何佳佳，楊艷，王健

（商洛學(xué)院 體育教學(xué)研究部，陜西商洛 726000）

“十三五”時期，全民健身國家戰(zhàn)略已深入實(shí)施，國民健身意識越來越強(qiáng)，健身設(shè)施在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村得到廣泛普及。但是農(nóng)村體育，尤其偏遠(yuǎn)山區(qū)的體育發(fā)展卻較為緩慢，全民健身計(jì)劃綱要的全面落實(shí)存在困難[1]。作為具有深厚群眾基礎(chǔ)和明顯健身功效[2]的民俗體育，其優(yōu)勢未能有效發(fā)揮。近20年來，民俗體育的研究主要集中于對民俗體育存在問題的關(guān)注，比如，農(nóng)村地區(qū)健身設(shè)施條件差、場地及配套設(shè)施不足[3]、居民健身意識淡薄、缺乏專業(yè)的指導(dǎo)[4]、資金短缺、健身項(xiàng)目單一等[5]。關(guān)于民俗體育的研究較為薄弱，針對陜南民俗體育的研究明顯不足。

陜南地區(qū)地處我國中部，是地理南北差異的過渡帶，又是南北文化融合交匯地。因其獨(dú)特的地理位置和文化底蘊(yùn)，陜南民俗體育呈現(xiàn)出多樣性、獨(dú)特性和唯一性的特點(diǎn)[6]。民俗體育不是單純的體育運(yùn)動，而是一種綜合性的文化活動，對地方經(jīng)濟(jì)社會和文化教育的發(fā)展具有特殊意義。繼國家推出的《關(guān)中—天水經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》《陜甘寧革命老區(qū)振興規(guī)劃》之后，2013年陜南發(fā)展再次納入國家戰(zhàn)略層面。在這種背景下，發(fā)展陜南民俗體育具有更為深遠(yuǎn)的重要意義。為此，本文以陜南民俗體育為研究對象，實(shí)地走訪相關(guān)管理工作者、民俗體育活動參與者，訪談民俗體育項(xiàng)目傳承人，同時完成了錄制影像資料、查閱地方志和體育檔案等工作。在此基礎(chǔ)上全面分析陜南民俗體育發(fā)展現(xiàn)狀，提出推進(jìn)陜南民俗體育發(fā)展的實(shí)施路徑。

1 陜南民俗體育項(xiàng)目類別及其意義

1.1 陜南民俗體育項(xiàng)目類別

民俗體育是民俗文化的重要體現(xiàn)，民俗體育活動通常在傳統(tǒng)節(jié)日和農(nóng)閑時節(jié)舉行。本文對陜南地區(qū)節(jié)慶活動中的民俗體育內(nèi)容分類及項(xiàng)目遴選主要參考文獻(xiàn)[7]。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，陜南地區(qū)具有豐富多樣的民俗體育項(xiàng)目，這些民俗體育項(xiàng)目與地方文化密不可分，有的項(xiàng)目本身就屬于民俗活動，群眾基礎(chǔ)十分深厚。根據(jù)陜南民俗傳統(tǒng)體育項(xiàng)目特點(diǎn)，可以將其分為習(xí)俗類、舞蹈類、游戲類三個類別。

習(xí)俗類體育項(xiàng)目是人們在長期的生產(chǎn)生活中形成的個體或者群體性行為運(yùn)動方式[8]。歲時節(jié)日、生產(chǎn)習(xí)俗及民間祭祀等是陜南民俗體育文化傳承的重要載體，其中包含著豐富的體育運(yùn)動內(nèi)容，比如：耍社火、舞龍舞獅、跑旱船、踏青等，如表1所示。

表1 陜南地區(qū)節(jié)慶活動中的民俗體育內(nèi)容分類

舞蹈類體育項(xiàng)目是基于農(nóng)耕文化形成的民俗體育運(yùn)動，這類項(xiàng)目與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、祭祀、慶祝等活動有密切關(guān)系，例如舞秧歌、跳花鼓和梆子戲。其中，商洛花鼓于2006年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

