孫 靜

一、引言

詩歌的本質(zhì)是抒情，這決定了詩歌的功能是抒情。詩歌中隱藏的情感往往是通過隱喻來表達(dá)的，因此情感隱喻在詩歌中起著重要的作用。李白的詩歌中蘊(yùn)含著豐富的情感隱喻，要想更好地理解他的詩歌，就必須了解其中情感隱喻的含義。早在2000多年前的古希臘，一些學(xué)者就開始了對隱喻的研究。然而，很長一段時(shí)間以來，隱喻的研究一直局限于傳統(tǒng)修辭學(xué)領(lǐng)域，將隱喻視為一種修辭手段。隨著認(rèn)知語言學(xué)的發(fā)展，尤其是萊考夫和約翰遜的《我們賴以生存的隱喻》一書的出版，隱喻研究開啟了新的篇章。認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為，隱喻不僅僅是一個(gè)語言問題，更是一個(gè)思維問題。鑒于李白詩歌主觀化與個(gè)性化的創(chuàng)作傾向，本文將從認(rèn)知視角出發(fā)，以語言的體驗(yàn)認(rèn)知觀和概念隱喻理論為指導(dǎo)，探究其詩歌中的情感隱喻，以期進(jìn)一步促進(jìn)唐詩研究與認(rèn)知詩學(xué)的發(fā)展。

二、李白詩歌中情感隱喻的識(shí)別與分類

（一）李白詩歌中情感隱喻的定義

根據(jù)文獻(xiàn)資料可知，愛包含一系列強(qiáng)烈而積極的情緒和心理狀態(tài)，從最崇高的美德或良好習(xí)慣，最深刻的人際關(guān)系，到最簡單的快樂，例如，有母親的愛、朋友的愛、配偶的愛等等。很明顯，愛的情感有不同的類別，不同類別的愛有不同的含義。

據(jù)史料記載，詩人李白在24歲時(shí)離開家鄉(xiāng)，開始了他一生的長途旅行。作為一名流浪者，李白非常想念他的家鄉(xiāng)。從《早發(fā)白帝城》和《渡荊門送別》等多首詩中可以看出他的這種感受，詩人李白喜歡交朋友，在旅途中結(jié)交了很多朋友。因此，友誼是他詩歌中最常見的主題之一，比如《贈(zèng)汪倫》《金陵酒肆留別》等。通過整理相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，李白詩歌中的愛主要分為三類，即對家鄉(xiāng)的愛、對朋友的愛和對愛人的愛。本文的研究對象是關(guān)于這些愛的隱喻。

（二）李白詩歌中情感隱喻的主要類型

由于時(shí)間和空間的限制，本文對情感隱喻中愛的五種主要類型進(jìn)行了研究，即愛是成對的事物、愛是人體器官、愛是月亮、愛是植物、愛是液體。

1.愛是成對的事物

在李白的詩歌中，成對的事物經(jīng)常被用來表達(dá)愛情的概念。這些例子如下：

（1）八月蝴蝶來，雙飛西園草。（《長干行二首其一》）

（2）鴛鴦綠蒲上，翡翠錦屏中。（《長干行二首其二》）

（3）鳴鳳始相得，雄驚雌各飛。（《自代內(nèi)贈(zèng)》）

（4）趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。（《長相思二首其二》）

在上面的例子中，有一些成對的事物，比如蝴蝶、鴛鴦和樂器，它們都象征著一對對親密的戀人。在例（1）中，蝴蝶成雙成對地在八月份經(jīng)過西園，當(dāng)這位女士看到這一幕時(shí)，非常傷心，因?yàn)樗荒芎屯獬鼋?jīng)商的丈夫住在一起，眼前成雙成對飛舞的蝴蝶讓她想起了彼此相愛卻不得不分開的戀人。在例（2）中，孤獨(dú)的妻子非常想念她的丈夫，所以她幻想著和丈夫在一起就像鳥兒成雙成對?！傍x鴦”在詩句中總是成對出現(xiàn)。雄鳥被稱為“鴛”，雌鳥叫“鴦”。此外，據(jù)說如果其中一只死了，另一只也會(huì)死。同樣地，“翡翠”是一種水鳥，總是成對出現(xiàn)。雄性水禽被稱為“翡”，雌性水禽叫“翠”?！傍x鴦”和“翡翠”的特點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)中的一對戀人相似，所以中國詩人經(jīng)常用這兩種鳥來象征男女之間的愛情。在例（3）中“鳳凰”是中國古代神話中的一種神鳥。公鳳凰和母鳳凰向不同的方向飛行，象征著一對情侶的分離。在例（4）中，孤獨(dú)的女人想通過演奏樂器來表達(dá)她對丈夫的思念。在中國古代，樂器“琴”和“瑟”永遠(yuǎn)在一起演奏，創(chuàng)造和諧美好的音樂，這種現(xiàn)象就像夫妻之間的良好關(guān)系，所以中國人傾向于使用樂器。“琴”和“瑟”象征夫妻幸福。

