散文 李光彪

縣城底蘊(yùn)

這些年，新城的藤蔓從舊城底蘊(yùn)的根部長(zhǎng)出來(lái)，沿著南大街義無(wú)反顧地向前延伸，名不見(jiàn)經(jīng)傳的小縣城在漲潮般長(zhǎng)大。漸漸的，舊城像一個(gè)掉隊(duì)的孩子，變成了新城身后的影子。

不知從什么時(shí)候起，人們習(xí)以為常地把縣城叫做“老城區(qū)”和“新城區(qū)”。這樣劃分，對(duì)于很多地地道道的牟定人來(lái)說(shuō)，也許是便于記憶。其實(shí)，舊城與新城，血脈相通，骨肉連著筋。在我的眼里，牟定縣城更像一本書(shū)，蓬勃發(fā)展的新城如封面，飽經(jīng)風(fēng)霜的老城如封底，頁(yè)碼標(biāo)示著老城的耄耋年齡。老城的容顏雖老，卻面孔清晰，和藹可親。東、西、南、北四條扁擔(dān)寬的街子，交叉呈十字型，四個(gè)不同的方向，入口也是出口，真可謂四通八達(dá)。只是街很短，若是站在“十字街”，一眼就能望到頭，不論你從哪個(gè)方向進(jìn)城，差不多一支煙的功夫就趕完了一條街，一頓飯的時(shí)間就逛完了老縣城。

幾多歲月，幾多滄桑，老城與今天鱗次櫛比的新城相比，沒(méi)有森林般的高樓大廈，只是個(gè)矮子，仿佛由昨天的父親、爺爺變成了新城的兒子、孫子。老城雖然商業(yè)氣息沒(méi)有新城區(qū)濃厚，看不到燈紅酒綠的酒吧、歌舞廳、網(wǎng)吧、桑拿洗浴、超市等很多現(xiàn)代的場(chǎng)所。但對(duì)于久居縣城，目睹著新城長(zhǎng)大，老城變老的人來(lái)說(shuō)，舊城始終是一部回味無(wú)窮的老電影，一本載滿(mǎn)“小城故事”的舊書(shū)，一張發(fā)黃的老照片。時(shí)不時(shí)翻開(kāi)它，那段舊時(shí)光總會(huì)讓人勾起無(wú)盡的回憶。

老城和新城，如同父子分家，早已另立門(mén)戶(hù)，可生活在新城區(qū)的人如回家探望父母的孩子，隔三差五，總少不了要去老城舊街逛逛。我也不例外，有時(shí)買(mǎi)了新褲子，由于身體不勻稱(chēng)，總要跑一趟老南街，去裁縫店剪褲腳。一句話(huà)，家里不論是誰(shuí)的衣服有了破綻，或是紐扣丟了，或是拉鏈壞了，或是要換窗簾……家中一切必不可少的針頭線(xiàn)腦之事，幾乎都要往老南街跑。每次去縫紉店，總會(huì)遇到和我一樣去那里縫縫補(bǔ)補(bǔ)的熟人，為數(shù)不多幾塊錢(qián)的縫補(bǔ)費(fèi)，經(jīng)常不是別人提前給自己付了，就是自己順便幫別人給了。有時(shí)，家里的門(mén)鎖壞了，鑰匙丟了，或是鞋子壞了、脫膠了，同樣少不了要跑到郵電局老東街口，找?guī)煾蹬滂€匙，修鞋、補(bǔ)鞋，同樣會(huì)遇到熟人朋友。好像除了那里，幾乎別無(wú)選擇，還真有點(diǎn)此地?zé)o銀三百兩的感覺(jué)。

