教師只是聽說過這一概念,這說明教師缺乏對(duì)深度學(xué)習(xí)內(nèi)涵的全面了解。
調(diào)查顯示,近30%的教師沒有認(rèn)識(shí)到開展深度學(xué)習(xí)是落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù),發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的重要途徑,這說明教師對(duì)開展深度學(xué)習(xí)的意義認(rèn)識(shí)不夠全面、深入。
深度學(xué)習(xí)究竟“深”在何處?22.47%的教師沒有認(rèn)識(shí)到深度學(xué)習(xí)的“深”主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行深度加工,即立足于學(xué)科體系,選擇本學(xué)科的核心知識(shí)內(nèi)容,對(duì)其進(jìn)行結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化處理,形成結(jié)構(gòu)化的知識(shí)體系;25%的教師沒有認(rèn)識(shí)到深度學(xué)習(xí)的“深”需要教師設(shè)計(jì)多元化、挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)、活動(dòng);25.63%的教師沒有認(rèn)識(shí)到深度學(xué)習(xí)的“深”還體現(xiàn)在教與學(xué)方式的根本性轉(zhuǎn)變;19.62%的教師錯(cuò)誤地認(rèn)為開展深度學(xué)習(xí)的研究就可為教師教學(xué)提供一個(gè)可復(fù)制的固定教學(xué)模式。
以上調(diào)查問題主要反映出教師對(duì)深度學(xué)習(xí)理論缺少了解,也沒有認(rèn)識(shí)到開展深度學(xué)習(xí)的重要意義。幫助教師正確理解并深入實(shí)施深度學(xué)習(xí),是我們開展課題研究的理論價(jià)值和實(shí)踐意義所在。
深度學(xué)習(xí)表現(xiàn)為聯(lián)想與結(jié)構(gòu)、活動(dòng)與體驗(yàn)、本質(zhì)與變式、遷移與應(yīng)用、價(jià)值與評(píng)價(jià)五個(gè)特征,這也是判斷課堂教學(xué)中深度學(xué)習(xí)是否真實(shí)發(fā)生的五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
1.聯(lián)想與結(jié)構(gòu)
這是指在教師指導(dǎo)下,學(xué)生根據(jù)當(dāng)前的學(xué)習(xí)活動(dòng)去喚醒、改造以往的經(jīng)驗(yàn),讓經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)之間建立意義關(guān)聯(lián),并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建出自己新的知識(shí)結(jié)構(gòu),形成結(jié)構(gòu)化的知識(shí)體系。調(diào)查發(fā)現(xiàn),近10%的學(xué)生認(rèn)為道德與法治課程與自己的生活實(shí)際“聯(lián)系不大”或“沒有任何聯(lián)系”;45.25%的學(xué)生不能夠經(jīng)常結(jié)合自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,解決學(xué)習(xí)困惑;52.35%的學(xué)生不能經(jīng)常對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行梳理,形成知識(shí)體系。
2.活動(dòng)與體驗(yàn)
這是深度學(xué)習(xí)的核心特征?!盎顒?dòng)”是指以學(xué)生為主體的活動(dòng),“體驗(yàn)”是指學(xué)生在活動(dòng)中生發(fā)的內(nèi)心體驗(yàn)。在教學(xué)實(shí)際中,學(xué)生的主動(dòng)活動(dòng)并不是自發(fā)的,而是依賴于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)過程與方式的精心設(shè)計(jì)以及在課堂上對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo)。調(diào)查顯示,59.38%的學(xué)生喜歡投入到問題探究、小組討論、角色扮演、案例分析等學(xué)習(xí)活動(dòng)(任務(wù))中去;36.65%的學(xué)生喜歡參與完成具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)(任務(wù)),因?yàn)檫@可以給他們帶來(lái)愉悅感、成就感等積極的內(nèi)心體驗(yàn)。在進(jìn)行小組討論時(shí),33.21%的學(xué)生不明確責(zé)任與分工;19.1%的學(xué)生不會(huì)積極與同學(xué)交流,發(fā)表自己的觀點(diǎn);19.39%的學(xué)生不會(huì)認(rèn)真聽取同學(xué)和教師的觀點(diǎn),完善自己的看法。
3.本質(zhì)與變式
這是指對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象進(jìn)行深度加工。它強(qiáng)調(diào)教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)化,強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本思想和基本方法,讓學(xué)生能夠理解教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)屬性,全面把握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,即通過質(zhì)疑、探究、歸納、演繹、情境體驗(yàn)等方式,全面把握學(xué)習(xí)內(nèi)容的本質(zhì),做到舉一反三。調(diào)查顯示,在道德與法治課程學(xué)習(xí)中,只有47.08%的學(xué)生會(huì)用歸納、演繹等方法把握學(xué)習(xí)內(nèi)容。
4.遷移與應(yīng)用
