施 昌

(施昌紫砂工作室 江蘇 宜興 214221)

江南水鄉(xiāng)宜興,有著十分悠久的歷史以及優(yōu)越的自然地理環(huán)境,也正是因?yàn)檫@豐富的自然資源孕育出了獨(dú)一無二的紫砂礦料。對(duì)此,歷代的紫砂藝人都十分的珍惜與愛護(hù),力求將每一份紫砂礦料都發(fā)揮出其應(yīng)有的價(jià)值。在紫砂藝人的聰明才智以及巧奪天工的技藝下,幻化出了一件又一件精美絕倫的紫砂藝術(shù)作品,其中以紫砂壺最為著名。

在紫砂壺的制作中,紫砂藝人們延續(xù)了傳統(tǒng)的紫砂制作技藝——全手工拍打成形的方式,這在陶瓷藝術(shù)之中十分地別具特色,它與那些機(jī)械式的制作方式截然不同,它是通過紫砂藝人們的雙手,一點(diǎn)點(diǎn)摸索紫砂的奧秘,探尋其中微妙的特征與不同,以不同的拍打力度以及燒制溫度來打造出一件件與眾不同的紫砂壺作品,因而在紫砂壺作品中,不僅有著紫砂藝人的智慧精髓以及辛勤汗水,更有著紫砂藝人對(duì)其豐富的情感體驗(yàn),這才使得紫砂壺得以如此受人親近與愛戴,在當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)時(shí)代中,紫砂壺慢節(jié)奏的發(fā)展速度并沒有遭到時(shí)代與人們的摒棄,反而愈發(fā)的神采飛揚(yáng),閃耀奪目、令人著迷。

藝術(shù)來源于生活又高于生活,紫砂壺可謂是完美地詮釋了這一觀點(diǎn)。紫砂壺本身慢節(jié)奏的發(fā)展速度,與自然萬物、生活實(shí)踐產(chǎn)生了十分廣泛又深刻的聯(lián)系,密不可分,有詩(shī)言:“家居?xùn)|坡田三分,半耕半讀糊家口。耳聽雨聲泥片響,回望眼前歸來人?！睆闹姓蔑@了紫砂壺濃厚的民間屬性,紫砂藝人在結(jié)合了對(duì)自然與生活的感悟后,創(chuàng)作出來適用于廣大勞動(dòng)人民的實(shí)用器型。

這也是紫砂壺一開始創(chuàng)作的初衷,隨著歷史的發(fā)展,紫砂藝人開始將中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的一些形式與紫砂壺進(jìn)行結(jié)合與創(chuàng)作,打造出了一件件經(jīng)典而又著名的紫砂壺作品,在上面賦予了許多的文化符號(hào)與元素,主要以書法繪畫、詩(shī)文陶刻為主,這一舉動(dòng)是讓紫砂壺完成了一大蛻變,從普通百姓的手中來到了文人墨客、達(dá)官貴人中,走向了更高一層的領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)了實(shí)用到藝術(shù)的完美升華。在紫砂壺的創(chuàng)作過程中,紫砂藝人將自己在自然與生活中所看到的景象以壺型的方式呈現(xiàn)出來,更將自己對(duì)其所思所想、所感所悟蘊(yùn)含其中,從而使得每一件紫砂壺作品都飽含著紫砂藝人自身獨(dú)特的藝術(shù)審美與人生趣味,也讓人們有了更加豐富的情感體驗(yàn)。

1 紫砂壺“八方提梁”的器型之美

宋代以前,人們習(xí)慣于在爐火上燒茶,演變出了提梁式的茶壺,這一造型特征美觀實(shí)用,受到了廣大人民的喜愛,廣為流傳于普通百姓家中。在紫砂器型中,對(duì)于制作的難易程度而言,提梁壺與方器的難度可謂是不相上下,在紫砂藝術(shù)中有這樣的說法:“一提、二方、三圓”,簡(jiǎn)易難度可想而知。這款紫砂壺“八方提梁”(見圖1)的造型特征,結(jié)合了方器以及提梁式這兩種特征,又以八方為主,難度之高顯而易見,因而在紫砂器型中,我們也很少見到這種造型特征,無不令人眼前一亮。

圖1 紫砂壺“八方提梁”

1.1 簡(jiǎn)練造型之美

在方器中,主要是以橫平豎直的線條為主,輔之以圓滑的曲線,因而整體輪廓分明、線條清晰,而八方的器型在做到基本的方器造型特征外,更要能夠?qū)崿F(xiàn)“方中寓圓、方中求變、口蓋劃一、剛?cè)岵?jì)?！痹俳Y(jié)合提梁式的設(shè)計(jì),使得整體所呈現(xiàn)出來的器型更有一種“力拔山兮氣蓋世”的雄偉氣勢(shì),令人為之驚嘆、贊賞不已。