說(shuō)實(shí)在的，老城的舊街子并不那么熱鬧，有點(diǎn)像鄉(xiāng)街子。房屋舊的居多，高高矮矮，參差不齊，磚房、瓦房，擠頭夾耳朵。街坊鄰居隔街相望，一家炒肉，隔街飄香，一人噴嚏，全城感冒。沿街的鋪面都是自家的房子，門(mén)敞開(kāi)，就在家門(mén)口做起各式各樣的營(yíng)生。做這些小本生意買(mǎi)賣(mài)的大多數(shù)是中老年人，經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目大多以“老”為主，都是地道的傳統(tǒng)工藝。譬如老東街上原來(lái)共和供銷(xiāo)社對(duì)面的“宋家早點(diǎn)鋪”“馬家牛肉館”，好多年了，顧客是比從前少了些，但招牌還在人們的心頭，每天回頭客還不少。老西街原縣政府大門(mén)口的“米線(xiàn)店”依舊如故，米線(xiàn)、面條、餌絲、卷粉“老四樣”，天天開(kāi)張經(jīng)營(yíng)，價(jià)格不漲，五元一碗，賣(mài)完為止。偶爾想去嘗嘗老味道，若是遲到了，已收攤關(guān)門(mén)，白跑一趟。老十字街口的燒餌塊，燒烤松毛豆腐，白天晚上，炭火通紅，走過(guò)路過(guò)，常抵擋不住誘惑，隨手買(mǎi)幾塊嘗嘗，特別地道。

時(shí)光在流逝，老街子上很多美好的東西也不知不覺(jué)在消失。上了年紀(jì)的人都知道，十字街口的飲食服務(wù)公司、老南街有名的餐館，曾經(jīng)為不少人舉辦過(guò)婚宴，現(xiàn)在已變成了人們舌苔上的永久記憶。原來(lái)是縣城文體活動(dòng)中心的老北街“燈光球場(chǎng)”、大禮堂，已面目全非，不復(fù)存在。曾經(jīng)看戲、看球的熱鬧場(chǎng)景已成了小城里很多人的記憶。曾經(jīng)不少老年人茶余飯后一堆堆聚在北街尾，此起彼落對(duì)唱山歌的景象也煙消云散。如今沿著北街走走，偶爾還能見(jiàn)到幾個(gè)老人圍在一起低頭下棋，也許他們就是當(dāng)年常來(lái)北街的“戲迷”“球迷”。漫步東、西、南、北四條老街，從早到晚，簡(jiǎn)易的茶室里，常有世襲后裔的市民喝著大碗茶，一邊打牌，一邊消磨時(shí)光。

原來(lái)老縣供銷(xiāo)社、老貿(mào)易公司、老日雜公司的門(mén)前，已不是從前的商業(yè)核心區(qū)，自發(fā)形成的蔬菜、肉食攤，雖然品種不多，但早開(kāi)午散，是老城區(qū)居民就近的“露水市場(chǎng)”。老十字街口的鐘鼓樓下是牟定縣城勞務(wù)市場(chǎng)最早發(fā)育的地方，顧工的、賣(mài)工的都在這里成交。多少年來(lái)，八月十五中秋節(jié)，月亮團(tuán)圓的時(shí)候，老十字街是年輕人玩?！吧哓灅?biāo)”的地方，少男少女們都會(huì)相約這里，站成兩列縱隊(duì)，互相拉起手，選一個(gè)人匍匐在眾手架起的“軌道”上，大家一齊吆喝使力，把扮演蛇的人反復(fù)抬起，又丟又簸，讓扮演蛇的不斷人往前爬，時(shí)間越長(zhǎng)，陣勢(shì)越大，越好玩?，F(xiàn)在的年輕人已經(jīng)轉(zhuǎn)移了“戰(zhàn)場(chǎng)”，在新城區(qū)的網(wǎng)吧、酒吧、KTV有了新的娛樂(lè)目的地。