這是深度學(xué)習(xí)的重要學(xué)習(xí)方式。“遷移”是經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)展與提升,“應(yīng)用”是將內(nèi)化的知識(shí)外顯化、操作化,從抽象到具體的過程,即將所學(xué)知識(shí)外化,并轉(zhuǎn)化為綜合實(shí)踐能力。在學(xué)完一個(gè)單元或一冊(cè)教材后,52.31%的學(xué)生經(jīng)常能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法去解決實(shí)際問題,45.62%的學(xué)生偶爾能夠綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法去解決實(shí)際問題。
5.價(jià)值與評(píng)價(jià)
這是指教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值評(píng)判與合作交流,即在學(xué)習(xí)的過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)以及獲得知識(shí)的手段進(jìn)行反思,敢于批判和質(zhì)疑,形成積極的社會(huì)性情感、態(tài)度和正確價(jià)值觀,發(fā)展核心素養(yǎng)。調(diào)查顯示,在道德與法治課程學(xué)習(xí)中,35.21%的學(xué)生不會(huì)質(zhì)疑教師、同學(xué)或?qū)W習(xí)材料中的觀點(diǎn),不會(huì)提出自己的見解;24.6%的學(xué)生會(huì)質(zhì)疑,但不會(huì)提出自己的見解。
目前,初中道德與法治課堂教學(xué)明顯存在淺層化問題,即教學(xué)缺乏深度,活動(dòng)處于表面,缺乏對(duì)教學(xué)價(jià)值的深層探索。教師教學(xué)僅僅停留在對(duì)知識(shí)的講解上,學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力得不到有效提升,深度學(xué)習(xí)難以在初中道德與法治課堂教學(xué)中真實(shí)發(fā)生是普遍現(xiàn)象。
在制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí),61.23%的教師以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,有28.8%的教師以“三維目標(biāo)”為導(dǎo)向,還有9.97%的教師僅以“雙基”目標(biāo)為導(dǎo)向。在學(xué)生回答“在學(xué)習(xí)道德與法治課程時(shí),你的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么?”這一問題時(shí),學(xué)生更重視“記住知識(shí)點(diǎn)”“構(gòu)建知識(shí)體系”等知識(shí)目標(biāo),忽視了在課堂上觀察、質(zhì)疑、思考、表達(dá)以及課后積極投身社會(huì)實(shí)踐,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等關(guān)鍵能力、必備品格和正確價(jià)值觀的培養(yǎng)與提升。
在調(diào)查“為實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí),您認(rèn)為什么樣的教學(xué)(學(xué)習(xí))目標(biāo)更有意義?”和“您一般依據(jù)什么來(lái)確定單元學(xué)習(xí)目標(biāo)?”問題時(shí),前者有40.66%的教師選擇了“幫助學(xué)生掌握考點(diǎn)內(nèi)容,提高考試成績(jī)”,后者則有44.78%的教師表示依據(jù)教學(xué)參考書和考試說明來(lái)確定單元學(xué)習(xí)目標(biāo),這反映出教師制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí)深受應(yīng)試教學(xué)影響。其中,27.53%的教師沒有認(rèn)識(shí)到教學(xué)應(yīng)幫助學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)與基本方法,形成學(xué)科基本思想;25%的教師沒有認(rèn)識(shí)到教學(xué)應(yīng)幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu),理解并評(píng)判學(xué)習(xí)內(nèi)容與過程;21.9%的教師沒有意識(shí)到教學(xué)要幫助學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)和方法創(chuàng)造性地解決問題;23.26%的教師沒有認(rèn)識(shí)到教學(xué)要幫助學(xué)生形成積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、高級(jí)社會(huì)情感、正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。
由此可見,一些教師教學(xué)理念滯后,沒有正確認(rèn)識(shí)新課程改革背景下教師“教什么”和學(xué)生“學(xué)什么”的問題,在教學(xué)中還沒有真正樹立培養(yǎng)學(xué)生課程核心素養(yǎng)的課程教學(xué)目標(biāo),也就難以實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。
在調(diào)查“目前對(duì)你來(lái)說,學(xué)好道德與法治課最大的困難是什么?”這一問題時(shí),學(xué)生卷中9.44%的學(xué)生選擇“課程內(nèi)容太抽象,不理解”,44.7%的學(xué)生選擇“課程內(nèi)容太多,記不住”,42.14%的學(xué)生選擇“記住了課程內(nèi)容,但不知道怎么運(yùn)用”,以此可知學(xué)生對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)是有一定困難的。
在教師卷中,則有21.04%的教師認(rèn)為按照教材內(nèi)容依次進(jìn)行教學(xué)即可,無(wú)需對(duì)教學(xué)內(nèi)容作任何處理;有18.51%的教師認(rèn)為無(wú)需對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇和再組織;有31.49%的教師認(rèn)為無(wú)需對(duì)學(xué)科核心知識(shí)進(jìn)行深度加工;有20.73%的教師認(rèn)為無(wú)需對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)。以上調(diào)查結(jié)果與50%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)課程時(shí)遇到的最大困難是“課程內(nèi)容太多,不理解、記不住”的情況相吻合。