縱觀此壺,整體壺身呈八方柱形,線與面之間的銜接十分地融洽、完美,每一塊面都均勻、整齊,棱角、線條清晰分明,從而使得塑造出來的整體壺身工整而又勻稱;底部則以圓盤狀作為壺足,支撐起整個(gè)壺身,立于平面之上平穩(wěn)而又端莊,與上面圓盤形的壺口也巧妙地形成了對(duì)稱與呼應(yīng);壺蓋則嵌入其中,與壺口緊密地契合在一起嚴(yán)絲合縫,蓋面平整光滑,與之很好地融為了一體;中間壺鈕的形式可謂是與整體壺身的造型一脈相承,是其縮小版,小巧玲瓏,紫砂藝人將其進(jìn)行了完美的復(fù)刻與還原;在壺身一旁的壺嘴,紫砂藝人將其制成了六方形,彎流而又向上,呈挺拔的姿態(tài),與提梁式的壺把形成了很好的相互呼應(yīng)。其整體造型以四方為主,線條橫平筆直,彎轉(zhuǎn)流暢順滑,與壺身之間形成了一個(gè)較大的空間,拉高整個(gè)壺的氣勢(shì),看上去十分的雄渾壯闊。

整體的造型無不以簡(jiǎn)練的線條完美地勾勒、呈現(xiàn)出這一盡善盡美的姿態(tài),但并不會(huì)給人一種十分生硬的感覺,因?yàn)樽仙八嚾嗽谥谱鞯倪^程之中,從始至終都很好地秉持了“方中寓圓、方中求變、口蓋劃一、剛?cè)岵?jì)”這一原則,因而在橫平豎直的線條之中透露著一股氣韻生動(dòng)的效果,此外,紫砂藝人也很好地做到了在方中求變,在點(diǎn)、線、面中求韻律,并將這兩者融會(huì)貫通,在去繁留簡(jiǎn)的同時(shí)也豐神姿采,帶給人們一種明晰優(yōu)雅的感覺,力求做到簡(jiǎn)約而又不簡(jiǎn)單,樸實(shí)而又精彩,這樣所創(chuàng)作出來的紫砂壺作品才會(huì)產(chǎn)生欣賞力,以及令人愛不釋手的感染力,就像是一幅優(yōu)秀的畫作一樣,使人觸景生情。

這款“八方提梁壺”整體的造型特征,線面挺括平正,線條清晰分明、干凈利落,不僅穩(wěn)中見秀,富有力度與張力,更有著十分強(qiáng)烈的清新大雅之氣,給人以一種明快挺秀的感覺。

1.2 繁華裝飾之美

在簡(jiǎn)練的造型特征之下,紫砂藝人還通過梅花裝飾的手法為整體作品錦上添花,賦予了更為別樣、生動(dòng)的氣質(zhì)雅韻,而所裝飾的梅花與整體雄渾挺拔的氣勢(shì)又有著異曲同工之效,可謂是相輔相成、相得益彰,使得原本看似違和的兩者巧妙地融合在了一起,既壯大了整體作品的立意與內(nèi)涵,又使得整體的造型特征更上一層樓,更加令人耳目一新,同時(shí)也彰顯了紫砂藝人廣泛而又深厚的文化修養(yǎng)。

在紫砂壺的創(chuàng)作之中,一開始的裝飾是從壺底的纂刻開始的,后來隨著文人雅士的加入之后,便為紫砂壺帶來了許多中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)之中的一些表現(xiàn)形式,比如書法、繪畫等,將這些與紫砂壺相結(jié)合在一起,從而為紫砂壺賦予了十分濃厚的文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵,漸漸地演變出了各種各樣的裝飾技法,就像紫砂陶刻、鐫刻、捏塑等,為紫砂壺的造型特征不僅起到了錦上添花的藝術(shù)效果,更使之散發(fā)著一股濃郁的人文氣息,紫砂藝人在對(duì)紫砂壺進(jìn)行裝飾的時(shí)候,要做到與整體造型特征之間的融合,以及與整體作品立意之間的結(jié)合,完美地達(dá)到外在與內(nèi)在的和諧統(tǒng)一,所制作出來的紫砂壺作品才能夠成為一件優(yōu)秀的作品。這款紫砂壺“八方提梁”所裝飾的梅花,與整體外觀器型所呈現(xiàn)出來的精神內(nèi)涵很好地契合在了一起,相輔相成,這樣所裝飾的內(nèi)容也不會(huì)覺得有所突兀,不僅使得人們?cè)谕庥^視覺之上有了更大的享受,同時(shí)也讓人們有了更多、更豐富的情感體驗(yàn)。

因而,此壺可以說是結(jié)合了方器、提梁式以及花器這3種器型的造型特征,充分彰顯了紫砂藝人技術(shù)手藝的精湛與高超。

此壺梅花的裝飾可以說是采用了紫砂傳統(tǒng)的花塑器雕琢、堆貼、捏塑等工藝手段,來最終將其完美呈現(xiàn),梅花從壺身底部一直延續(xù)至壺蓋上面,正反兩面都是如此,從而便使得整體壺身就好似被梅花包裹起來了一般,梅干枝條蜿蜒曲折、虛實(shí)相交,密密麻麻地分布在壺身之上,細(xì)小的枝干上面節(jié)疤與蝕痕依舊十分地清晰分明,在枝干上面還開滿了一朵一朵的梅花,紫砂藝人以其本身的色彩突顯出來,可以說是將自然狀態(tài)下的梅花充分地還原了出來,使得整個(gè)壺好似散發(fā)出陣陣的梅花清香,就連泡出來的茶香之中亦飽含清香,令人有一個(gè)獨(dú)特的飲茶體驗(yàn)。

