李夢(mèng)翔

一、引言

標(biāo)語是一種特殊的話語傳播形式，是人類語言和文化生活的重要組成部分。作為一種不可或缺的宣傳手段，標(biāo)語通過實(shí)施某種言語行為來達(dá)到宣傳號(hào)召、警示提醒、鼓舞倡導(dǎo)等作用，具有廣泛的社會(huì)語用功能。近年來，環(huán)境保護(hù)一直都是國(guó)際社會(huì)上的熱點(diǎn)話題，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到維護(hù)生態(tài)文明的重要性，因此，人們借助環(huán)保標(biāo)語這一渠道來宣傳環(huán)境保護(hù)問題、指導(dǎo)公民采取措施保護(hù)生態(tài)環(huán)境，大量此類標(biāo)語被制定并發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上、公園里、道路兩旁等，起到了良好的宣傳效果。環(huán)保標(biāo)語通過淺顯易懂的方式能夠使人民群眾了解保護(hù)環(huán)境的重要性，提高環(huán)保意識(shí)，并付諸實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境，減少破壞生態(tài)環(huán)境的活動(dòng)，呈現(xiàn)出人類、自然、社會(huì)和諧發(fā)展的形態(tài)。

通過梳理文獻(xiàn)，學(xué)者研究的標(biāo)語類型主要有政治標(biāo)語、環(huán)保標(biāo)語、校園標(biāo)語、突發(fā)事件標(biāo)語等類型，對(duì)標(biāo)語的研究主要有修辭方法、語言風(fēng)格、傳播模式等方面的文章，研究視角也豐富多樣。韓承鵬(2008)從政治統(tǒng)治和社會(huì)管理角度分析了標(biāo)語的政治目標(biāo)導(dǎo)向功能和政策目標(biāo)導(dǎo)向功能以及政治類標(biāo)語的社會(huì)化教育功能、動(dòng)員激勵(lì)功能以及功能成因；[1]高永晨(2009)從跨文化視角分析了世界環(huán)境日主題標(biāo)語與我國(guó)環(huán)保標(biāo)語的價(jià)值訴求和文化差異；[2]葉婧雅(2012)基于面子理論對(duì)校園標(biāo)語進(jìn)行了研究，認(rèn)為禮貌策略在標(biāo)語的制作中發(fā)揮著重要作用，應(yīng)減少產(chǎn)生威脅受眾面子的標(biāo)語；[3]白云、吳東翔(2015)從言語行為和非即時(shí)交際的動(dòng)態(tài)視角對(duì)突發(fā)事件標(biāo)語口號(hào)的構(gòu)建模式進(jìn)行了研究；[4]董洪杰等(2020)主要研究防疫標(biāo)語在網(wǎng)絡(luò)語境下的語言風(fēng)格類型和傳播模式；[5]耿炎(2020)探究環(huán)保標(biāo)語的句式和修辭的同時(shí)還考察了不同類型標(biāo)語引起的心理感受[6]。但很少有學(xué)者在塞爾的言語行為理論下研究環(huán)保標(biāo)語所實(shí)施的幾種言語行為，因此本文在一定程度上可以為環(huán)保標(biāo)語的研究提供一個(gè)新的角度。

本研究以互聯(lián)網(wǎng)上近年來發(fā)布的環(huán)保標(biāo)語為研究對(duì)象，一共查找并篩選出536條表達(dá)正確、符合要求的環(huán)保標(biāo)語?；谌麪柕难哉Z行為理論，采取定量定性結(jié)合的方法，按照這些標(biāo)語所實(shí)施的言語行為對(duì)其進(jìn)行定量統(tǒng)計(jì)，然后分析它們?nèi)绾螌?shí)施對(duì)應(yīng)的言語行為，從而揭示環(huán)保標(biāo)語所隱含的言語行為以及這些標(biāo)語為了發(fā)揮其語用功能所運(yùn)用的規(guī)則技巧，以期對(duì)環(huán)保標(biāo)語提供撰寫策略，增強(qiáng)標(biāo)語宣傳效果，提高公民環(huán)保意識(shí)，激發(fā)公民保護(hù)環(huán)境的實(shí)際行動(dòng)。

二、理論框架

言語行為理論最初是由英國(guó)哲學(xué)家奧斯汀提出的，根據(jù)該理論，當(dāng)人們說話的同時(shí)，實(shí)際上也實(shí)施了一些行為，說話即做事。奧斯汀認(rèn)為，每一個(gè)話語都是一種言語行為，一個(gè)人在說話的時(shí)候同時(shí)實(shí)施了三種行為：發(fā)話行為、行事行為和取效行為[7]。20世紀(jì)六七十年代，該理論在學(xué)術(shù)界引起了廣泛的討論，美國(guó)哲學(xué)家塞爾等人在批判地繼承奧斯汀理論的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行了發(fā)展。塞爾根據(jù)話語的“言外之的”即言語行為的目的將其實(shí)施的言語行為劃分為以下五類：[8]