由此可見,部分教師還只是“教教材”,缺少對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和課程教材知識(shí)的整合與結(jié)構(gòu)化的處理,這是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)初中道德與法治課程內(nèi)容比較困難的原因之一,也是影響深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)的原因之一。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),教師常用的教學(xué)方式有“問題探究、知識(shí)講授、案例教學(xué)、情境體驗(yàn)、角色扮演”等,但還有34.17%的教師用讓學(xué)生“大量練習(xí)”和“死記硬背”的方式來(lái)完成教學(xué)任務(wù),如圖1所示。
圖1 學(xué)生卷:你的道德與法治教師經(jīng)常采用什么方式進(jìn)行教學(xué)?(可多選)
教師的教學(xué)方式與學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課的興趣、課堂參與度以及實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度有直接的相關(guān)性。調(diào)查發(fā)現(xiàn),體現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治學(xué)科的興趣,更能讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂活動(dòng)中去,成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,而“大量練習(xí)、死記硬背”等教學(xué)方式,往往不能讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)課程的意義,從而讓其喪失對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣,成為課堂活動(dòng)的“旁觀者”。同時(shí),學(xué)生對(duì)教師教學(xué)方式的喜愛度與對(duì)學(xué)科的喜愛度呈正相關(guān)。
實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí),需要教師把核心素養(yǎng)和課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生真實(shí)生活進(jìn)行關(guān)聯(lián),形成驅(qū)動(dòng)性任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),這樣不僅能豐富學(xué)生的認(rèn)識(shí)思路,還能幫助學(xué)生形成認(rèn)識(shí)方法。教師選用真實(shí)、典型的教學(xué)情境,設(shè)計(jì)適切的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生就有興趣投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,并從中感受到學(xué)習(xí)的樂趣與價(jià)值感,從而實(shí)現(xiàn)良好的學(xué)習(xí)效果。相反,那些學(xué)生難以理解或太過簡(jiǎn)單的情境和任務(wù),往往讓學(xué)生不愿意去參與,從而讓課堂活動(dòng)流于形式,不能達(dá)到很好的教學(xué)效果。
持續(xù)性評(píng)價(jià)是深度學(xué)習(xí)中教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),部分教師重視結(jié)果性評(píng)價(jià)而忽視了過程性評(píng)價(jià)。通過學(xué)生的學(xué)業(yè)(考試)成績(jī)、課后習(xí)題情況來(lái)評(píng)價(jià)教學(xué)效果的教師比例分別為49.58%和49.64%。在教學(xué)過程中,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維狀態(tài)、合作能力不作任何評(píng)價(jià)的比例分別為26.9%、21.84%和20.25%。調(diào)查發(fā)現(xiàn),教師的評(píng)價(jià)方式會(huì)影響學(xué)生參與課堂活動(dòng)和任務(wù)的主動(dòng)性,教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、思維狀態(tài)、合作能力等進(jìn)行過程性評(píng)價(jià),更能激發(fā)學(xué)生參與小組討論的積極性,學(xué)生更愿意去傾聽、思考和表達(dá),也會(huì)更喜歡道德與法治課程。而僅僅通過考試成績(jī)來(lái)做學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的教師,往往會(huì)讓學(xué)生喪失對(duì)課程學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。
作業(yè)是開展學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的重要方式之一。在“雙減”背景下,設(shè)計(jì)有利于促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的多樣化作業(yè),提高教育教學(xué)質(zhì)量,是教師面臨的一個(gè)挑戰(zhàn)。教師卷調(diào)查結(jié)果顯示,有50.3%的教師依然選擇通過讓學(xué)生記憶、背誦知識(shí)點(diǎn),完成練習(xí)題的方式來(lái)深化學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)生卷調(diào)查顯示,在多種作業(yè)方式中,“完成練習(xí)題冊(cè)作業(yè)”占比72.71%,遠(yuǎn)高于其他作業(yè)類型;“完成背默抄寫作業(yè)”占比39.69%,而跨學(xué)科、主題式探究式作業(yè)占比最少,僅為28.96%。對(duì)比發(fā)現(xiàn),社會(huì)實(shí)踐任務(wù)型作業(yè),跨學(xué)科、主題探究式作業(yè),個(gè)性化作業(yè)所占比例,與學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)五大特征的表現(xiàn)呈正相關(guān),而“完成練習(xí)題冊(cè)”“完成背默抄寫”作業(yè)占比則與之呈明顯的負(fù)相關(guān)。
