王杏軍

(王杏軍紫砂工作室 江蘇 宜興 214200)

江南水鄉(xiāng)宜興位于江蘇省南部,太湖西岸,天目山余脈穿越而過(guò),在宜南大片的竹林深處,掩映著清香徐徐的茶園。正是在這樣山明水秀的自然環(huán)境之下,孕育著豐富的人文氛圍,在魚(yú)米之鄉(xiāng)、豐衣足食的物質(zhì)基礎(chǔ)之上,人們的精神世界也得到了巨大的豐盈和滋養(yǎng),宜興素來(lái)有著“書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)”、“教授之鄉(xiāng)”的美譽(yù),從事書(shū)法、繪畫(huà)和教育的人口甚多,在尊文重教的風(fēng)潮之下,紫砂藝術(shù)的發(fā)展得到了極大的豐富,特別是紫砂和其他藝術(shù)形式的共同作用,為我們營(yíng)造出來(lái)一個(gè)更加包羅萬(wàn)象的世界,讓更多的紫砂愛(ài)好者沉浸其中,穿越在悠遠(yuǎn)的歷史時(shí)空之中,我們能夠通過(guò)紫砂藝術(shù),感受到古人們對(duì)于生活的態(tài)度和藝術(shù)的審美,同時(shí)也能夠更好地啟迪當(dāng)下的人們?nèi)绾问刈?nèi)心的本初,在飛速發(fā)展和日漸浮躁的社會(huì)環(huán)境之中,尋覓到一方令人心曠神怡的凈土,在飲茶品茗之中領(lǐng)悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

1 竹器紫韻悠悠

這組紫砂藝術(shù)作品“弄清影”采用了不同的3把紫砂壺和公道杯、品茗杯、茶葉罐、茶則等共計(jì)9件作品組合而成,可謂是少見(jiàn)的組合形式,也是紫砂藝術(shù)作品之中的精品力作,耗費(fèi)了作者大量的精力和時(shí)間,才能夠設(shè)計(jì)制作出如此大氣磅礴卻又精美絕倫的組合出來(lái),更為難能可貴的是,通過(guò)竹器的造型設(shè)計(jì),如此和諧統(tǒng)一,氣韻優(yōu)雅,格調(diào)高雅,令人觀之賞心悅目,不免嘖嘖稱(chēng)贊。

圖1 弄清影

在壺之中,最為引人矚目的就是一把提梁的設(shè)計(jì),扁扁的竹筒圍成的身筒惟妙惟肖,上面的粉段裝飾更加凸顯出竹子的斑駁色彩和紋理,壺底平整,實(shí)用性大增,壺嘴直流向上,出水爽利,壺蓋嵌入壺口,嚴(yán)絲合縫,氣密性良好,上面的壺鈕也是一小段圈竹設(shè)計(jì),如同戒指一般和諧實(shí)用,上面的提梁設(shè)計(jì)更是充分地體現(xiàn)了原生態(tài)的味道,扁擔(dān)一般的竹板橫豎搭配,粗獷之中夾雜著些許的細(xì)膩,把紫砂的空間形態(tài)拉伸了許多,使其整體性更加地和諧自然,充滿(mǎn)了天人合一的味道。其余的兩把紫砂壺則是身筒一高一矮,一胖一瘦,壺嘴竹段長(zhǎng)短略有不同,壺把也區(qū)別于提梁設(shè)計(jì),而是端把,非常地舒適。公道杯在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)之上,還在旁邊匠心獨(dú)運(yùn)地設(shè)計(jì)了可以端握的小小把手,貼心至極,品茗杯也是高低不同,再加上圓形的茶葉罐,還有茶則等一系列組成部分,可以說(shuō)非常完美地呈現(xiàn)出“一門(mén)竹器”的風(fēng)雅和特征,讓人們能夠充分地感受到作者高超精湛的紫砂仿生技藝。從整體上來(lái)看這組“弄清影”紫砂藝術(shù)作品,從根本上反映出紫砂和竹子的淵源關(guān)系,也讓更多的紫砂愛(ài)好者能夠從其中了解到江南竹文化的豐富多彩和對(duì)于紫砂藝人,乃至國(guó)人的影響有多么地深刻。

