王菊平,喻嶸,廖心悅,王一陽,陸源源
湖南中醫(yī)藥大學(xué) 湖南長沙 410208
不孕癥是指一對配偶在有規(guī)律性生活1年以上且未行任何避孕手段的情況下,仍未能獲得臨床妊娠的一種低生育力狀態(tài)[1],給育齡期女性的生殖及心理健康造成極大危害。中醫(yī)對于不孕癥的診治研究歷史悠久且經(jīng)驗豐富,最早在《周易》中就出現(xiàn)過“婦三歲不孕”的相關(guān)記載,而中醫(yī)婦科學(xué)自明清進(jìn)入全面發(fā)展時期,涌現(xiàn)出大批婦科大家及醫(yī)書典籍,豐富了不孕癥的理論認(rèn)識及臨床經(jīng)驗,同時醫(yī)案類書籍也自明代開始進(jìn)入重要的發(fā)展、形成、規(guī)范階段[2],關(guān)于不孕癥的診療記錄較前朝各代更豐富且規(guī)范。中醫(yī)醫(yī)案是醫(yī)者臨床診療疾病時辨證施治思想和經(jīng)驗的真實記錄,反映了中醫(yī)知識體系的傳承與發(fā)展,臨床實用價值巨大[3],鑒于目前對明清時期中醫(yī)不孕癥醫(yī)案的研究相對較少,本文旨在對相關(guān)資料進(jìn)行整理并加以分析,總結(jié)明清醫(yī)家治療不孕癥的用藥規(guī)律,以期對不孕癥的現(xiàn)代中醫(yī)臨床用藥提供補(bǔ)充及參考。
查閱《中華醫(yī)典(第五版)》醫(yī)案類古籍,選取明清時期醫(yī)案進(jìn)行手工翻閱檢索,以《臨證指南醫(yī)案》《葉氏醫(yī)案》《石山醫(yī)案》等書目為代表,篩選出收錄治療不孕癥方藥的醫(yī)案共67例,涉及藥物171味。
①明清時期中醫(yī)醫(yī)案;②醫(yī)案中有“不孕育”“無子”“艱于嗣育”“求子”等關(guān)鍵詞條;③醫(yī)案中同時記載了患者癥狀表現(xiàn)及用藥。
①不同書目中內(nèi)容重復(fù)的醫(yī)案;②方藥組成不明確的醫(yī)案;③治法為藥物外用、針灸療法等非內(nèi)服用藥的醫(yī)案。
將篩選出的醫(yī)案匯總,使用Excel軟件錄入方劑名、中藥組成等內(nèi)容,根據(jù)2020年版《中華人民共和國藥典》[4]將中藥數(shù)據(jù)進(jìn)行規(guī)范校正,如將“故紙”校正為“補(bǔ)骨脂”,“棗皮”校正為“山茱萸”等;將來源于同一藥物不同部位的藥物名稱規(guī)范為該藥物標(biāo)準(zhǔn)名,如“歸身”規(guī)范為“當(dāng)歸”;對于部分出現(xiàn)頻次極少且無法校正的藥物名稱,如“白螺絲殼”“烏骨雄雞”等,在不影響數(shù)據(jù)分析的情況下按醫(yī)案中原名納入。再將上述數(shù)據(jù)導(dǎo)入古今醫(yī)案云平臺V1.4進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化,批量加入分析池,進(jìn)行統(tǒng)計分析。
對符合納入標(biāo)準(zhǔn)的67例醫(yī)案進(jìn)行用藥頻次統(tǒng)計,結(jié)果顯示涉及中藥共171味,累計使用頻次723次,單味中藥在醫(yī)案中出現(xiàn)頻次百分比≥20%的藥物有10味,見表1。
表1 不孕癥醫(yī)案常用中藥頻次分布(前20%)
統(tǒng)計治療不孕癥的171味中藥中,藥性以溫性占比最高,為34.60%,其次為平性,占24.69%;藥味以甘味占比最高,達(dá)61.47%,其次為辛味藥物,占35.69%;歸經(jīng)分布中頻次最高的前三位分別為脾、腎、肝。見圖1。
對不孕癥醫(yī)案中涉及的171味中藥進(jìn)行藥物關(guān)聯(lián)度分析,通過設(shè)置置信度≥0.7、支持度≥0.1,按支持度降序排列,見表2。
表2 治療不孕癥藥物關(guān)聯(lián)規(guī)則
篩選出頻次位于前15的中藥進(jìn)行聚類分析,采用歐氏距離、最長距離法,得到多味藥物聚類組合共3組:第1組包括香附、白芍、陳皮、甘草、川芎;第2組包括白術(shù)、黃芪、人參、肉桂;第3組包括杜仲、熟地黃、山藥、麥冬。見圖2。
對明清醫(yī)案類古籍中治療不孕癥涉及的171味中藥進(jìn)行復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)分析,得到的核心中藥包括當(dāng)歸、香附、白芍、白術(shù)、人參、熟地黃、陳皮、黃芪、川芎、肉桂、杜仲、甘草、茯苓,見圖3。