由此可見,一些教師評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)內(nèi)容單一,沒有發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)以評(píng)促教、以評(píng)促學(xué)、以評(píng)育人的功能,這也是影響深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)的原因之一。
綜上所述,在初中道德與法治課堂教學(xué)中,教師們并未深入認(rèn)識(shí)理解深度學(xué)習(xí)的基本要義,在確立教學(xué)(學(xué)習(xí))目標(biāo)、整合教學(xué)(學(xué)習(xí))內(nèi)容、轉(zhuǎn)變教學(xué)(學(xué)習(xí))方式、開展教學(xué)(學(xué)習(xí))評(píng)價(jià)等方面還未真正落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,這就導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式仍然停留在對(duì)知識(shí)的記憶和背誦上,師生開展深度學(xué)習(xí)的總體情況不容樂觀。
基于上述調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題及其相關(guān)影響因素分析,為實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí),我們提出以下教學(xué)改進(jìn)策略。
道德與法治課是落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng),必須凸顯價(jià)值引領(lǐng)意義和發(fā)揮課程育人功能。深度學(xué)習(xí)的本質(zhì)與初中道德與法治新課標(biāo)要求是一致的,只有實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí),學(xué)生才能夠把道德與法治小課堂和社會(huì)大課堂相結(jié)合,為成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人筑牢思想基礎(chǔ)。
深度學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單地指向?qū)W習(xí)內(nèi)容的深度,還應(yīng)指向?qū)W生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的廣度和學(xué)生思維品質(zhì)的高度。要使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)應(yīng)為學(xué)生提供自主選擇、充分表達(dá)、彼此交流的機(jī)會(huì),思維的碰撞和情感的共鳴使他們廣泛參與、深度投入,將教材“死”知識(shí)變成與生活相融合、與成長(zhǎng)相關(guān)聯(lián)的“活”知識(shí),凸顯深度教學(xué)與深度學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的功能。
但由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,初中道德與法治課程教學(xué)中存在大量的機(jī)械學(xué)習(xí)、死記硬背、淺層對(duì)話、形式表演等淺層學(xué)習(xí)狀態(tài)。如何改變這一現(xiàn)狀,實(shí)施素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)?這就需要教師學(xué)習(xí)、運(yùn)用深度學(xué)習(xí)理論,將素養(yǎng)培育、能力發(fā)展置于教育教學(xué)的中心,在素養(yǎng)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)目標(biāo)下,把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)性的學(xué)習(xí)主題,設(shè)計(jì)以真實(shí)情境為依托,以實(shí)際問題分析和解決為目的的“挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)、活動(dòng)”,設(shè)計(jì)有意義的系列化相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中,要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)投入,激發(fā)學(xué)生參與挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)的動(dòng)力,給予學(xué)生克服困難、體驗(yàn)成功和自信的機(jī)會(huì),使學(xué)生從個(gè)體學(xué)習(xí)走向師生、生生共同學(xué)習(xí)和合作交流,從簡(jiǎn)單記憶走向深度思考,以促使其形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)其健康成長(zhǎng),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主體,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教與學(xué)方式的根本性轉(zhuǎn)變。
值得注意的是,深度學(xué)習(xí)的研究并非要為教師提供一個(gè)模式化、固定化的教學(xué)之法,而是要引導(dǎo)教師積極思考、探索解決教學(xué)問題的基本思想方法,在教學(xué)實(shí)踐探索中理解教學(xué),并運(yùn)用深度學(xué)習(xí)理論解決教學(xué)中的核心問題,在反思中不斷改進(jìn),使教學(xué)達(dá)到更優(yōu)狀態(tài)。基于此,教師需要緊跟課改步伐,加強(qiáng)學(xué)習(xí),在探索實(shí)踐中不斷反思和改進(jìn)教學(xué)。
