劉明月

遼寧省位于東北地區(qū)南部，是中華民族和中華文明的發(fā)源地之一，具有悠久的歷史文化。這一地區(qū)的民族文化資源豐富，各民族文化的融合使其具有非常強大的包容性，并且這一地區(qū)的音樂在不同的時期也具有著不同風(fēng)格的創(chuàng)作特點。

“九一八事變”是一場蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭，是日本帝國主義長期以來推行對華侵略擴張政策的必然的結(jié)果，也是企圖把中國變?yōu)槠洫氄嫉闹趁竦囟扇〉闹匾襟E，我國至此也開啟了長達14年的抗日戰(zhàn)爭。“九一八事變”發(fā)生后，遼寧乃至整個東北地區(qū)都深陷動蕩，史料中記載的血案歷歷在目，這也是東北地區(qū)最黑暗的時期。當(dāng)時的東北地區(qū)常年處在淪陷中，遼寧在民族危亡的緊要關(guān)頭扮演著極為重要的歷史角色。大批遼寧的愛國志士不忍看到國家處于危難之間，于是在生與死的嚴(yán)峻考驗中奮勇抵抗，積極投入到抗日救國的隊伍中去。因此，遼寧抗戰(zhàn)的歷史是全國乃至全世界反法西斯戰(zhàn)爭中重要的篇章。而在這段戰(zhàn)爭時期，許多具有愛國情懷的抗日志士和音樂工作者們紛紛投入到愛國音樂的創(chuàng)作中，并且以宣傳愛國音樂為動力，為遼寧地區(qū)的抗戰(zhàn)歷史獻出自己的一份力量。本文以遼寧地區(qū)抗日戰(zhàn)爭中保留下來的音樂歌曲作品為史料進行分析，進一步闡述戰(zhàn)爭年代東北地區(qū)的抗戰(zhàn)歌曲產(chǎn)生的歷史背景及影響與意義。

一、遼寧抗戰(zhàn)時期歌曲創(chuàng)作歷史背景

遼寧地區(qū)的抗戰(zhàn)史在中國近現(xiàn)代史中可分成兩個時間段，除了“九一八事變”外，時間向前追溯，其實是從19世紀(jì)末期就已經(jīng)展開，可以說從“旅順口之戰(zhàn)”開始，這片土地上的抗擊侵略斗爭就未曾停止。

(一)“旅順口之戰(zhàn)”

19世紀(jì)末，隨著中日甲午戰(zhàn)爭的爆發(fā)，清政府屢遭敗績被迫簽訂不平等條約。為使清政府投降，日本第一步計劃便是攻占扼守渤?？诘耐Ｐl(wèi)和旅順。日軍首先在遼東半島發(fā)起登陸戰(zhàn)，攻打旅順。但日軍從旅順口登陸遼寧以來，遼寧民眾的抗擊侵略斗爭就沒有停止過。在甲午戰(zhàn)爭期間，日軍進攻遼東地區(qū)，遼陽民眾便組織起民團進行抗?fàn)帲诒镜剜l(xiāng)紳的帶領(lǐng)下，遼陽民團配合清軍作戰(zhàn)，并且當(dāng)時為了反抗日本帝國主義侵略，遼寧人民紛紛站出來，掀起了一場轟轟烈烈的反侵略斗爭，大連福紡的工人也為了保障工人基本權(quán)益同日商進行了罷工斗爭……

(二)“九一八事變”

自“九一八事變”爆發(fā)后，在東北地區(qū)這片白山黑水之間就拉開了激烈的抗日戰(zhàn)爭序幕。當(dāng)時日本關(guān)東軍在奉天(今沈陽)北面約7.5公里處的柳條湖南滿鐵路段上引爆小型炸藥，炸毀了小段鐵路，并將3具身穿東北軍士兵服裝的中國人尸體放在現(xiàn)場，作為東北軍破壞鐵路的證據(jù)，誣稱中國軍隊破壞鐵路并襲擊日軍部隊。爆炸同時，日本關(guān)東軍向中國軍隊駐地北大營進攻。遼寧人民以“九一八事變”爆發(fā)為開始，直到1945年日本戰(zhàn)敗投降，這14年間的抗戰(zhàn)之路也成為遼寧抗戰(zhàn)歷史上的重要篇章。

