葉萌錁 匡小榮

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)城市發(fā)展中的養(yǎng)老及撫幼問(wèn)題日益明顯。老人和幼兒作為弱勢(shì)群體，其健康問(wèn)題不容忽視。他們作為老舊社區(qū)的主要使用者，對(duì)社區(qū)環(huán)境有很大的依賴(lài)性，但我國(guó)城市在“增量”到“存量”的發(fā)展轉(zhuǎn)變中，老舊社區(qū)仍有很多問(wèn)題亟待解決。因此，如何為老幼群體提供更加宜居的老舊社區(qū)環(huán)境，成為該領(lǐng)域?qū)W者關(guān)注的焦點(diǎn)。而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，“智慧社區(qū)”理念應(yīng)運(yùn)而生，將科技與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)相結(jié)合的模式已經(jīng)成為社區(qū)更新的趨勢(shì)。

1 老幼群體需求特征分析

1.1 老年群體需求

老年群體需求具有多樣性。隨著年齡增長(zhǎng)，老人的社會(huì)角色以及身體習(xí)性都逐漸發(fā)生改變，對(duì)安全感、歸屬感、認(rèn)同感的需求比較強(qiáng)烈。這些需求主要?jiǎng)澐譃榘踩顒?dòng)需求、健康生活需求、社交多樣化需求以及自我價(jià)值需求[1]。

1.2 幼年群體需求

不同年齡段的兒童在身體、心理及活動(dòng)行為方面都會(huì)有區(qū)別。兒童行為心理特征可劃分為生理脆弱性、心理多變性和活動(dòng)方式多樣性3 種。生理脆弱性表現(xiàn)為在公共活動(dòng)過(guò)程中，年齡越小的兒童身體免疫越差，應(yīng)對(duì)環(huán)境的變化能力也越弱，導(dǎo)致兒童的活動(dòng)范圍具有局限性。心里多變性主要表現(xiàn)為年齡差異性和交往隨機(jī)性，兒童對(duì)于事物的認(rèn)知發(fā)展在每個(gè)年齡段都存在差異，根據(jù)皮亞杰理論主要?jiǎng)澐譃? ～2 歲、3 ～6 歲、7 ～12 歲[2]。兒童發(fā)生社會(huì)交往行為一般都是隨機(jī)的，可與同齡人、非同齡人甚至年齡跨度較大的老年人進(jìn)行交流?；顒?dòng)方式多樣性表現(xiàn)為兒童由于想象力豐富、活潑好動(dòng)，活動(dòng)方式也多樣化。

1.3 老幼群體需求關(guān)聯(lián)性

老人和兒童在心理、生理以及行為模式等方面具有關(guān)聯(lián)性。兩者存在的相似之處包括活動(dòng)范圍有局限、身體協(xié)調(diào)性差、對(duì)外界環(huán)境變化敏感、適應(yīng)能力較差、免疫力較弱等[3]。在心理需求上，老幼群體都渴望與同伴交流，渴望融入群體，向往聚集性活動(dòng)。此外，老幼群體需求又具有互補(bǔ)性，老人尋求認(rèn)同感及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而兒童則需要成人的帶領(lǐng)及照顧，兩者可找到交叉點(diǎn)，達(dá)到雙方價(jià)值共贏。

2 西馬新村社區(qū)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

2.1 社區(qū)概況

唐家墩街西馬新村社區(qū)位于湖北省武漢市江漢區(qū)香港路264 號(hào)，臨近地鐵站及公交站，交通便利，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。西馬新村始建于1992 年，住戶(hù)約3 000多人，主要以老人、小孩和租客為主。項(xiàng)目設(shè)計(jì)選址為小區(qū)西南門(mén)入口的中心廣場(chǎng)，設(shè)計(jì)場(chǎng)地長(zhǎng)32.97 m，寬38.43 m。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻(xiàn)搜集