(1)闡述類：說話人描述或陳述其認(rèn)為是正確的、真實(shí)的命題和話語，比如陳述、告訴、斷言、聲稱、堅(jiān)持主張等；

(2)指令類：說話人發(fā)出指令希望或試圖使聽話人做一些事情，比如要求、請(qǐng)求、命令、建議、警告、指示、威脅、堅(jiān)持要某人做什么事等；

(3)承諾類：說話人自己承諾采取一些將來的行動(dòng)，表達(dá)說話人自己打算要采取某種行動(dòng)的意圖，比如答應(yīng)、承諾、發(fā)誓、主動(dòng)提供、允許、保證等；

(4)表達(dá)類:說話人表達(dá)自己對(duì)某人或某事物的感情態(tài)度或傳遞一種心理狀態(tài)，比如感謝、祝愿、希望、歡迎、贊揚(yáng)、拒絕、悼念、后悔等；

(5)宣告類:說話人通過言語使客觀世界上的事情狀況即刻發(fā)生改變的言語行為，比如命名、任命、祝福、宣判、辭職、判刑等。

三、結(jié)果與討論

(一) 結(jié)果

根據(jù)塞爾的言語行為理論，將收集的536條環(huán)保標(biāo)語分為五類言語行為，之后統(tǒng)計(jì)各類言語行為出現(xiàn)的頻次及所占百分比，其分布情況如表1所示：

表1 環(huán)保標(biāo)語中的言語行為分布情況

通過分析歸類，環(huán)保標(biāo)語實(shí)施了四種言語行為，如表1所示，分別為闡述類、指令類、承諾類和表達(dá)類言語行為，沒有實(shí)施宣告類言語行為。在四種類型的標(biāo)語中，指令類標(biāo)語出現(xiàn)次數(shù)最多，頻次和百分比分別為397、74.07%；其次為闡述類標(biāo)語，共有128條，占比23.88%；承諾類和表達(dá)類標(biāo)語數(shù)量較少且數(shù)量相近，分別有5條和6條，所占比例分別為0.93%和1.12%。

指令類言語行為是環(huán)保標(biāo)語中使用頻率最高的言語行為，因?yàn)?，該類?biāo)語的主要目的是鼓勵(lì)號(hào)召人類保護(hù)環(huán)境，采取行動(dòng)減少破壞環(huán)境，命令提醒或指導(dǎo)建議公眾應(yīng)該或不應(yīng)該實(shí)施的行為。其次是闡述類言語行為，主要用于宣傳國(guó)家出臺(tái)的環(huán)保法規(guī)、環(huán)保理念等。承諾類和表達(dá)類言語行為數(shù)量較少是因?yàn)榄h(huán)保標(biāo)語的主要目的并非是發(fā)話者承諾采取行動(dòng)或表達(dá)感情。而宣告類言語行為通過話語使客觀世界上的事件發(fā)生即刻的改變，通常發(fā)生在一些特殊場(chǎng)合和特殊情景下，比如法庭、教堂、會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)、婚禮現(xiàn)場(chǎng)等，環(huán)保標(biāo)語不具有此類功能與特點(diǎn)，所以，這些標(biāo)語實(shí)施的言語行為無宣告類言語行為。

(二) 環(huán)保標(biāo)語的言語行為

1.闡述類

闡述類言語行為主要是通過陳述或者描述發(fā)話人自認(rèn)為正確的信息或事件，表達(dá)出說話者認(rèn)為正確的話語來實(shí)現(xiàn)的。環(huán)保標(biāo)語通常是標(biāo)語制定者通過陳述環(huán)境保護(hù)的政策法規(guī)、理念等達(dá)到宣傳環(huán)保的目的。該類環(huán)保標(biāo)語的言語行為通常具有客觀闡述類和主觀闡述類。

(1)環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)基本國(guó)策。

(2)保護(hù)環(huán)境光榮，污染環(huán)境可恥。

(3)流水是大自然不息的血液，破壞水源等于污染自己的鮮血！

例(1)實(shí)施的是客觀闡述類言語行為，客觀地闡述了環(huán)境保護(hù)是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策這一事實(shí)，發(fā)布者要保證該信息的正確性和真實(shí)性；例(2)和例(3)實(shí)施的是主觀闡述類言語行為，前者套用“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的結(jié)構(gòu)陳述了保護(hù)環(huán)境是正確的價(jià)值觀以及污染環(huán)境是不可取的行為，后者運(yùn)用比喻修辭陳述破壞水源的危害，增強(qiáng)感染力，更好地達(dá)到使公眾保護(hù)水源的目的。