(三)英勇的東北抗日聯(lián)軍

1931年“九一八事變”爆發(fā)后，在中國共產(chǎn)黨抗日號召的影響和推動下，東北各族人民、眾多愛國志士、反日游擊隊和東北軍部分愛國官兵集結(jié)成抗日武裝，統(tǒng)稱東北抗日義勇軍。1933年，以游擊隊為基礎(chǔ)，組建東北人民革命軍。1936年，東北人民革命軍改稱東北抗日聯(lián)軍。他們的出現(xiàn)開啟了一段轟轟烈烈的抗日救國斗爭。東北抗日聯(lián)軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一支重要抗日武裝力量，在抗日戰(zhàn)爭中貢獻了自己的寶貴力量，在長達14年的抗日游擊斗爭中，多次與敵人交鋒并取得戰(zhàn)斗勝利，有效牽制了日軍的武裝力量，受到廣大人民的鼎力支持，書寫出不可磨滅的抗日豐功偉績。

二、遼寧地區(qū)抗戰(zhàn)歌曲音樂創(chuàng)作特征

在長達14年的抗戰(zhàn)歷史中，遼寧地區(qū)的廣大民眾紛紛加入挽救民族危亡的隊伍中。隨著抗日救亡運動的進一步展開，為了鼓舞群眾的士氣，一場愛國歌唱運動自發(fā)的在人民群眾中開始產(chǎn)生。1933年，由黃自作曲、韋瀚章作詞的抗日救亡歌曲《旗正飄飄》出版，此后全國上下均發(fā)起了轟轟烈烈的抗日救亡歌詠運動。創(chuàng)作出了《義勇軍進行曲》《游擊隊歌》等膾炙人口的作品。受到了全國抗日救亡歌詠運動的影響，在遼寧地區(qū)也出現(xiàn)了大量的抗戰(zhàn)歌謠。許多愛國志士和文藝工作者為了宣傳抗戰(zhàn)思想，開始投身到抗戰(zhàn)歌曲和群眾歌曲的創(chuàng)作中來。

近年來，國內(nèi)許多學(xué)者將研究視角轉(zhuǎn)向了抗聯(lián)歌曲的研究中，通過對于抗聯(lián)歌曲的研究，從而挖掘其核心且深層的教育作用?？偟膩砜?，東北地區(qū)的抗戰(zhàn)歌曲主要是以題材劃分為主，曲調(diào)相對簡單，但是內(nèi)容振奮人心，并且有著積極的作用，具體可以分為以下幾種題材：

(一)描寫被侵略者壓迫下的悲慘生活

遼寧地區(qū)的抗戰(zhàn)歌曲的題材內(nèi)容廣泛，許多歌曲都闡述了當(dāng)時受到侵略者壓迫的悲慘生活。其中，有的歌曲將在日偽統(tǒng)治下欺壓東北人民做勞工，強行掠奪勞動者充當(dāng)兵丁，將當(dāng)時備受迫害的悲慘生活描寫的淋漓盡致。如《滿洲痛》《同胞真可憐》《勞工嘆》《齊努力打敗侵略軍》等歌曲。歌詞字字珠璣，唱出民眾的血淚和辛酸，也有力地控訴了日本侵略者奸淫燒殺、欺壓掠奪的無恥行為。這里筆者也選取了其中具有代表性的作曲進行分析：

1.《松花江上》

《松花江上》這部作品是著名作曲家張寒暉在1936年西安事變后完成的聲樂作品，隨著西安事變的爆發(fā)，廣大人民群眾愛國的熱情為之點燃，這首歌曲就是描述了東北深陷水深火熱間的苦難同胞的悲哀憤慨，也同時激起了戰(zhàn)士保家衛(wèi)國的決心，同時也引出戰(zhàn)士們對于家鄉(xiāng)思念的熱切之情。整首作品旋律婉轉(zhuǎn)、如泣如訴，運用了3/4拍的節(jié)奏貫串，使得旋律上更具抒情色彩。作品為單三部加尾聲的結(jié)構(gòu)，開頭A段運用了兩個并列的樂句，陳述性的吟唱旋律進入，以上行音階的旋律走向，向大眾描繪出東北富饒美好的一面，奠定了全曲深重的情感基調(diào)，并且為后來旋律的展開做鋪墊。B段是全曲旋律第一次進入高潮部分，如圖1所示，歌詞直抒胸臆的點明了“九一八、九一八”，并且配合下行音階do-xi-la，re-do-so的旋律走向，與第一部分的上行音階的音樂形成對比，體現(xiàn)了廣大人民悲痛中蘊含怒火的悲憤之情。

