韋俊海

柳橋東岸倚筇立，聊借水風(fēng)吹宿醒。

——宋·陸游

我每次進(jìn)三江侗寨，必得涉水過橋，去程陽八寨過的“程陽永濟(jì)橋”，名氣比寨子還大，它與中國的石拱趙州橋、鐵索瀘定橋及羅馬尼亞的諾娃沃鋼梁橋齊名，為世界四座歷史名橋之一。

舉世聞名的程陽永濟(jì)橋，就在程陽八寨旁的林溪河上，來到林溪鄉(xiāng)的林溪村，只見溪水清清，水車悠悠，岸竹依依，松杉挺立。程陽風(fēng)雨橋就像一條美麗的花龍橫臥于清溪碧水之上，艷似彩虹，熠熠生輝。

郭沫若先生為永濟(jì)橋所題詩中有“艷說林溪風(fēng)雨橋”之句，故又名“風(fēng)雨橋”。遠(yuǎn)看永濟(jì)橋，三墩四孔，橋面上連著五座橋亭，重檐四五層，鋪有青瓦，有的形式如殿，有的方形如塔。

我漫步于橋上，只見廊橋兩邊有人在下棋打牌，有人在打盹歇腳，一些侗族婦女正忙著招呼游客，她們身邊的侗繡、織錦、銀器、竹木器具等手工制品，在灰暗的雨天顯得非常炫目。一位身穿紫青色上衣的侗族老奶奶在橋廊邊擺著茶葉，吆喝著一口夾著侗腔的普通話，叫賣著：“牙己茶，柳宗元喝過的牙己茶，好茶咧！”那響亮的聲音面對著橋上來來往往的游客。

我被侗族老奶奶的吆喝聲所吸引，更對柳宗元喝過的茶產(chǎn)生興趣，相傳當(dāng)年柳宗元貶謫柳州赴任，途經(jīng)三江得山童一碗清茶，疲憊之身頓感清新。據(jù)史料記載，唐代柳宗元任柳州刺史期間，柳州三江縣“牙己茶”年產(chǎn)量已有三十擔(dān)（三千斤）。這在當(dāng)時(shí)已是豐產(chǎn)了。據(jù)傳“牙己茶”還銷至桂林、柳州，甚至還遠(yuǎn)銷廣州。可見三江民間茶文化在唐朝已經(jīng)頗為盛行。

我身倚橋欄，俯瞰著腳下的林溪河、龍骨水車、美池良田和遠(yuǎn)處的村寨、鼓樓，想象著侗族人建造風(fēng)雨橋的艱辛。真應(yīng)該感謝那個(gè)叫楊唐富的侗族工匠，百年前，他領(lǐng)著眾鄉(xiāng)親，不用繪制圖紙，不用一釘一鉚，僅憑竹簽、香桿和一些普通工具，運(yùn)用侗族特有的十三個(gè)符號(hào)，標(biāo)記、制作出上萬件不同粗細(xì)不同大小的木構(gòu)件，鑿榫打眼、穿梁接拱、主柱連枋，準(zhǔn)確無誤地建起這座獨(dú)特奇巧的廊橋，不僅為程陽的祖祖輩輩架通了走向外界的道路，也讓鄉(xiāng)人在風(fēng)雨中有所遮蔽，在勞頓后得以休憩。它展示了侗家人的聰明才智。

一千多年后，歷史的鏡頭把我從遠(yuǎn)古的程陽永濟(jì)橋搖回到現(xiàn)實(shí)的柳州美景。用柳宗元的話說：“潯水南山石間徙在水北，直平四十里，南北東西皆水匯?！比欢葸@座千年古城的母親河，是怎樣開創(chuàng)水上文明，又怎樣從水上繁華發(fā)展成宜居城市？俯瞰柳江、面對蒼穹，天青水藍(lán)，你不得不為之感慨，如今柳州市區(qū)跨過柳江的公路橋梁已有二十二座，尤為有特色的橋如柳江鐵橋、柳江大橋、文惠橋、廣雅大橋、雙沖橋、鷓鴣江大橋、官塘大橋、鳳凰嶺風(fēng)雨橋等。特別是雙沖橋大橋，它是柳州市車道數(shù)最多、最長的一座橋梁。全長2.8公里，連東西引道一起長約4.2公里。澆筑的樁柱多達(dá)460根，創(chuàng)下了柳州大橋之最，榮獲中國建筑工程魯班獎(jiǎng)。還有鷓鴣江大橋，它是我國首座單主纜斜吊桿地錨式懸索橋，是當(dāng)時(shí)廣西橋梁工程跨度最大、科技含量最高的一座橋梁，是柳州唯一兼獲魯班獎(jiǎng)、詹天佑獎(jiǎng)兩大建筑大獎(jiǎng)的橋梁。令人驚喜的是今年官塘大橋又榮獲我國土木工程界工程技術(shù)方面的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)蔡煊营?jiǎng)。由此可見，柳州 “橋梁博物館”的美譽(yù)名不虛傳。

如果說江南的水與江南人的生活息息相關(guān)，那么柳州的橋也和柳州人的生活息息相關(guān)。柳州建設(shè)的每一座橋，都有屬于它自己的故事。而柳州人，對每一座橋，也都有著屬于自己的感情。

2022新年伊始，柳州鳳凰嶺大橋（風(fēng)雨橋）通車了。這座柳江河上的第二十二座大橋?qū)⒍弊宓娘L(fēng)雨橋和現(xiàn)代城市橋梁技術(shù)完美地融合在了一起，它不但具備現(xiàn)代交通功能，還傳承了優(yōu)秀的民族文化，立體化聯(lián)通鳳凰嶺一帶路網(wǎng)，成為柳州城市新地標(biāo)和旅游打卡地，彰顯了柳州人“敢為天下先”的闖勁。

從某種意義上說，柳州是新中國最早的移民城市，在城市建設(shè)中，堅(jiān)持主城區(qū)的改造為主，注意環(huán)境保護(hù)建設(shè)。柳州橋梁的建設(shè)正是這一方式的縮影。

柳州人民不會(huì)忘記柳宗元在柳州任刺史期間，他就像風(fēng)雨橋一樣，給柳州人民遮風(fēng)擋雨。韓愈《柳子厚墓志銘》文中道：“元和中，子厚得柳州。既至，嘆曰：是豈不足為政邪？”其譯意是：“元和年間，柳宗元被遣出做柳州刺史。到任之后，他慨嘆道：這里難道不值得做出政績嗎？”

于是柳宗元按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，為柳州制定了教諭和禁令，龍城百姓都順從并信賴他，把柳宗元比喻為柳州市民遮風(fēng)擋雨的風(fēng)雨橋。

如果說歷史風(fēng)貌獨(dú)特的侗家程陽八寨風(fēng)雨橋是建筑群落的大樹，那么，與之匹配的生活習(xí)性和諧完美的柳州二十二座風(fēng)格各異跨江大橋，就儼然是繽紛于這棵大樹的繁枝茂葉了，而今，程陽八寨這棵古老而年輕的常青樹，正吸引著世界的目光，而柳宗元種下的柳學(xué)文化，早被滲透到柳州人的血液中……