葉蓓王巧

（蘇州大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215325）

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視文化建設(shè)，將文化建設(shè)提升到文化立國(guó)的高度，多次強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想和價(jià)值意義。傳統(tǒng)文化的回歸與國(guó)家復(fù)興中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)，并將文化自信上升到治國(guó)理政層面的時(shí)代需求相吻合。傳統(tǒng)服裝是中華傳統(tǒng)文化的重要載體，有章服之美，謂之華有禮儀之大，故稱夏。曾經(jīng)的老手藝記錄著世俗眾生的觀念，承載著中國(guó)傳統(tǒng)的智慧，流傳著中國(guó)人的生存方式，延續(xù)著祖祖輩輩的希望與夢(mèng)想。傳民間技藝，承民族精神，創(chuàng)新中國(guó)服裝，在應(yīng)用型本科服裝專(zhuān)業(yè)教學(xué)中任重而道遠(yuǎn)。

高校學(xué)生是國(guó)家和民族的未來(lái)與希望。加強(qiáng)新發(fā)展階段大學(xué)生思政教育，是當(dāng)前我國(guó)教育的重要目標(biāo)與內(nèi)容。學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟中國(guó)民族文化的精神，運(yùn)用現(xiàn)代思維進(jìn)行有機(jī)轉(zhuǎn)化，注重中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的學(xué)習(xí)與研究，將技藝加以創(chuàng)新性應(yīng)用，使承載著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的服飾融入現(xiàn)代時(shí)尚生活而更具生命力。

高校服裝專(zhuān)業(yè)教學(xué)需要堅(jiān)定學(xué)生內(nèi)心深處的文化自信和對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)服飾文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。因此，我在思政背景下建設(shè)了一門(mén)浸潤(rùn)傳統(tǒng)服飾文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)技藝與時(shí)尚創(chuàng)新的工藝課程。我院服裝專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)定位于“藝工結(jié)合，以工為主”，本課程的整體設(shè)計(jì)著眼于打破以知識(shí)傳授為主線的傳統(tǒng)課程模式，以具體的項(xiàng)目制任務(wù)為載體來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，任務(wù)設(shè)計(jì)秉承認(rèn)知規(guī)律，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由淺入深、從單向到綜合循序漸進(jìn)，注重傳統(tǒng)工藝傳承，注重產(chǎn)教創(chuàng)融合，建成以工作化過(guò)程為特色的教學(xué)模式。

一、課程建設(shè)目標(biāo)

1.加強(qiáng)課程團(tuán)隊(duì)建設(shè)

團(tuán)隊(duì)成員為一線任課教師和大型企業(yè)技術(shù)骨干，多年來(lái)積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和行業(yè)企業(yè)經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)隊(duì)成員將針對(duì)“傳承和發(fā)揚(yáng)服裝傳統(tǒng)工藝”的課程目標(biāo)進(jìn)行探索與實(shí)踐，通過(guò)教研活動(dòng)和產(chǎn)教融合的開(kāi)展，提升雙師型教師技能水平，提升項(xiàng)目申報(bào)率、專(zhuān)利申報(bào)率、論文發(fā)表率。

2.建設(shè)線上教學(xué)資源庫(kù)

能夠體現(xiàn)最新的服裝制版和工藝技術(shù)的教學(xué)研究成果。將《中國(guó)服飾傳統(tǒng)工藝》課程的主要理論與實(shí)踐教學(xué)全部錄像上網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。

3.教材建設(shè)

根據(jù)來(lái)自于教學(xué)一線的真實(shí)教學(xué)情境和典型案例分析進(jìn)行教材建設(shè)，將主流產(chǎn)品、主流技術(shù)、主流工藝融入教材中，讓學(xué)生感受所學(xué)內(nèi)容在實(shí)際應(yīng)用中的地位和作用，激發(fā)他們學(xué)習(xí)、實(shí)踐的熱情和探索、創(chuàng)新的激情。

