文 梅林 圖 紅圈頭

▲ 明清帶鉤更多的是作為奢侈品，用于貴族男子賞玩、佩戴。上圖為明朝嵌寶石龍首金帶勾，鉤身呈扁條形，表面由纖細(xì)的金絲盤(pán)結(jié)成網(wǎng)狀，鉤部為龍首，雙目圓睜，龍嘴鼻翼向前突起。

中國(guó)人大都知道一個(gè)成語(yǔ)叫做“竊鉤者誅，竊國(guó)者侯”，此時(shí)倘若追問(wèn)一句，竊的是什么“鉤”？很多人就不知道了。其實(shí)，這個(gè)鉤是指的“帶鉤”，即腰帶上的掛鉤，是古代上層社會(huì)男性使用的服飾配件。帶鉤起源于西周，流行于戰(zhàn)國(guó)到秦漢時(shí)期，到魏晉南北朝時(shí)期，它的實(shí)用功能才逐漸被更方便的“帶扣”取代，然而貴族男性依然喜歡將其作為奢侈賞玩品。它的用料十分豐富，既有木、石、貝、獸牙等易得之物，也可用金、銀、銅、青銅等金屬，甚至還會(huì)用到玉石、瑪瑙等寶石做裝飾。

相傳，帶鉤起源于北方胡人的服飾，為了便于騎獵，他們腰間會(huì)束一條革帶或絲帶，帶頭系有一“鉤”，用于拴結(jié)，固定服飾。這個(gè)“鉤”便是“帶鉤”的前身，類(lèi)似于今人所使用的皮帶扣。沈從文所著《中國(guó)古代服飾研究》中考究：“帶鉤的應(yīng)用，相傳為趙武靈王仿自西北部游牧民族……”起初，趙國(guó)君主趙武靈王將這種鉤扣用于甲服之上，供行軍作戰(zhàn)的士兵使用，后漸漸進(jìn)入日常生活，革帶配以帶鉤，代替了當(dāng)時(shí)較為普及的腰帶“絲絳”，甚至被用于中原地區(qū)王公貴族的袍服上?！妒酚洝分杏涊d齊桓公和管仲的故事時(shí)，也提到了帶鉤。這對(duì)歷史上著名的“君臣相得”的人物，第一次相遇時(shí)卻是劍拔弩張的。原文寫(xiě)道“使管仲別將兵遮莒道，射中小白帶鉤”?！靶“住奔待R桓公，當(dāng)時(shí)還是公子的他被管仲率兵追殺，士兵射箭卻只擊中了他腰上的帶鉤。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期帶鉤的制作工藝，稱(chēng)得上繁復(fù)而精美。鉤首、鉤體上會(huì)運(yùn)用不同的工藝和材料，諸如浮雕、鏤空、鎏金、嵌玉等。外形也會(huì)制成形態(tài)各異的獸頭、琵琶、魚(yú)鳥(niǎo)等造型，有的還會(huì)做成方形印章的樣子。1965年出土于江蘇省漣水縣三里墩的獸形金帶鉤，便是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的產(chǎn)物，其含金量占總體的八成，鉤首作獸頭形，鉤身扁圓，兩側(cè)盤(pán)繞著一條夔龍，下方是一副獸面，細(xì)看可見(jiàn)其眼眶內(nèi)還嵌有黑料珠，可謂極其奢侈精美。

到西漢時(shí)期，帶鉤更為盛行，漢代人又稱(chēng)其為“師比”“犀毗”?！痘茨献印分袑?zhuān)門(mén)記載了當(dāng)時(shí)的宴席之上，帶鉤的社交作用：“滿(mǎn)堂之座，視鉤各異。”意思是放眼席間，賓客的腰間環(huán)帶上，佩戴著各種鉤飾，不盡相同。既有金銀銅鐵質(zhì)地，也有玉、骨、象牙等制作或裝飾的。一眼望過(guò)去，來(lái)客是王侯還是官宦，身份地位表露無(wú)遺。

帶鉤雖來(lái)自胡服，但它卻成為了中原的一種工藝品，成為社交禮單上常常出現(xiàn)的物品。漢孝文帝為了搞好與匈奴的關(guān)系，便贈(zèng)與單于黃金帶鉤。三國(guó)時(shí)期，曹丕在和劉備的書(shū)信往來(lái)中，曾寫(xiě)到“雙鉤尤妙”，表達(dá)了非常喜歡劉備送他的帶鉤之意。