在窄小的壺身之上進(jìn)行梅花裝飾,十分考驗(yàn)紫砂藝人的技術(shù)功底,最終所呈現(xiàn)出來的效果,梅花艷麗多姿,枝干自然逼真,其中的細(xì)節(jié)更是無可挑剔,與紫砂壺整體造型之間的融合更是十分地到位,可以說是為人們打造了一幅美麗的梅花意境,生動(dòng)形象,飽含了濃郁的自然生活氣息,無不令人為紫砂藝人精湛且又高超的技術(shù)手藝感到驚嘆與贊賞,為人們帶來了一場(chǎng)驚艷的視覺盛宴。

梅花的裝飾使得此壺整體的造型特征變得更加與眾不同、別具特色,充分彰顯了紫砂藝人自身的審美觀念與自然趣味,此外,梅花本身也飽含了十分豐富與深厚的文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵,紫砂藝人將其融入到紫砂壺之中,無疑是為紫砂壺所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵增添色彩,讓人們從中能夠體會(huì)到更加豐富的情感體驗(yàn)。

2 紫砂壺“八方提梁”的文化內(nèi)涵

梅花,在我國(guó)傳統(tǒng)文化之中有著不容小覷的地位與影響,更有著十分深厚的文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵,它不僅是“梅蘭竹菊”四君子之首,更是“歲寒三友”之中的一員,從古至今,吟誦梅花的詩(shī)詞歌賦更是數(shù)不勝數(shù),多少文人墨客都為之所傾倒,將其作為自己心中的精神寄托,借此抒發(fā)心中的思想與情感,可見梅花在人們心中的重要程度。

梅花冒著嚴(yán)寒開放,不與百花爭(zhēng)艷,不畏嚴(yán)寒、不畏困難,獨(dú)自屹立于寒霜冰雪之中綻放屬于自己的光彩,這種高雅清潔、堅(jiān)韌不拔的品格,也象征著我國(guó)中華民族的精神內(nèi)涵,可見梅花寓意之深厚與豐富,是所有人們心中所崇敬的對(duì)象。紫砂藝人將其融入到這款紫砂壺“八方提梁”之中,不僅僅只是為了整體造型特征上的精致與繁華,更是提升了整個(gè)紫砂壺的精神內(nèi)涵與文化修養(yǎng),使其由內(nèi)而外地散發(fā)出一股濃郁的人文氣息,使得人們?cè)谛蕾p品茗這一把紫砂壺的時(shí)候得以深入其中,有一個(gè)更為深刻的共鳴和情感體驗(yàn)。

紫砂壺“八方提梁”整體的造型是以八方提梁為主,給人的感覺是一股十分雄偉的氣勢(shì),而結(jié)合上梅花的精神品格之后,也并沒有任何的弱化,反而變得更加堅(jiān)定,勇往無前,紫砂藝人便是想要借此告訴世人,無論前方是何困難,只要我們堅(jiān)定自我的內(nèi)心,雄赳赳、氣昂昂地不斷向前進(jìn),勝利的果實(shí)終將會(huì)綻放,梅花香自苦寒來,要能夠抵得住苦難的侵略與到來,勇敢地去面對(duì)和戰(zhàn)勝它,不忘初心、砥礪前行、方得始終。

3 結(jié)語

在紫砂壺的器型制作之中,也會(huì)有難易之分,而在生活之中,我們所見到的器型大部分都是以圓器為主,因?yàn)閳A器的制作是屬于較為簡(jiǎn)易的。

入門的紫砂藝人一般都會(huì)以此來進(jìn)行磨練和提升,但是當(dāng)自身的技藝手法達(dá)到一定的水平之后,也要走出舒適圈,突破自我,去挑戰(zhàn)一些更加具有難度的器型制作,這樣紫砂藝人的技藝手法才能夠得到不斷地提升,也能夠建立一個(gè)專屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格特色,紫砂藝術(shù)也能夠一直維持現(xiàn)有的鼎峰,就像這款紫砂壺“八方提梁”,紫砂藝人便選擇了難度較大的方器、提梁以及花器,不負(fù)眾望地呈現(xiàn)出了一個(gè)完美的作品,讓我們看到了其中所賦予的精神品格與思想內(nèi)涵,讓世人為之共鳴與警醒。因而,后世的紫砂藝人也要具備這種不畏艱難的精神,不斷提升自我、充實(shí)自我,為紫砂藝術(shù)打造出更多、更優(yōu)秀、更經(jīng)典的紫砂壺作品,從而為紫砂藝術(shù)的發(fā)展不斷增添色彩,帶領(lǐng)紫砂藝術(shù)走向更高的未來。