2.指令類

指令類言語行為主要是通過命令禁止、要求請(qǐng)求、建議提醒、呼吁號(hào)召等方式嘗試使聽話人采取某些行動(dòng)，公眾通過環(huán)保標(biāo)語意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，了解到正確有效的環(huán)境保護(hù)措施，知曉應(yīng)該或不應(yīng)該采取的行動(dòng)，因而做好公眾應(yīng)該做的事情，積極配合采取措施保護(hù)環(huán)境。環(huán)保標(biāo)語通過不同的指令方式使大眾采取行動(dòng)保護(hù)環(huán)境，從而實(shí)施了指令類言語行為，主要包括命令類、禁止類、請(qǐng)求類、建議類以及號(hào)召類等方式。

(4)建設(shè)項(xiàng)目必須依法進(jìn)行環(huán)境評(píng)價(jià)。

例(4)通過命令的方式實(shí)施指令類言語行為，該方式語氣強(qiáng)硬，通常是具有權(quán)力的政府機(jī)構(gòu)頒布的法令，該標(biāo)語中的“必須”一詞體現(xiàn)環(huán)保標(biāo)語發(fā)布者對(duì)受眾的命令，指令其必須遵守這一行為[9]。

(5)莫踏青草，勿采紅花。

(6)保護(hù)海洋環(huán)境，禁止向海洋傾倒有毒有害廢棄物。

(7)嚴(yán)禁浪費(fèi)水資源！

上述三個(gè)例子屬于禁止類的言語行為，此類言語行為通過直接陳述強(qiáng)制性的措施來阻止破壞環(huán)境行為的發(fā)生，通常含有“禁止”“嚴(yán)禁‘“不要”“莫”“勿”等特定否定性詞語。部分此類標(biāo)語語氣比較強(qiáng)硬，在當(dāng)前文明和諧的社會(huì)氛圍中，其數(shù)量呈減少趨勢(shì)。例(5)運(yùn)用“莫”“勿”開頭的兩個(gè)四字詞語，簡(jiǎn)潔有力地表明發(fā)布者的指令，禁止聽話人踏草采花；例(6)中“禁止”一詞直接強(qiáng)烈地發(fā)出指令禁止人類向海洋傾倒有毒有害廢棄物；例(7)中“嚴(yán)禁”一詞和感嘆號(hào)能夠強(qiáng)烈表明禁止公民浪費(fèi)水資源的態(tài)度。

(8)垃圾箱：請(qǐng)你近距離投籃！

(9)小草對(duì)您微微笑，請(qǐng)您把路繞一繞。

(10)除了相片，什么都不要帶走；除了腳印，什么都不要留下。

以上三條標(biāo)語通過請(qǐng)求的方式實(shí)施指令類言語行為。該類標(biāo)語通常含有“請(qǐng)”，語氣和上述命令類、禁止類相比更加溫和，使聽話人更易接受。例(8)標(biāo)語制定者站在“垃圾箱”的立場(chǎng)運(yùn)用比喻修辭請(qǐng)求公民近距離丟垃圾；例(9)運(yùn)用擬人的修辭手法，句式工整，句尾“笑”“繞”押韻，語言生動(dòng)、朗朗上口，更易于大眾接受指令不踐踏草地；例(10)不含施為動(dòng)詞“請(qǐng)”，但通過語義能夠表現(xiàn)請(qǐng)求的意圖，勸說公民愛護(hù)環(huán)境。

(11)地球資源有限，盡量不用一次性消耗品。

(12)提倡綠色生活，實(shí)施清潔生產(chǎn)。

(13)多乘公交車，少用私家車。

例(11)和例(12)環(huán)保標(biāo)語中的“盡量”“提倡”表明其通過建議的方式實(shí)施指令類言語行為，此類標(biāo)語并非強(qiáng)制性使公民采取某種行為，因此語氣也比較溫和，更易于大眾接受。例(11)標(biāo)語先陳述事實(shí)，后給出建議，更能說服公民采取該建議；例(12)標(biāo)語句式對(duì)仗工整，語言通俗易懂，同時(shí)能夠取得相應(yīng)的指令效果；例(13)標(biāo)語中不含表示建議指令的詞語，但通過巧妙運(yùn)用一對(duì)反義詞“多”“少”給予公民選擇權(quán)間接表明提出的建議，同樣能夠起到良好的指令效果。

(14)放下千斤斧，快去勤植樹!