游戲類項(xiàng)目是人們在勞作之余訓(xùn)練技能、強(qiáng)身健體、民間娛樂的活動方式，如蕩秋千、滾鐵環(huán)、跳房子、跳皮筋、狗攆兔子、漢中滑竿等。

1.2 陜南民俗體育發(fā)展的重要意義

陜南民俗體育凝結(jié)了民眾的智慧，傳承了千百年來陜南地區(qū)形成的道德觀念、精神需求和價值體系，故此不能簡單地將其作為現(xiàn)代體育手段的補(bǔ)充，而應(yīng)該將其作為優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的一部分，進(jìn)一步挖掘它的文化價值，讓其引領(lǐng)風(fēng)尚、服務(wù)社會。

豐富全民健身項(xiàng)目，提升民眾幸福感。運(yùn)動能夠強(qiáng)身健體，但是在農(nóng)村，多數(shù)民眾認(rèn)為自己天天勞作，已經(jīng)代替了運(yùn)動健身，所以健身意識不足，全民健身工作難以開展。民俗體育的多數(shù)項(xiàng)目，可在排練和競賽中彌補(bǔ)民眾健身不足的缺憾，例如：舞秧歌、舞龍、賽龍舟等，這些項(xiàng)目的完美表演都需要良好的身體素質(zhì)作為支撐，能夠在長期的訓(xùn)練中使民眾身體素質(zhì)得到有效提高，并大大地提升農(nóng)村全民健身的效果。民眾在參與民俗體育活動的同時豐富了自己的日常生活，進(jìn)一步提升了幸福感。

提高健身理念認(rèn)同感，增強(qiáng)民眾凝聚力。民俗體育是中華民族的文化瑰寶，肩負(fù)著健身技能及民俗文化的傳承與教育責(zé)任。同時，民俗體育是一項(xiàng)具有廣泛群眾基礎(chǔ)的社會活動，它可以更好地凝聚人心、拓寬交際渠道、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民眾對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和凝聚力。通過民俗體育的廣泛開展，民眾會親身感知民俗體育文化的魅力及健身帶來的幸福感。由此，便在無形中增強(qiáng)了參與者的民俗體育傳統(tǒng)文化自信和民眾對全民健身理念的認(rèn)同。

促進(jìn)全民健身，增強(qiáng)民眾身體素質(zhì)。陜南地區(qū)基于其獨(dú)特的地理位置和生產(chǎn)特點(diǎn)，農(nóng)村的體育鍛煉設(shè)施、器材及民眾的健身意識尚有待提高。民俗體育具有深厚的群眾基礎(chǔ)和影響力，大多數(shù)項(xiàng)目都是運(yùn)動強(qiáng)度不高的有氧運(yùn)動，且具有全身性運(yùn)動的特點(diǎn)，經(jīng)常參加此類運(yùn)動能夠提高心肺功能，增強(qiáng)肌肉力量，強(qiáng)壯骨骼，促進(jìn)韌帶的延展性，愉悅身心。參加民俗體育活動，有利于民眾接納認(rèn)可健身理念，養(yǎng)成健身習(xí)慣，提高民眾的身體素質(zhì)，為落實(shí)全民健身和健康中國策略打好基礎(chǔ)。

2 陜南民俗體育現(xiàn)狀及存在的問題

2.1 陜南民俗體育現(xiàn)狀

2021年5月，本課題組成員實(shí)地走訪調(diào)研了商洛市商州區(qū)和柞水縣，安康市旬陽縣和寧陜縣，漢中市漢臺區(qū)和勉縣的相關(guān)體育管理人員、民俗體育參與主體、社區(qū)居民和學(xué)生，進(jìn)行問卷調(diào)查。發(fā)放問卷460份，回收問卷455份，回收率98.91%；其中有效問卷450份，有效率為97.83%（見表2）。對問卷進(jìn)行信度檢測，證實(shí)該問卷有較高信度，對其進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

