安放琪

山西博物院是山西省最大的文物收藏單位，在佛教系列品類中，收藏有大量精美的石質和金屬材質的造像，其中一批征集于五臺山佛光寺的唐朝石刻造像及明朝銅造像和鐵造像更是精妙絕倫，別具時代特色。五臺山佛光寺是山西省著名的佛教寺院，始建于北魏孝文帝時期，坐落于五臺縣豆村鎮(zhèn)佛光村，寺內保存有全國最為完整的唐代古建筑，殿內唐代佛教塑像群更是著稱于世。古代用石雕刻佛造像主要以石灰?guī)r和砂巖為主，少數采用漢白玉雕之，佛光寺收藏的石質造像中，均是以漢白玉雕刻而成，且都是精品之作。古代以范澆鑄造像大多以銅為主要材料，銅造像的鑄造起源較早，可追朔至東漢時期，經魏晉南北朝，至明清時期達到鑄造高峰，這時的金屬造像不僅鑄造精美，造型各異，而且數量巨大，而鐵造像是古代除銅造像以外又一個采用金屬鑄造的造像品種，由于鑄造技術較銅造像難度大，所以存世量相對較少。在這批佛教造像中，其中一尊銅鎏金韋馱造像更是體量巨大，為傳世罕見之精品，他們不僅具有一定的文化內涵，而且還有極高的藝術價值，是研究佛造像的上好資料，由于數量較多，特按材質精選部分予以介紹。

釋迦牟尼佛坐像（圖1），漢白玉質，唐，高111、底長60、寬37 厘米。佛為高肉髻，渦卷式發(fā)型，面部圓潤，雙手均殘缺，內著僧支， 帶于腹前系結，外著通肩袈裟，結跏趺坐于方形束腰須彌座之上，衣褶流

暢，自然垂于座前，極富寫實感，袈裟采用彩繪工藝進行裝飾，底座上刊刻“大唐天寶□□ / 十一月十五日陵/ 郡陘邑縣西子□ / 村為國敬造臺/ 山佛光寺無垢凈/ 光塔玉石釋迦牟尼/ 佛一軀神王一□□ / 養(yǎng)比丘山比丘/ 騎都尉劉道期/ 妻崔比丘超貴阿王/ 婆劉什郎妻張武/ 騎尉劉什一妻趙陪/ 戎尉兵部常選張/ 存信妻劉息騎都/ 尉延芝云騎尉逸芝/ 上柱國越芝云騎尉/ 憲芝孫男國超孫/ 女大娘二娘趙阿容/ 劉欽賢劉嘉嗣劉/ 超運劉零郭思/ 軍劉思再劉德昱/ 劉選用劉德尊□ / 開禮趙定水劉欽□ / 劉德昌劉幼劉/ □果郭思翼劉/……

友……/ 劉二郎劉名初劉慎/ 伽張惠劉阿四劉慎/ 裕苻大娘憲息國/ 嵩女三兒妻王/ 劉欽古比丘法喬比/ 丘尼無得沙彌尼妙/ 花劉圓劉八朗/ 劉玄景妻要男惠/ 都女什娘女什一娘女/ 什二娘騎都尉劉/ 庭玉母李劉文貢/母趙”等明確紀年及供養(yǎng)人姓名。

釋迦牟尼佛半身像（ 圖2）， 漢白玉質， 唐， 通高61、長53 厘米。佛為矮肉髻，頭頂有圓形大髻珠，渦卷形發(fā)式，面部圓潤，柳葉形眉，眉宇間有圓形白毫，雙目微睜，高鼻梁，嘴緊閉，嘴唇較厚，頸部有三道，前胸裸露，外著通肩袈裟，通體采用彩繪與貼金工藝進行裝飾，顯得非常華麗高貴，雕刻技藝精致細膩，為唐朝佛像之典型之作。