4.產(chǎn)教融合

將創(chuàng)新意識(shí)、文化傳承、科學(xué)觀、生態(tài)觀、人文素質(zhì)、可持續(xù)發(fā)展等引入課程，注重跨學(xué)科的研究創(chuàng)新，與企業(yè)聯(lián)合進(jìn)行線上線下混合式課程開(kāi)發(fā)，遴選適合產(chǎn)教融合的教學(xué)內(nèi)容，建立校企聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室，共同進(jìn)行服裝產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，建立產(chǎn)教融合背景下的《中國(guó)服飾傳統(tǒng)工藝》課程混合式實(shí)踐教學(xué)模式與評(píng)價(jià)體系。同時(shí)與我院旗袍學(xué)院合作，邀請(qǐng)旗袍學(xué)院主理人江蘇省蘇派旗袍推廣大使開(kāi)設(shè)講座，同時(shí)也承接旗袍學(xué)院合適的項(xiàng)目，讓學(xué)生開(kāi)拓眼界并且得到更多的鍛煉。

5.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

結(jié)合大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目、服裝專(zhuān)業(yè)競(jìng)賽以及企業(yè)真實(shí)項(xiàng)目訓(xùn)練，實(shí)施情境化服裝傳統(tǒng)工藝教學(xué)，強(qiáng)化傳承與創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，讓學(xué)生主動(dòng)自我構(gòu)建知識(shí)體系，將所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)融會(huì)貫通，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研三位一體。

二、課程建設(shè)思路

本課程立足于傳統(tǒng)文化思政教育，將中華民族幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝融入課程體系，在保持其歷史精神和深厚的精神內(nèi)涵的同時(shí)，融入新材料、新技術(shù)與傳統(tǒng)工藝的結(jié)合，傳承非遺技藝的精髓，堅(jiān)定學(xué)生們內(nèi)心深處的文化自信和對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)服飾文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

同時(shí)，圍繞應(yīng)用型人才培養(yǎng)的要求，改革傳統(tǒng)的以學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)為邏輯的課程設(shè)計(jì)理念和思路，在教學(xué)中堅(jiān)持以工作過(guò)程系統(tǒng)化、教學(xué)任務(wù)工作化、工作任務(wù)課程化為基本原則。在教學(xué)中根據(jù)我院“服裝設(shè)計(jì)與工程專(zhuān)業(yè)”人才培養(yǎng)方案和服裝企業(yè)提供的崗位要求和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)典型工作任務(wù)，根據(jù)工作任務(wù)和課時(shí)數(shù)來(lái)確定學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容，并建立“過(guò)程、能力與創(chuàng)新”三位一體的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，保障人才培養(yǎng)的科學(xué)性和人才培養(yǎng)的可持續(xù)性。

三、課程建設(shè)內(nèi)容

1.搭建教學(xué)項(xiàng)目的框架

對(duì)《中國(guó)服飾傳統(tǒng)工藝》課程的內(nèi)容框架進(jìn)行“基于工作過(guò)程的方式”的重構(gòu)，課程由七個(gè)項(xiàng)目組成（如圖1），每一個(gè)學(xué)習(xí)情境由易到難推進(jìn)，技術(shù)要求逐步提升。

圖1 課程項(xiàng)目組成

2.確定學(xué)習(xí)實(shí)施步驟的標(biāo)準(zhǔn)

（1）具有輪廓清晰的學(xué)習(xí)任務(wù)，有思政教育內(nèi)容，有明確而具體的成果展示；（2）具有完整的工作過(guò)程，該工作過(guò)程可用于學(xué)習(xí)特定傳統(tǒng)服飾教學(xué)內(nèi)容；（3）能將理論知識(shí)和實(shí)踐技能結(jié)合在一起；（4）引入企業(yè)相應(yīng)崗位的技術(shù)要求和標(biāo)準(zhǔn)；（5）學(xué)生有獨(dú)立進(jìn)行計(jì)劃工作的機(jī)會(huì)，在一定時(shí)間范圍內(nèi)可以自行組織、安排自己的學(xué)習(xí)行為；（6）學(xué)生自己處理在項(xiàng)目中出現(xiàn)的問(wèn)題；（7）具有一定難度，不僅是對(duì)已有知識(shí)、技能的應(yīng)用，而且要求學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)，在一定范圍內(nèi)學(xué)習(xí)新的知識(shí)技能，解決過(guò)去從未遇到過(guò)的實(shí)際問(wèn)題，對(duì)傳統(tǒng)工藝進(jìn)行繼承和創(chuàng)新；（8）學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，師生共同評(píng)價(jià)項(xiàng)目工作成果以及工作和學(xué)習(xí)方法。