表2 陜南民俗體育問卷調(diào)查對象

調(diào)查結(jié)果顯示，民眾對民俗體育的認(rèn)知情況不容樂觀。此次調(diào)查問卷以全民健身為背景，以民俗體育為主題，分別從民俗體育類別、民眾對民俗體育的認(rèn)知、民俗體育的參與主體、民俗體育的管理四個方面設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷。調(diào)查顯示，只有9.56%的調(diào)查對象對民俗體育“非常了解”，17.21%的調(diào)查對象“很不了解”，73.23%的調(diào)查對象對民俗體育的認(rèn)識模糊不清。

民眾對陜南民俗體育傳承的態(tài)度是積極的。調(diào)查結(jié)果顯示，陜南地區(qū)有83.23%的居民認(rèn)為民俗體育需要傳承，10.55%的居民認(rèn)為無所謂，5.02%的居民認(rèn)為民俗體育不需要傳承（見表3）。由此可見，陜南地區(qū)居民對民俗體育的認(rèn)可度比較高，近90%的人認(rèn)為傳統(tǒng)民俗體育需要保護(hù)和傳承，這說明他們對民俗體育的重要性有著較為深刻和準(zhǔn)確的認(rèn)知。

表3 陜南地區(qū)居民對民俗體育傳承的態(tài)度

因此，要更好地認(rèn)識民俗體育這一文化形態(tài)，高度重視民俗體育的保護(hù)和傳承，樹立責(zé)任意識和危機(jī)意識[9]，積極參與民俗體育的宣傳、實(shí)踐和推廣工作，挖掘民俗體育精華，傳承民俗文化，有效推進(jìn)民俗體育的可持續(xù)發(fā)展。

陜南民俗體育發(fā)展不均衡。陜南傳統(tǒng)民俗體育項(xiàng)目十分豐富，但是因?yàn)楦鞣N因素影響，傳統(tǒng)民俗體育項(xiàng)目實(shí)際開展的頻次差距很大（見表4）。

表4 陜南部分代表性民俗體育開展情況

像民間社火、安康賽龍舟、商洛花鼓等具有極強(qiáng)的地域特色和文化價值的項(xiàng)目，群眾參與熱情高，取得社會效益比較好，在全民健身和文化傳承方面發(fā)揮了很好的作用。部分民俗體育項(xiàng)目還升級為競技體育比賽項(xiàng)目，例如放風(fēng)箏、跳繩、拔河、舞龍舞獅、賽龍舟、踢毽球等，其中安康龍舟比賽影響尤為顯著，漢江龍舟節(jié)被評選為“中華體育文化優(yōu)秀節(jié)慶項(xiàng)目”，自2000年起安康市每年五六月份會定期舉辦龍舟比賽，吸引了全國各地的選手前來參賽[10]。另外，像踩高蹺、跳花鼓、漢中滑竿等傳統(tǒng)民俗體育項(xiàng)目，卻逐漸淡出民眾的生活，面臨消亡的危機(jī)。

民俗體育項(xiàng)目往往具有較強(qiáng)的時間性和儀式感，部分民俗體育項(xiàng)目多為紀(jì)念重大節(jié)日或特殊時間段舉行的活動，時間相對集中。但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，陜南傳統(tǒng)民俗體育存在活動時間不均衡的現(xiàn)象（見表5），說明陜南民俗體育對當(dāng)?shù)孛袼谆顒拥囊栏叫院軓?qiáng)，未能結(jié)合現(xiàn)代鄉(xiāng)村特點(diǎn)科學(xué)有效地規(guī)劃組織開展民俗體育活動。