所謂深度學(xué)習(xí),是指在教師引領(lǐng)下,學(xué)生圍繞初中道德與法治課程具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題,在學(xué)習(xí)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下,以教學(xué)情境為載體,學(xué)生全身心積極參與問題探究、活動(dòng)體驗(yàn),進(jìn)行情感交流,獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)過程中,學(xué)生掌握初中道德與法治學(xué)科的核心知識(shí),理解學(xué)科價(jià)值,把握學(xué)科的本質(zhì)及思想方法,形成主動(dòng)的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、高級(jí)的社會(huì)性情感、積極的態(tài)度、正確的價(jià)值觀,成為既具獨(dú)立性、批判性、創(chuàng)造性,又有合作精神、基礎(chǔ)扎實(shí)的優(yōu)秀學(xué)習(xí)者,成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
課堂教學(xué)是教學(xué)活動(dòng)的基本形式,是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師育人、師生交流的主要場(chǎng)域。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力,離不開教師對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的關(guān)注,在課堂教學(xué)中,教師需要關(guān)注學(xué)生價(jià)值觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度、過程表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成就等多方面,尤其關(guān)注學(xué)生主體和教師主導(dǎo)地位是否真正實(shí)現(xiàn),學(xué)生素養(yǎng)的養(yǎng)成,以及其精神世界和生命的成長(zhǎng)。
課堂教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng),它由目標(biāo)、內(nèi)容、情境、問題、活動(dòng)和評(píng)價(jià)等多種要素構(gòu)成。為有效解決學(xué)生“課程內(nèi)容太抽象,不理解”“課程內(nèi)容太多,記不住”“記住了課程內(nèi)容,但不知道怎么運(yùn)用”等諸多學(xué)習(xí)困難,在課堂學(xué)習(xí)中要使學(xué)生既能掌握課程核心內(nèi)容,又能發(fā)展高階思維與核心素養(yǎng),形成積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、高級(jí)的社會(huì)性情感,從而更好地認(rèn)識(shí)自己、理解他人和社會(huì),積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們從以下六個(gè)方面來(lái)促進(jìn)教師改進(jìn)教學(xué),幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)困境,實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。
1.明確設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是課程核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中的轉(zhuǎn)換與落實(shí),直接影響著教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)組織與實(shí)施、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等的設(shè)計(jì)與操作。教師教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確、不清晰容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)課程時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)的偏差。因此,開展深度學(xué)習(xí)需要教師明確圍繞課程核心素養(yǎng),確立體現(xiàn)課程性質(zhì),反映課程理念的教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)“引領(lǐng)性學(xué)習(xí)主題”和“挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)、活動(dòng)”,讓學(xué)生超越單純的知識(shí)掌握,理解學(xué)科本質(zhì)和獨(dú)特思想方法,形成正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。
2.整合再構(gòu)教學(xué)內(nèi)容
如何幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)初中道德與法治課程?這要求教師基于課程體系和教學(xué)目標(biāo),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體規(guī)劃設(shè)計(jì)。教材是一個(gè)重要的教學(xué)依據(jù),教師必須以教材內(nèi)容為核心來(lái)選擇教學(xué)內(nèi)容,開展教學(xué)活動(dòng),但教材內(nèi)容不完全等同于學(xué)習(xí)內(nèi)容,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)情,最大限度地用好教材,使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化、情境化、生活化,這是實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