(15)讓花兒含笑，讓草兒傳情，讓心兒綻放。

(16)還“地球媽媽”一張潔白、干凈的“臉”吧!

上述三條標(biāo)語通過號(hào)召的方式實(shí)施指令類言語行為，例(14)發(fā)出號(hào)召，呼喚公民采取行動(dòng)去植樹；例(15)用三個(gè)“讓”字開頭引出號(hào)召的內(nèi)容，運(yùn)用排比句式，節(jié)奏和諧，形象生動(dòng)；例(16)除了運(yùn)用擬人修辭手法，句末的語氣詞“吧”也是體現(xiàn)對(duì)人類保護(hù)地球的號(hào)召。

3.承諾類

承諾類言語行為是指說話人自己承諾或者保證將來要采取的行動(dòng)，當(dāng)實(shí)施該言語行為時(shí)，發(fā)話者承認(rèn)自身肩負(fù)一定的責(zé)任和義務(wù)，答應(yīng)或承諾做某事。這與環(huán)保標(biāo)語的目的不太符合，所以，環(huán)保標(biāo)語較少涉及承諾類言語行為。環(huán)保標(biāo)語制定者可采用不同的視角來實(shí)施承諾類言語行為，該類環(huán)保標(biāo)語可以從人類的角度做出承諾表達(dá)決心，也可以以動(dòng)植物的口吻向人類做出承諾，希望人類保護(hù)動(dòng)植物。

(17)給我一份愛，送你一片綠。

(18)我們拒絕使用一次性筷子！

上述兩條標(biāo)語實(shí)施的是承諾類言語行為，例(17)是站在花草植物的角度來向人類做出的承諾，運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，句式對(duì)仗工整，加強(qiáng)語言的感人效果；例(18)則是以人類的視角做出的承諾，感嘆號(hào)用來加強(qiáng)語氣，彰顯人類做出承諾的決心。

4.表達(dá)類

表達(dá)類言語行為表達(dá)發(fā)話者的感情、態(tài)度或心理狀態(tài)，當(dāng)表達(dá)不同的情感態(tài)度時(shí)會(huì)運(yùn)用合理的詞語和表達(dá)方式，此類言語行為也不是環(huán)保標(biāo)語的主要目的，因此，此類標(biāo)語出現(xiàn)較少。筆者收集到僅有的幾條該類環(huán)保標(biāo)語主要是通過感謝、贊美、希望來實(shí)施表達(dá)類言語行為。

(19)低碳出行，為您點(diǎn)贊！

(20)感謝你對(duì)花草的愛惜！

(21)大樓的清潔有您的功勞，謝謝！

(22)希望有一天，垃圾筒也會(huì)下崗。

上述四條標(biāo)語實(shí)施的是表達(dá)類言語行為，例(19)表達(dá)對(duì)低碳出行行為的贊揚(yáng)，巧用感嘆號(hào)增強(qiáng)感情；例(20)和例(21)中“感謝”“謝謝”二詞的使用提前表達(dá)對(duì)公眾的感謝，以此感染公眾，表達(dá)對(duì)人類愛惜花草、維護(hù)大樓清潔的感謝之情；例(22)中的“希望”一詞表明該標(biāo)語實(shí)施的是表達(dá)類言語行為，運(yùn)用擬人修辭，生動(dòng)形象。

四、結(jié)語

本文基于塞爾的言語行為理論對(duì)環(huán)保標(biāo)語進(jìn)行分析。闡述類標(biāo)語陳述正確的環(huán)保政策和理念；指令類標(biāo)語通過命令、禁止、請(qǐng)求、建議以及號(hào)召的方式使公民采取行動(dòng)保護(hù)環(huán)境；承諾類標(biāo)語可以從動(dòng)植物以及人類兩個(gè)角度做出承諾；表達(dá)類標(biāo)語通常表達(dá)感謝、贊揚(yáng)和希望。這些環(huán)保標(biāo)語實(shí)施相應(yīng)的言語行為時(shí)采取巧用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、運(yùn)用多種修辭手法、套用其他文本結(jié)構(gòu)等技巧，提升了標(biāo)語的宣傳效果，更好地達(dá)到宣傳目的。本文對(duì)環(huán)保標(biāo)語的研究開辟了一個(gè)比較新的角度，在一定意義上有助于提高環(huán)保標(biāo)語的制作水平，增強(qiáng)標(biāo)語的宣傳效果，使公民更好地理解標(biāo)語的語用功能，從而付諸實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境，促進(jìn)人類與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。