老縣城實(shí)在很老，又窄又擁擠的街道已不適應(yīng)車(chē)水馬龍的需要，卻又像一個(gè)撿垃圾的老人，拾遺補(bǔ)缺彌補(bǔ)著人們的生活。老東街的銀匠鋪，多少年來(lái)以加工手鐲、耳環(huán)、戒指等銀器自產(chǎn)自銷(xiāo)，如今“叮叮當(dāng)當(dāng)”的錘聲已沒(méi)有從前清脆。西街尾的榨油坊、碾米坊“嗡嗡”的機(jī)器鳴叫聲也斷斷續(xù)續(xù)。來(lái)料加工的切煙房還在。因牟定盛產(chǎn)烤煙，很多人喜歡吸水煙筒，煙則是用烘烤過(guò)的煙葉切成黃燦燦的毛煙絲，隨手捻一小團(tuán)，放在煙筒哨子上，點(diǎn)著火“咕咚咕咚”翻江倒海地吞云吐霧吸。所以，切煙房就是為了滿(mǎn)足當(dāng)?shù)剞r(nóng)民自產(chǎn)自銷(xiāo)煙葉做經(jīng)營(yíng)、收取加工費(fèi)的。主人為了招攬生意，還準(zhǔn)備了好幾支水煙筒，專(zhuān)門(mén)供趕街過(guò)往的人吸，便成了不打自招的商業(yè)廣告。

老街子上有很多值得留戀的事物，總是與世無(wú)爭(zhēng)地活著。堅(jiān)守在南街上集群式的小旅店，以“南街旅社”為首，一家挨著一家，十分便宜，是鄉(xiāng)下人進(jìn)城打工、趕街歇腳的“根據(jù)地”，仍在接待著稀稀疏疏的來(lái)客。開(kāi)了幾十年的“李光理發(fā)店”如今還在，只是從南街搬到了西街，上了年紀(jì)的人都喜歡去關(guān)顧。老南街、老西街的理發(fā)店最多、最實(shí)惠。嬰兒滿(mǎn)月要剃胎頭，小孩子要剃毛頭，很多父母都喜歡帶著孩子去理剪。若是男婚女嫁，喬遷新居，要合婚、要測(cè)個(gè)良辰吉日，就去老城區(qū)，西街、南街、東街都有此行當(dāng)。要算命、要取名、要叫魂、要安山、要安土……一切源于民間古老的民俗，老街子上都名正言順掛著招牌。就連死者的花圈、香紙、紙衣服、紙錢(qián)店，壽木棺材店，一切喪葬用品，也只有老城區(qū)才能買(mǎi)到?？陶碌摹⒖瘫?，做喜匾、壽匾、門(mén)牌、錦旗的，要數(shù)老城區(qū)的南街口最集中。古老的石碑雕刻，現(xiàn)代的廣告噴繪，純手工書(shū)法雕刻的，電腦機(jī)器雕刻的，應(yīng)有盡有。甚至修舊電器、修鐘表等等，一切與生活有關(guān)的瑣碎煩惱事，有時(shí)在高大上的新城區(qū)買(mǎi)不到、找不到的東西，只要去“請(qǐng)教”一下老城區(qū)，就能找答案，迎刃而解。

老縣城在老去，我也在老去。記憶中東街上的中藥鋪消失了，南街上的照相館消失了，西街上誘人的油條、黃豆粉消失了，北街上喜聞樂(lè)見(jiàn)的群眾文化消失了……很多事物仍在逐漸退化為人們往日的記憶。

城市化的進(jìn)程在突飛猛進(jìn)，老城區(qū)已經(jīng)納入了“棚戶(hù)區(qū)”改造規(guī)劃，即將脫胎換骨。我是個(gè)念舊的人，閑暇之余喜歡去老城的舊街逛逛，不是要去買(mǎi)東西，不是要去修修補(bǔ)補(bǔ)，也不是要去光顧小吃攤，而是越來(lái)越留戀西街上那幾間老房子。我面對(duì)老房子打開(kāi)相機(jī)，拍下了部分沒(méi)有被時(shí)光啃完的殘余碎片，目的是想為即將消失的老縣城留下一張底片。

