楊甜
近年來隨著我國(guó)城市化步伐的加快,各地區(qū)城市發(fā)展布局與結(jié)構(gòu)趨于合理、完善,但是在城市發(fā)展過程中也存在一定的問題,主要表現(xiàn)在城市開發(fā)趨于飽和、土地資源日益短缺。在這一形勢(shì)下,城市更新已成為經(jīng)濟(jì)新風(fēng)口以及未來城市發(fā)展的主要趨勢(shì),同時(shí),城市更新發(fā)展過程中面臨與區(qū)域文化傳承的突出問題,合理處理兩者之間的關(guān)系十分必要,實(shí)現(xiàn)城市更新的同時(shí)注重文化的傳承。
城市更新是滿足城市發(fā)展新要求,推動(dòng)城市高質(zhì)量、可持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的主要途徑。我國(guó)第七次人口普查數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)城鎮(zhèn)化率已由2010年的50%突破至2020年的63.9%,因此推動(dòng)城市更新發(fā)展為大勢(shì)所趨。結(jié)合國(guó)外城市發(fā)展經(jīng)驗(yàn),城市的更新發(fā)展不但是存量空間重構(gòu)以及價(jià)值底蘊(yùn)的提升,同時(shí)也是對(duì)當(dāng)?shù)匚幕膫鞒泻蛣?chuàng)新,為城市高水平、高質(zhì)量發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。目前城市更新發(fā)展已被納入“十四五”規(guī)劃中,是一項(xiàng)重要國(guó)家戰(zhàn)略,我國(guó)各地區(qū)積極開展城市更新發(fā)展工作,而如何充分挖掘城市文化價(jià)值,促進(jìn)文化傳承,是城市更新發(fā)展需要考慮的重點(diǎn)問題。
城市更新是一項(xiàng)重要的城市發(fā)展戰(zhàn)略,主要指將城市中難以滿足現(xiàn)代化城市要求的地區(qū)進(jìn)行必要的、針對(duì)性、計(jì)劃性的改建,是城市規(guī)劃與城市建筑領(lǐng)域的重要概念。圖1為城市更新的核心驅(qū)動(dòng)要素。在新時(shí)代背景下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)處于轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展的過程中,城市化水平和第三產(chǎn)業(yè)增加值呈現(xiàn)持續(xù)提升的趨勢(shì)。在這一背景下,城市的發(fā)展已從新增土地開發(fā),注重?cái)?shù)量的增量時(shí)代轉(zhuǎn)化為注重城市中心重構(gòu),關(guān)注質(zhì)量的全新發(fā)展模式。城市更新已成為我國(guó)各地區(qū)、各大城市未來的主要發(fā)展方向,是推動(dòng)城市高水平發(fā)展的主要途徑。
圖1 城市更新的核心驅(qū)動(dòng)要素
傳統(tǒng)文化始終是文明成果的創(chuàng)造力來源,是民族歷史上道德、思想、文化理念、精神觀念等形態(tài)的綜合體,而文化便是一座城市的標(biāo)志與銘牌,是推動(dòng)城市發(fā)展的主要因素和持續(xù)動(dòng)力。城市的更新發(fā)展作為一種城市調(diào)整與改造的戰(zhàn)略手段,通常情況下會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化造成一定的影響,例如說更新發(fā)展過程中對(duì)歷史建筑的破壞等。因此,在城市更新發(fā)展的過程中需要注重文化的傳承,建立全新的文化傳承模式,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。
傳統(tǒng)文化是我國(guó)數(shù)千年優(yōu)秀文化的精髓和靈魂,同時(shí)也是文化自信的動(dòng)力源泉。城市作為經(jīng)濟(jì)文化不斷發(fā)展的產(chǎn)物,任何一座城市、一片土地均需要肩負(fù)傳承文化的重任。而城市的更新發(fā)展作為改造城市的一種戰(zhàn)略措施,通常情況下會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化造成不利影響,尤其是開發(fā)改造過程中對(duì)歷史、文化建筑造成的破壞。因此,在城市更新發(fā)展的過程中需要注重文化傳承,構(gòu)建完善的文化傳承模式,加強(qiáng)對(duì)文化建筑、古跡的保護(hù),積極引進(jìn)現(xiàn)代化科技手段,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的深度融合,進(jìn)而創(chuàng)造出能夠彰顯城市特色的全新城市文化,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展。