阿難立像（圖3），漢白玉質，唐，高87、底長27.5、寬19.6 厘米。阿難為光頭，雙目微睜，高鼻梁，閉口，雙下頜，雙手放于腹前，內著右衽寬袖長衣，外著袒右肩袈裟，袈裟一角自右臂下穿過，于左小臂處纏繞數周，衣紋自然下垂，身體直立于蓮花臺之上，蓮臺下接方形底座，通體采用彩繪工藝進行裝飾，顏色鮮艷亮麗，保存較好。底座四周刊刻“上柱國劉知/ 及母宋弟元/ 有知什及妻/ □男騰威騰/ □妹三娘女大娘/ 二娘三娘有妻/ 宋男騰盈女/ 七娘什一娘什妻/ 宋合家供養(yǎng)/ 劉輔諫妻張/ 男七郎子期/ 女五娘劉嗣忠/ 妻刑男七師女/ 六娘師妻張男/ □生女大娘三娘/ □劉□□□ / 瑞嚴三娘□ /……/ 妻劉□阿福/ 耿孔丘呂待□ / 呂□□□ / 劉思振劉思/ 劉興喜劉元琛/ 妻崔劉俊哲/ 劉思妻趙/ 息麻瑕開尚/ 劉舅仁弟阿太/ 劉阿仵劉嘉□ / 妻趙崔仙葭/ 崔張村都維/ 那張存信/ 張存寶張思□ / 王山全母張弟帶劍□圣/ 妻賈弟從果/ 妻馬王圣歷/ 母張崔□郎/崔崇/ 上柱國崔元邑/……/ 劉十一郎□□ / 劉嚴子劉□□ / 男天奴劉友仙/ 劉調達劉友芝/ 劉阿四劉三同/ 劉思儼劉萬載/ □□□劉俊山/ □□□劉□□ / 劉萬期女大娘/ 劉慈□劉阿圣/ 劉遂忠劉□”等供養(yǎng)人姓名。

迦葉立像（ 圖4）， 漢白玉質， 唐， 通高82、底長28.6 厘米。迦葉為光頭，面部長圓，雙目圓睜，高鼻梁，嘴緊閉，雙手殘缺，前胸袒露，著通肩袈裟，衣紋自然下垂，跣足直立于蓮花臺之上，蓮臺下接底座，通體采用彩繪工藝進行裝飾，因年代久遠，顏色脫落嚴重，底座四周刊刻“□張水嗣/ 妻劉男神/ 仙神王女大/ 娘三娘張/ 阿昌母程/ 張文惠妻/ 宋男利元/ 妻魏/ □張霜/ 張凝/ 劉存法/ 妻葉/……男騰波/ 女妙藏尚/ 劉思起妻/ 刑男零□ / 妻張女/ 十三娘/……畢錄/ 事邢白/ 侯妻徐/ 弟利貞/ 妻馬男山/ □三女妹兒/ 弟利祥/ 妻張女/ 如尚張柱/ 暉妻劉李/……”等供養(yǎng)人姓名。

文殊菩薩坐獅像（圖5），漢白玉質，唐，高87、長66、寬44 厘米。菩薩頭部與雙臂均殘缺，上身袒露，胸前佩戴瓔珞，下身著薄紗長裙，半跏趺坐于蓮花臺之上，蓮臺下連接獅背，獅子張口露齒，雙目圓睜，頸戴項圈，身體肌肉健碩，四肢粗壯有力，爪厚實，獅旁一人殘缺，通體采用彩繪貼金工藝裝飾。

天王立像（ 圖6）， 漢白玉質， 唐， 通高86、底座長44、寬27 厘米。天王頭部與雙臂均殘缺，身著鎧甲，身材魁梧，雙腿粗壯有力，跣足直立于山形底座之上，天王是佛教中的護法天神。底座邊緣刊刻“女花嚴/ 男滕鸞/ □可三妻張/ 比丘尼凈意/ 都維那主道/ □妻宋男□ / □女大娘二娘/ 三娘查妻楊/ 劉道臣妻/ 張男趙□ / □□女七/ 娘十娘五/ 娘劉嗣□ / □張妻甑/ 女大娘劉/ 羅漢妻宋/ 劉難過妻/ 馬女三兒/ 劉知明妻/ 齊劉仙鶴/ 母王女八娘/ 過息仙芝/ 過息什四比/ 丘尼法凈劉/ □妻張劉什/ 二妻趙”等供養(yǎng)人姓名。

力士立像（ 圖7）， 漢白玉質， 唐， 通高87、座長44、座寬27 厘米。力士雙目圓瞪，滿臉忿怒之相，上身裸露，肌肉健碩，雙臂于下肢殘缺，腰帶于腹前系結，是佛教中勇猛的護法神。