圖1 《松花江上》歌曲B段片段

C段緊接著回到了帶有傾訴性的語調(diào)，節(jié)奏上與B段結(jié)尾處形成了連接的呼應(yīng)，如圖2所示在三拍子中切成了二分音符與四分音符相結(jié)合的節(jié)奏型，配合著歌詞“流浪、流浪、哪年、哪月”，突出了心中萬般無奈的情緒，反復(fù)吟唱的旋律發(fā)展手法也將其情緒無限延伸。

圖2 《松花江上》歌曲C段片段

而后尾聲的部分可謂是全曲情緒最為激烈的部分，如圖3所示，這部分的材料是B段材料的衍變與派生，旋律上運用了高音區(qū)下行旋律的走向，并且節(jié)奏上依舊運用了二分音符與四分音符相結(jié)合的節(jié)奏型，與之前的材料繼續(xù)呼應(yīng)，將情緒推進到高潮。這首作品各個材料之間聯(lián)系緊密，并且歌詞具有極強的敘事性特點，真摯的情感配合優(yōu)美激昂的旋律，極具藝術(shù)感染力。

圖3 《松花江上》歌曲尾聲片段

2.《新編“九一八”小調(diào)》

1931年，集體創(chuàng)作、劇作家陳鯉庭執(zhí)筆獨幕劇《放下你的鞭子》廣為流傳，劇中講述“九一八事變”后，一對父女從關(guān)外流亡到關(guān)內(nèi)賣藝求生的故事。劇中描寫了百姓家破人亡，流離失所的苦難生活，同時也對全國上下的百姓發(fā)出了動員，要團結(jié)一心，抵抗日本帝國主義的壓迫與侵略。這部獨幕劇在當(dāng)時有重要的影響力。尤其是隨著活報劇在全國各個城鄉(xiāng)不斷地成功上演，也使得這首在抗日救亡歌詠運動時期下完成的由崔嵬、鋼鳴作詞，呂驥作曲的劇中插曲《新編“九一八”小調(diào)》廣為傳唱。

這首抗戰(zhàn)歌曲的采用了民間小調(diào)作為音樂素材，五聲音階的運用使得旋律朗朗上口、深入人心。歌曲的歌詞具有敘事性的特點，歌詞上運用了樸實且尖銳的語言，控訴了日本帝國主義的丑惡罪行，以此來表達了中國人民至死不渝的抗戰(zhàn)決心。歌曲采用2/4節(jié)拍，降B宮五聲調(diào)式，其結(jié)構(gòu)運用了分節(jié)歌的形式，將帶有敘事性的歌詞疊置成三段歌詞。全曲可劃分為兩個樂段，A段由6個樂句構(gòu)成，如圖4所示，其中前兩個樂句運用了合頭的關(guān)系，并在樂句銜接處運用了魚咬尾的處理。后四個樂句層層遞進，呈上行音階的旋律走向，使得情緒不斷增強，猶如群眾的聲聲討伐與吶喊。

圖4 《新編“九一八”小調(diào)》歌曲A段片段

圖5 《新編“九一八”小調(diào)》歌曲B段片段

如圖5所示，B段的兩個樂句則是承接了A段的情緒，節(jié)奏進行緊縮，仍然使用了合頭的手法，不斷重復(fù)，深切地表達了人民流離失所的苦難以及奮起反抗的斗爭精神，并且讓最后歌曲在激越的情緒中結(jié)束。