深度學(xué)習(xí)主要是針對(duì)淺層學(xué)習(xí)、表層學(xué)習(xí)而提出的一種教學(xué)思想,它不是單個(gè)知識(shí)的學(xué)習(xí),而是知識(shí)結(jié)構(gòu)的重建。對(duì)知識(shí)、資源等教學(xué)要素的深度處理,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整合與再構(gòu)直接影響到深度學(xué)習(xí)的落地。基于教學(xué)實(shí)際,我們認(rèn)為教師應(yīng)對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理,向?qū)W生提供具有典型意義的例證和學(xué)習(xí)材料,幫助學(xué)生全面把握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生從符號(hào)學(xué)習(xí)、淺層學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)走向有學(xué)科思想和方法的學(xué)習(xí)。
教師對(duì)教材的準(zhǔn)確把握、深度分析與有效解讀是開展深度學(xué)習(xí),整合、再構(gòu)教學(xué)內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)。為真正體現(xiàn)用教材教、用教材學(xué),實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同和課程育人目的,達(dá)成教學(xué)目標(biāo),培育課程核心素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí),教師需要對(duì)教材文本進(jìn)行深度解讀、分析和創(chuàng)造性開發(fā)。一方面,教師要基于單元教學(xué)理念,立足單元體系,整體分析課時(shí)與課、單元的關(guān)系,按照初中道德與法治學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在邏輯,以學(xué)科大概念為核心,構(gòu)建結(jié)構(gòu)化的知識(shí)體系;另一方面,教師要拓寬教學(xué)視域,根據(jù)課程理論邏輯,選擇適切的素材,對(duì)接社會(huì)生活,將富有生活氣息和時(shí)代氣息的鮮活內(nèi)容融入課堂,增強(qiáng)教學(xué)的時(shí)效性、生動(dòng)性、新穎性,讓道德與法治課堂更有人文關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)更有意義的深度學(xué)習(xí)。
3.創(chuàng)設(shè)情境,運(yùn)用案例
深度學(xué)習(xí)主張向?qū)W生提供具有典型意義的例證和學(xué)習(xí)材料,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境,為學(xué)生提供解決真實(shí)問題的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程,形成豐富的內(nèi)心體驗(yàn),促進(jìn)其知識(shí)的實(shí)踐性轉(zhuǎn)化和綜合運(yùn)用等。因此,我們認(rèn)為深度學(xué)習(xí)是一種基于情境的學(xué)習(xí)方式,既促進(jìn)知識(shí)向真實(shí)生活、情境遷移,又引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)情境與任務(wù)中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題、解決問題,學(xué)會(huì)思考、學(xué)以致用,發(fā)展課程核心素養(yǎng)的教與學(xué)的過程。
為實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí),更好達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo),需要教師把核心素養(yǎng)和課程內(nèi)容進(jìn)行深度關(guān)聯(lián),創(chuàng)設(shè)情境,并依托情境將“知識(shí)內(nèi)容”轉(zhuǎn)化為“學(xué)習(xí)任務(wù)”。為此,情境素材選取要源于真實(shí)的社會(huì)生活,情境的描述和展開要符合生活常識(shí)。情境既要具有一定的復(fù)雜性,又要符合初中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平。情境類型應(yīng)多樣化,能多角度、多層次反映初中道德與法治課程學(xué)習(xí)主題的要求。情境呈現(xiàn)方式也應(yīng)多樣,可充分利用文字、數(shù)據(jù)、圖片或音視頻等表達(dá)形式。同時(shí),情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)具正向之美、真實(shí)之美、思維之美,體現(xiàn)正確積極的價(jià)值導(dǎo)向。因此,構(gòu)建道德與法治深度學(xué)習(xí)課堂,要著力構(gòu)建真實(shí)、復(fù)雜、具有沖突的情境,讓學(xué)生在情境中建構(gòu)知識(shí),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移和問題的解決,并能進(jìn)行價(jià)值澄清,強(qiáng)化認(rèn)同,堅(jiān)定信念。
新課標(biāo)指出要“注重案例教學(xué),選擇、設(shè)計(jì)和運(yùn)用個(gè)人和社會(huì)生活的典型事例,鼓勵(lì)學(xué)生探究、討論,提高學(xué)生的價(jià)值辨析能力”。道德與法治課案例教學(xué)是比較受學(xué)生歡迎的一種教學(xué)方式。例如,在法治教育教學(xué)中,教師選取現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)、典型、社會(huì)關(guān)注度較高的違法犯罪案件,開展模擬法庭活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中思考、質(zhì)疑、合作探究,自主生成知識(shí),培養(yǎng)能力,提升法治素養(yǎng)。
4.任務(wù)驅(qū)動(dòng),問題探究