菩薩頭像（圖8），漢白玉質，唐，通高13 厘米。菩薩頭戴發(fā)箍，發(fā)紋縷縷清晰，面部圓潤，眼角細長，鼻頭殘缺，櫻桃小口，雙下頜，表情祥和且略帶微笑。

釋迦牟尼佛坐像（圖9），銅質，明，通高38 厘米。佛為螺發(fā)，矮肉髻，頭頂有圓形髻珠，面部圓潤，長眉細目，高鼻梁，嘴緊閉，雙耳垂肩，頸部有三道，前胸袒露，上身披通肩袈裟，下身著長裙，裙帶于腹前系結，衣紋自然流暢，雙手施禪定印，結跏趺坐于仰蓮臺之上，蓮臺下接鏤空枝蔓紋底座，螺發(fā)以藍色顏料涂抹，佛身以漆金工藝進行裝飾，蓮臺以紅色礦物顏料彩繪工藝進行裝飾，整體采用渾鑄工藝澆鑄而成，表面打磨工藝精細，內膛留存有范土。

佛坐像（圖10），銅質，明，通高37 厘米。佛為螺發(fā)，矮肉髻，面部方圓，細目底垂，高鼻梁，小口，雙耳垂肩，頸部有三道，前胸袒露，上身披通肩袈裟，下身著長裙，腰帶于腹前系結，左手持缽于腹前，右手持物放于右膝，結跏趺坐于蓮臺之上，蓮瓣飽滿，葉脈清晰，蓮臺下接鏤空枝蔓紋底座，佛身以漆金工藝進行裝飾，蓮臺以彩繪工藝進行裝飾，整體采用渾鑄工藝澆鑄而成，內膛可見黑色范土，鑄造特征較為明顯。

佛坐像（圖11），銅質，明，通高34 厘米。佛為螺發(fā)，矮肉髻，頭頂有圓形髻珠，面部方圓，長眉細目，高鼻梁，小口，雙下頜，頸部有三道，前胸袒露，雙乳凸出，上身披通肩袈裟，下身著長裙，裙帶于腹前系蝴蝶結，左手施禪定印，右手施降魔印，結跏趺坐于蓮臺之上，蓮臺下接鏤空枝蔓紋底座，采用渾鑄工藝澆鑄而成，佛身以漆金工藝進行裝飾，蓮臺以彩繪紅色礦物顏料進行裝飾，整體顯得端莊而神圣。

文殊菩薩坐獅像（圖12），銅質，明，通高33 厘米。菩薩頭帶高冠，繒帶曲折垂肩，面相長圓，細目低垂，高鼻梁，小口，頸部佩戴瓔珞，上身袒露，肩披天衣，帛帶纏繞于雙臂間，下身著長裙，裙帶于腹前系結，左手扶膝，右手撫獅，雙腿彎曲坐于獅背，獅呈回首側臥狀，獅下接蓮瓣形底座，菩薩全身采用髹漆工藝裝飾，坐獅采用漆金工藝裝飾，底座采用彩繪工藝裝飾，整體采用渾鑄工藝澆鑄而成，鑄造技術十分精良。

文殊菩薩坐獅像（圖13），銅質，明，通高32 厘米。菩薩頭戴化佛冠，繒帶垂肩后又向上翹起，面相方圓，表情祥和，頸戴瓔珞，上身袒露，肩披天衣，下身著長裙，左手施禪定印，右手施說法印，半跏趺坐于蓮臺之上，蓮臺下接獅背，獅為直立狀，尾巴上翹，獅身裝飾聯珠形串飾，四足粗壯有力，下踏蓮花，蓮下又有蓮瓣形底座，獅前有一長須老者雙手牽繩，身著廣袖長袍，直立于祥云之上，底座內有支釘和范土，鑄造特征十分明顯。

普賢菩薩坐象像（圖14），銅質，明，通高31 厘米。菩薩頭戴七葉冠，繒帶垂肩后翹起，面部圓潤，長眉細目，表情微笑，上身袒露，肩披天衣，頸戴瓔珞，帛帶于雙臂間纏繞，下身著長裙，左手持物，右手施說法印，雙腿呈彎曲狀坐于象背之上，象為六齒，長鼻彎曲向上，呈臥狀，全身以聯珠串飾進行裝飾，下接蓮瓣形底座，底座邊緣鐫刻“成化二十年四月”明確紀年，整體采用漆金及髹漆工藝進行裝飾，顯得非常華麗貴氣。

