孫 靜
詩歌的本質(zhì)是抒情,這決定了詩歌的功能是抒情。詩歌中隱藏的情感往往是通過隱喻來表達(dá)的,因此情感隱喻在詩歌中起著重要的作用。李白的詩歌中蘊(yùn)含著豐富的情感隱喻,要想更好地理解他的詩歌,就必須了解其中情感隱喻的含義。早在2000多年前的古希臘,一些學(xué)者就開始了對隱喻的研究。然而,很長一段時(shí)間以來,隱喻的研究一直局限于傳統(tǒng)修辭學(xué)領(lǐng)域,將隱喻視為一種修辭手段。隨著認(rèn)知語言學(xué)的發(fā)展,尤其是萊考夫和約翰遜的《我們賴以生存的隱喻》一書的出版,隱喻研究開啟了新的篇章。認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為,隱喻不僅僅是一個(gè)語言問題,更是一個(gè)思維問題。鑒于李白詩歌主觀化與個(gè)性化的創(chuàng)作傾向,本文將從認(rèn)知視角出發(fā),以語言的體驗(yàn)認(rèn)知觀和概念隱喻理論為指導(dǎo),探究其詩歌中的情感隱喻,以期進(jìn)一步促進(jìn)唐詩研究與認(rèn)知詩學(xué)的發(fā)展。
根據(jù)文獻(xiàn)資料可知,愛包含一系列強(qiáng)烈而積極的情緒和心理狀態(tài),從最崇高的美德或良好習(xí)慣,最深刻的人際關(guān)系,到最簡單的快樂,例如,有母親的愛、朋友的愛、配偶的愛等等。很明顯,愛的情感有不同的類別,不同類別的愛有不同的含義。
據(jù)史料記載,詩人李白在24歲時(shí)離開家鄉(xiāng),開始了他一生的長途旅行。作為一名流浪者,李白非常想念他的家鄉(xiāng)。從《早發(fā)白帝城》和《渡荊門送別》等多首詩中可以看出他的這種感受,詩人李白喜歡交朋友,在旅途中結(jié)交了很多朋友。因此,友誼是他詩歌中最常見的主題之一,比如《贈(zèng)汪倫》《金陵酒肆留別》等。通過整理相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),李白詩歌中的愛主要分為三類,即對家鄉(xiāng)的愛、對朋友的愛和對愛人的愛。本文的研究對象是關(guān)于這些愛的隱喻。
由于時(shí)間和空間的限制,本文對情感隱喻中愛的五種主要類型進(jìn)行了研究,即愛是成對的事物、愛是人體器官、愛是月亮、愛是植物、愛是液體。
1.愛是成對的事物
在李白的詩歌中,成對的事物經(jīng)常被用來表達(dá)愛情的概念。這些例子如下:
(1)八月蝴蝶來,雙飛西園草。(《長干行二首其一》)
(2)鴛鴦綠蒲上,翡翠錦屏中。(《長干行二首其二》)
(3)鳴鳳始相得,雄驚雌各飛。(《自代內(nèi)贈(zèng)》)
(4)趙瑟初停鳳凰柱,蜀琴欲奏鴛鴦弦。(《長相思二首其二》)
在上面的例子中,有一些成對的事物,比如蝴蝶、鴛鴦和樂器,它們都象征著一對對親密的戀人。在例(1)中,蝴蝶成雙成對地在八月份經(jīng)過西園,當(dāng)這位女士看到這一幕時(shí),非常傷心,因?yàn)樗荒芎屯獬鼋?jīng)商的丈夫住在一起,眼前成雙成對飛舞的蝴蝶讓她想起了彼此相愛卻不得不分開的戀人。在例(2)中,孤獨(dú)的妻子非常想念她的丈夫,所以她幻想著和丈夫在一起就像鳥兒成雙成對?!傍x鴦”在詩句中總是成對出現(xiàn)。雄鳥被稱為“鴛”,雌鳥叫“鴦”。此外,據(jù)說如果其中一只死了,另一只也會(huì)死。同樣地,“翡翠”是一種水鳥,總是成對出現(xiàn)。雄性水禽被稱為“翡”,雌性水禽叫“翠”?!傍x鴦”和“翡翠”的特點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)中的一對戀人相似,所以中國詩人經(jīng)常用這兩種鳥來象征男女之間的愛情。在例(3)中“鳳凰”是中國古代神話中的一種神鳥。公鳳凰和母鳳凰向不同的方向飛行,象征著一對情侶的分離。在例(4)中,孤獨(dú)的女人想通過演奏樂器來表達(dá)她對丈夫的思念。在中國古代,樂器“琴”和“瑟”永遠(yuǎn)在一起演奏,創(chuàng)造和諧美好的音樂,這種現(xiàn)象就像夫妻之間的良好關(guān)系,所以中國人傾向于使用樂器。“琴”和“瑟”象征夫妻幸福。
2.愛是人體器官
人的感情往往伴隨著生理和心理反應(yīng),因此生理和心理反應(yīng)可以反映人類深處的情感。因此,人體器官常常被用來構(gòu)建情感隱喻。這些例子如下:
