張夏恒,李 想(西北政法大學(xué)管理學(xué)院)
2021年10月28日,F(xiàn)acebook宣布公司名更改為 “Meta” ,并提出元宇宙是未來發(fā)展的戰(zhàn)略方向[1]。元宇宙概念被突然引爆,瞬間成為熱詞,分別入選《柯林斯詞典》2021年度熱詞、 “2021年度十大網(wǎng)絡(luò)用語” 、《咬文嚼字》 “2021年度十大流行語” 、智庫(kù)公布2021年度十大熱詞。不僅如此,諸多科技公司、社交媒體、資本紛紛跟進(jìn)、關(guān)注與涌入元宇宙[2]。以2022年1月20日為例,筆者在百度搜索引擎查詢 “元宇宙” ,發(fā)現(xiàn)百度網(wǎng)頁搜索結(jié)果為45,300,000個(gè),百度圖片約有326,000張,百度知道共26,171,978條,百度資訊有282篇。通過百度指數(shù)查詢,發(fā)現(xiàn)2021年6月28日—7月4日才出現(xiàn)元宇宙的搜索指數(shù),為798;之后元宇宙百度搜索指數(shù)呈快速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),并在2021年12月13日—19日出現(xiàn)峰值,為62,068。百度搜索及百度指數(shù)代表了元宇宙的社會(huì)關(guān)注度,由此可見元宇宙出現(xiàn)便快速成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題。同一天,筆者在中國(guó)知網(wǎng)中以 “元宇宙” 為檢索詞進(jìn)行 “篇名” 檢索,發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)元宇宙研究成果最早可追溯到2002年,有3篇文獻(xiàn);隨后直到2016年才再次出現(xiàn)2篇相關(guān)研究成果,2016—2020年每年各有1—2篇元宇宙研究成果;到2021年,元宇宙研究成果井噴,共有106篇。從國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域看,元宇宙已成為學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)話題之一。但目前,元宇宙的概念仍未形成相對(duì)一致的觀點(diǎn),因此,本文認(rèn)為有必要對(duì)元宇宙的概念界定及其架構(gòu)進(jìn)行分析與研究。
通過分析百度指數(shù)中元宇宙的需求圖譜,筆者發(fā)現(xiàn)公眾對(duì) “什么是元宇宙” “元宇宙概念” “元宇宙通俗解釋” “元宇宙百度百科” 等問題的關(guān)注頗高,由此可見,社會(huì)對(duì)元宇宙概念很關(guān)注,元宇宙概念尚需厘清。
不少學(xué)者從 “Metaverse” 一詞的字面含義進(jìn)行解讀,將其拆分為 “Meta” 和 “Universe” 。 “Meta” 即 “元” ,是 “超越” “超級(jí)” 的意思,表示一種更高的、超越的狀態(tài); “Universe” 即 “宇宙” ,是 “世界” “空間” 的意思,表示全面的、廣泛的存在。這意味著元宇宙超越了現(xiàn)實(shí)世界,是更高維度的新型世界。也有一些學(xué)者從不同視角或含義對(duì) “Metaverse” 進(jìn)行了字面含義的解讀。魯力立等認(rèn)為 “Meta” 代表了舊事物消亡到極限,是孕育新事物的伊始,不僅代表了時(shí)空起點(diǎn),更有徹底超越的含義, “Universe” 是所有時(shí)空物質(zhì)的總集合體,也是目前人類認(rèn)知中最大的范圍,并基于此提出元宇宙的概念更須契合混沌宇宙之意,元宇宙的定義需符合 “混沌” 宇宙的解讀[3]。胡泳等提出 “超元域” 更加契合字面含義的解讀,即超越次元的場(chǎng)域,也就是超越物理世界的宇宙,這個(gè) “超元域” 指數(shù)字生成的世界,這樣就能夠與同樣超越物流領(lǐng)域的形而上學(xué)或 “精神” 概念加以區(qū)分[4]。黃欣榮等認(rèn)為 “Meta” 可歸納為兩種解讀,即 “元” 或 “超” , “Metaverse” 翻譯為 “超宇宙” 會(huì)更加精確地表達(dá)其意,雖然較多觀點(diǎn)認(rèn)可 “元宇宙” 的譯法,但對(duì)其要進(jìn)行 “超宇宙” 的理解[5]。