◎ 周 雷

曾子說(shuō)：“君子不先人以惡，不疑人以不信?！边@句話意思是，君子事先不以惡意臆測(cè)別人，不用不信任的眼光猜忌別人。先賢的教導(dǎo)，跟一般凡夫俗子的認(rèn)知不一樣。一般凡夫俗子會(huì)怎么講？“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”，這句話我們耳熟能詳。第一句沒(méi)問(wèn)題，害人之心是不能有的；可是防人之心不可無(wú)，防的前提是什么？就是先人以惡。防范人就是疑心作祟。先賢教導(dǎo)我們防人之心也不可有，那樣的心才是至誠(chéng)的，眼里心里就沒(méi)有壞人，看一切人都是好人。于是，你的心是好心，境由心轉(zhuǎn)；如果你沒(méi)有好心，你看外面的人就都成了壞人，因?yàn)槟銘岩梢磺小?/p>

有一棟公寓搬進(jìn)來(lái)一個(gè)白領(lǐng)女子，收入不錯(cuò)。她的鄰居是一個(gè)單親家庭，母親帶著兩個(gè)孩子一起過(guò)，家里比較清貧。白領(lǐng)女子發(fā)現(xiàn)鄰居很窮，就不愿意跟他們交往，總擔(dān)心這家人會(huì)占自己的便宜，于是跟他們保持距離，有防范心。

一天晚上，忽然大樓停電了，一片漆黑，白領(lǐng)女子在家里心里有點(diǎn)發(fā)毛。正在這時(shí)，有人敲門，她的心一驚，這漆黑的誰(shuí)來(lái)敲門？她小心地問(wèn)了一句：“誰(shuí)啊？”門外傳來(lái)一個(gè)男孩的聲音，說(shuō)：“姐姐，我媽媽讓我來(lái)問(wèn)問(wèn)您，您家有沒(méi)有蠟燭？”她聽(tīng)出是鄰居家的小孩，轉(zhuǎn)念一想，這家里窮得連蠟燭都買不起，這黑燈瞎火的找我來(lái)討蠟燭了，于是她大聲地說(shuō)：“沒(méi)有！”然后門外的男孩又繼續(xù)說(shuō)：“姐姐，我媽媽就擔(dān)心你沒(méi)蠟燭，讓我給您送兩根來(lái)?！卑最I(lǐng)女子一聽(tīng)這話，心中很慚愧，于是開了門。

人最容易犯的錯(cuò)，就是以小人之心度君子之腹。人家是給你送蠟燭來(lái)的，不是向你來(lái)借蠟燭，人家是君子，而你的揣測(cè)把自己變成了小人。后來(lái)白領(lǐng)女子勇于改正自己的缺點(diǎn)，跟這個(gè)家庭成了好鄰居。

秦末的張耳和陳馀本是“刎頸之交”。他們共同起兵反秦，后來(lái)張耳在巨鹿被秦軍包圍，派人向陳馀求援。由于敵眾我寡，陳馀說(shuō)：“目前實(shí)在無(wú)法相救，強(qiáng)行進(jìn)攻，只會(huì)白白讓我們的隊(duì)伍犧牲。我所以不死，是為了保留此身將來(lái)給你報(bào)仇，現(xiàn)在送命，就跟用肉去喂餓虎一樣，有什么用呢？”直到項(xiàng)羽率軍前來(lái)搭救，破釜沉舟，才解了巨鹿之圍。張耳見(jiàn)到陳馀，用憤怒的語(yǔ)氣責(zé)備陳馀見(jiàn)死不救，說(shuō)他是故意的。陳馀忍無(wú)可忍，喊叫說(shuō)：“想不到你怨恨我這么深，難道你認(rèn)為我忍氣吞聲，就是為了這枚將軍印信嗎？”說(shuō)完把將軍印信交給張耳，沒(méi)想到張耳趁陳馀起身上廁所時(shí)真的拿走了印信，接管了他的軍隊(duì)，兩人反目成仇，刀兵相見(jiàn)，最終陳馀死在了張耳的手中。當(dāng)時(shí)巨鹿被圍時(shí)秦軍的確勢(shì)不可擋，連張耳的兒子張敖，手中有一萬(wàn)名將士，都沒(méi)敢前去救援。張耳沒(méi)有考慮陳馀的處境，而是先人以惡，認(rèn)為他是故意背叛自己。陳馀為了表白心跡，將自己的將軍大印都交給了張耳，但一旦起了懷疑之心，眼中就只有惡人，張耳趁機(jī)搶走了大印，讓本來(lái)一段可以載入史冊(cè)的友情變成了悲劇和教訓(xùn)。

春節(jié)的時(shí)候去拜年，楊婷的親友給他們家送了一些水果，楊婷沒(méi)有拿進(jìn)房門，就放在了門口，結(jié)果有一天就發(fā)現(xiàn)蘋果少了兩箱?！鞍ρ?！”楊婷的母親懷疑說(shuō)，“可能是讓打掃衛(wèi)生的人給偷了！”楊婷卻說(shuō)：“如果是這樣的話，我們應(yīng)該很早就看到人家的需要，很早就把這兩箱蘋果送給人家。”楊婷丟了蘋果并沒(méi)有得失之心，反而還愧疚于自己沒(méi)有體會(huì)到別人的需要。所以人如果想得明白了，不僅僅沒(méi)有害人之心，連防人之心也都沒(méi)有了，這才是真正的心開意解。每天要防人，那心就會(huì)苦，所以有害人之心是造孽，有防人之心也是造孽。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)槟阌羞@個(gè)“防”就是心有染污，就是心有不平等，如果你的心真清凈、真平等，何必有防人之心呢？這樣的境界淡化了得失之心和防人之心，讓人活得豁達(dá)。

劉伯溫有言：“善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之?！毕热艘詯?，眼中看到的便都是壞蛋惡棍，看到的都是惡意、背叛和犯罪；而無(wú)防人之心，則眼中看到的都是善意，是他人的困境，那么就會(huì)收獲自己人生的真金。

（余娟摘自《做人與處世》2022年第7期 圖/槿喑）