在新形勢(shì)下,城市更新發(fā)展的過程中堅(jiān)持文化的傳承有助于打造城市特色文化品牌。文化是城市形象和核心競(jìng)爭(zhēng)力的主要體現(xiàn),同時(shí)也是城市歷史不斷發(fā)展的產(chǎn)物,隨著城市人口的逐年增加、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、交通的逐漸完善,人們生活水平顯著提高,各類文化活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生,同時(shí)能夠與城市緊密結(jié)合,成為城市的一種象征性品牌。例如我國(guó)的北京、南京、西安、洛陽(yáng)均為典型的文化城市,國(guó)際上意大利的羅馬、英國(guó)的倫敦等也是知名文化城市,十分重視當(dāng)?shù)匚幕膫鞒信c創(chuàng)新發(fā)展。所以,在城市更新發(fā)展的過程中,需要加強(qiáng)對(duì)歷史文化的保護(hù),積極傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于打造具備城市特色的全新文化品牌,進(jìn)一步推動(dòng)城市的繁榮發(fā)展。
自古至今,文化均為推動(dòng)城市更新發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ瑢?duì)于文化繁榮昌盛、多元?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的地區(qū),那么其城市化建設(shè)水平也非常高。因此在城市更新發(fā)展的過程中,始終要堅(jiān)持文化的傳承,樹立文化傳承模式,這樣才能有效推動(dòng)城市的可持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。比如說陜西省黃陵縣十分注重文化的建設(shè)與傳承,被譽(yù)為“中華文明精神標(biāo)識(shí)”,從21世紀(jì)初至今,政府相關(guān)部門十分重視文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展,將其納入城市建設(shè)的綜合部署中,樹立了“文化立縣”的發(fā)展戰(zhàn)略,積極打造博物館之城、圖書館之城,文化建設(shè)始終走在全省前列。圖2為黃陵縣黃帝文化園區(qū)。因此城市更新發(fā)展過程中注重文化的傳承對(duì)于推動(dòng)城市的可持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展具有積極作用。
圖2 黃陵縣黃帝文化園區(qū)
永慶坊的前身為永慶大街,位于具有百年歷史的恩寧路,坐落于廣州老城的中心地區(qū),隨著城市更新發(fā)展的深入,片區(qū)注重文化的傳承與保護(hù),保留了大量的傳統(tǒng)民居建筑以及文物保護(hù)單位,例如李小龍祖居等。習(xí)近平總書記于2018年考察廣州永慶坊更新改造項(xiàng)目時(shí)明確提出,需要高度重視歷史文化的傳承和保護(hù),使城市留下記憶,讓人們記住鄉(xiāng)愁。永慶坊二期規(guī)劃項(xiàng)目能夠落實(shí)習(xí)近平總書記的講話精神,實(shí)現(xiàn)對(duì)廣東歷史街區(qū)的保護(hù),同時(shí)注重創(chuàng)新,是推動(dòng)老城區(qū)發(fā)展的典型案例。如圖3所示。
圖3 永慶坊
永慶坊的更新與發(fā)展注重活態(tài)保護(hù),從人文關(guān)懷的角度觸發(fā),注重居住功能,營(yíng)造多元化的社區(qū)生態(tài),優(yōu)化和創(chuàng)新目前的建筑功能。同時(shí)在更新改造的過程中充分尊重當(dāng)?shù)鼐用褚庠福侠碇脫Q,注重老字號(hào)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的展示,充分挖掘歷史文化特色,使老城區(qū)重新煥發(fā)活力。