杜駿飛同樣不認(rèn)可將 “Metaverse” 翻譯為 “元宇宙” ,他認(rèn)為應(yīng)將其視為 “超級(jí)經(jīng)驗(yàn)體系” ,或簡(jiǎn)稱為體系或元體系[6]。通過梳理已有研究對(duì) “Metaverse” 字面語義的解讀,筆者發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)者對(duì)元宇宙觀點(diǎn)的認(rèn)可度較高,同時(shí)也有一些學(xué)者更認(rèn)可超宇宙、超元域等觀點(diǎn)。當(dāng)然,這是學(xué)者們從構(gòu)詞法視角對(duì)Metaverse的解讀,而從其具體含義看,學(xué)者們大都認(rèn)同 “Metaverse” 是超越了現(xiàn)實(shí)世界的、更高維度的新型世界。
目前,學(xué)界對(duì)元宇宙尚未有一個(gè)普遍認(rèn)同的含義界定標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然學(xué)者們對(duì)其含義的解讀也有較多的相似之處,但仍存在一些差異點(diǎn)。
第一,元宇宙是虛擬數(shù)字空間,是與現(xiàn)實(shí)世界交互的虛擬空間。Dionisio等認(rèn)為元宇宙在形式上和操作上就其本質(zhì)都是一個(gè)巨大的虛擬世界[7],戶磊認(rèn)為元宇宙是與現(xiàn)實(shí)世界平行的數(shù)字化世界[8],李晶認(rèn)為元宇宙是可以與現(xiàn)實(shí)世界交互的虛擬數(shù)字空間[9],吳江等提出元宇宙是一種人以數(shù)字身份參與的虛實(shí)融合的三元世界數(shù)字社會(huì)[10],趙星等認(rèn)為元宇宙將業(yè)態(tài)的場(chǎng)景、社會(huì)的互動(dòng)和虛實(shí)的張力以數(shù)字的方式復(fù)刻,再回歸現(xiàn)實(shí),并非全新事物,仍是網(wǎng)絡(luò)虛擬空間,在疊加數(shù)據(jù)和智能后,成為未來數(shù)智世界的一種理想具象[11]。
第三,元宇宙是由各類技術(shù)構(gòu)建的,這些技術(shù)包括信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及各類數(shù)字技術(shù)等。喻國(guó)明等認(rèn)為元宇宙就是互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、沉浸式體驗(yàn)、區(qū)塊鏈、產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算及數(shù)字孿生等互聯(lián)網(wǎng)全要素的未來融合形態(tài)[16];呂鵬認(rèn)為元宇宙是人工智能、全息技術(shù)、交互技術(shù)、智能算法等發(fā)展到一定程度的必然方向[17];孫承健認(rèn)為元宇宙是吸收并融合了多種技術(shù)而產(chǎn)生的一種虛實(shí)相融的新型互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)形態(tài),這些技術(shù)包括虛擬引擎、區(qū)塊鏈、5G、人工智能與人工情感技術(shù),以及 AR、VR、MR、XR等[18];閆佳琦等提出元宇宙是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)、數(shù)字孿生技術(shù)等多種新興技術(shù)整合而產(chǎn)生的[19]。
第四,從傳播學(xué)角度解讀元宇宙。胡泳等提出元宇宙絕不單純地等同于數(shù)碼游戲與虛擬現(xiàn)實(shí),實(shí)際是一種 “元媒介”[20];胡泳等之后又深化了對(duì)元宇宙的解讀,認(rèn)為元宇宙可抽象為一套依托于網(wǎng)絡(luò)集合的全面數(shù)字化媒介系統(tǒng)[4];張洪忠等認(rèn)為元宇宙成為用戶具身參與并進(jìn)行傳播活動(dòng)的場(chǎng)景[21]。