(二)描寫東北軍奮勇抗戰(zhàn)與斗爭生活

除了上述描寫侵略者壓迫下悲慘生活的歌曲題材外，還有一部分歌曲是記錄了東北軍戰(zhàn)士們不屈奮戰(zhàn)的英雄事跡，歌曲充滿對東北抗聯(lián)將士們的深情謳歌，真實的記錄了東北人民奮勇殺敵、浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。自“九一八”事變后，日本帝國主義的罪行不計其數(shù)，然而在這個時候，共產(chǎn)黨聯(lián)動了東北各種抗日武裝的資源，建立了一支東北抗日聯(lián)軍，他們與日本帝國主義在嚴(yán)寒中周旋搏斗，不畏艱苦、勇往直前。他們的英勇事跡也在抗聯(lián)文化的歷史進程中起到了重要的推動作用，同時也在中華民族抗日斗爭的歷史上書寫了濃墨重彩的一筆。

在當(dāng)時的大背景下，東北抗日聯(lián)軍游走于白山黑水之間，帶領(lǐng)戰(zhàn)士們以及廣大的人民群眾一同抵抗敵人的侵略。介于此時，楊靖宇、李兆麟等重要的領(lǐng)導(dǎo)人為了宣傳戰(zhàn)斗思想，也紛紛投入到了抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作中去。在當(dāng)時，如：《四季游擊歌》《露營之歌》《東北人民革命軍軍歌》《寧死不投降》《鄧司令》《楊司令英雄漢》等，表現(xiàn)了在極度嚴(yán)寒的天氣下，東北抗日聯(lián)軍們堅韌不拔、英勇作戰(zhàn)的光輝事跡。這部分歌曲的產(chǎn)生一方面鼓舞了戰(zhàn)士們的作戰(zhàn)的士氣，另一方面也是對于戰(zhàn)士們歷盡艱辛仍保持樂觀心態(tài)奮勇作戰(zhàn)的敬重。接下來，筆者將選取其中代表性的曲目進行逐例分析。

1.《露營之歌》

這首《露營之歌》是由抗日名將李兆麟等人創(chuàng)作而成，歌曲講述了東北抗日聯(lián)軍西征路上的真實生活，在當(dāng)時不僅廣為傳唱，而且也鼓舞了大批將士們的信心。歌曲整體的音樂呈現(xiàn)出悲壯的感情基調(diào)，《露營之歌》完成于1938年，是根據(jù)古曲《落花調(diào)》填詞的一首抗戰(zhàn)歌曲?！堵浠ㄕ{(diào)》的原曲節(jié)奏舒緩，略顯悲傷，后經(jīng)過李兆麟等人的重新填詞后使得作品的節(jié)奏變得鏗鏘，帶有著悲壯的戰(zhàn)斗性。在東北抗聯(lián)的征程中，不乏有大批振奮人心的歌曲，這首《露營之歌》的歌詞描寫了在西征路上荒山野嶺，大雪橫飛的艱苦環(huán)境中，戰(zhàn)士們樂觀積極的心態(tài)。

歌曲為合唱曲，以西征路途上的春夏秋冬，來描述抗聯(lián)的艱辛。歌曲的每一段歌詞都離不開“火”字：“圍火齊團結(jié)，普照滿天紅?！贝阂獍蝗?，火將大家凝聚在了一起。夜晚時分，抗聯(lián)戰(zhàn)士們席地而坐圍繞在篝火旁，樸實的火光照映在每個抗聯(lián)戰(zhàn)士的臉上，那火光就像戰(zhàn)士們的斗志一般漸漸燃起；“煙火沖空起，蚊吮血透衫?！痹谌鞖?，火不僅可以驅(qū)趕蚊蟲的叮咬，還可以讓將士們快速穿上烘干的衣物?！安菘萁痫L(fēng)急，霜晨火不燃?！杯h(huán)境的惡劣使抗聯(lián)戰(zhàn)士們用火困難，但他們停止行軍的步伐，火一直在他們心里，那似乎是一種信念，似乎也是希望；風(fēng)割臉，雪割口，在露天營地里，溫暖的篝火烤著戰(zhàn)士們的胸膛，而背后凌冽的寒風(fēng)早已深入骨髓。長途的跋涉加上這一冷一熱，戰(zhàn)士們身心已然筋疲力盡，但沒有人抱怨，他們圍聚在一起，橙紅色的火苗又一次照在了他們臉上。他們心里堅信東北的“春天”要到了。歌曲結(jié)尾：“壯士們！精誠奮發(fā)橫掃嫩江原。偉志兮！何能消減?！背隽藢⑹總凃?qū)除日本侵略者視死如歸的氣勢?！皥F結(jié)起，奪回我河山。”用鏗鏘有力的語言表達了抗聯(lián)戰(zhàn)士不奪回山河誓不休的決心和熾熱的愛國之心。