表5 民眾喜愛程度較高的民俗體育項(xiàng)目開展時間

2.2 陜南民俗體育發(fā)展存在的問題

2.2.1 陜南民俗體育傳承主體力量堪憂

民俗體育是一個民族特有的精神財(cái)富，被視為國家文化瑰寶[11]。陜南地區(qū)獨(dú)特的地理位置和文化傳統(tǒng)歷經(jīng)數(shù)千年孕育出了種類繁多的民俗體育項(xiàng)目，部分項(xiàng)目已經(jīng)納入國家文化遺產(chǎn)。但是，陜南地區(qū)體育文化建設(shè)相對滯后，當(dāng)?shù)孛癖妼γ袼左w育的寶貴價值認(rèn)識較為模糊。加之作為民俗體育傳承主體的年輕人大量進(jìn)城工作生活，主要傳承者多為留守老人和兒童，導(dǎo)致原本流傳于民間、活躍于日常生活的民俗體育活動難以開展，面臨著逐漸淡出民眾記憶的危機(jī)[12]。與此同時，城市豐富多彩的娛樂方式隨著年輕人的回鄉(xiāng)探親被帶入鄉(xiāng)鎮(zhèn)，電子游戲、益智類玩具豐富了孩童的生活，取代了之前的跳房子、滾鐵環(huán)等游戲類民俗體育活動，老年人也被廣場舞、太極拳等吸引，逐漸放棄了秧歌與猴拳等舞蹈類民俗體育活動。故此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)民眾更少投入時間和精力來學(xué)習(xí)民俗體育和民間文化，陜南民俗體育傳承的主體力量堪憂。

2.2.2 陜南民俗體育保障條件仍顯不足

隨著國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)越來越重視，各級政府也加大了支持力度，民俗體育迎來了它的春天?？墒?，陜南地區(qū)屬經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，能夠投入其中的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)不足，難以聘請專業(yè)教練對民俗體育項(xiàng)目予以指導(dǎo)，場地設(shè)施難以滿足現(xiàn)實(shí)需要，很大程度上制約了民俗體育的發(fā)展。因此，面對陜南民俗體育保障條件匱乏的局面，如何優(yōu)化其組織機(jī)構(gòu)，更好地實(shí)施鄉(xiāng)村振興、健康中國和全民健身等相關(guān)政策，高效利用現(xiàn)有資源，舉辦“打得出品牌，留得住鄉(xiāng)愁”的特色活動，擴(kuò)大陜南民俗體育對民眾的吸引力和影響力，是值得深入思考的問題。

2.2.3 陜南民俗體育傳承推廣體系有待優(yōu)化

目前，我國僅有13所高校開設(shè)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)，畢業(yè)生就業(yè)率為64.28%，其中在高校就業(yè)的占到14.04%，在中小學(xué)及其他教學(xué)單位就業(yè)的占到3.51%。中小學(xué)民俗體育專業(yè)教師嚴(yán)重匱乏，學(xué)校很難在義務(wù)教育階段開設(shè)民俗體育課程。而且，學(xué)校體育教學(xué)模式比較傳統(tǒng)，往往單純強(qiáng)調(diào)動作機(jī)械化記憶，缺乏技術(shù)的內(nèi)涵延展及項(xiàng)目的趣味性，不能有效幫助學(xué)生更全面地了解和傳承民俗體育。

民俗體育教育的薄弱，影響到民俗體育在有關(guān)地區(qū)的擴(kuò)大和發(fā)展。多數(shù)民俗體育活動的組織者為地方有關(guān)部門負(fù)責(zé)人或者體育旅游商業(yè)公司，他們?nèi)狈σ欢ǖ捻?xiàng)目專業(yè)知識，在比賽中容易導(dǎo)致安全事故。除此之外，商家更多考慮經(jīng)濟(jì)效益，往往對高效益的民俗體育項(xiàng)目進(jìn)行過度、盲目的開發(fā)，這雖加快了民俗體育的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，卻使得民俗體育出現(xiàn)變異，失去了原有的古樸粗狂的氣息，減弱了原有的娛樂性和文化內(nèi)涵。