第五,從其他維度或視角對(duì)元宇宙進(jìn)行解讀。黃欣榮等認(rèn)為元宇宙是對(duì)自然宇宙的超越,即人類既要生活在自然宇宙之中,又要利用數(shù)字宇宙跨越自然宇宙的限制以發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)人的自由[5];李海峰等認(rèn)為元宇宙是以技術(shù)為基礎(chǔ)創(chuàng)建的平行于真實(shí)世界,且又獨(dú)立于真實(shí)世界的自然與社會(huì)交融的虛實(shí)融生生態(tài)文明空間[22]。此外,還有學(xué)者認(rèn)為元宇宙就是繼 PC(電腦)互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)之后的第三代互聯(lián)網(wǎng)[23];但也有觀點(diǎn)提出元宇宙是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的終極階段[24]。
通過上述梳理,本文認(rèn)為狹義地理解元宇宙,則元宇宙是指基于信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)等構(gòu)建的一種沉浸式的現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界交互的互聯(lián)網(wǎng)要素融合形態(tài);廣義地理解元宇宙,則元宇宙是指新技術(shù)所鏈接的虛擬與現(xiàn)實(shí)交互場(chǎng)域,虛擬世界模擬與復(fù)制物理世界,并成為物理世界的延伸與拓展,又反向影響物理世界,最終弱化甚至模糊了虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的界限,并將成為人類未來生活方式的長(zhǎng)久愿景。本文認(rèn)為元宇宙不只是下一代互聯(lián)網(wǎng),也不是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的終極模式,而是未來人類社會(huì)生活的一個(gè)方式或場(chǎng)域。在各種技術(shù)的推動(dòng)下,尤其在更新一代技術(shù)出現(xiàn)時(shí),虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的區(qū)別越來越模糊,人機(jī)交互也在無限接近,甚至超出了人與人的交互體驗(yàn)。元宇宙的概念、內(nèi)涵及邊界會(huì)是不斷演化與發(fā)展的,技術(shù)的更迭、不同的參與者都會(huì)豐富與深化元宇宙的意涵,進(jìn)而推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)入一種更加全新的數(shù)字場(chǎng)域。
基于元宇宙概念的梳理,同時(shí)參考王儒西[25]、吳江[10]等的觀點(diǎn),本文認(rèn)為元宇宙的構(gòu)建經(jīng)歷三個(gè)發(fā)展階段,即數(shù)字孿生、虛實(shí)交互和虛實(shí)共生(見圖1)。
根據(jù)2013年我國(guó)第五次國(guó)家衛(wèi)生服務(wù)調(diào)查分析報(bào)告中的老年人生活照料調(diào)查統(tǒng)計(jì)[1]數(shù)據(jù)顯示(以城市老年人生活照料分析為主),11.9%的在城市生活的老人在近30天的生活起居方面需要照顧時(shí),49%由配偶照顧;47.4%由子女或?qū)O子女照顧;0.8%由親戚、朋友、鄰居照顧;0.2%由社區(qū)提供照顧服務(wù);1.8%是其他受助渠道獲取照顧服務(wù)或者是沒有人照顧,生活照顧需要自己獨(dú)立完成,具體見表1。
圖1 元宇宙構(gòu)建的發(fā)展階段
3.1.1 數(shù)字孿生階段
元宇宙的初始階段基于數(shù)字技術(shù)尤其是人工智能、虛擬仿真等技術(shù)將現(xiàn)實(shí)世界模仿與復(fù)制到虛擬網(wǎng)絡(luò)空間,成為人類現(xiàn)實(shí)生活在虛擬空間的再現(xiàn)。這一階段是元宇宙目前所處的時(shí)期,并在眾多的電影、游戲中得到了充分體現(xiàn)。在數(shù)字孿生階段,虛擬世界并非發(fā)生結(jié)構(gòu)重組,只是將現(xiàn)實(shí)世界的生產(chǎn)及生活場(chǎng)景嫁接到虛擬世界,虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界是兩個(gè)相對(duì)平行的空間。