2.《東北抗日聯(lián)軍第一路軍軍歌》

這首作品是楊靖宇為了適應(yīng)斗爭、激勵戰(zhàn)士而親自完成的抗聯(lián)歌曲，楊靖宇將軍不僅僅是擔(dān)任軍事指揮員的工作，同時也是用歌謠為筆來振奮人心的宣傳主干。這首歌曲的產(chǎn)生也為以后期抗戰(zhàn)歌謠的譜寫和發(fā)展起到了積極的作用。這首歌曲完成于1936年中共南滿第二次代表大會期間，面對當(dāng)時第一路軍這支斗志十足的部隊，楊靖宇將軍揮灑筆墨寫下歌詞?！拔覀兪菛|北抗日聯(lián)合軍，創(chuàng)造出聯(lián)合軍的第一路軍。乒乓的沖鋒殺敵繳械聲，那就是革命勝利的鐵證……”這首歌曲很快便傳遍軍營。激昂的曲調(diào)唱出戰(zhàn)士們必勝的信心，深得廣大戰(zhàn)士們的喜愛，傳唱度極高，而后又被翻譯成多種語言。歌中唱出了作為一名軍人就要鐵肩擔(dān)道義，嚴(yán)格律己，不為生死之間的考驗，即便面對日寇殘忍的暴虐，仍然滿懷崇高的信念。他們是值得載入史冊的愛國英雄，用自己的愛國情操和不畏犧牲的精神，在救亡圖存的路上展開了拼死斗爭。

(三)歌頌人民擁護共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

東北抗日聯(lián)軍在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)、奮勇殺敵，他們以鐵一般的紀(jì)律和必勝的決心感染著東北地區(qū)的老百姓。在那個硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛的年代，英勇的東北抗日聯(lián)軍用自己的血肉之軀保護著一方百姓，同時東北抗日聯(lián)軍也用自己的精神感動著百姓，贏得了群眾的愛戴。軍民魚水情，在那些艱苦卓絕的日子里，百姓們也獻出了自己的熱情，不僅主動為戰(zhàn)士們縫補衣服、做飯，還同時擔(dān)任偵察敵情，照顧傷員的任務(wù)。軍民團結(jié)一心，筑起了血肉的長城。

在這一時期也涌現(xiàn)出了許多關(guān)于軍民情深的革命歌曲，這類歌曲大多都是贊揚了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走出困苦，走向勝利的美好新生活。如《歡迎抗日軍歌》《八路戰(zhàn)將勇》《謝謝毛主席好心田》《富貴榮華萬萬年》《投奔抗聯(lián)扛起槍》等記錄了人民期盼在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下邁向新生活的美好愿景；還有如《參加抗戰(zhàn)》《繡云肩》《抗聯(lián)四季歌》《做鞋送抗聯(lián)》《男兒從軍》《抗聯(lián)英名貫九洲》《兒童抗日》《婦女快起來》等這些對于抗聯(lián)生活的真實記錄。這些歌曲歌詞真摯，旋律簡單，但卻不乏能看出人民對于抗聯(lián)戰(zhàn)士們發(fā)自內(nèi)心的擁護與愛戴，也同時充分的體現(xiàn)了人民擁軍的和諧場景。

1.《做鞋送抗聯(lián)》

這首抗聯(lián)歌曲以東北的民歌小調(diào)為素材，具體的出處已無從考證。全曲的音樂活潑，具有濃郁的地方民歌風(fēng)格。歌詞中唱道：“小妹坐燈前哪，穿針又引線，不是忙嫁妝，做鞋送抗聯(lián)。哎啰哎嗨喲喲，不是忙嫁妝，做鞋送抗聯(lián)……”仿佛帶我們還原了當(dāng)時在林海雪原中征戰(zhàn)的戰(zhàn)士們，因為物資的匱乏而受凍的辛酸，但是熱心的老百姓仍然盡自己的一份力來送出物資，這也深刻地表達了軍民之間深厚的情誼與信任。