3.形成課程的特色

請(qǐng)工藝大師開(kāi)設(shè)講座，與學(xué)生近距離接觸，向?qū)W生傳授傳統(tǒng)工藝文化，使學(xué)生深入了解傳統(tǒng)手工藝，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新實(shí)踐中。堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的“養(yǎng)成教育”，樹(shù)立學(xué)生的文化自信；反之，學(xué)生也能為傳統(tǒng)技藝注入新鮮血液，將流行時(shí)尚和現(xiàn)實(shí)趣味帶進(jìn)傳統(tǒng)技藝中，通過(guò)應(yīng)用型課程的項(xiàng)目教學(xué)讓二者相輔相成。

以特定任務(wù)為項(xiàng)目，以實(shí)訓(xùn)車(chē)間為情境氛圍，基于工作過(guò)程典型任務(wù)轉(zhuǎn)化知識(shí)技能，整合紙樣與工藝技術(shù)，教學(xué)過(guò)程理實(shí)雜糅、直觀演示和抽象知識(shí)交錯(cuò)呈現(xiàn)，環(huán)節(jié)緊扣，具有教學(xué)內(nèi)容連貫性、理實(shí)高度銜接性，深化對(duì)實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程的理解，完成某個(gè)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，凸顯學(xué)生實(shí)操能力和職業(yè)專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)。

四、課程案例——水鄉(xiāng)服飾傳統(tǒng)工藝提取

我院地處蘇州周莊，周莊作為江南古鎮(zhèn)是一座璀璨的千年圣地，是吳越文化和江南文化的匯聚地，為此本課程組織了一次“探尋吳文化”的活動(dòng)。學(xué)生從中了解到水鄉(xiāng)服飾是在其“稻作文化”——以水稻種植為中心的生產(chǎn)與生活方式下，形成了極具特色的“八件套”服飾（如圖2）——包頭、肚兜、拼接衫、穿腰束腰、作裙、大襠褲、卷膀、繡鞋。水鄉(xiāng)服飾在用料、裁剪、縫紉、裝飾等方面都極其講究，于是我們將收集的圖片和材料進(jìn)行了匯總和提煉，總結(jié)出鑲拼、滾邊、嵌條、褶裥、納、繡、帶飾、紐襻等傳統(tǒng)工藝。

圖2 “八件套”服飾

在了解了水鄉(xiāng)服飾的工藝特點(diǎn)以后，組織學(xué)生進(jìn)一步研習(xí)工藝方法，通過(guò)分組對(duì)水鄉(xiāng)服飾工藝進(jìn)行重點(diǎn)分析，并將工藝步驟記錄了下來(lái)，進(jìn)行了整合、提煉、分析與研究，記錄復(fù)原了水鄉(xiāng)服飾的制作過(guò)程?？偨Y(jié)出蘇南水鄉(xiāng)婦女服飾具有鮮明的地域特色，而其滾、鑲、嵌的裝飾工藝又是特色中的特色。通過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生整理出統(tǒng)一規(guī)范的“水鄉(xiāng)服飾滾、鑲、嵌工藝制作方法列表”，我再將其融入到《中國(guó)服飾傳統(tǒng)工藝》課程教學(xué)中去。

表1 水鄉(xiāng)服飾滾、鑲、嵌工藝制作方法列表

五、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)如今，中國(guó)傳統(tǒng)服裝元素已廣泛滲透到國(guó)潮服裝設(shè)計(jì)中，影響了人們的審美意識(shí)和審美品味，以此繼承和推進(jìn)了傳統(tǒng)文化。在思政背景下《中國(guó)服飾傳統(tǒng)工藝》應(yīng)用型課程的建設(shè)，為培養(yǎng)高質(zhì)量的服裝專(zhuān)業(yè)人才服務(wù)，為繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)手工藝服務(wù)，為提高服裝工藝生產(chǎn)質(zhì)量服務(wù)。希望有一天，我們不可替代的含有傳統(tǒng)服裝基因的“中國(guó)制造”和“中國(guó)創(chuàng)造”暢銷(xiāo)全球，讓全世界人民感受到我們的民族文化的魅力。