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        社會主義核心價值觀培育新時代家風

        2022-10-21 17:20:57張林杰湖南科技大學湖南湘潭411100
        公關(guān)世界 2022年18期
        關(guān)鍵詞:價值觀時代建設(shè)

        文/張林杰(湖南科技大學 湖南湘潭 411100)

        一、社會主義核心價值觀與新時代家風之間的關(guān)系

        1.社會主義核心價值觀對新時代家風建設(shè)具有指導(dǎo)意義

        家風和社會主義核心價值觀作為觀念形態(tài),均植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,二者有著內(nèi)在的契合性,這也是社會主義核心價值觀引領(lǐng)新時代家風建設(shè)的前提。而且社會主義核心價值觀是結(jié)合時代要求,立足于我國的基本國情所提出來的,代表著社會主義先進文化意識形態(tài)。隨著時代的快速發(fā)展,世界日益開放,在各種價值觀念的沖擊下,新時代的家風建設(shè)面臨著很大的挑戰(zhàn),這時就需要一個正確的價值觀念來引領(lǐng)新時代的家風建設(shè)。社會主義核心價值觀的提出,符合廣大民眾的心聲,也順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流,不僅有利于營造和諧的社會氛圍,而且有助于引領(lǐng)新時代家風建設(shè)。首先,家風建設(shè)具有歷史繼承性,在繼承的過程中,雖然優(yōu)良家風被保留了下來,但同時也遺留了一些糟粕。優(yōu)良家風有利于家庭成員的道德人格養(yǎng)成,從而推動社會文明進步,而落后的、糟粕的傳統(tǒng)家風則腐蝕著人們的精神世界,不利于新時代家風建設(shè),不利于社會主義精神文明建設(shè)。因此,這就要求我們以社會主義核心價值觀為價值導(dǎo)向,辯證的看待傳統(tǒng)家風文化,對傳統(tǒng)家風文化進行科學的批判和揚棄。其次,在多元價值觀念的影響下,新時期的家風吸取了一些符合社會主義核心價值觀要求的內(nèi)容,比如民主、法制、平等等先進的價值觀念,有利于實現(xiàn)新時代家風建設(shè)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

        2.新時代家風是社會主義核心價值觀在家庭層面的具體體現(xiàn)

        社會主義核心價值觀是一種對全社會公民具有道德約束作用的觀念形態(tài),它在家庭層面的體現(xiàn)就是優(yōu)良家風,是對優(yōu)良家風的延伸和拓展。家庭就相當于是整個社會的細胞,社會是由無數(shù)個家庭組合而成的。從內(nèi)容上講,社會主義核心價值觀根源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓就沉淀在家風文化當中,從這個層面上講,二者同根同源。從功能上講,優(yōu)良家風和社會主義核心價值觀都發(fā)揮著道德約束、教育引導(dǎo)的功能。優(yōu)良家風是對個體行為的約束,有利于個體養(yǎng)成良好的行為習慣和高尚的道德品質(zhì),從而提高社會全體公民的道德素質(zhì),有利于社會的穩(wěn)定與發(fā)展。這樣看來,優(yōu)良家風的功能便與社會主義核心價值觀發(fā)揮的功能吻合,兩者能夠推動整個社會風氣朝著好的方向變化,推動國家的穩(wěn)定發(fā)展。而且優(yōu)良家風更加具體化、生活化,因此能夠使社會主義核心價值觀的內(nèi)容更加通俗易懂,形象生動,利于大眾接受,使得社會主義核心價值觀的內(nèi)容不再是深奧的理論和空洞的說教。無論是從優(yōu)良家風和社會主義核心價值觀的精神內(nèi)核,還是從功能方面看,都能夠得出二者高度吻合的結(jié)論,并且優(yōu)良家風還在微觀層面加深著社會主義核心價值觀的大眾化、通俗化,有利于人民大眾對社會主義核心價值觀的掌握并付諸實踐。

        3.個人道德人格的形成是家風建設(shè)與社會主義核心價值觀踐行的紐帶

        社會主義核心價值觀價值的真正實現(xiàn)在于踐行,因此社會主義核心價值觀的踐行需要依靠具有道德人格的踐行主體,而家庭不但是構(gòu)成社會的基本細胞,而且是個人養(yǎng)成道德人格的第一個場所,個人從一出生就開始接受著家庭教育的熏陶,家風實際上就是一種人格養(yǎng)成教育,良好的家風為踐行社會主義核心價值觀塑造了合格的踐行主體,所以說思想是行為的先導(dǎo),個人道德人格的養(yǎng)成是聯(lián)系新時代家風建設(shè)與社會主義核心價值觀的踐行的紐帶。家風家訓(xùn)是一種隱性教育,在日常生活中通過道德訓(xùn)誡,潛移默化地影響著家庭成員的世界觀、人生觀和價值觀。個人所受到的家庭教育,影響著他的生活習慣及待人接物的方法,而且這個影響往往會持續(xù)一生之久。家風家訓(xùn)的內(nèi)容往往更加注重個人的品德教育,在我們至今傳承下來的家風家訓(xùn)中,品德教育占很大一部分比重,比如誠實友愛、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等等,但是這些家風家訓(xùn)僅僅涵蓋了部分社會主義核心價值觀的內(nèi)容,不能包含其全部,因此就必須依靠家長在日常生活中對子女進行社會主義核心價值觀相關(guān)內(nèi)容的教育,加深家庭成員對社會主義價值觀的理解。家庭教育對社會主義核心價值觀的廣泛踐行具有積極作用。

        二、在社會主義核心價值觀的指導(dǎo)下制定新時代家規(guī)家訓(xùn)