3.1.2 虛實(shí)交互階段
隨著元宇宙的發(fā)展與應(yīng)用推廣,尤其在相關(guān)技術(shù)的發(fā)展及演化推動(dòng)下,虛擬世界會(huì)反向影響現(xiàn)實(shí)世界,使得現(xiàn)實(shí)空間的真實(shí)性不斷弱化,現(xiàn)實(shí)世界的時(shí)空符號(hào)得到增強(qiáng)。同時(shí),虛擬世界的諸多現(xiàn)象或結(jié)構(gòu)會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)世界,簡(jiǎn)單的例子是游戲元素的產(chǎn)業(yè)化、電影符號(hào)的實(shí)物化,甚至虛擬空間會(huì)演化成現(xiàn)實(shí)世界的文化元素。在數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用及其推動(dòng)下,虛擬世界越發(fā)真實(shí),并反向影響與改造現(xiàn)實(shí)世界的生產(chǎn)與生活。虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界相互影響、相互作用、相互促進(jìn)。這兩個(gè)空間不再是割裂的,而會(huì)逐漸產(chǎn)生更多交集。
3.1.3 虛實(shí)共生階段
隨著元宇宙發(fā)展成熟,數(shù)字技術(shù)更加普及,甚至更新的技術(shù)的出現(xiàn)與應(yīng)用,將推動(dòng)元宇宙進(jìn)入新的階段,即虛實(shí)共生階段。在這一階段,虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的界限更加模糊,甚至無法區(qū)分,人與機(jī)器的交互無限接近,甚至?xí)鋈伺c人的交互體驗(yàn)。虛擬世界不再單純模擬與復(fù)制現(xiàn)實(shí)世界,而是會(huì)出現(xiàn)許多現(xiàn)實(shí)中未有的物質(zhì)。在虛實(shí)共生階段,虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界實(shí)現(xiàn)了融合共生,甚至出現(xiàn)虛擬世界超越現(xiàn)實(shí)世界的場(chǎng)景。
通過梳理元宇宙的概念界定及應(yīng)用場(chǎng)景,本文認(rèn)為元宇宙的構(gòu)成與運(yùn)行包括若干核心要素,這些構(gòu)成要素包括技術(shù)體系、參與主體、內(nèi)容體系及場(chǎng)域體系。
3.2.1 技術(shù)體系
技術(shù)發(fā)展推動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展及新媒體設(shè)備的出現(xiàn)。人們使用諸多信息化、智能化設(shè)施,突破了虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的界限,也改變了人們的生活方式與認(rèn)知方式。正因技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用,才促進(jìn)了元宇宙的出現(xiàn)與運(yùn)轉(zhuǎn)。綜合來看,這些技術(shù)包括信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)、交互技術(shù)、人工智能技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等。信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)夯實(shí)了元宇宙的硬件設(shè)施、設(shè)備及基礎(chǔ);區(qū)塊鏈技術(shù)實(shí)現(xiàn)了去中心化的分布式虛擬空間中人與人之間信任、協(xié)同的技術(shù)基礎(chǔ);交互技術(shù)為使用者提供了虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界交互的基礎(chǔ),為使用者提供了更全面的沉浸式交互體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的有效銜接;人工智能技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)則為元宇宙提供了更高效的網(wǎng)絡(luò)底層支撐。