使用中國(guó)知網(wǎng)進(jìn)行查閱，以微改造、智慧社區(qū)、老舊社區(qū)、老幼友好及廣場(chǎng)設(shè)計(jì)等作為關(guān)鍵詞進(jìn)行多次組合檢索。整合了目前已有的老舊社區(qū)微改造設(shè)計(jì)方法，能夠?yàn)楸敬卫吓f社區(qū)廣場(chǎng)微改造設(shè)計(jì)提供借鑒。

2.2.2 問(wèn)卷調(diào)查

筆者通過(guò)發(fā)放問(wèn)卷了解不同住戶(hù)對(duì)于廣場(chǎng)的使用需求。調(diào)查主要對(duì)象為60歲以上老人及12 歲以下兒童，主要群體為居住3 年及以上的以及居住半年以上的租客。本次調(diào)查共發(fā)放150 份問(wèn)卷，回收142 份有效問(wèn)卷，老人76 份、兒童66 份。調(diào)查的主要內(nèi)容有使用廣場(chǎng)的頻率、時(shí)間、目的、活動(dòng)范圍、活動(dòng)方式、對(duì)小區(qū)廣場(chǎng)的優(yōu)缺點(diǎn)評(píng)價(jià)及建議等內(nèi)容。

2.3 存在的問(wèn)題

通過(guò)分析可發(fā)現(xiàn)中心廣場(chǎng)存在很多問(wèn)題。第一，中心廣場(chǎng)的樹(shù)木過(guò)于密集，缺乏充足光照，部分地面鋪裝硬化不到位，黏濕的泥土易造成老人及小孩走路側(cè)滑。第二，樹(shù)木以及廣場(chǎng)雜物隨意堆放，功能空間過(guò)于混亂。第三，廣場(chǎng)中心雕塑小品過(guò)于單調(diào)，部分雕塑表面殘缺，整體較臟亂。第四，部分鋪裝因年久失修已破損，在使用及觀賞性方面皆有欠缺。第五，小區(qū)主要以老人和兒童為主，但中心廣場(chǎng)與周邊車(chē)行道及人行道有約20 cm 的高差，安全性缺乏考慮[4]。

3 西馬新村社區(qū)廣場(chǎng)微改造設(shè)計(jì)理念分析

廣場(chǎng)定位為以小區(qū)老人、小孩為主的活力廣場(chǎng)，同時(shí)滿(mǎn)足對(duì)外集中性活動(dòng)中心的需要。設(shè)計(jì)理念可提煉為“五化”，即智能化、時(shí)尚化、趣味化、多元化以及可持續(xù)化。智能化即在“智慧社區(qū)”理念的引導(dǎo)下，在廣場(chǎng)引入“傘”這一智能裝置，打造智能廣場(chǎng)；時(shí)尚化即在廣場(chǎng)中設(shè)計(jì)與時(shí)代相融的文化景觀；趣味化即為兒童打造適宜玩樂(lè)的場(chǎng)所；多元化即打造功能多樣且具有活力的空間，引導(dǎo)居民共同創(chuàng)造健康社區(qū)；可持續(xù)化即以人為本，盡可能少地對(duì)小區(qū)原有景觀進(jìn)行大改[5]。廣場(chǎng)效果如圖1 所示。

圖1 廣場(chǎng)效果圖

4 西馬新村社區(qū)的微改造設(shè)計(jì)策略

4.1 裝置設(shè)計(jì)智能化

圍繞“智慧社區(qū)”理念，中心廣場(chǎng)設(shè)計(jì)了“傘”這一智能化裝置，利用智能技術(shù)整合社區(qū)廣場(chǎng)現(xiàn)有資源及居民需求，在廣場(chǎng)植入趣味化的服務(wù)設(shè)施。俯瞰廣場(chǎng)?！皞恪钡脑煨驮趶V場(chǎng)上空排列布陣，如一朵朵盛開(kāi)的花，“傘花”的理念便應(yīng)運(yùn)而生?！皞恪毖b置主要由傘面、馬達(dá)螺紋軸、螺旋結(jié)構(gòu)、照射燈及支撐桿幾部分構(gòu)成。傘面面積大小不一，最小直徑為1.5 m，最大直徑可達(dá)3.5 m。傘面材質(zhì)為白色張拉膜，其造型自由輕巧，安裝快捷又節(jié)能。通過(guò)支撐桿上的馬達(dá)電機(jī)軸實(shí)現(xiàn)上升、下降，進(jìn)而帶動(dòng)傘面的開(kāi)合、收縮（圖2），形成氣流流動(dòng)，達(dá)到調(diào)節(jié)社區(qū)微氣候的目的。