        隨著時代的變化發(fā)展,家風家訓(xùn)也必須符合時代發(fā)展的要求,而在當今社會,作為主流意識形態(tài)的社會主義核心價值觀,必然能夠引領(lǐng)新時代的家風建設(shè)。我們應(yīng)將“平等”、“民主”、“和諧”、“友善”等主流思想融入新時代的家風家訓(xùn)中,為家風家訓(xùn)注入時代內(nèi)涵,使新時代家風建設(shè)順應(yīng)時代潮流。

        1.誠實守信、和諧友愛

        現(xiàn)如今我們?nèi)伺c人之間的交往和相處相比之前少了一絲純粹和信任,然而同時我們又渴望擁有一個彼此友愛、相互坦誠的和諧社會。因此我們有必要按照社會主義核心價值觀的要求,將和諧友愛、誠實守信的價值觀念注入新時代的家訓(xùn)當中。同時我們不應(yīng)該將家訓(xùn)只局限于家庭的倫理道德范圍內(nèi),應(yīng)該做到推己及人,從家庭延伸至社會。就比如我國傳統(tǒng)家訓(xùn)中的“尊老愛幼”思想,推移至社會就能夠體現(xiàn)出“友善”的價值觀念,“友善”的價值觀念本身也是發(fā)源于家庭之中的相親相愛,隨著人與人之間聯(lián)系、溝通不斷加深,不斷的擴展到鄰里和朋友之間。通過制定誠實守信,和諧友愛的新時代家訓(xùn),還能達到逐步改善在市場經(jīng)濟影響下的誠信缺失、人情冷漠、利益至上等現(xiàn)狀,可以配合相應(yīng)的教育和活動來逐步改善人與人之間的關(guān)系,使其成為整個社會所約定俗成的價值準則,循序漸進地改善社會風氣,最終建立和諧友愛的社會主義社會。

        2.民主平等、自由獨立

        我國的家庭應(yīng)該從傳統(tǒng)家風中的權(quán)威型家庭轉(zhuǎn)向家長與子女之間的平等互動的家庭類型。將社會主義核心價值觀的“民主”、“平等”、“自由”等價值理念注入新時代家訓(xùn)中。家長在面對家庭中的矛盾和沖突時,要秉承著民主平等的原則來解決、調(diào)和矛盾,應(yīng)該注重家庭成員的平等地位,此原則不僅適用家庭的內(nèi)部矛盾,在面對家庭成員與他人的矛盾時,也不應(yīng)有所偏袒。除此之外,家長還應(yīng)該注重培養(yǎng)子女“獨立”、“自由”的人格,過于拘束、依賴他人的人格,都不利于個人的道德養(yǎng)成和健康成長,在社會環(huán)境中,容易受到不良觀念的影響?!懊裰髌降?、自由獨立”的新時代家訓(xùn)可以使我們擺脫傳統(tǒng)權(quán)威型家庭的弊端,營造民主平等的家庭氛圍,塑造自由獨立的人格,為新時代的社會建設(shè)培育積極獨立、具備優(yōu)良品質(zhì)的建設(shè)者。

        3.奉公守法、敬業(yè)愛國

        在依法治國的背景下,我國的社會公民更應(yīng)該遵紀守法,自覺遵守公共道德,恪守道德底線,同時也應(yīng)該熱愛祖國盡忠職守,積極為社會做貢獻,因此新時代家訓(xùn)中應(yīng)該包含公正法治敬業(yè)愛國的價值理念。家訓(xùn)作為維護家庭關(guān)系,調(diào)解家庭矛盾的手段,相比法制較為溫和,而當家庭矛盾激化到難以調(diào)和的程度時,就需要法律的介入,依靠法律來維護公平和正義,這樣才能更好的保護家庭成員的個人權(quán)益。家長應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子遵紀守法的意識,許多家庭過度注重謀生手段的教育而忽略了一些根本性的教育。其次家庭也應(yīng)該從小對孩子進行敬業(yè)愛國教育。傳統(tǒng)家風中的“為國盡忠”,主要指的是忠于君主,如今我們所說的“忠”是忠于人民和國家。將自己和家庭的前途、命運與民族和國家的前途、命運緊密聯(lián)系,自覺地承擔起社會責任,在崗位上盡忠職守、兢兢業(yè)業(yè),努力為國家建設(shè)添磚加瓦,只有國家繁榮富強,才能保證個人和家庭的幸福安定。

        三、結(jié)語

        研究社會主義核心價值觀對新時代家風建設(shè)的培育具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義,不但有利于新時代家風建設(shè)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,還有利于大眾擺脫對社會主義核心價值觀的空洞的認識,最終為社會塑造出具有道德人格的主體?,F(xiàn)如今,我國相關(guān)方面的學術(shù)研究有很多,但大多是社會主義核心價值觀與傳統(tǒng)家風的關(guān)系研究,以及以家風家訓(xùn)培育社會主義核心價值觀研究,很少有社會主義核心價值觀培育新時代家風建設(shè)方面的研究,因此本文希望通過對此方面的研究,豐富新時代家風建設(shè)的內(nèi)涵,弘揚新時代家風建設(shè),喚起社會民眾投身新時代家風建設(shè)的熱情。

        但是在具體落實社會主義核心價值觀培育新時代家風建設(shè)的行動層面,我們?nèi)蘸髴?yīng)重點關(guān)注在具體的實施過程中,如何將社會主義核心價值觀落實、落細、落小,并且抵制外來不良價值觀的影響;如何形成家庭、學校和社會的合力,在家庭方面,怎樣發(fā)揮家庭在家風建設(shè)中的主體作用;學校怎么將社會主義核心價值觀融入教學活動中,如何開展家風系列活動;政府如何利用媒體和相關(guān)的體制機制來發(fā)揮正確的引導(dǎo)作用,這些都是我們?nèi)蘸髴?yīng)重點思考的問題。

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