胡繼然,姚 娟

新疆農(nóng)業(yè)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院, 烏魯木齊 830052

我國(guó)是世界上草原資源最豐富的國(guó)家之一,草原總面積近4億hm2,占全國(guó)土地總面積的40%,為現(xiàn)有耕地面積的3倍,是我國(guó)最大的陸地生態(tài)系統(tǒng),其對(duì)凈化生存環(huán)境,維持生態(tài)平衡,保障生態(tài)安全具有無(wú)可替代的作用[1]。生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)是生態(tài)系統(tǒng)形成的維系人類(lèi)賴(lài)以生存的自然環(huán)境條件與效用,亦或是人類(lèi)直接或間接從生態(tài)系統(tǒng)提供的優(yōu)良生態(tài)環(huán)境中獲得的全部惠益[2—3],其類(lèi)型包括供給服務(wù)、調(diào)節(jié)服務(wù)、支持服務(wù)和文化服務(wù)4種一級(jí)類(lèi)型,以及食物生產(chǎn)、水資源供給、氣體調(diào)節(jié)等11種二級(jí)類(lèi)型[4]。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段的不斷發(fā)展進(jìn)步,人類(lèi)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的認(rèn)知不再局限于定性描述層面,而是擴(kuò)展到以定量方式衡量、評(píng)估生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值[5—6],池永寬等[7]利用價(jià)值當(dāng)量法計(jì)算出2014年全國(guó)天然草地生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值為12 416.86×108元,高月明等[8]采用水量平衡法計(jì)算出2015年全球陸地生態(tài)系統(tǒng)水源涵養(yǎng)服務(wù)價(jià)值接近25×1012美元。生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)與生計(jì)方式息息相關(guān)[9—10],不同利益相關(guān)者對(duì)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的認(rèn)知及生計(jì)響應(yīng)存在顯著差異。對(duì)濕地生態(tài)系統(tǒng)而言,游客對(duì)其旅游休閑服務(wù)的認(rèn)知度較高[11],居民對(duì)其凈化空氣服務(wù)的認(rèn)知度較高[12],而農(nóng)民則對(duì)其調(diào)節(jié)氣候、保護(hù)生物多樣性以及供給水產(chǎn)品的認(rèn)知度較高,且選擇以種植和捕魚(yú)為主要生計(jì)方式[13]。森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)種類(lèi)豐富,農(nóng)戶(hù)認(rèn)為文化林的重要服務(wù)功能為固碳釋養(yǎng)、水源涵養(yǎng)及美學(xué)價(jià)值,且多數(shù)農(nóng)戶(hù)依靠出售林下產(chǎn)品獲益,少數(shù)農(nóng)戶(hù)通過(guò)發(fā)展生態(tài)旅游獲益；農(nóng)戶(hù)認(rèn)為農(nóng)田防護(hù)林提供的最重要的服務(wù)功能是防風(fēng)固沙,且以種植農(nóng)作物為生；利益相關(guān)者均對(duì)荒漠河岸林防風(fēng)阻沙服務(wù)的認(rèn)知度較高,且認(rèn)為生態(tài)輸水的生態(tài)效益大于經(jīng)濟(jì)效益[14—16]。流域生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的變化影響著農(nóng)戶(hù)的生活,農(nóng)戶(hù)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的認(rèn)知度受其占有和消耗生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的重要性程度影響,當(dāng)流域的食物、薪柴等供給服務(wù)減少時(shí),農(nóng)戶(hù)的食物和薪柴消費(fèi)量便相應(yīng)下降[17]。農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)承擔(dān)著提供糧食和原材料的任務(wù),其生態(tài)服務(wù)功能不容小覷。農(nóng)民對(duì)直接生態(tài)服務(wù)認(rèn)識(shí)清晰,對(duì)間接生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的重要性認(rèn)識(shí)不足,農(nóng)田生態(tài)保育工作任重道遠(yuǎn)[18]。草原生態(tài)補(bǔ)獎(jiǎng)?wù)吆湍撩竦臏p畜認(rèn)知能有效抑制超載過(guò)牧行為,對(duì)草原生態(tài)保護(hù)具有重要作用[19]；已有學(xué)者采用景感生態(tài)學(xué)方法,從居民物理感知和心理認(rèn)知角度出發(fā),獲得生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)損失數(shù)據(jù),為制定生態(tài)修復(fù)策略提供支撐[20]。綜上而言,目前學(xué)界多以農(nóng)民、居民、游客為主體展開(kāi)其對(duì)濕地、森林、流域等生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的認(rèn)知程度及其可持續(xù)生計(jì)研究,鮮有學(xué)者以我國(guó)邊疆牧區(qū)牧民為主體深入探討生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)與牧民福祉間的關(guān)系問(wèn)題。