年畫(huà)圖景

又一年春節(jié)臨近，時(shí)光的日歷被噴香的臘月翻開(kāi)，地處云貴高原滇中腹地的牟定縣城，在商賈層出不窮的促銷(xiāo)活動(dòng)招惹下，人聲鼎沸，一切都在為春節(jié)預(yù)熱，為過(guò)年加溫。年味如熬了一年的骨頭湯，在斷斷續(xù)續(xù)的爆竹聲中變得越來(lái)越濃，漸漸在大街小巷漲潮般流淌著彌漫著。

在牟定縣城過(guò)年，一幅碩大的年俗畫(huà)卷從買(mǎi)春聯(lián)拉開(kāi)序幕。你可以去逛一逛發(fā)科屯的步行街，那里賣(mài)春聯(lián)、門(mén)神、香紙的臨時(shí)攤鋪，已經(jīng)占據(jù)了半條街。各種語(yǔ)氣、各種字體，各式各樣的春聯(lián)、喜字、福字、紅燈籠……如一場(chǎng)捷足先登的書(shū)畫(huà)展，令你應(yīng)接不暇，已是滿(mǎn)街春色一片紅，任你挑、由你選。

從發(fā)科屯街順著中園街或者是南大街，邊走邊逛，再買(mǎi)點(diǎn)煙花爆竹，或是去鹿城大廈買(mǎi)點(diǎn)煙酒糖茶，或是去四方街超市買(mǎi)些湯圓食品。除準(zhǔn)備充足的年貨外，還應(yīng)該去鹿城大廈對(duì)面或是去燃料公司門(mén)口逛逛水果攤，買(mǎi)幾斤水果。不管買(mǎi)多少，千萬(wàn)不要忘了買(mǎi)蘋(píng)果和甘蔗。因?yàn)榘凑漳捕ǖ哪晁祝^(guò)年吃蘋(píng)果象征著吉祥平安，過(guò)年在家里放上兩根甘蔗，則預(yù)示著來(lái)年的生活如甘蔗一樣節(jié)節(jié)甜。

大年三十這天，少不了還要去龍川農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、發(fā)科屯農(nóng)貿(mào)街、福利來(lái)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)逛逛。那里的各種蔬菜、肉食、禽蛋，鮮活的、風(fēng)干的，應(yīng)有盡有。在琳瑯滿(mǎn)目的新鮮蔬菜中，蔥、蒜、荸薺、魚(yú)同樣是必不可少要買(mǎi)的。牟定年俗認(rèn)為，過(guò)年吃蔥才聰明、吃蒜才有算計(jì)、吃荸薺可以避邪，吃魚(yú)才年年有余。各種討價(jià)還價(jià)聲，鼎沸如潮。此刻，平時(shí)就顯得擁擠的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，仿佛在舉行一場(chǎng)山鄉(xiāng)土特產(chǎn)博覽會(huì)，買(mǎi)的賣(mài)的，交易頻繁。忙碌不休的要數(shù)殺雞、宰鴨、賣(mài)魚(yú)、賣(mài)肉的屠商，攤前總是排著如龍的隊(duì)伍，心急如焚的你我，一切各取所需的采購(gòu)，都與過(guò)年的豐盛餐桌有關(guān)。

備足年貨，有人忙著料理年夜飯，有人忙著貼春聯(lián)、掛燈籠……大年三十的街上，聚的早、散的快，上午還人山人海，下午三點(diǎn)多就車(chē)少人稀。早的人家已經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)開(kāi)始點(diǎn)燃爆竹，街上的不少商鋪閉門(mén)鎖戶(hù)，守門(mén)的全是一幅幅紅紅的對(duì)聯(lián)，和那一炷炷青煙繚繞的大紅高香，構(gòu)成了小城一道過(guò)年祭祖的獨(dú)特的風(fēng)景。