不孕癥的發(fā)生病機(jī)繁雜,明清醫(yī)家對此各有獨(dú)到見解,如清代醫(yī)家吳謙在《醫(yī)宗金鑒》中提到:“不子之故傷沖任,不調(diào)帶下經(jīng)漏崩,或因積血胞寒熱,痰飲脂膜病子宮”[5],將婦人不孕原因歸為沖任虛損、血瘀、痰濕等方面;清代著名婦科醫(yī)家傅山在《傅青主女科》中記錄了身瘦不孕等十種不孕情況[6],即是從血虛、濕盛、肝郁等方面來論述其病機(jī)和治法;明代醫(yī)家武之望在《濟(jì)陰綱目》中從血虛、宮冷、痰塞、情志不暢幾個角度辨證施藥[7];清代沈又彭在《女科輯要》求子篇中按:“此求子全賴氣血充足,虛衰即無子”[8],指出氣血不足是不孕發(fā)病的重要原因……雖各家學(xué)說各有見地,但亦可見共通之處,如重視氣血、善用補(bǔ)法,配伍靈活,注重情志,重視調(diào)經(jīng)補(bǔ)腎等[9-10]。
從中藥頻次分析可見,治療不孕癥前10位的高頻藥物中補(bǔ)虛藥占絕大部分,包括補(bǔ)血藥3味(當(dāng)歸、白芍、熟地黃)、補(bǔ)氣藥4味(白術(shù)、人參、山藥、黃芪),此外還有理氣藥(香附、陳皮)、利水滲濕藥(茯苓),可推知不孕以虛證居多,治療以益氣養(yǎng)血補(bǔ)虛為主,隨證可輔之以理氣開郁、利水滲濕等治法,這與上述各醫(yī)家對不孕癥病機(jī)的認(rèn)識相符合。
在67例不孕癥醫(yī)案中,當(dāng)歸的使用頻次百分比高達(dá)64.18%,位居第一;藥物關(guān)聯(lián)度分析結(jié)果顯示高頻藥對亦以當(dāng)歸配伍為主。當(dāng)歸功善補(bǔ)血,《臨證指南醫(yī)案》謂“女子屬陰,以血為主”,而當(dāng)歸素有“補(bǔ)血圣藥”之稱,《神農(nóng)本草經(jīng)·卷中》記載當(dāng)歸可治“婦人漏下絕子”,《本草經(jīng)解》注:“婦人以血為主,漏下絕子,血枯故也,當(dāng)歸補(bǔ)血,所以主之”;當(dāng)歸補(bǔ)血之余亦能活血、止痛,為婦科調(diào)經(jīng)要藥,經(jīng)水不調(diào)與不孕癥的發(fā)生聯(lián)系密切,明代醫(yī)家樓英在《醫(yī)學(xué)綱目》中就提到:“求子之法,莫先調(diào)經(jīng)”,清代醫(yī)家江涵暾著《筆花醫(yī)鏡》亦云:“求嗣之法,別無他術(shù)……男子葆精,女子調(diào)經(jīng)”;自古婦科調(diào)經(jīng)諸方多以當(dāng)歸為重要組方藥物,通過對武之望等醫(yī)家著作調(diào)經(jīng)篇章所載方藥進(jìn)行分析,當(dāng)歸的出現(xiàn)頻率均屬前列[11-13]。現(xiàn)代藥理研究[14]也證實當(dāng)歸中富含的當(dāng)歸多糖、阿魏酸、藁本內(nèi)酯等活性成分,能促進(jìn)紅細(xì)胞及造血干細(xì)胞生成,并有抑制血小板聚集、抗炎止痛、調(diào)節(jié)子宮平滑肌等作用,從而在提高人體造血功能及調(diào)經(jīng)止痛等方面發(fā)揮作用。
關(guān)聯(lián)度分析可見“香附—當(dāng)歸”“白芍—當(dāng)歸”支持度、置信度、共現(xiàn)度均居前列。香附為“氣病之總司,女科之主帥”,長于疏肝解郁,與當(dāng)歸同為調(diào)經(jīng)止痛之要藥,且香附辛香行散、性偏燥,當(dāng)歸則味甘、質(zhì)潤,二藥相伍,燥中有潤,行氣開郁而不至耗氣傷血,善治肝郁氣滯之月經(jīng)不調(diào)所致的不孕。白芍與當(dāng)歸同為補(bǔ)血要藥,白芍以養(yǎng)血柔肝止痛見長,其味酸善斂陰,常與當(dāng)歸配伍以添和營養(yǎng)血之功;當(dāng)歸芍藥散即重用白芍配當(dāng)歸瀉肝養(yǎng)血而止痛,現(xiàn)廣泛用于不孕、流產(chǎn)、痛經(jīng)等各種婦科疾病。