教學(xué)實(shí)踐表明,有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)離不開高質(zhì)量的任務(wù)設(shè)計(jì)及其推進(jìn)。學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)是連接情境與活動(dòng)的橋梁,是教與學(xué)的有效對(duì)接,關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成、學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教學(xué)效果的評(píng)價(jià)。在學(xué)習(xí)進(jìn)程中,學(xué)習(xí)者帶著清晰的任務(wù)指向,并在完成任務(wù)過程中不斷接收關(guān)于診斷、激勵(lì)和改進(jìn)的信息,是實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)可持續(xù)進(jìn)行的重要支撐。
學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)是基于課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知差異和教師的教學(xué)個(gè)性,聯(lián)系生活、社會(huì)、科技等方面創(chuàng)設(shè)的具有深度學(xué)習(xí)特征的挑戰(zhàn)性任務(wù)。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)必須設(shè)計(jì)目的明確,具有適合的思維水平,層次類型多樣,利于學(xué)生面對(duì)真實(shí)問題情境,多角度、多層次分析問題和解決問題的學(xué)習(xí)任務(wù)。
培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造等高級(jí)思維能力是道德與法治課程的重要目標(biāo),也是深度學(xué)習(xí)的要求。如何培養(yǎng)學(xué)生的高階思維?從問題出發(fā)是有效的方法,因?yàn)椤皩W(xué)起于思,思源于疑”。構(gòu)建道德與法治深度學(xué)習(xí)課堂,需要在教學(xué)中設(shè)置梯度性、遞進(jìn)式的優(yōu)質(zhì)問題。教師在進(jìn)行問題設(shè)計(jì)時(shí),要突出問題的探究性,促進(jìn)學(xué)生的思維進(jìn)階;要重視問題的思辨性,促進(jìn)學(xué)生的理性批判;要彰顯問題的綜合性,促進(jìn)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的整體理解。以此促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)、思想和價(jià)值的領(lǐng)悟,以問題探究提高學(xué)生道德判斷和行為選擇的能力,拓展思維、引領(lǐng)思辨、升華思想,在交流對(duì)話中讓課堂走向深入,實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。
5.活動(dòng)設(shè)計(jì),增強(qiáng)體驗(yàn)
活動(dòng)是德育課程的呈現(xiàn)方式,學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)習(xí)任務(wù)的活化和外化。道德與法治課堂教學(xué)離不開活動(dòng)設(shè)計(jì)與學(xué)生體驗(yàn),活動(dòng)設(shè)計(jì)的質(zhì)量決定學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
“活動(dòng)與體驗(yàn)”是深度學(xué)習(xí)的核心特征。為避免生硬的說教與灌輸,課堂教學(xué)應(yīng)基于學(xué)習(xí)任務(wù)和教學(xué)情境,運(yùn)用多種方法設(shè)計(jì)有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過設(shè)計(jì)系列化學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)比較、發(fā)現(xiàn)新知識(shí)與生活之間的關(guān)聯(lián)與契合。同時(shí),學(xué)生在熱點(diǎn)分析、角色扮演、情景體驗(yàn)、模擬活動(dòng)等學(xué)習(xí)活動(dòng)中,掌握道德與法治的基本規(guī)范,提升道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng),促進(jìn)人格的發(fā)展與完善??梢?,有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生的參與體驗(yàn)、感悟與建構(gòu),尤其在自主探究與合作探究中,能促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí),以辯證的態(tài)度來(lái)思考、分析情境和解決問題,自主生成探索性的見解甚至質(zhì)疑,培養(yǎng)高階思維,形成正確的價(jià)值觀,讓深度學(xué)習(xí)真正發(fā)生。今后,教師要使學(xué)習(xí)活動(dòng)及活動(dòng)體驗(yàn)成為課程核心素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。
可見,深度學(xué)習(xí)要突出學(xué)習(xí)目標(biāo)的適切性,學(xué)習(xí)內(nèi)容的整合性、情境性和活動(dòng)性。在學(xué)習(xí)過程中,凸顯目標(biāo)的價(jià)值引領(lǐng)、內(nèi)容的整合再構(gòu)、情境(案例)的活動(dòng)體驗(yàn)、學(xué)習(xí)任務(wù)的驅(qū)動(dòng),使學(xué)生能用高階思維分析、解決問題,全身心投入和感悟,從而促進(jìn)其深度學(xué)習(xí),真正落實(shí)教育“立德樹人”的任務(wù),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
6.開展教學(xué)評(píng)價(jià),引導(dǎo)深度學(xué)習(xí)