吃過(guò)團(tuán)團(tuán)圓圓的年夜飯，已是華燈初上，迫不及待的孩子已經(jīng)開(kāi)始燃放煙花，吵得小城如炸米花，在驅(qū)趕著歲月的塵埃。各種從不同方向飛向天空的煙花，如千帆競(jìng)發(fā)的萬(wàn)只彩筆，在給牟定小城的夜空繪制著一幅五彩繽紛的畫(huà)卷。電視里的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)漸漸接近尾聲，伴著新年的鐘聲，吃著湯圓，全城幾乎是一聲令下，統(tǒng)一指揮，爆竹聲聲，煙花怒放。頃刻間，牟定小城如大鼓齊鳴，似頑童迎春奔跑的腳步聲，用急促的音符催生出一幅幅色彩斑斕的年畫(huà)，一頁(yè)頁(yè)不停地在小城的上空翻開(kāi)，讓人欣賞不盡的是滿(mǎn)目多維立體畫(huà)，鬧得小城撲朔迷離，一夜難合眼。

大年初一的太陽(yáng)睜開(kāi)惺忪睡眼，新年的第一縷春光已把除夕之夜的火樹(shù)銀花搖落人間，踏著滿(mǎn)街紅紅的爆竹煙花殘屑，你可以和家人一起去南山寺逛逛，那里的廟會(huì)香火味和年味一樣濃。從縣醫(yī)院門(mén)口到錦石坪的道路兩旁，臨時(shí)賣(mài)香紙的攤點(diǎn)一個(gè)接一個(gè)。四面八方涌來(lái)的人群如螞蟻搬家似的擁擠，老幼婦孺花點(diǎn)小錢(qián)，買(mǎi)點(diǎn)香紙，一支煙的功夫就到了南山寺。也許很多人并沒(méi)有什么刻意的信仰，只是去湊個(gè)熱鬧，換一種方式洗滌煩惱，嘗試一種心想事成的祈禱。更主要的是小城袖珍，加之附近沒(méi)有更多名勝可攬，很多人純粹是家人、親戚朋友團(tuán)聚，找個(gè)休閑的地方，登登山，看看風(fēng)景，鳥(niǎo)瞰小城不斷長(zhǎng)大的模樣和老縣城的背影而已。

從南山寺下來(lái)，沿著龍川河堤岸，到南山公園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，也是人的海洋。在那里，你可以去瞻仰革命烈士畢昌杰烈士碑，緬懷牟定歷史先驅(qū)的光輝典范。年輕人還可以去旱冰場(chǎng)溜溜冰，玩玩碰碰車(chē)，挑戰(zhàn)刺激，過(guò)上一把癮。小孩子還可以在兒童游樂(lè)園里爬高上低，蕩秋千、坐小火車(chē)，其樂(lè)無(wú)窮。最惹眼的是那些身著一身彝族服飾，打扮得花枝招展，跳左腳歌舞的人群，如一簇簇游動(dòng)的花朵，早早地把原本還柳不綠、花不紅的南山公園點(diǎn)燃得春意盎然。

離開(kāi)南山公園，沿著南大街走走逛逛，敲鑼打鼓的傳統(tǒng)耍龍舞獅文藝巡回表演，是牟定小城過(guò)年必不可少的一道風(fēng)景。耍龍舞獅隊(duì)進(jìn)百戶(hù)門(mén)、送百家福，邊走邊耍，到了誰(shuí)家，誰(shuí)家就增光添彩，迎春接福，喜氣盈門(mén)。其實(shí)，他們傳承的是牟定小城亙古至今尚未消失的一朵文化奇葩，展現(xiàn)在人們眼前的是牟定民間年俗相冊(cè)里的一張底片。