3 全民健身背景下陜南民俗體育發(fā)展的實(shí)施路徑

3.1 加強(qiáng)宣傳推介，提升民眾對民俗體育的認(rèn)知度

隨著鄉(xiāng)村居民向城市的流動，民俗體育的挖掘和保護(hù)顯得更為迫切，要想讓民眾明白民俗體育開展與傳承的重要性和全民健身計(jì)劃綱要實(shí)施的重要意義，需要從精神文明和物質(zhì)文明兩個方面同時進(jìn)行宣傳和引導(dǎo)。一方面要依托科普課堂或者科技下鄉(xiāng)活動，向民眾普及全民健身和民俗體育的相關(guān)政策及專業(yè)理論知識，幫助更多的人認(rèn)識到民俗文化的魅力，認(rèn)可全民健身的重要性和民俗體育的珍貴與傳承的必要性。另一方面應(yīng)加大場地設(shè)施的建設(shè)，邀請專業(yè)的技術(shù)人員組織易開展的民俗體育賽事，并做好比賽的技術(shù)指導(dǎo)工作，進(jìn)一步激勵民眾參與，使人們感受比賽帶來的樂趣，由此將賽事做成品牌，吸引更多游客。深化民俗體育與旅游產(chǎn)業(yè)的融合，創(chuàng)建民俗體育特色小鎮(zhèn)，民俗體育主題度假區(qū)等，在助力地方經(jīng)濟(jì)增長的同時，進(jìn)一步提升民族文化凝聚力和自豪感。

3.2 鼓勵傳承創(chuàng)新，激發(fā)廣大民眾參與民俗體育的積極性

3.2.1 立足當(dāng)?shù)貏?chuàng)新民俗體育內(nèi)容

民俗體育項(xiàng)目的改進(jìn)，不能僅僅滿足當(dāng)下群眾的喜好，更需要傳承其中的文化精髓。陜南民俗體育內(nèi)容的創(chuàng)新可以將當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)、漁業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)等生產(chǎn)勞動與民俗體育和現(xiàn)代文明相結(jié)合，在傳承原有項(xiàng)目的基礎(chǔ)上再優(yōu)化，完善比賽規(guī)則，完備項(xiàng)目流程，使其更易于開展，吸引更多的人參與其中，使人們在娛樂的同時體驗(yàn)到民俗體育和民間生活，進(jìn)而達(dá)到宣傳民俗體育、普及全民健身知識的目的。

3.2.2 與時俱進(jìn)創(chuàng)新民俗體育開展形式

隨著疫情防控常態(tài)化，體育賽事和活動雖在有序恢復(fù)，但大規(guī)模的跨區(qū)域人口流動仍將受到一定的限制?，F(xiàn)階段體育賽事在規(guī)模上呈現(xiàn)小型化和區(qū)域化的特點(diǎn)，民俗體育迎來了發(fā)展良機(jī)。要依托陜南發(fā)展納入國家戰(zhàn)略層面這一利好機(jī)遇，盤活陜南三市的民俗體育資源，以線上、線下相結(jié)合的方式推動陜南民俗體育發(fā)展。

2020年9月，國務(wù)院辦公廳頒布了《關(guān)于新業(yè)態(tài)新模式引領(lǐng)新型消費(fèi)加快發(fā)展的意見》，鼓勵發(fā)展智慧旅游，大力發(fā)展智能體育，創(chuàng)新無接觸式消費(fèi)模式。線上民俗體育運(yùn)動項(xiàng)目應(yīng)運(yùn)而生，可研發(fā)虛擬的民俗體育體驗(yàn)設(shè)備，在各大健身圈或者商場投入使用，給更多群體便捷體驗(yàn)和了解民俗體育創(chuàng)造條件。同時，將民俗體育中大眾參與度高、趣味性強(qiáng)的項(xiàng)目搬至線上進(jìn)行演示與宣講，搭建交流平臺，線上指導(dǎo)體驗(yàn)者提高其動作技能。定期舉辦一些線上比賽，促使大眾在參與的同時感受到民俗體育帶來的無限樂趣。通過開展各種線上活動，進(jìn)一步擴(kuò)大陜南民俗體育的影響力，帶動民俗體育相關(guān)消費(fèi)，促進(jìn)陜南體育旅游業(yè)的良性發(fā)展。