2.愛是人體器官

人的感情往往伴隨著生理和心理反應(yīng)，因此生理和心理反應(yīng)可以反映人類深處的情感。因此，人體器官常常被用來構(gòu)建情感隱喻。這些例子如下:

（5）當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。（《春思》）

（6）腸斷弦亦絕，悲心夜忡忡。（《怨歌行》）

（7）相看月未墮，白地?cái)喔文c。（《越女詞五首其四》）

（8）長相思，摧心肝。（《長相思二首其一》）

在上面的例子中，人體器官“腸”“心”“肝”用隱喻的方式來概念化愛這一抽象情感。首先，由于“心”是延續(xù)生命的重要器官，在人體中占據(jù)中心地位，它必然成為珍貴的對象。這樣一來，如果人們珍惜某人或某事，他們就會(huì)把他們與器官“心臟”聯(lián)系起來。“肝臟”是身體中的另一個(gè)重要器官，它可以清潔血液，產(chǎn)生膽汁。因此，在中國詩歌中，“肝”和“心”經(jīng)常聯(lián)系在一起，成為愛的隱喻。但它主要與憂郁情緒有關(guān)。至于人體器官“腸”，被用來象征愛情已經(jīng)很久了。

3.愛是月亮

在中國，人們喜歡用月亮的形象來表達(dá)他們對朋友、愛人、親戚等的愛。當(dāng)他們抬頭仰望天空中的明月時(shí)，他們是在思念某個(gè)人，或者遠(yuǎn)方的某個(gè)人在思念他們。月亮的形象也可以在李白的詩中找到。具體示例如下：

（9）舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（《靜夜思》）

（10）卻下水晶簾，玲瓏望秋月。（《玉階怨》）

例（9）表達(dá)了一個(gè)流浪者的懷舊之情。流浪者在陌生土地仰望天空中的明月時(shí)，開始思念自己的家鄉(xiāng)，包括家鄉(xiāng)的親戚和朋友、山川和河流等等。例（10）是關(guān)于“閨房悲嘆（閨怨）”的。在這首詩中，一個(gè)女人在晚上站在她房間前的玉階（玉石砌的臺(tái)階）上。她站在那里很長時(shí)間，以至于露珠弄濕她的襪子。然后她回到自己的閨房，拉下簾子，透過它凝視著月亮。那個(gè)女人似乎在等她的愛人， 但那個(gè)人并沒有來。因此，她抬頭仰望著天空中的月亮，渴望著他的到來。

4.愛是植物

為了表達(dá)抽象的情感，詩人喜歡使用特定的植物形象，如柳樹、花、紅豆等。在李白的詩中，植物的形象也被用來描述愛情，例如：

（11）一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。（《清平調(diào)三首其二》）

（12）昔日芙蓉花，今成斷根草。（《妾薄命》）

（13）春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。（《勞勞亭》）

例（11），楊貴妃曾是唐明皇最喜愛的美人。因此，詩人用清新美麗的牡丹來描述楊貴妃的青春與美，暗示著她的甜蜜與愉快的愛。在例（12）中，這個(gè)女孩被比作一朵花。她曾經(jīng)像盛開的蓮花一樣美麗，所以她有很多仰慕者，但當(dāng)她的青春消逝后，她的仰慕者也離開了?；ㄓ谢ㄆ冢瑦矍橐灿兴鼈兊幕ㄆ?。在例（13）中，有一個(gè)重要的圖像 “柳（柳樹）”，表示不愿意分手，因?yàn)椤傲保┖汀傲簟保ū３郑┞犉饋硐嗨?，所以這個(gè)形象經(jīng)常被用在告別詩中，表明人們不想和朋友分手。此外，由于柳樹在春天開始變綠，所以沒有足夠的柳樹枝可以摘下來送給朋友，因此人們不必過早地和朋友道別。

5.愛是液體

在中國詩歌中，水、雨、酒等液體常被用來概念化愛情，它也存在于李白的詩歌中。具體示例如下：

（14）桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（《贈(zèng)汪倫》）

（15）請君試問東流水，別意與之誰短長。（《金陵酒肆留別》）

上面的例子描述了詩人向他的朋友們告別的場景。在例（14）中，在詩人離開之前，他的朋友汪倫來送他，詩人非常感動(dòng)。為了表現(xiàn)深厚的友誼，李白將這個(gè)湖和他們的友誼進(jìn)行了比較，雖然桃花潭水是那樣深湛，但是朋友對朋友的關(guān)心比湖水還要深，此句更觸動(dòng)了離人的情懷，潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼必定更深，此句耐人尋味。例（15）中，面對被孤立的現(xiàn)實(shí)，失去的感覺是永恒的，就像無盡流動(dòng)的水，甚至比水更長。李白把他和朋友分離的感覺比作流水，使抽象的情感變得具體。