(5)當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)。(《春思》)
(6)腸斷弦亦絕,悲心夜忡忡。(《怨歌行》)
(7)相看月未墮,白地?cái)喔文c。(《越女詞五首其四》)
(8)長相思,摧心肝。(《長相思二首其一》)
在上面的例子中,人體器官“腸”“心”“肝”用隱喻的方式來概念化愛這一抽象情感。首先,由于“心”是延續(xù)生命的重要器官,在人體中占據(jù)中心地位,它必然成為珍貴的對象。這樣一來,如果人們珍惜某人或某事,他們就會(huì)把他們與器官“心臟”聯(lián)系起來。“肝臟”是身體中的另一個(gè)重要器官,它可以清潔血液,產(chǎn)生膽汁。因此,在中國詩歌中,“肝”和“心”經(jīng)常聯(lián)系在一起,成為愛的隱喻。但它主要與憂郁情緒有關(guān)。至于人體器官“腸”,被用來象征愛情已經(jīng)很久了。
3.愛是月亮
在中國,人們喜歡用月亮的形象來表達(dá)他們對朋友、愛人、親戚等的愛。當(dāng)他們抬頭仰望天空中的明月時(shí),他們是在思念某個(gè)人,或者遠(yuǎn)方的某個(gè)人在思念他們。月亮的形象也可以在李白的詩中找到。具體示例如下:
(9)舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(《靜夜思》)
(10)卻下水晶簾,玲瓏望秋月。(《玉階怨》)
例(9)表達(dá)了一個(gè)流浪者的懷舊之情。流浪者在陌生土地仰望天空中的明月時(shí),開始思念自己的家鄉(xiāng),包括家鄉(xiāng)的親戚和朋友、山川和河流等等。例(10)是關(guān)于“閨房悲嘆(閨怨)”的。在這首詩中,一個(gè)女人在晚上站在她房間前的玉階(玉石砌的臺(tái)階)上。她站在那里很長時(shí)間,以至于露珠弄濕她的襪子。然后她回到自己的閨房,拉下簾子,透過它凝視著月亮。那個(gè)女人似乎在等她的愛人, 但那個(gè)人并沒有來。因此,她抬頭仰望著天空中的月亮,渴望著他的到來。
4.愛是植物
為了表達(dá)抽象的情感,詩人喜歡使用特定的植物形象,如柳樹、花、紅豆等。在李白的詩中,植物的形象也被用來描述愛情,例如:
(11)一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。(《清平調(diào)三首其二》)
(12)昔日芙蓉花,今成斷根草。(《妾薄命》)
(13)春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青。(《勞勞亭》)
例(11),楊貴妃曾是唐明皇最喜愛的美人。因此,詩人用清新美麗的牡丹來描述楊貴妃的青春與美,暗示著她的甜蜜與愉快的愛。在例(12)中,這個(gè)女孩被比作一朵花。她曾經(jīng)像盛開的蓮花一樣美麗,所以她有很多仰慕者,但當(dāng)她的青春消逝后,她的仰慕者也離開了?;ㄓ谢ㄆ冢瑦矍橐灿兴鼈兊幕ㄆ?。在例(13)中,有一個(gè)重要的圖像 “柳(柳樹)”,表示不愿意分手,因?yàn)椤傲保┖汀傲簟保ū3郑┞犉饋硐嗨?,所以這個(gè)形象經(jīng)常被用在告別詩中,表明人們不想和朋友分手。此外,由于柳樹在春天開始變綠,所以沒有足夠的柳樹枝可以摘下來送給朋友,因此人們不必過早地和朋友道別。
5.愛是液體
在中國詩歌中,水、雨、酒等液體常被用來概念化愛情,它也存在于李白的詩歌中。具體示例如下:
(14)桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(《贈(zèng)汪倫》)
(15)請君試問東流水,別意與之誰短長。(《金陵酒肆留別》)
上面的例子描述了詩人向他的朋友們告別的場景。在例(14)中,在詩人離開之前,他的朋友汪倫來送他,詩人非常感動(dòng)。為了表現(xiàn)深厚的友誼,李白將這個(gè)湖和他們的友誼進(jìn)行了比較,雖然桃花潭水是那樣深湛,但是朋友對朋友的關(guān)心比湖水還要深,此句更觸動(dòng)了離人的情懷,潭水已“深千尺”,那么汪倫送李白的情誼必定更深,此句耐人尋味。例(15)中,面對被孤立的現(xiàn)實(shí),失去的感覺是永恒的,就像無盡流動(dòng)的水,甚至比水更長。李白把他和朋友分離的感覺比作流水,使抽象的情感變得具體。