元宇宙技術(shù)又可以分為硬件技術(shù)與軟件技術(shù)。① 硬件技術(shù)層面,不僅包括元宇宙鏈接端口的技術(shù),如3R技術(shù)(VR、MR、AR)促進(jìn)了元宇宙的虛擬場(chǎng)景與沉浸式體驗(yàn),還包括元宇宙連接端口的設(shè)備與設(shè)施保障,如計(jì)算機(jī)硬件技術(shù),高端芯片制造技術(shù)、圖像與音頻硬件技術(shù)、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)設(shè)備技術(shù)、數(shù)據(jù)傳輸設(shè)備技術(shù)等,甚至包括5G技術(shù)、云技術(shù)、通信設(shè)備技術(shù)、數(shù)字穿戴設(shè)備技術(shù)等。以上這些硬件技術(shù)成為元宇宙構(gòu)建的物質(zhì)基礎(chǔ)。② 軟件技術(shù)層面,尤以虛擬世界構(gòu)建及運(yùn)行所需的軟件技術(shù)為主,如人工智能技術(shù)、虛擬仿真技術(shù)、加密技術(shù)、圖形圖像技術(shù)、音頻識(shí)別及處理技術(shù)及各類算法技術(shù)等,也包括上述硬件設(shè)施運(yùn)行所需的軟件技術(shù)。這些軟件技術(shù)不僅支撐了元宇宙硬件的運(yùn)轉(zhuǎn),也豐富了使用者的虛擬現(xiàn)實(shí)交互,優(yōu)化了元宇宙的虛擬空間體驗(yàn)。
3.2.2 參與主體
元宇宙首先是由現(xiàn)實(shí)世界的自然人參與其中,其使用主體是眾多的自然人,由人及其活動(dòng)生成了虛擬世界的諸多類似現(xiàn)實(shí)世界的豐富場(chǎng)景與關(guān)系,也是現(xiàn)實(shí)中的自然人及其活動(dòng)在虛擬世界的影射與重現(xiàn)。
元宇宙強(qiáng)調(diào)虛擬世界,現(xiàn)實(shí)世界的自然人借助技術(shù)手段演化為數(shù)字人,抑或是數(shù)字替身。數(shù)字替身是自然人的現(xiàn)實(shí)世界身份在虛擬世界虛擬化的個(gè)人角色,也可認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)身份在虛擬世界的延伸,這就讓自然人擁有了 “第二身份” 。數(shù)字人是元宇宙的主要參與主體。若從元宇宙的虛擬世界層面看,數(shù)字人則成為元宇宙的原居民。在元宇宙中,數(shù)字人是核心要素,被角色化、場(chǎng)景化,實(shí)際參與了虛擬世界的全部活動(dòng)。不僅如此,隨著元宇宙的進(jìn)一步演化,尤其進(jìn)入元宇宙更加成熟的發(fā)展階段,數(shù)字人不僅進(jìn)行了虛擬世界的探索,實(shí)現(xiàn)了與虛擬世界其他數(shù)字人、環(huán)境及各類場(chǎng)景的互動(dòng),更通過虛擬現(xiàn)實(shí)交互出現(xiàn)了與現(xiàn)實(shí)世界及現(xiàn)實(shí)世界其他自然人的互動(dòng)。由此可見,元宇宙的參與主體既包括現(xiàn)實(shí)世界的自然人,也包括虛擬世界的數(shù)字人。
3.2.3 內(nèi)容體系
元宇宙既不是冰冷的技術(shù),也不是割裂的參與主體,而是相關(guān)的構(gòu)成要素借助一定的載體產(chǎn)生各種活動(dòng)與關(guān)系。這一載體便是元宇宙的內(nèi)容體系,也是元宇宙中形式豐富、內(nèi)涵廣泛的構(gòu)成要素。內(nèi)容要素是元宇宙的核心資源,是現(xiàn)實(shí)世界能夠映射到虛擬世界的表現(xiàn)形式,也是虛擬世界內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)的基石,更是虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界交互的介質(zhì)。