佛坐像（圖15），銅質，明，通高41.5 厘米。佛為螺發(fā)，高肉髻，頭頂有圓形髻珠，面相圓潤，細長眉，雙目低垂，鼻梁高聳，櫻桃小口，雙耳垂肩，頸部有三道，前胸袒露，上身著袒右肩袈裟，肩披天衣，衣紋線條自然流暢，雙手施禪定印，結跏趺坐于束腰蓮臺之上，蓮瓣排列緊密而飽滿，佛身有黑褐色氧化層及香火油煙層包裹，供養(yǎng)特征明顯，蓮座以紅、藍色顏料裝飾，內堂存留有鑄造范土。

觀音菩薩坐像（圖16），銅質，明，通高30 厘米。菩薩頭戴鏤空狀化佛高冠，繒帶垂肩，面部長圓，長眉細目，雙眼皮，鼻梁高聳，櫻桃小口，雙下頜，頸部有三道，胸前飾聯珠形瓔珞，肩披天衣，下身著長裙，衣邊雕刻精細纏枝紋，裙帶于腹前系結，左手施說法印，右手施與愿印，結跏趺坐，菩薩全身采用鎏金工藝進行裝飾，顯得高貴而華麗，下部蓮瓣形底座遺失不存。

韋馱立像（圖17），銅質，明，通高160 厘米。頭戴胄，胄頂有一圓雕立體形走獸，繒帶垂肩后向上翹起，面部長圓，雙目圓睜，身穿鎧甲，雙手合十于胸前，法器遺失，帛帶與雙臂間纏繞后垂于底座之上，腹前有獸首形裝飾，腳穿長筒靴站于山形底座上，背部有方形開孔，形體碩大，面部和手部采用鎏金工藝裝飾，眼部與嘴部采用彩繪工藝進行裝飾。

釋迦牟尼佛坐像（圖18），鐵質，明，通高30 厘米。佛為高肉髻，螺發(fā)，面部較圓，高鼻梁，雙耳垂肩，頸部有三道，前胸袒露，左手施禪定印，右手施說法印，上身著通肩袈裟，肩披天衣，下身著長裙，衣褶自然流暢，質感較強，半跏趺坐于仰覆束腰蓮臺之上，螺發(fā)采用藍色礦物顏料涂刷，面、胸、手、足等露肉部分采用漆金工藝裝飾，衣服及蓮座采用髹漆工藝進行裝飾。整體采用翻砂法雙合范鑄造工藝澆鑄而成，頭頂至蓮座底部有明顯的合范披縫，佛背部鑄有“嘉靖三十六年，清源縣孟封都造，馮宋武氏，化主宗善”等明確紀年及供養(yǎng)人姓氏。

釋迦牟尼佛坐像（圖19），鐵質，明，通高31 厘米。佛為高肉髻，螺發(fā)，頭頂有髻珠，面部較圓，高鼻梁，小口，頸部有三道，前胸袒露，雙手于腹前施禪定印，上身著通肩袈裟，下身著長裙，裙帶于腹部系結，跏趺坐于蓮臺之上，頭頂至蓮座底部有明顯的合范披縫，佛背部鑄有“嘉靖三十六年，清源縣孟封都造佛一尊，魏氏男楊朝福張氏，楊益安氏孫氏，韓公住孫氏，男韓桂克，化主宗善”等明確紀年及供養(yǎng)人姓氏。

釋迦牟尼佛坐像（圖20），鐵質，明，通高31 厘米。佛為高肉髻，螺發(fā)，頭頂有髻珠，面部較圓，面相較為模糊，頸部有三道，前胸袒露，上身著通肩袈裟，下身著長裙，裙帶于腹部系結，跏趺坐于蓮臺之上，雙手于腹前藏于衣袖內，頭頂至蓮座底部有明顯的合范披縫，佛背部鑄有“太谷縣四□里，嘉靖三十六年十月造，武妙善男，武精趙氏，化主宗善”等明確紀年及供養(yǎng)人姓氏。

藥師佛坐像（圖21），鐵質，明，通高31 厘米，底長厘米。佛為高肉髻，螺發(fā)，頭頂有圓形髻珠，面部較圓，雙耳垂肩，頸部有三道，前胸袒露，雙手于腹前捧缽，上身著通肩袈裟，肩披天衣，下身著長裙，半跏趺坐于仰覆束腰蓮臺之上，露肉部分采用漆金工藝進行裝飾，頭頂至蓮座底部有明顯的合范披縫，佛背部鑄有“嘉靖三十六年，清源縣孟封都造佛一尊，劉建禮王氏，男劉寶山，化主宗善”等明確紀年及供養(yǎng)人姓氏。