深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)開展持續(xù)性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),以了解教學(xué)目標(biāo)(學(xué)習(xí)目標(biāo))達(dá)成情況,監(jiān)測(cè)、調(diào)控學(xué)習(xí)過程,反饋、指導(dǎo)與改進(jìn)教學(xué)。新課標(biāo)指出“教學(xué)評(píng)價(jià)要對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的綜合發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行評(píng)價(jià),兼顧學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的程度以及對(duì)課程內(nèi)容的理解應(yīng)用水平,著重關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出的思想政治素養(yǎng)、道德品行、法治觀念,以及在真實(shí)情境與任務(wù)中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題、解決問題時(shí)表現(xiàn)出的核心素養(yǎng)發(fā)展綜合水平”,我們從學(xué)生維度設(shè)計(jì)了“初中道德與法治課堂深度學(xué)習(xí)的情境教學(xué)評(píng)價(jià)量表”,如表1所示,從“學(xué)習(xí)態(tài)度、思維狀態(tài)、探究能力”三個(gè)維度出發(fā),借助評(píng)價(jià)任務(wù)或活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。
表1 初中道德與法治課堂深度學(xué)習(xí)的情境教學(xué)評(píng)價(jià)量表
經(jīng)過課堂教學(xué)的實(shí)際檢驗(yàn),我們發(fā)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的教學(xué)評(píng)價(jià)驅(qū)動(dòng)著學(xué)生在深度學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn),激勵(lì)著學(xué)生不斷發(fā)展進(jìn)步,使立德樹人的育人目標(biāo)在課堂教學(xué)中落地生根。因此,科學(xué)制定“初中道德與法治課堂深度學(xué)習(xí)的情境式教學(xué)評(píng)價(jià)量表”既能為教師評(píng)價(jià)學(xué)生在情境式教學(xué)中的學(xué)習(xí)結(jié)果提供清晰可見的證據(jù),又能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)過程中內(nèi)隱的思維顯性化,還能夠幫助教師反思、改進(jìn)自己的教學(xué),做到“教—學(xué)—評(píng)”一致,提升學(xué)科課程的育人品質(zhì),助力學(xué)生終身成長(zhǎng)。
我們認(rèn)為,基于深度學(xué)習(xí)的教學(xué)評(píng)價(jià),應(yīng)立足于“立德樹人”根本任務(wù),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),以學(xué)科核心素養(yǎng)為育人的主導(dǎo)目標(biāo),注重思想引領(lǐng)和實(shí)踐導(dǎo)向,著力提高教學(xué)的價(jià)值蘊(yùn)意和意義境界,培育正確價(jià)值觀,發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)。
深度學(xué)習(xí)是一種超越機(jī)械記憶、淺表學(xué)習(xí)、被動(dòng)接受的建構(gòu)性學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)真實(shí)情境下的知識(shí)建構(gòu)、批判思維、多元協(xié)商、創(chuàng)新應(yīng)用及問題解決,突出學(xué)習(xí)過程的主體性、探究性、生成性和批判性。這要求我們基于學(xué)生立場(chǎng),積極探究促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的有效策略,在教學(xué)實(shí)踐中大膽嘗試大單元教學(xué)、議題式教學(xué),建構(gòu)和發(fā)展學(xué)生課程核心素養(yǎng)的道德與法治課堂。
開展深度學(xué)習(xí)的基本要求就是要回答“為什么教”“教什么”“怎么教”“教到什么程度”等問題,這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求?;趯W(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),教師要為學(xué)生搭建三大學(xué)習(xí)支架,即設(shè)計(jì)“問題(任務(wù))、活動(dòng)(學(xué)程)、評(píng)價(jià)”,回答學(xué)生“學(xué)什么”“怎么學(xué)”“學(xué)到什么程度”問題,讓深度學(xué)習(xí)在課堂教學(xué)中真正發(fā)生。為此,初中道德與法治課堂深度學(xué)習(xí)更需要教師基于教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情分析,關(guān)注課堂教學(xué)的整體架構(gòu),幫助學(xué)生掌握學(xué)科的基本思想和方法,激發(fā)其內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,在全身心投入中培養(yǎng)高階思維,在踐行正確價(jià)值觀過程中形成行動(dòng)自覺。
綜上所述,深度學(xué)習(xí)的理論價(jià)值與實(shí)踐意義在于既從學(xué)生立場(chǎng)出發(fā),直指學(xué)生有深度、有意義的學(xué)習(xí),又著眼于教師專業(yè)發(fā)展,引導(dǎo)教師深入理解新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,對(duì)教學(xué)做系統(tǒng)思考和相應(yīng)研究,形成有個(gè)性、高質(zhì)量的教學(xué)方案,并在實(shí)踐中不斷改進(jìn)教學(xué),提升課堂教學(xué)效益,促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。這不僅需要克服機(jī)械學(xué)習(xí)、淺層學(xué)習(xí)的弊端,讓學(xué)生主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí),使教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容(知識(shí))獲得高度統(tǒng)一,發(fā)揮課程應(yīng)有的教育價(jià)值,更重要的是使教師、學(xué)生在教學(xué)中獲得最大發(fā)展,使教師能進(jìn)行反思性的教學(xué)改進(jìn),使學(xué)生能夠形成有助于未來(lái)持續(xù)發(fā)展的核心素養(yǎng)。