從內(nèi)容來源看,元宇宙的內(nèi)容有兩個(gè)源頭:其一是現(xiàn)實(shí)世界輸出,即現(xiàn)實(shí)世界的內(nèi)容以數(shù)字化形式呈現(xiàn)在虛擬世界中;其二是虛擬世界生成,即虛擬世界自身生成的內(nèi)容。無論內(nèi)容來自哪種源頭,都需要與虛擬世界產(chǎn)生交集與關(guān)聯(lián),甚至應(yīng)用于虛擬世界。從內(nèi)容使用目的看,元宇宙的內(nèi)容主要包括五類:第一類是娛樂內(nèi)容,以游戲內(nèi)容居多,這是元宇宙產(chǎn)生之初的內(nèi)容范疇,這類內(nèi)容為元宇宙的用戶提供了娛樂化及泛娛樂化的體驗(yàn);第二類是社交內(nèi)容,這是元宇宙初期應(yīng)用的生成內(nèi)容,在虛擬世界生成了高沉浸式的社交體驗(yàn)和多樣化的社交鏡像,使用戶在元宇宙中體驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)世界的社交范式,提升了用戶的體驗(yàn)感;第三類是消費(fèi)內(nèi)容,這類內(nèi)容不僅包括游戲、娛樂、社交活動(dòng)中的虛擬商品等交易所產(chǎn)生的內(nèi)容,也包括更加寬泛形式的電子商務(wù)活動(dòng);第四類是工作內(nèi)容,尤其在新型冠狀病毒肺炎疫情的影響下,以在線會(huì)議、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程會(huì)議等為代表的各種線上工作溝通形式逐漸嵌入元宇宙,替代了許多線下交流,且各類會(huì)展、交易會(huì)、拍賣會(huì)等都在元宇宙得到了體現(xiàn);第五類是社會(huì)內(nèi)容,包括但不局限于投票、選舉、演講、議事及紀(jì)念活動(dòng)等。當(dāng)然,隨著元宇宙的發(fā)展及其在更多場(chǎng)景中的應(yīng)用,其內(nèi)容形式不再局限于上述幾類,會(huì)更加豐富、更加廣泛、更加多樣。
3.2.4 場(chǎng)域體系
除技術(shù)、用戶及內(nèi)容外,元宇宙的構(gòu)建還離不開環(huán)境因素,尤其是技術(shù)支撐下的用戶生產(chǎn)內(nèi)容所依托的具體場(chǎng)域。元宇宙場(chǎng)域體系包括上述內(nèi)容提及的各類具體場(chǎng)景,此處強(qiáng)調(diào)的是虛擬空間的用戶感官模擬場(chǎng)域、自然系統(tǒng)的仿真場(chǎng)域及深層化的智慧場(chǎng)域等。首先是感官模擬場(chǎng)域,虛擬世界是現(xiàn)實(shí)世界的技術(shù)化映射與重構(gòu),自然人借助數(shù)字技術(shù)演化的數(shù)字人存在于數(shù)字世界,使得元宇宙需要多方位的感官模擬場(chǎng)域來滿足其對(duì)沉浸式體驗(yàn)的要求,尤其是視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多感官場(chǎng)域,當(dāng)然這些感官體驗(yàn)要求也通過一些穿戴設(shè)備得到了滿足。其次是自然系統(tǒng)的仿真場(chǎng)域,元宇宙實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)自然系統(tǒng)的仿真模擬與再現(xiàn),尤其在不斷發(fā)展的技術(shù)的輔助下,虛擬世界的自然元素更加精細(xì)、豐富與逼真,不單包括土地、河流、森林、海洋、沙漠等地表環(huán)境,也包括村莊、城市、建筑等社會(huì)環(huán)境,還包括物理、化學(xué)、生物、氣象等自然系統(tǒng)的延伸系統(tǒng)。最后是智慧場(chǎng)域,這類場(chǎng)域可視為升級(jí)版、高級(jí)版情境,是元宇宙從初級(jí)階段向高級(jí)階段演化的體現(xiàn),是一種揉入情感、擬人化的各種社會(huì)場(chǎng)景。