總的來說，東北抗戰(zhàn)歌曲的體裁主要是以旋律朗朗上口的民歌小調(diào)為主。這其中包含了很多種風(fēng)格，既有明朗歡快的敘事性歌曲，又有反映百姓悲苦生活的抒情性歌曲，同時還有鼓舞士氣、振奮鏗鏘的進行曲風(fēng)格的歌曲。創(chuàng)作的節(jié)奏大多是以 4/4 拍以及2/4拍居多，大量運用了四分音符、連八以及連十六的節(jié)奏型，便于對歌曲的敘事性處理。同時也大量采用了切分、附點等變化的節(jié)奏型，使得節(jié)奏更加利落，凸顯東北人民的豪放熱情。歌曲并采用分節(jié)歌的形式，歌曲旋律起伏比較大，曲調(diào)大多都來自于民間的曲調(diào)再加工，其中運用較多的曲調(diào)有“祭腔調(diào)”“小白菜調(diào)”“寡婦嘆調(diào)”“茉莉花調(diào)”“五更調(diào)”“妓女悲秋”“春歌上工調(diào)”等。這一時期所創(chuàng)作的抗戰(zhàn)歌曲，題材上都是以積極振奮，以及對美好生活的期盼為主。貼合百姓生活，音樂簡單通俗等特點，也是東北抗戰(zhàn)歌曲之所以能夠廣為傳播的原因。

三、遼寧地區(qū)抗戰(zhàn)歌曲歷史貢獻與影響

遼寧地區(qū)的抗聯(lián)歌曲是抗戰(zhàn)時期的一種標(biāo)志性的符號，也是一種歷史文化的集中體現(xiàn)。紅色年代的經(jīng)典作品不僅僅具有著歷史脈絡(luò)的傳遞價值，同時也是我國抗戰(zhàn)史中重要的篇章。在筆者閱讀完史料后發(fā)現(xiàn)，東北抗聯(lián)歌曲貫串著整個東北抗聯(lián)史的歷史發(fā)展，歌曲中全方面的向后人述說了那個年代歷史的巨變。在此，筆者也將以遼寧地區(qū)抗戰(zhàn)歌曲對于歷史發(fā)展起到的貢獻及價值作為切入點，對于它所產(chǎn)生的影響及價值進行進一步的探析。

(一)梳理遼寧地區(qū)抗聯(lián)歷史的脈絡(luò)

遼寧地區(qū)的抗聯(lián)歌曲，從歌詞內(nèi)容到歌曲旋律無不展示了一個時代堅韌不屈的聲音。從東北抗日聯(lián)軍的成立開始，到頑強的發(fā)展以及經(jīng)歷了革命的高潮與現(xiàn)實的苦難磨礪，直到最后取得的全面勝利，音樂始終陪伴著戰(zhàn)士們，始終貫串著百姓的生活。這不僅說明了抗聯(lián)歌曲是當(dāng)時那段抗戰(zhàn)歷史的集中體現(xiàn)，同時還結(jié)合著音樂的本體語言，深刻且真實的揭露了日本帝國主義侵略的丑惡嘴臉，以及戰(zhàn)士們槍林彈雨下積極樂觀的心態(tài)。這些對于歷史的真實記錄也構(gòu)建起了一段真實的血淚史，為遼寧地區(qū)抗聯(lián)的歷史增加了一份更有力的佐證。因此，我們也不難看出抗聯(lián)革命歌曲在遼寧地區(qū)乃至全國的抗戰(zhàn)歷史中都具有著重要的歷史價值。而在如今21世紀(jì)的黨史學(xué)習(xí)中，這些紅色革命歌曲也再度被傳唱開來，我們也通過抗聯(lián)歌曲牢牢地銘記這段歷史。