新疆天山牧區(qū)地處亞歐大陸內(nèi)部,海洋水汽難以到達(dá),又受古爾班通古特沙漠、準(zhǔn)格爾盆地以及亞洲內(nèi)陸極端干旱氣候影響,降水量少,植被稀疏,生態(tài)系統(tǒng)相對(duì)薄弱；加之牧民過(guò)載過(guò)牧現(xiàn)象嚴(yán)重,導(dǎo)致草場(chǎng)退化、植被覆蓋率下降、土地荒漠化等一系列生態(tài)環(huán)境問(wèn)題接踵而至[21]?？鳛樘焐绞澜缱匀贿z產(chǎn)地四大片區(qū)之一的核心區(qū)域,其生態(tài)功能重要性不言而喻。為改善生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)狀,黨和政府實(shí)施了“禁牧限牧”、“禁牧興旅”等生態(tài)保護(hù)政策,但在政策實(shí)行過(guò)程中涌現(xiàn)出的環(huán)境保護(hù)意識(shí)弱、社區(qū)參與積極性不高、配合度不強(qiáng)等問(wèn)題將成為未來(lái)區(qū)域發(fā)展的“隱患”?？媾R著牧民生計(jì)轉(zhuǎn)型與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的矛盾[22],草原牧區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展離不開(kāi)牧民的廣泛參與和積極響應(yīng)。因此,文章以我國(guó)邊疆牧區(qū)哈薩克族牧民為研究主體,在分析牧民生態(tài)認(rèn)知及生計(jì)選擇情況的基礎(chǔ)上,運(yùn)用灰色關(guān)聯(lián)分析方法探究生態(tài)認(rèn)知與生計(jì)選擇的總體關(guān)聯(lián)程度,并采用多元Logistic 回歸分析方法探究生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知對(duì)生計(jì)選擇的影響狀況,為進(jìn)一步加強(qiáng)區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)管理,增進(jìn)民生福祉提供借鑒。

1 材料與方法

1.1 研究區(qū)概況

喀拉峻位于伊犁哈薩克自治州,地處中天山的比依克山北麓,由綿延近百公里的山地組成,是天山山系二、三級(jí)夷平面分布的最典型地區(qū),東起阿克布拉克,西至闊克蘇河谷,南至中天山雪峰,北達(dá)喀甫薩朗村。地理位置中心點(diǎn)為東經(jīng)82°01′22″,北緯43°03′21″,海拔為2000—3957 m,總面積為284800 hm2,是典型的山地草甸類(lèi)草原。草原類(lèi)型包括高寒草甸、山地草甸、溫性草甸草原以及山地草原等。2013年“喀拉峻—庫(kù)爾德寧”作為天山世界自然遺產(chǎn)地的重要組成部分被列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》,成為著名的世界自然遺產(chǎn)地。2016年11月成功創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),成為新疆第10個(gè)、伊犁州第2個(gè)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。景區(qū)擁有絕美的自然風(fēng)光與獨(dú)具特色的哈薩克族草原游牧風(fēng)情,集觀光游覽、戶(hù)外探險(xiǎn)、科研考察于一體,是名副其實(shí)的旅游勝地。隨著旅游區(qū)游客數(shù)量的不斷增加,加強(qiáng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)工作成為重中之重[23]。

1.2 數(shù)據(jù)來(lái)源

2019年6月項(xiàng)目組在喀拉峻采用入戶(hù)訪談與問(wèn)卷調(diào)查相結(jié)合的方式對(duì)牧民進(jìn)行了抽樣調(diào)查。調(diào)研范圍涉及較廣,具體涵蓋喀拉達(dá)拉鎮(zhèn)、喬拉克鐵熱克鎮(zhèn)以及特克斯馬場(chǎng)等3個(gè)區(qū)域。問(wèn)卷內(nèi)容包括牧民的性別、年齡、受教育程度、生計(jì)選擇等基本信息,以及牧民對(duì)草地生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的重要性認(rèn)知情況,該項(xiàng)以李克特量表進(jìn)行測(cè)量[24],具體表述為“非常不重要、較不重要、一般、比較重要、非常重要”,對(duì)應(yīng)賦值為 1、2、3、4、5。鑒于大部分調(diào)研對(duì)象為哈薩克族牧民,為降低溝通難度,提高問(wèn)卷發(fā)放效率與準(zhǔn)確率,項(xiàng)目組邀請(qǐng)了2位哈薩克族大學(xué)生擔(dān)任翻譯。此次調(diào)研共發(fā)放問(wèn)卷200份,實(shí)際收回182份,有效問(wèn)卷180份,問(wèn)卷有效率為98.96%。

1.3 研究方法

1.3.1變量選取

基于謝高地[4]對(duì)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),再結(jié)合喀拉峻草原生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)現(xiàn)狀,制定出符合實(shí)際的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知測(cè)量指標(biāo)[25]。其中,調(diào)節(jié)服務(wù)(R)指牧民從草地生態(tài)系統(tǒng)自運(yùn)行的調(diào)節(jié)作用中所得到的惠益,選取氣體調(diào)節(jié)(R1)和氣候調(diào)節(jié)(R2)為測(cè)量指標(biāo)；支持服務(wù)(S)指草地生態(tài)系統(tǒng)提供其他服務(wù)時(shí)必不可少的一項(xiàng)基本服務(wù),選取維持養(yǎng)分循環(huán)(S1)、土壤保持(S2)、侵蝕控制(S3)、生物控制(S4)、棲息地(S5)、植物授粉(S6)和廢物處理(S7)為測(cè)量指標(biāo)；文化服務(wù)(C)是指人們借助認(rèn)知發(fā)展、主觀映像、休閑娛樂(lè)和美學(xué)感知,從草地生態(tài)系統(tǒng)中得到的非物質(zhì)利益,選取歷史文化承載(C1)和科研教育(C2)為測(cè)量指標(biāo)(表1)。