隨著耍龍舞獅的隊(duì)伍來(lái)到近幾年新開(kāi)發(fā)的化湖，這里像楚雄的桃園湖、昆明的翠湖一樣熱鬧。在這個(gè)牟定小城所謂的市民客廳里，最精彩的仍是具有牟定地方特色的彝族左腳舞蹈。淙淙流淌的琴聲，百靈亮喉的歌唱，微風(fēng)搖柳的舞姿，一圈又一圈，人在歡歌，化湖在歡笑。此刻，化湖變成了一幅彝家姑娘手下的刺繡圖案。正是牟定這種自編自演、自?shī)首詷?lè)的左腳歌謠，曾經(jīng)登上中央電視臺(tái)“春晚”“青歌賽”“星光大道”……婀娜多姿的歌舞，是在牟定人通俗易懂的廣場(chǎng)舞，是逢年過(guò)節(jié)牟定人和諧團(tuán)結(jié)的大聯(lián)歡、大展演。

在牟定小城過(guò)年，還有很多好去處。你可以驅(qū)車(chē)去爬爬化佛山，去游游慶豐閘。還可以去新甸散花元雙公路兩旁的田野，看看開(kāi)得正艷的油菜花，像一只蜜蜂，做一回花癡，穿梭于花叢中，拍拍照片，發(fā)發(fā)微信，不知不覺(jué)，你就被春色俘虜，徜徉在牟定的年畫(huà)中。

左腳歌舞

阿老表，端酒喝；阿表妹，端酒喝；喜歡呢，也要喝；不喜歡，也要喝；管你喜歡不喜歡都要喝……

這首在2008年央視春晚唱響的彝族敬酒歌,來(lái)源于紅土高原，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)命名的“中國(guó)彝族左腳舞”的故鄉(xiāng)——牟定。

正月十五趕貓街，我在貓街等著你；街頭跳到街尾巴，哥等小妹來(lái)跳腳……

這首獲央視CCTV2008年青歌賽原生態(tài)優(yōu)秀獎(jiǎng)的民歌，同樣誕生在頭頂“萬(wàn)人齊跳左腳舞”世界吉尼斯紀(jì)錄桂冠的云南楚雄彝族自治州牟定縣“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

牟定地處云南高原，滇中腹地，是東方人類(lèi)故鄉(xiāng)元謀人的衣胞兄弟。以元謀人“謀”字的諧音，而取名“牟”，以彝族離不開(kāi)的牛，而取姓。牟定很小，在中國(guó)的版圖上，只是個(gè)小數(shù)點(diǎn)。在這方寸土地上，卻居住著彝、漢、回、苗等21個(gè)民族，無(wú)論走到哪里，到處洋溢著左腳舞的氣息，聽(tīng)得見(jiàn)左腳調(diào)的歌聲。

那舞蹈，來(lái)自塵封的歷史，那歌聲，來(lái)自遠(yuǎn)古的傳說(shuō)：相傳很早很早以前，牟定壩子中有一條惡龍經(jīng)常出來(lái)興風(fēng)作浪，泛洪害民。熱戀彝族情人阿里和阿羅勇敢無(wú)畏，帶著鄉(xiāng)親們一邊把燒紅的栗炭倒入龍?zhí)叮贿吶邮钔?，連續(xù)三天三夜，齊心奮戰(zhàn)，直至惡龍喪命。為了歡慶勝利，彝家人用惡龍的頭、皮、筋、骨模仿龍的樣子做成弦子，歡呼雀躍，一齊唱著“阿里羅”，手挽手，圍成圈，同步先出左腳，左三下、右三下，咚咚跺腳，以防惡龍死而復(fù)生。從此，世代相傳。牟定的這方水土生長(zhǎng)著一種自編自演、自?shī)首詷?lè)的左腳舞蹈，牟定的民間傳唱著一種自彈自唱的左腳調(diào)歌謠。沒(méi)有任何約束，沒(méi)有時(shí)空，不分地點(diǎn)，只要高興，只要開(kāi)心，想唱就唱，想跳就跳。直到阿哥跳爛千層底，阿妹跳爛繡花鞋，一起跳到月亮落，跳起黃灰做得藥。