（16）覆水不可收，行云難重尋。 （《代別情人》）

（17）君情與妾意，各自東西流。 （《妾薄命》）

在例（16）中，詩人將戀人之間的關(guān)系比作水。一旦水溢出來，就很難收回來。同樣地，一段感情一旦破裂，就很難修復(fù)。例（17）中有一個(gè)愛情故事，漢武帝曾經(jīng)的皇后，陳皇后，開始很受寵愛，后來很快就失去了武帝的青睞。我們把武帝和陳皇后關(guān)系的破裂比作水流方向相反的水，這意味著兩個(gè)曾經(jīng)相愛過的戀人現(xiàn)在決心分道揚(yáng)鑣。

（18）飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯。（《魯郡東石門送杜二甫》）

（19）斗酒勿為薄，寸心貴不忘。（《南陽送客》）

以上詩歌屬于告別詩（送別詩）的范疇，表達(dá)了詩人對朋友的深愛。在例（18）中，詩人和他的朋友被比作“飛蓬”（又稱轉(zhuǎn)蓬），這是一種能夠飄浮在空中的植物，仿佛轉(zhuǎn)蓬隨風(fēng)飛舞，各自飄零遠(yuǎn)逝，隨風(fēng)前行，就像一個(gè)沒有目的地的流浪者。由于這一特點(diǎn)，飛蓬經(jīng)常被用在詩歌中象征著某人孤獨(dú)地散步。詩人想到他與朋友分開后的孤獨(dú)，就向他的朋友敬酒，希望他能照顧好自己。在例（19）中，詩人在告別他的朋友時(shí)也向他的朋友敬酒。雖然沒有多少酒，但詩人希望他的朋友不要介意，因?yàn)樗浅ｊP(guān)心他。在上面的詩中，詩人通過酒的形象來表達(dá)朋友之間深深的愛，因?yàn)閬碜耘笥训膼劬拖窬?，可以溫暖流浪者的心?/p>

三、李白詩歌中情感隱喻的來源

（一）物理經(jīng)驗(yàn)

愛是一種抽象的情感，所以李白常常通過日常生活中的物理經(jīng)驗(yàn)獲得的具體概念來理解它。例如，在他的詩中用“水”來表達(dá)愛。更具體地說，為了概念化愛，詩人將愛和水進(jìn)行了比較，連續(xù)流動(dòng)的水代表著無盡的愛和渴望，深水意味著深深的愛和渴望。相反的水流方向表明情侶之間有各自的方向。這樣，抽象的愛再結(jié)合物理經(jīng)驗(yàn)，如水的深度、長度和方向的特點(diǎn)，可以更好地理解它。此外，他還用花來描述愛情，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)戀愛的時(shí)期就像花期一樣，盛開的花朵意味著良好的愛情關(guān)系，而枯萎的花則表示褪色的愛。

（二）中國神話

在李白的詩歌中，許多愛情隱喻都與中國神話有關(guān)，這極大地影響了詩人對愛情隱喻的創(chuàng)作。例如，嫦娥奔月的神話賦予月亮“思念”的隱喻意義。在這個(gè)神話中，因?yàn)殒隙鸷攘遂`丹妙藥，飛向月亮，成為月亮女神。她住在宏偉的廣寒宮里， 但唯一的伴侶卻是一只兔子。因此，嫦娥感到非常孤獨(dú)，日夜想著她的丈夫后羿。在人間，后羿也非常想念他的妻子嫦娥。因?yàn)殒隙鹪谵r(nóng)歷八月十五日飛向月亮，所以在八月十五這一天后羿將在滿月下舉行盛宴，來表達(dá)對她的思念之情。在那之后，當(dāng)人們思念遠(yuǎn)處的人時(shí)，會(huì)仰望天空中明亮的月亮。抬頭看月亮，就代表著思念。這就是為什么詩人李白喜歡用月亮的形象來表達(dá)愛的原因之一。

另一個(gè)神話是關(guān)于浪漫的愛情故事的。在這個(gè)故事中，主人公是梁山伯，一位天才，女主角是祝英臺(tái)，一位美麗的女士。他們在學(xué)習(xí)的時(shí)候彼此相愛，卻不能在一起。當(dāng)他們死后，變成了美麗蝴蝶永遠(yuǎn)陪伴在彼此的身邊，從那之后“蝴蝶雙飛”這個(gè)詞經(jīng)常被用來象征一對情侶，彼此深愛永不分離。

四、小結(jié)

綜上所述，本文首先總結(jié)了李白詩歌中愛這一情感隱喻的五種主要類型，即愛是成對的事物、愛是人體器官、愛是月亮、愛是植物、愛是液體。由于篇幅有限，筆者的研究能力也不足，目前的研究并不完善，本文僅總結(jié)了李白詩歌中愛的隱喻的五種主要類型，對情感隱喻中愛的隱喻的識(shí)別和分類還不夠全面。其次，物理經(jīng)驗(yàn)、中國神話對詩人的認(rèn)知模式產(chǎn)生了很大的影響，從而構(gòu)成了李白詩歌中情感隱喻中愛的隱喻的主要來源。這是一個(gè)比較新的研究課題，可以豐富對李白詩歌的研究。