湖北省團風中學 熊雷

從圍棋的藝術領域來回望中華文明，它之所以能五千年不斷代，與運用本手之智守正，進而妙手獲對弈勝局的不二法門同理。借鑒圍棋的藝術，自知打好成長的基礎，才能成長為不斷精進的有智、有為青年。

本手雖平淡，卻能防患于未然。“本手”在圍棋術語中意為安守本分的著手，也稱正著，是普通場合的正規(guī)下法，看似平淡無奇，卻能防患于未然。如《少林寺》中庭前掃地小和尚，卻能掃、擋侵寺的邪惡力量。正是小和尚安守本分，在日復一日、年復一年的“掃”中打下了不賴的功夫基礎，故而能在守寺護法中防患于未然。故宮里修復古文物的工匠們，幾十年如一日，沉淀于平淡無奇的字畫器皿間，也是在下一手正著，為的是防患于古董寶貝們損失于當世，而遺憾萬方。

本手雖無奇，卻能守正而創(chuàng)新。正著易見棋局寬廣而穩(wěn)定，給對弈取勝提供著伺機而動的環(huán)境，一旦時機成熟，正著一舉即為妙手。樊錦詩幾十年守護莫高窟，積攢大量敦煌文化遺產(chǎn)資料，當她遇見互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術，頃刻間，一座線上敦煌古城煥發(fā)新生，攻城掠地般呈現(xiàn)出妙手創(chuàng)造的新形勢、新未來。本手常有，妙手不常有，正如青出于藍而勝于藍的變化，冰凍三尺，非一日之寒，唯有悟得“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”的管子智慧，方是悟得妙手出于本手而高于本手的對弈之智，才是我中國青年精進勤修、砥礪提升的成長過程，更是華夏民族崛起和構建人類命運共同體的中國智慧。

妙手能回春，需鐵肩擔大義。對弈劍出鞘，自見高與下，能妙手回春者，必藝高一籌。也是具備了本手的深厚基本功，而非俗手的急功近利之舉，正如明末思想家黃宗羲《明儒學案》中云：“為學作事，忌求近功?！蹦転閷W作事回春的妙手中，醫(yī)者華佗、活字印刷發(fā)明者畢昇、深山鑿天路人毛相林……最被世人贊許?！拌F肩擔大義，妙手著文章”的李大釗，一代先驅(qū)的妙手盡顯一世仁心。

宋代大儒朱熹也曾有語：“學者之患,在于好談高妙,而自己腳根卻不點地。”當下的新時代青年應汲取這些本手與妙手的智慧，為鄉(xiāng)村振興助力，為中國實現(xiàn)現(xiàn)代化貢獻自己的智慧和力量，正如米丘林所言：“在創(chuàng)造家的事業(yè)中,每一步都要三思而后行,而不是盲目地瞎碰……”的確，責立中國、任當天下的新時代，我們要爭做三思本手正著，后行妙手有為新青年。

■推薦理由

思路清晰。熊雷老師緊扣材料中的關鍵詞“本手”立意，突出守正方能創(chuàng)新。開篇引材料、亮觀點，直擊命題任務。列三個分論點“本手雖平淡，卻能防患于未然”“本手雖無奇，卻能守正而創(chuàng)新”“妙手能回春，需鐵肩擔大義”，予以論證。結尾借朱熹和米丘林的話告誡青年需“扎好腳跟，三思而后行”，進一步明確主題“我們要爭做三思本手正著，后行妙手有為新青年”。

熊雷老師在行文結構上嚴謹采用了總—分—總的模式，運用了舉例論證、引用論證等多種方法，抽絲剝繭地指明新時代青年成長的方向和實踐，論據(jù)結合命題突出傳統(tǒng)文化的特色，也很充沛。