圖2 裝置分析圖

“傘”可根據(jù)溫度、濕度、光照強(qiáng)度等調(diào)整自身的開(kāi)合程度，達(dá)到智能控制。夏天的光照強(qiáng)烈，溫度較高，傘可張開(kāi)；冬天的廣場(chǎng)光照不足，溫度較低，傘閉合可使廣場(chǎng)獲取更多光照。部分傘的支撐桿帶有圓形座椅，可方便人們?cè)趥阆滦菹?，最大程度利用地面空間[6]。“傘”內(nèi)部設(shè)計(jì)有照射燈，照射燈投射到傘面上會(huì)產(chǎn)生漫射光，可使傘面內(nèi)部產(chǎn)生各異色彩，為小區(qū)帶來(lái)廣場(chǎng)燈光秀。此外，光照下，傘的投影會(huì)隨著時(shí)間推移發(fā)生改變，從而打破廣場(chǎng)邊界。

4.2 功能設(shè)計(jì)多元化

按使用模式分，空間可劃分為入口小廣場(chǎng)、兒童游樂(lè)區(qū)、漫步區(qū)、休憩交流區(qū)。優(yōu)化廣場(chǎng)出入口，重新設(shè)置1 個(gè)主入口及3 個(gè)次入口。設(shè)置入口小廣場(chǎng)，增強(qiáng)主入口空間的識(shí)別度及開(kāi)闊性。由于原有廣場(chǎng)與周?chē)缆分g存在明顯高差，所以在廣場(chǎng)與人行道、車(chē)行道的銜接處增設(shè)了無(wú)障礙緩坡，為老幼及殘疾人提供了方便。針對(duì)原有地面鋪裝年久失修，泥土裸露這一問(wèn)題，廣場(chǎng)鋪裝進(jìn)行了新設(shè)計(jì)，主要采用木板、防滑磚、彩色橡膠地墊等進(jìn)行改造。

此外，由于幼兒園做操基本在廣場(chǎng)上開(kāi)展，因此在兒童游樂(lè)區(qū)留出大片空間，以滿(mǎn)足幼兒園使用需求。在該區(qū)域，考慮到兒童視覺(jué)感受，鋪裝使用彩色橡膠，亮麗的彩色更符合兒童行為心理，同時(shí)又能提升廣場(chǎng)活力。從行為模式看，老人沉穩(wěn)安靜，幼兒活潑好動(dòng)，因此在劃分功能空間時(shí)又將廣場(chǎng)劃分為靜區(qū)、動(dòng)區(qū)及過(guò)渡區(qū)。動(dòng)區(qū)即兒童游樂(lè)區(qū)，靜區(qū)即休憩交流區(qū)，過(guò)渡區(qū)可實(shí)現(xiàn)老幼交流、親子互動(dòng)。

4.3 家具設(shè)計(jì)趣味化

根據(jù)不同人群的行為心理，在廣場(chǎng)設(shè)置了不同的座椅?？紤]到兒童處于成長(zhǎng)期，更喜歡體驗(yàn)新奇好玩的東西，因此在兒童游樂(lè)區(qū)設(shè)置了可隨意組合的圓形座椅。座凳的組合可實(shí)現(xiàn)孩童多人互動(dòng)。此外，座凳還可作為趣味玩樂(lè)項(xiàng)目，考慮到孩童存在攀爬玩耍等行為，因此座凳離地較近，兒童可在組合起來(lái)的多個(gè)座凳中游走、跨步、踩踏、穿梭，每個(gè)圓凳中心設(shè)置不同高度的支撐桿，可作為抓桿，使兒童在座凳上跨步玩耍時(shí)有所依靠，滿(mǎn)足孩子的玩樂(lè)需求。另外，座凳凳面設(shè)計(jì)為無(wú)棱角的圓形，可防止磕碰、劃傷等。