紫砂竹器作為其中非常具有代表性的造型大類(lèi),在設(shè)計(jì)和創(chuàng)作中,以竹為原型,汲取了豐富的創(chuàng)作素材和抽象的靈感元素,在不懈地堅(jiān)持和細(xì)致地觀察之中,在繼承和發(fā)揚(yáng)經(jīng)典的基礎(chǔ)之上,師古而不泥古,把作者想要表達(dá)的思想情感完全地寄托在作品之中,呈現(xiàn)出濃郁的個(gè)人特色和中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

“可使食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗?！彼未笪暮捞K東坡的千古名句不僅僅深刻地影響著后來(lái)的人們,也讓竹子成為了中國(guó)文人的精神象征,尤其是在江南這樣盛產(chǎn)竹子的環(huán)境之下,幾乎所有繁榮丘陵地帶和山前屋后,都會(huì)種滿(mǎn)了竹子,在尋常的院落或者工作室中,竹子也是不可或缺的重要元素。紫砂的故里宜興位于江浙皖三省交界地帶,在大片的竹林掩映之下,碧綠的茶園清香徐徐,特別是在春天三四月份的時(shí)候,許多的游人來(lái)到這里,一方面可以體會(huì)到采茶的樂(lè)趣,親近自然,陶冶情操;另一方面則是可以一探紫砂之奇妙。當(dāng)然,紫砂竹器就成為了廣大壺友關(guān)注的焦點(diǎn)之一,當(dāng)我們把竹子元素藝術(shù)化的時(shí)候,可以發(fā)現(xiàn)以其為題材的傳統(tǒng)藝術(shù)形式很多,仿生的紫砂造型恰恰能夠展示出竹子最為突出的特點(diǎn)和讓人們?yōu)橹畠A倒的迷人魅力,而且,紫砂和竹子的珠聯(lián)璧合,成就了許多的紫砂巨匠,從龍頭一捆竹到竹鼓壺,從陶刻到泥繪的裝飾等,都讓人們感受到竹子的精氣神韻。“萬(wàn)物中瀟灑,修篁獨(dú)逸群。貞姿曾冒雪,高節(jié)欲凌云。細(xì)韻風(fēng)初發(fā),濃煙日正熏。因題偏惜別,不可暫無(wú)君。”唐代孫峴的這首《送鐘元外賦竹》詩(shī)詞并不是那么的有名,但是卻非常全面地描繪出了竹子的形態(tài)特征和人們所寄托的情感。

正是在這樣的文化情境之下,這組紫砂藝術(shù)作品“弄清影”向人們傳遞出來(lái)的是在微微的涼風(fēng)之中,竹影斑駁,竹葉婆娑,如同起舞弄清影一般,如夢(mèng)似幻,在人間也好,在天宮也罷,這樣的環(huán)境能夠讓我們忘卻人世間的一切煩惱和憂(yōu)愁,在裊裊的茶香水汽氤氳之中,欣賞著紫砂藝人們的妙手生花,帶給人們精美絕倫的視覺(jué)盛宴,這樣的作品抑或陳列起來(lái)和三五好友欣賞,也能夠從中讀懂我們中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的其中奧妙和感受到帶給我們的藝術(shù)審美和文化熏陶。

2 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)我們?cè)谡務(wù)撟仙暗臅r(shí)候,并不僅僅專(zhuān)注于其中的實(shí)用功能,那是最為基本的特征之一,而紫砂帶給人們最多的則是精神層面的抒發(fā)和寄托。

對(duì)紫砂藝人來(lái)說(shuō),通過(guò)紫砂載體,可以圓融飽滿(mǎn)、橫平豎直,也可以仿生惟妙惟肖,把自己的情感寄托其中,讓人們能夠品味到作者赤誠(chéng)之心;從廣大的壺友、欣賞者來(lái)說(shuō),通過(guò)小小的紫砂,我們發(fā)現(xiàn)了上下五千年的歷史傳承,發(fā)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于今天的人們,依然有著不可或缺的重要影響。而這一切,就在一壺香茗之中潛移默化,隨著時(shí)間的積累和歲月的沉淀成為我們永恒的財(cái)富。