在信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及新一代數(shù)字技術(shù)推動(dòng)下,信息資源多以數(shù)字形式生產(chǎn)、存儲(chǔ)與使用,既包括文本、圖像、視頻、音頻等不同形態(tài),也包括網(wǎng)絡(luò)資源、自建資源及外采資源等不同來源[26]。信息資源管理工作涉及信息加工、信息發(fā)布、信息存儲(chǔ)、交互服務(wù)、安全保障、信息資源整合等環(huán)節(jié),從信息價(jià)值鏈角度可分為信息生產(chǎn)、信息存儲(chǔ)及信息使用核心流程,然而信息資源管理普遍存在信息整合標(biāo)準(zhǔn)缺失、信息服務(wù)形式受限、信息資源確權(quán)困難等問題[27]。
元宇宙的出現(xiàn)與應(yīng)用,為信息資源管理流程的優(yōu)化提供了依據(jù)?,F(xiàn)實(shí)世界的人、物與信息在元宇宙技術(shù)及元宇宙場(chǎng)景下實(shí)現(xiàn)了與虛擬世界的人、物與信息的交互和映射,并促進(jìn)了虛實(shí)世界這三方面要素的融合,而用戶與信息作為元宇宙的核心主體,也在虛實(shí)交融中實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)。這就實(shí)現(xiàn)了信息資源因用戶的需求而產(chǎn)生,也因各類活動(dòng)而衍生。信息被生產(chǎn)后,因3R、仿真模擬、區(qū)塊鏈、數(shù)字孿生、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)既存儲(chǔ)于虛擬世界,也存儲(chǔ)于現(xiàn)實(shí)世界,在各類活動(dòng)及用戶需求推動(dòng)下,信息資源被使用。由此,便勾勒出元宇宙場(chǎng)域下信息資源的運(yùn)行機(jī)制(見圖2)。
圖2 基于元宇宙的信息資源運(yùn)行機(jī)制
針對(duì)信息資源管理的現(xiàn)實(shí)困境,元宇宙主要從兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了優(yōu)化信息資源管理的可能。① 用戶在元宇宙中擁有第二身份,依托第二身份實(shí)現(xiàn)了與商品、場(chǎng)景、NPC等要素的跨時(shí)空交互,借助相應(yīng)的元宇宙技術(shù)將信息資源貫穿于視覺呈現(xiàn)、虛實(shí)交互、價(jià)值轉(zhuǎn)化等環(huán)節(jié),從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界、虛擬世界及虛實(shí)相融中信息資源的多模態(tài)融合與重構(gòu)。這就優(yōu)化了信息資源的生產(chǎn)環(huán)境。② 元宇宙是更多技術(shù)的整合應(yīng)用形態(tài),會(huì)隨著更新技術(shù)的出現(xiàn)產(chǎn)生新的變化,這些技術(shù)為信息資源管理優(yōu)化提供了必要條件。如:3D建模、數(shù)字孿生、拓展現(xiàn)實(shí)等可視技術(shù)及腦電接口等技術(shù)為信息資源的立體呈現(xiàn)與沉浸式交互提供了支撐;人工智能、大數(shù)據(jù)、知識(shí)圖譜等技術(shù)為信息資源的聚類指引和重組技術(shù)提供了依據(jù);區(qū)塊鏈、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)以及各類硬件技術(shù)與軟件技術(shù)為信息資源的存儲(chǔ)提供了支撐;區(qū)塊鏈、NFT等技術(shù)為信息資源確權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)風(fēng)險(xiǎn)防范、收益管理等提供了基礎(chǔ)。
元宇宙底層技術(shù)及應(yīng)用模式不僅為信息資源管理提供了技術(shù)支撐與實(shí)現(xiàn)路徑,也盤活了信息資源開發(fā)的空間與場(chǎng)景。隨著元宇宙應(yīng)用推廣以及更多新技術(shù)的出現(xiàn)與應(yīng)用,元宇宙對(duì)信息資源管理也帶來諸多影響。
4.2.1 信息資源管理的技術(shù)革新