通過(guò)調(diào)查走訪，了解到社區(qū)多為老人帶領(lǐng)孫輩進(jìn)行休閑活動(dòng)，因此在兒童游樂(lè)區(qū)還設(shè)置了不同高度的木座椅。木座椅與地面木板鋪裝相連，外觀和諧統(tǒng)一?？紤]到人們的交往方式不同，一些傾向多人交流，因此在兒童游樂(lè)區(qū)設(shè)置多人座椅；一些傾向雙人一對(duì)一交流，因此在休閑娛樂(lè)區(qū)設(shè)置雙人座椅；一些傾向個(gè)人冥想，因此在休閑區(qū)還設(shè)置了單人座椅，滿(mǎn)足部分人安靜獨(dú)處的需求。

4.4 燈光雕塑時(shí)尚化

由于原有廣場(chǎng)雕塑小品較為單調(diào)，且部分雕塑表面已殘缺，因此去除原有的陳舊雕塑，設(shè)計(jì)更時(shí)尚、更符合現(xiàn)代審美的雕塑。

武漢市作為歷史悠久的江城，水系發(fā)達(dá)，因此在設(shè)計(jì)雕塑時(shí)通過(guò)打散、變形、重組，把水的形態(tài)以簡(jiǎn)潔曲線(xiàn)的形式呈現(xiàn)出來(lái)，將水的律動(dòng)融入設(shè)計(jì)中。原廣場(chǎng)樹(shù)木繁多，白天光線(xiàn)昏暗，夜晚視線(xiàn)更加不清晰，因而增加了燈光設(shè)計(jì)，在漫步小道及休閑區(qū)均設(shè)置了地?zé)魺魩?。同時(shí)還設(shè)計(jì)了立體垂直燈光，加強(qiáng)了社區(qū)廣場(chǎng)的照明，延長(zhǎng)了廣場(chǎng)使用時(shí)長(zhǎng)。

4.5 景觀綠化可持續(xù)

廣場(chǎng)綠化的樹(shù)木品種單一，且綠化分布未經(jīng)過(guò)有效的設(shè)計(jì)，導(dǎo)致廣場(chǎng)缺少美感。樹(shù)木種植也過(guò)于密集，導(dǎo)致廣場(chǎng)缺少光照，降低了廣場(chǎng)使用率。此次對(duì)廣場(chǎng)綠化做了新處理，將部分樹(shù)木進(jìn)行移栽或整修，并加入了樟樹(shù)等四季常青樹(shù)種以及桂花、銀杏、臘梅等觀賞植物，改善了廣場(chǎng)原來(lái)的潮濕環(huán)境，使廣場(chǎng)一年四季有景可觀、有花可賞。改造后的廣場(chǎng)增加了草坪、階梯草坡，使廣場(chǎng)排水可更好滲透，同時(shí)老人和小孩可在草地上進(jìn)行活動(dòng)。小孩可在階梯草坡上進(jìn)行攀爬，滿(mǎn)足了其好動(dòng)心理，也有效實(shí)現(xiàn)了親子交流。此外，地面草坪與座椅相連，并設(shè)計(jì)了六邊形樹(shù)池，幾個(gè)部分相互聯(lián)系，使原來(lái)單一的綠化空間有了社交活動(dòng)功能。

5 結(jié)語(yǔ)

武漢市唐家墩街西馬新村社區(qū)廣場(chǎng)的微改造從老幼健康友好需求出發(fā)，結(jié)合當(dāng)下“智慧社區(qū)”的理念提出了“傘花”設(shè)計(jì)概念，并通過(guò)營(yíng)造廣場(chǎng)公共空間構(gòu)建一個(gè)真正意義上的人、環(huán)境、情感相結(jié)合的交流互動(dòng)場(chǎng)所，有利于促進(jìn)社區(qū)環(huán)境的和諧健康發(fā)展。

在存量更新規(guī)劃中，微改造是大勢(shì)所趨，但其意義不僅僅局限于物理空間層面的改造優(yōu)化，還需探索社區(qū)持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。