牟定的左腳調(diào)如天上的星星數(shù)不清，如路邊的野菜采不盡，如山上的菌子找不絕?；ㄩ_(kāi)花落，情歌、頌歌、酒歌，粗獷、豪放，幽默、詼諧，絢麗、燦爛，耐人尋味，串串飄香。

在牟定，不會(huì)唱左腳調(diào)的姑娘嫁不出門(mén)，不會(huì)彈奏左腳調(diào)的小伙娶不進(jìn)人。天生就與左腳調(diào)、左腳舞一起相依相存，相伴終身。

在牟定，不管你從哪里來(lái)？這方好客的姑娘都會(huì)視同兄妹，牽著你的手，跳左腳舞，唱左腳調(diào)：

4.傳播和接受方式碎片化。在傳統(tǒng)媒體模式下，人們習(xí)慣在某個(gè)固定的時(shí)間接受媒體發(fā)布的信息，比如很多老一輩都有在晚上七點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)收看新聞聯(lián)播的習(xí)慣。而在新媒體環(huán)境下，人們接收信息不再受到時(shí)間和空間的束縛，其接收方式呈現(xiàn)出碎片化特征。人們通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)及移動(dòng)終端，隨時(shí)隨地查詢(xún)個(gè)人所需信息。另一方面，依托液晶技術(shù)和數(shù)字技術(shù)，電視媒體開(kāi)始向人們?nèi)粘Ｉ钏佑|的公共空間拓展，在車(chē)站、電梯、地鐵、商場(chǎng)，電視屏幕隨處可見(jiàn)。這種媒體形式，根據(jù)現(xiàn)代人身處公共空間的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，抓住人們的碎片時(shí)間進(jìn)行有效地廣告營(yíng)銷(xiāo)。人們身處公共空間中，或主動(dòng)或被動(dòng)地接收移動(dòng)電視的信息，新媒體時(shí)代為商家和廣告商創(chuàng)造了更多的盈利可能性。

隔是隔山箐，箐呀箐隔山；隔山阿老表，你要來(lái)呢嘎；隔山隔水不隔心，做姊做妹要真心……

在牟定，千百年來(lái)姑娘小伙談情說(shuō)愛(ài)的傳統(tǒng)獨(dú)有方式就唱左腳調(diào)：

小郎又合心，小妹又合意；郎合心來(lái)妹合意，小妹嫁給你……

在牟定，談情說(shuō)愛(ài)遇到失戀，就唱更加瀟灑的左腳調(diào)：

栽死栽活柏枝樹(shù)，愛(ài)死愛(ài)活人家呢；哪呢好玩哪呢去，哪呢花香落哪呢……

在牟定，結(jié)婚成家，生兒育女，哺育成長(zhǎng)，乃人之常情，便唱搖籃曲般的左腳調(diào)：

在牟定，小伙長(zhǎng)大了，當(dāng)兵出征，唱的是依依不舍的左腳調(diào)：

我家老表去參軍，穿上綠軍裝；全相不說(shuō)、半相不說(shuō)，照上一張帶回來(lái)；小妹望望你，等到你回來(lái)；我們做一家……

在牟定，姑娘長(zhǎng)大了，好向往山外的世界，于是，便有了幽默詼諧的左腳調(diào)：

老司機(jī)帶帶我，我有十八歲；你的汽車(chē)給我坐，我的小手隨你摸……

青菜青、白菜青、老表好良心；青菜苔、白菜苔、老表好人才；瞧著老表人才好，良心好、文化高；小妹喜歡你……

天上星星多，地上老表多；天上星星妹只喜歡你一顆，地上老表妹只瞧著你一個(gè)……

有了這些左腳調(diào)，也就有了不息的左腳舞。而在那個(gè)做集體活，吃工分飯的年代，唱左腳調(diào)、跳左腳舞，被視為“不務(wù)正業(yè)”，禁唱禁跳：“唱歌三天不睡，跳舞三夜不累，喝酒三碗不醉，科學(xué)種田三門(mén)不會(huì)”?？墒牵芨枭莆璧墓媚镄』锟傄低嫡f(shuō)日子，成雙成對(duì)，到山上“趕熱鬧”，跳左腳舞，唱左腳調(diào)，歌舞青春，歌舞生活。直到東方發(fā)白星星稀，才唱起送別的左腳調(diào)：