以信息與通信技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代信息系統(tǒng)、信息網(wǎng)絡(luò)及其信息處理方式是信息資源管理的主要工具,涉及的具體技術(shù)包括信息資源采集、信息資源組織、信息資源壓縮與存儲(chǔ)、信息資源檢索、信息資源開發(fā)與利用、信息安全等。元宇宙同樣根植于信息與通信技術(shù),更是各種技術(shù)的集合,這些技術(shù)包括人工智能、區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)、5G、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字孿生等技術(shù),也將隨著其他新技術(shù)的出現(xiàn)而變化。將元宇宙應(yīng)用到信息資源管理中,勢(shì)必會(huì)給信息資源管理技術(shù)帶來影響與變化,并會(huì)帶來信息資源管理的技術(shù)革新,進(jìn)而推動(dòng)信息資源管理的優(yōu)化升級(jí)。
4.2.2 信息資源管理的硬件革新
在元宇宙的推動(dòng)下,計(jì)算與存儲(chǔ)的重要硬件發(fā)展將會(huì)提速,包括服務(wù)器及周邊硬件,處理器、聲卡、顯卡、內(nèi)存等芯片硬件也會(huì)出現(xiàn)翻天覆地的變化,智能耳機(jī)、觸覺手套、體感服、腦機(jī)接口、隱形眼鏡、外骨骼等增強(qiáng)感官體驗(yàn)的硬件,以及5G通信網(wǎng)絡(luò)、算力與算法等后端基建,都將得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展。這些硬件革新同樣會(huì)帶入信息資源管理中,信息資源管理所涉及的信息生產(chǎn)、信息存儲(chǔ)、信息使用等核心流程工作都離不開這些硬件設(shè)施與基礎(chǔ)。因此,元宇宙將會(huì)推動(dòng)信息資源管理的硬件革新。
4.2.3 信息資源管理的信息組織方式革新
信息資源管理以數(shù)據(jù)庫(kù)的組織方式為主,元宇宙會(huì)給數(shù)據(jù)庫(kù)帶來新的變化,這就會(huì)倒逼信息資源管理組織方式的革新。由于元宇宙中的內(nèi)容出現(xiàn)顛覆式的創(chuàng)新,包括形態(tài)的迭代與創(chuàng)新主導(dǎo)的新內(nèi)容,內(nèi)容數(shù)量呈指數(shù)劇增,內(nèi)容產(chǎn)出效率與分發(fā)效率也得到大幅提升。這些新變化都會(huì)給信息資源的數(shù)據(jù)庫(kù)管理帶來更新、更大的挑戰(zhàn)。元宇宙帶來了孿生媒介,帶來信息組織方式的變革,要求信息資源管理的信息組織方式更加直觀可視,并易于語義理解、利于邏輯推理、便于交互溝通。元宇宙要求信息資源管理的信息組織方式趨向于知識(shí)圖譜、3D模型、虛擬仿真等信息組織與呈現(xiàn)方式。
本文立足元宇宙的基礎(chǔ)認(rèn)知,梳理元宇宙的概念、歷程、構(gòu)架及要素,以期為后續(xù)研究提供一個(gè)較為清晰、系統(tǒng)的元宇宙知識(shí)體系與基礎(chǔ)認(rèn)知。本文提出了狹義的與廣義的元宇宙概念,認(rèn)為元宇宙并非互聯(lián)網(wǎng)的終點(diǎn),元宇宙會(huì)隨著技術(shù)的不斷發(fā)展出現(xiàn)更新、更廣、更深的內(nèi)涵,會(huì)成為人類發(fā)展全新的數(shù)字場(chǎng)域。技術(shù)體系、參與主體、內(nèi)容體系及場(chǎng)域體系是元宇宙構(gòu)架的核心要素。這些內(nèi)容的梳理、界定與提出,將為元宇宙的研究與應(yīng)用提供普適性的知識(shí)體系與認(rèn)知基礎(chǔ)。對(duì)于信息資源管理而言,元宇宙將帶來更多的變化與作用價(jià)值,元宇宙能夠針對(duì)信息資源管理的現(xiàn)實(shí)困境,優(yōu)化信息資源管理現(xiàn)存的諸多問題。同時(shí),元宇宙還帶來信息資源管理的技術(shù)革新、硬件革新與信息組織方式革新。這些變化與影響都要求信息資源管理關(guān)注與重視元宇宙,并加快元宇宙的應(yīng)用,以推動(dòng)信息資源管理順應(yīng)技術(shù)與社會(huì)變化。