(二)傳遞民族精神和愛國主義情懷

東北抗聯(lián)歌曲作為我國抗日救亡歌詠運動中的重要組成部分，在當(dāng)時一度受到了戰(zhàn)士們與百姓的喜愛。在當(dāng)時的戰(zhàn)爭年代，由于信息的閉塞，物資的匱乏，人們開始追求精神方面的富足來填補戰(zhàn)爭帶來的苦難與艱辛。因此，當(dāng)時創(chuàng)作的歌曲很容易就會傳唱開來。但是隨著時間的推移，許多歌曲沒有被完整的加以整理和保存，使得很多原始的手稿資料丟失。但就單從現(xiàn)有的曲目來看，仍然可以看到歌曲中傳達的精神與濃烈的愛國情懷。抗聯(lián)歌曲的創(chuàng)作內(nèi)容反映了當(dāng)時東北抗日斗爭的原貌，無論是歌曲中歌頌的英雄事跡，如歌頌指揮員的《兆麟將軍》和悼念烈士的《追悼馮志剛同志》，還是反映百姓與戰(zhàn)士齊心抗戰(zhàn)的《全民抗日》《男兒從軍》《送長征》等，都是全方位地展現(xiàn)了中華民族在危難時刻不屈的民族精神以及對于拯救家國于落難間的大局責(zé)任?；仡櫩孤?lián)的整個抗?fàn)帤v程，東北抗聯(lián)歌曲的音樂文化無論是從歌詞、曲調(diào)還是鏗鏘的節(jié)奏都在傳遞著東北抗聯(lián)的時代精神。同時，保護及弘揚這類歌曲也是可以更好地激發(fā)人民的愛國意識和人民的精神志氣。

(三)紅色經(jīng)典的價值體現(xiàn)

東北抗聯(lián)歌曲的歷史價值是不容忽視的，它不僅為我們提供了中國20世紀(jì)三四十年代東北音樂歷史的寶貴資料，通過分析也可以看出在歷經(jīng)數(shù)十年歷史的沉淀后，東北抗聯(lián)歌曲以紅色經(jīng)典的審美價值閃耀著文化的光輝?？偟膩砜?，東北抗聯(lián)歌曲的審美價值集中體現(xiàn)在藝術(shù)價值和文化的價值這兩點上，因此，我們也應(yīng)該用帶有發(fā)展的眼光來看待這類歌曲，讓其精神能夠更好地傳遞下去。筆者認為，對于紅色經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我國高校的教育環(huán)境應(yīng)當(dāng)首當(dāng)其沖，發(fā)揮其重要的價值。如今，越來越多的高校將黨史及愛國主義教育納入學(xué)習(xí)的課程中去，對于紅色經(jīng)典的價值體現(xiàn)也以多元化的方式進行呈現(xiàn)。筆者建議可以讓各高校通過將愛國歌曲與抗戰(zhàn)歌曲的學(xué)唱納入到教學(xué)實踐的活動案例中。東北抗聯(lián)歌曲中包含的民族精神價值以及愛國主義的理論教育也同時可以為高校師生們對于東北抗聯(lián)歷史的了解，以及紅色經(jīng)典音樂的學(xué)習(xí)能夠起到積極的推動作用。同時也倡導(dǎo)各高校堅持把紅色經(jīng)典教育擺在學(xué)院優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位，通過對于黨政理論的學(xué)習(xí)，并結(jié)合創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。相關(guān)專業(yè)也應(yīng)設(shè)置實踐課程，搭建多樣化、有特色的實踐實訓(xùn)載體，真正做到傳承紅色經(jīng)典賡續(xù)紅色血脈。

四、結(jié)語

綜上所述，一個國家音樂的發(fā)展與其歷史文化的發(fā)展是息息相關(guān)的。通過對于遼寧地區(qū)抗戰(zhàn)歌曲的梳理與分析，也可以看到東北地區(qū)的抗聯(lián)歌曲即便經(jīng)過了歲月的沖刷，仍然擁有其不可小覷的文化精神以及價值體現(xiàn)。在回顧抗聯(lián)史、探究歌曲中蘊含的背景文化的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)無論是膾炙人口的歌曲還是一些近乎失傳的歌曲，它們的創(chuàng)作經(jīng)歷都深刻地印證了東北抗日聯(lián)軍的革命精神的體現(xiàn)。一首首歌曲還原了時代的精神，它的音樂本體也傳達著斗志與激情，這對于繼承和弘揚民族精神，激發(fā)愛國意識、鼓舞人民士氣都是起到至關(guān)重要的作用。因此，我們要銘記這段歷史，將遼寧地區(qū)抗戰(zhàn)歌曲中的精神一直傳唱下去。