阿老表，天亮了；阿表妹，亮天了；小小公雞叫呀叫三聲，天亮不亮送你回家了……

正如左腳調(diào)所唱的那樣，30年前改革開(kāi)放的春風(fēng)拂醒了彝山，彝山的天亮了，悠揚(yáng)的左腳調(diào)又如白靈鳥(niǎo)在山間婉轉(zhuǎn)嘹亮，左腳舞又如喜迎春風(fēng)的柳條婀娜登場(chǎng)，成了牟定鄉(xiāng)村文化的正餐。不論男婚女嫁，還是生孩育女，殺年豬、老人拜壽、考上大學(xué)、豎柱建房，一切喜慶之事，主人都會(huì)相邀互請(qǐng)，唱左腳調(diào)，跳左腳舞，同歡共樂(lè)，同喜共慶。

于是，一些有了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)頭腦的鄉(xiāng)村弦子王、調(diào)子王、刺繡王，開(kāi)始在縣城開(kāi)起門(mén)店。有專(zhuān)門(mén)從事伴奏樂(lè)器，弦子制作的；有專(zhuān)門(mén)挑花刺繡，從事左腳舞彝族服飾縫制的；有專(zhuān)門(mén)從事左腳歌舞表演，自發(fā)組織為人家賀喜的；有專(zhuān)門(mén)從事左腳歌舞光碟攝制，自產(chǎn)自銷(xiāo)的；各種與左腳歌舞相關(guān)的商業(yè)化買(mǎi)賣(mài)行當(dāng)孕育而生。從此，左腳歌舞如山花燦爛，鋪開(kāi)蓋地，彌漫在城市，流淌在鄉(xiāng)村。牟定小縣城中園街的兩塊廣場(chǎng)，每天晚上從無(wú)間斷，不約而同，天黑集中，樂(lè)夠解散。彈響錚錚的弦子，拉響悠揚(yáng)的二胡，齊鳴的歌聲如浪，整齊的舞步如潮，織成了一道別致的風(fēng)景，把縣城裝點(diǎn)得活力激蕩、詩(shī)意盎然。

左腳調(diào)唱紅了，左腳舞跳響了。在楚雄的桃源湖，昆明的翠湖，都有牟定人在唱左腳調(diào)，在跳左腳舞。手機(jī)的鈴聲也變成了優(yōu)美的左腳調(diào)，KTV歌舞廳里也放起了左腳調(diào)，跳起了左腳舞的高。幾乎走到哪里，只要有歡暢，就有左腳舞，就有左腳調(diào)。牟定的山很美，如彝家姑娘凸凹的腰；牟定的水很細(xì)，如彝山的柳條；牟定的土很瘦，如彝家老人臉上的皺。原生態(tài)的營(yíng)養(yǎng)，曾經(jīng)哺育祖先元謀人成長(zhǎng)；原生態(tài)的調(diào)，祖先元謀人曾經(jīng)歌唱；原生態(tài)的舞，祖先元謀人曾經(jīng)狂歡。

一方水土養(yǎng)一方人，一方地域唱一方調(diào)，一方民族舞一方蹈，熱情好客的“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”——牟定人在盛情邀請(qǐng)你：

阿老表，阿老表，你要來(lái)呢嘎；不來(lái)就說(shuō)不來(lái)的話(huà)，莫給小妹白等著……

阿表妹，阿表妹，你要來(lái)呢嘎；不來(lái)就說(shuō)不來(lái)的話(huà)，莫給小哥白等著……