從中藥性味分布圖可見藥性以溫為主,藥味以甘、辛居多。甘味基本功效可歸納為“補(bǔ)、緩、和”,即能補(bǔ)益氣血陰陽、能緩和肢體筋肉臟腑之急、能調(diào)和諸藥[15];辛味基本功效可歸納為“散、行、潤”,即能散寒邪、散瘀結(jié)、調(diào)氣行血、固津潤燥[16];辛甘化陽,可溫通血脈、調(diào)營和衛(wèi)、補(bǔ)虛溫中、和里緩急,可改善不孕相關(guān)癥狀表現(xiàn)如經(jīng)行腹痛、倦怠思臥、少腹攣急等,也側(cè)面反映了不孕癥多見虛證且陽虛者較多,陽虛則寒從內(nèi)生,而藥性以溫為主恰好符合這一證治特點。
從藥物歸經(jīng)分析看,主要以脾、腎、肝三經(jīng)為主。腎為先天之本,主導(dǎo)人體生殖機(jī)能的盛衰,腎虛可影響沖任血海,致沖任虛衰、血??仗?,或致陰虛生熱內(nèi)擾,使不能攝精成孕。脾為后天之本,氣血的充盛仰賴脾之運(yùn)化;一方面,脾腎兩臟先后天相資互助,脾虛則氣血生化乏源,母體無力濡養(yǎng)胞胎而難孕育,先天之精亦缺充盛之源;另一方面,脾虛又易釀生痰濕,痰濕泛溢子宮或阻滯氣機(jī),均可致不易受精而難以嗣育。肝藏血,肝之疏泄不及易致氣血郁滯,氣血運(yùn)行不暢則沖任不能相資而無子,且“木病必妨土”,肝的疏泄功能同時影響著脾胃運(yùn)化。若脾、腎、肝三臟調(diào)和,生殖之精充足,氣血充盛,情緒平和,經(jīng)水能以時下,則種子有道。
通過高頻中藥聚類分析得出3組多味藥物聚類組合。第1組藥物包括香附、白芍、陳皮、甘草、川芎,其中香附、川芎、白芍、陳皮均入肝經(jīng),香附疏肝理氣解郁,川芎行氣活血止痛,白芍養(yǎng)血柔肝,陳皮理氣行滯,再加上甘草益氣緩急并調(diào)和諸藥,此五味藥相合即為柴胡疏肝散的聚類方,柴胡疏肝散出自明·葉文齡《醫(yī)學(xué)統(tǒng)旨》,為疏肝解郁之代表方劑,而肝疏泄失職是不孕發(fā)生的關(guān)鍵病機(jī)之一[17],臨床可將其用于治療情志抑郁、肝郁氣滯型的不孕癥[18]。第2組藥物中,白術(shù)、黃芪、人參為一派補(bǔ)氣之品,尤善補(bǔ)益脾氣;脾胃為氣血之根、妊娠之本,且與胞宮生理關(guān)聯(lián)緊密[19],脾氣充盛不僅能使氣血健旺以營養(yǎng)沖任,更能運(yùn)化水濕、行津消痰,而脾氣虛、痰濕與不孕聯(lián)系密切,《傅青主女科·肥胖不孕》言:“濕盛者多肥胖,肥胖者多氣虛,氣虛者多痰涎……徒泄水化痰,而不急補(bǔ)脾胃之氣,則陽氣不旺,濕痰不去,人先病矣?!避?、術(shù)、參三藥合用健脾益氣以利水,加之肉桂溫陽化氣助祛濕,因此可將此方組視為治療脾虛痰濕型不孕的基礎(chǔ)方。第3組藥物為杜仲、熟地黃、山藥、麥冬,該組方藥物均味甘、歸腎經(jīng),以扶正補(bǔ)虛為要,偏重補(bǔ)養(yǎng)腎精,氣血陰陽兼顧,即是從最基本的病因病機(jī)出發(fā)論治不孕[20]。此三組聚類方體現(xiàn)了不孕癥從肝、脾、腎三臟調(diào)治的特點,與上述歸經(jīng)分析結(jié)果一致。
復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)分析篩選出的核心中藥共13味,分別為當(dāng)歸、香附、白芍、白術(shù)、人參、熟地黃、陳皮、黃芪、川芎、肉桂、杜仲、甘草、茯苓,用藥頻次位居前10的藥物均包含其中。該核心藥物組合與毓麟珠的藥物組成高度重合。毓麟珠出自明代張介賓《景岳全書·卷五十·因陣》,原方由上述中藥去香附、陳皮、肉桂、黃芪,另加菟絲子、鹿角霜、川椒而成,主治婦人氣血俱虛、瘦弱不孕。張介賓謂:“凡種子諸方,無以加此”,可見此方藥組成是治療不孕無子的基礎(chǔ)方,余理氣藥如香附、溫陽藥如肉桂可隨證加減靈活運(yùn)用。
本文通過翻閱《中華醫(yī)典(第五版)》明清時期醫(yī)案類古籍,選取治療不孕癥的方藥進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘,從中藥使用頻次、藥性、藥味、歸經(jīng)、藥物關(guān)聯(lián)度、藥物聚類、復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)等多個角度做了系統(tǒng)梳理與分析,發(fā)現(xiàn)明清醫(yī)家在治療不孕時注重補(bǔ)養(yǎng)氣血,重視腎、肝、脾三臟同調(diào),尤其注重補(bǔ)虛藥的運(yùn)用,并輔以理氣、利水滲濕等藥物,體現(xiàn)了同病異治、虛實兼顧的原則。