線下民俗體育可以分為競技型、表演型和健身型予以開展。競技型民俗體育應(yīng)選取民眾喜愛程度高、規(guī)則性強(qiáng)的項(xiàng)目，在比賽環(huán)境類似的區(qū)域可設(shè)相同的比賽項(xiàng)目，安康漢江開展的賽龍舟比賽，亦可以推廣至漢中和商洛水資源豐富的地方，豐富當(dāng)?shù)孛袼左w育比賽項(xiàng)目。表演型民俗體育可以選取觀賞性強(qiáng)、技術(shù)要求高的項(xiàng)目，邀請專業(yè)的傳承人在特定的節(jié)日予以表演，給民眾創(chuàng)造更多感受民俗體育魅力的機(jī)會，吸引更多的人才加入到民俗體育隊(duì)伍中。健身型民俗體育選取易開展、健身性強(qiáng)的項(xiàng)目。多元化的民俗體育活動可以覆蓋更多有需求的人群，為全民健康助力。當(dāng)?shù)卣啥ㄆ诮M織下鄉(xiāng)幫扶活動，在傳授專業(yè)技能的同時普及民俗體育的健身知識，舉辦一些交流活動，提升民俗體育的民眾接受度，促進(jìn)全民健身計(jì)劃的實(shí)施。

3.2.3 打造特色品牌創(chuàng)新民俗體育發(fā)展機(jī)制

將民俗體育與全民健身納入市、區(qū)、縣的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展總體規(guī)劃，將經(jīng)費(fèi)納入各級財(cái)政預(yù)算，統(tǒng)籌安排，整體推進(jìn)。積極打造民俗體育“一村一品”特色品牌，重構(gòu)民俗體育組織力量，進(jìn)一步完善和明確組織機(jī)構(gòu)、崗位設(shè)置和職責(zé)分工，構(gòu)建管理部門、鄉(xiāng)村一體化的工作體系。推進(jìn)社團(tuán)改革及民俗體育機(jī)制創(chuàng)新，挖掘民俗體育資源，豐富民俗體育項(xiàng)目，形成民俗體育發(fā)展合力。

3.3 民俗體育進(jìn)校園，為發(fā)展陜南民俗體育奠定人才基礎(chǔ)

體育強(qiáng)國建設(shè)綱要強(qiáng)調(diào)傳承中華傳統(tǒng)體育文化，加強(qiáng)優(yōu)秀民族體育、民間體育、民俗體育的保護(hù)、推廣和創(chuàng)新，開展傳統(tǒng)體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示展演活動，推動傳統(tǒng)體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園[13]。傳承中華傳統(tǒng)民俗體育文化，學(xué)校應(yīng)發(fā)揮主陣地的作用，在學(xué)校體育課堂中引入民俗體育，加強(qiáng)民俗體育專業(yè)人才的培養(yǎng)。

培養(yǎng)專業(yè)的人才必然離不開專業(yè)的指導(dǎo)。首先需要加強(qiáng)高層次體育人才的培養(yǎng)，加強(qiáng)民俗體育的學(xué)術(shù)引領(lǐng)。同時，加大本科學(xué)生在民俗體育內(nèi)涵與技能方面的培養(yǎng)，使其成為民俗體育發(fā)展的主力軍。加大對鄉(xiāng)村民俗體育培訓(xùn)的支持力度與教育普及。將民俗體育納入到中小學(xué)的體育教學(xué)當(dāng)中，為民俗體育文化傳承奠定人才基礎(chǔ)。

4 結(jié)語

黨和國家始終堅(jiān)持把人民的利益放在第一位，計(jì)劃到2030年，全民健康素養(yǎng)水平大幅提升，健康生活方式基本普及，運(yùn)動習(xí)慣蔚然成風(fēng)，全民健身計(jì)劃將輻射至廣闊的鄉(xiāng)村。但是現(xiàn)階段仍舊面臨城鄉(xiāng)體育資源分布不均衡，民眾對體育健身的認(rèn)知度不高的現(xiàn)象。發(fā)展陜南民俗體育，可以有效地解決健身意識缺乏、健身行為不夠、健身設(shè)施不足的問題，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。也有助于豐富民眾生活，提高民眾健身參與度和生活幸福感，進(jìn)而形成民俗體育與全民健身雙推進(jìn)的良性循環(huán)發(fā)展格局。