建筑是每一座城市文化品位的直接體現(xiàn),因此建筑可以作為城市文化的重要載體之一。改革開放至今,隨著我國(guó)城市化發(fā)展速度的加快,城市建設(shè)和發(fā)展缺乏自身的特色,“千城一面”現(xiàn)象十分嚴(yán)重,主要原因在于很多城市的建筑缺乏文化底蘊(yùn),失去自身的特色,同時(shí)被鋼筋水泥所取代,對(duì)于城市文化的傳承造成不利影響。部分城市的管理者過于注重城市的現(xiàn)代化發(fā)展,而缺乏標(biāo)志性建筑的重視,對(duì)城市文化的考慮欠缺。隨著文化自信理念的深入,近年來我國(guó)愈發(fā)重視傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)好發(fā)展工作,因此在文化傳承模式實(shí)施的背景下,需要結(jié)合城市實(shí)際合理設(shè)計(jì)城市的更新發(fā)展模式,充分考慮人文、文化、歷史等因素,進(jìn)而賦予城市文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。
在城市更新發(fā)展的過程中堅(jiān)持文化的傳承與創(chuàng)新,不僅僅體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化的保留與保護(hù),同時(shí)還需要充分結(jié)合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn),對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地域文化進(jìn)行創(chuàng)新。習(xí)近平總書記在十九大講話中明確提出:“推動(dòng)有效傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。因此,在城市更新發(fā)展的過程中,需要積極實(shí)施多元化的城市文化傳承模式,為更好地傳承與創(chuàng)新發(fā)展注入源源不斷的動(dòng)力,使其滿足時(shí)代發(fā)展要求,彰顯城市文化底蘊(yùn)。在實(shí)際實(shí)施的過程中,城市需要結(jié)合城市發(fā)展現(xiàn)狀與規(guī)劃,制定更新方案,結(jié)合該地區(qū)不同區(qū)域的具體情況,加強(qiáng)對(duì)文化資源的整合運(yùn)用,逐漸打造具有本土特色的城市文化品牌。比如說,對(duì)于城市中具有歷史價(jià)值和文化底蘊(yùn)的建筑,采取以修繕和更新為主的措施,強(qiáng)化其文化底蘊(yùn),推動(dòng)歷史文化的傳承。
首先,很多城市的傳統(tǒng)空間格局對(duì)于現(xiàn)代城市的規(guī)劃發(fā)展具有借鑒參考價(jià)值。在城市更新發(fā)展的過程中,可以對(duì)傳統(tǒng)格局進(jìn)行繼承和優(yōu)化,可以充分利用傳統(tǒng)元素進(jìn)行現(xiàn)代構(gòu)思。其次,需要注重文化設(shè)施及商業(yè)設(shè)施的優(yōu)化與完善。在城市更新發(fā)展的過程中,適當(dāng)保留或者增加一些文化設(shè)施,同時(shí)基于對(duì)城市相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的分析設(shè)置具備文化內(nèi)涵的商業(yè)設(shè)施,帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。例如在城市更新發(fā)展的過程中,積極建設(shè)文化設(shè)施場(chǎng)所,如博物館、圖書館、文化公園等,不僅具有文化傳承、教育的作用,同時(shí)也可以作為城市的標(biāo)志性建筑物,對(duì)于推動(dòng)城市的發(fā)展也具有積極作用。另外也可以積極探索文化與商業(yè)結(jié)合的規(guī)劃發(fā)展模式,例如打造文化商業(yè)街等,不僅能夠推動(dòng)文化的宣傳,同時(shí)有助于促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。最后,加強(qiáng)對(duì)公共空間的利用,建立文化公共空間。將公共空間作為文化的載體,充分結(jié)合文化活動(dòng),推動(dòng)城市文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。
綜上所述,在城市更新發(fā)展的過程中,需要始終堅(jiān)持文化的傳承與創(chuàng)新,建立完善的文化傳承模式,認(rèn)識(shí)到文化傳承對(duì)于推動(dòng)城市發(fā)展的重要意義,為城市的進(jìn)一步發(fā)展提供支持。