(16)覆水不可收,行云難重尋。 (《代別情人》)
(17)君情與妾意,各自東西流。 (《妾薄命》)
在例(16)中,詩人將戀人之間的關(guān)系比作水。一旦水溢出來,就很難收回來。同樣地,一段感情一旦破裂,就很難修復(fù)。例(17)中有一個(gè)愛情故事,漢武帝曾經(jīng)的皇后,陳皇后,開始很受寵愛,后來很快就失去了武帝的青睞。我們把武帝和陳皇后關(guān)系的破裂比作水流方向相反的水,這意味著兩個(gè)曾經(jīng)相愛過的戀人現(xiàn)在決心分道揚(yáng)鑣。
(18)飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯。(《魯郡東石門送杜二甫》)
(19)斗酒勿為薄,寸心貴不忘。(《南陽送客》)
以上詩歌屬于告別詩(送別詩)的范疇,表達(dá)了詩人對朋友的深愛。在例(18)中,詩人和他的朋友被比作“飛蓬”(又稱轉(zhuǎn)蓬),這是一種能夠飄浮在空中的植物,仿佛轉(zhuǎn)蓬隨風(fēng)飛舞,各自飄零遠(yuǎn)逝,隨風(fēng)前行,就像一個(gè)沒有目的地的流浪者。由于這一特點(diǎn),飛蓬經(jīng)常被用在詩歌中象征著某人孤獨(dú)地散步。詩人想到他與朋友分開后的孤獨(dú),就向他的朋友敬酒,希望他能照顧好自己。在例(19)中,詩人在告別他的朋友時(shí)也向他的朋友敬酒。雖然沒有多少酒,但詩人希望他的朋友不要介意,因?yàn)樗浅jP(guān)心他。在上面的詩中,詩人通過酒的形象來表達(dá)朋友之間深深的愛,因?yàn)閬碜耘笥训膼劬拖窬?,可以溫暖流浪者的心?/p>
愛是一種抽象的情感,所以李白常常通過日常生活中的物理經(jīng)驗(yàn)獲得的具體概念來理解它。例如,在他的詩中用“水”來表達(dá)愛。更具體地說,為了概念化愛,詩人將愛和水進(jìn)行了比較,連續(xù)流動(dòng)的水代表著無盡的愛和渴望,深水意味著深深的愛和渴望。相反的水流方向表明情侶之間有各自的方向。這樣,抽象的愛再結(jié)合物理經(jīng)驗(yàn),如水的深度、長度和方向的特點(diǎn),可以更好地理解它。此外,他還用花來描述愛情,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)戀愛的時(shí)期就像花期一樣,盛開的花朵意味著良好的愛情關(guān)系,而枯萎的花則表示褪色的愛。
在李白的詩歌中,許多愛情隱喻都與中國神話有關(guān),這極大地影響了詩人對愛情隱喻的創(chuàng)作。例如,嫦娥奔月的神話賦予月亮“思念”的隱喻意義。在這個(gè)神話中,因?yàn)殒隙鸷攘遂`丹妙藥,飛向月亮,成為月亮女神。她住在宏偉的廣寒宮里, 但唯一的伴侶卻是一只兔子。因此,嫦娥感到非常孤獨(dú),日夜想著她的丈夫后羿。在人間,后羿也非常想念他的妻子嫦娥。因?yàn)殒隙鹪谵r(nóng)歷八月十五日飛向月亮,所以在八月十五這一天后羿將在滿月下舉行盛宴,來表達(dá)對她的思念之情。在那之后,當(dāng)人們思念遠(yuǎn)處的人時(shí),會(huì)仰望天空中明亮的月亮。抬頭看月亮,就代表著思念。這就是為什么詩人李白喜歡用月亮的形象來表達(dá)愛的原因之一。
另一個(gè)神話是關(guān)于浪漫的愛情故事的。在這個(gè)故事中,主人公是梁山伯,一位天才,女主角是祝英臺(tái),一位美麗的女士。他們在學(xué)習(xí)的時(shí)候彼此相愛,卻不能在一起。當(dāng)他們死后,變成了美麗蝴蝶永遠(yuǎn)陪伴在彼此的身邊,從那之后“蝴蝶雙飛”這個(gè)詞經(jīng)常被用來象征一對情侶,彼此深愛永不分離。
綜上所述,本文首先總結(jié)了李白詩歌中愛這一情感隱喻的五種主要類型,即愛是成對的事物、愛是人體器官、愛是月亮、愛是植物、愛是液體。由于篇幅有限,筆者的研究能力也不足,目前的研究并不完善,本文僅總結(jié)了李白詩歌中愛的隱喻的五種主要類型,對情感隱喻中愛的隱喻的識(shí)別和分類還不夠全面。其次,物理經(jīng)驗(yàn)、中國神話對詩人的認(rèn)知模式產(chǎn)生了很大的影響,從而構(gòu)成了李白詩歌中情感隱喻中愛的隱喻的主要來源。這是一個(gè)比較新的研究課題,可以豐富對李白詩歌的研究。