1.3.2模型構(gòu)建

(1)灰色關(guān)聯(lián)分析

灰色關(guān)聯(lián)分析主要用于研究系統(tǒng)內(nèi)的繁雜、難于鑒別的各子系統(tǒng)(或要素)間聯(lián)系的緊密程度。因此,本研究采用灰色關(guān)聯(lián)系數(shù)度量牧戶(hù)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知與生計(jì)選擇之間聯(lián)系的密切程度。對(duì)第j個(gè)牧戶(hù)來(lái)說(shuō),第i個(gè)生態(tài)認(rèn)知因子與生計(jì)選擇之間的灰色關(guān)聯(lián)度計(jì)算步驟為[26]：確定比較數(shù)列和參考數(shù)列,分別記為Xij和X0j(i=1,2,3,…,m；j=1,2,3,…,n)；運(yùn)用初值化方法,對(duì)指標(biāo)數(shù)據(jù)序列進(jìn)行無(wú)量綱化處理,公式如下：

(1)

依次測(cè)算每個(gè)比較序列與參考序列間的灰色關(guān)聯(lián)度,即第i個(gè)牧戶(hù)生態(tài)認(rèn)知因子與生計(jì)選擇之間的灰色關(guān)聯(lián)度δi,公式如下：

(2)

表1 變量選擇及賦值

若上式適用灰色關(guān)聯(lián)公理,則說(shuō)明δi是第i個(gè)生態(tài)認(rèn)知因子與生計(jì)選擇之間的灰色關(guān)聯(lián)度。依照大小次序排列m個(gè)子序列對(duì)同一母序列的關(guān)聯(lián)度,構(gòu)成關(guān)聯(lián)序,并獲得綜合評(píng)價(jià)結(jié)果。

(2)多元Logistic回歸分析

多元 Logistic回歸是指因變量為3個(gè)及以上的分類(lèi)變量,自變量為多個(gè)的回歸分析[27]。文章以牧民生計(jì)方式選擇為因變量,以影響牧民生計(jì)方式選擇的生態(tài)認(rèn)知測(cè)量指標(biāo)為自變量。生計(jì)選擇包括放牧、經(jīng)營(yíng)旅游業(yè)以及旅游畜牧兼業(yè)3種類(lèi)型。因此,具備3個(gè)相對(duì)獨(dú)立的選項(xiàng),可選用多元Logistic模型,并利用Stata 16.0軟件進(jìn)行回歸分析。將 “放牧(π0)”作為基準(zhǔn)對(duì)照組,建立多元Logistic模型：

(3)

式中,j=1,2；i=1,2；其中Pj表示取值為j的生計(jì)方式被選擇的概率,xk表示影響牧民生計(jì)選擇的第k個(gè)自變量；αi表示第i個(gè)模型的常數(shù)項(xiàng)；βik表示第i個(gè)模型中第k個(gè)自變量的偏回歸系數(shù)。

2 結(jié)果與分析

2.1 樣本基本特征分析

受訪者中男性居多且以中青年為主。其中男性占65%,女性占35%；年齡16歲以下的牧民占1%,65歲以上的牧民占7%；牧民的受教育水平普遍偏低,小學(xué)及以下占57%；村民代表占比較少,僅有26%的牧民家中有村民代表(表2)。

2.2 模型檢驗(yàn)

多重共線性檢驗(yàn)結(jié)果表明：方差膨脹因子VIF均小于10,說(shuō)明自變量之間不存在多重共線性,可作回歸分析(表3)。多元Logistic模型回歸結(jié)果可知：Cox&SnellR2和NagelkerkeR2檢驗(yàn)結(jié)果分別為0. 155和0. 202；-2倍對(duì)數(shù)似然值和Pearson值分別為247.126和217.199。

2.3 牧民生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知及生計(jì)選擇狀況

2.3.1牧民生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知狀況

從生態(tài)系統(tǒng)一級(jí)服務(wù)類(lèi)型看,總體認(rèn)知度排序依次為調(diào)節(jié)服務(wù)(79.83%)>支持服務(wù)(78.21%)>文化服務(wù)(77.06%),牧民對(duì)調(diào)節(jié)服務(wù)、支持服務(wù)及文化服務(wù)的認(rèn)知水平相差甚微(圖1)。

表2 調(diào)查樣本基本信息

表3 自變量多重共線性檢驗(yàn)

圖1 牧民對(duì)生態(tài)系統(tǒng)一級(jí)服務(wù)的認(rèn)知度Fig.1 Herders′ perception of primary ecosystem services R:調(diào)節(jié)服務(wù) Regulation service; S:支持服務(wù) Support service C:文化服務(wù) Cultural service

圖2 牧民對(duì)生態(tài)系統(tǒng)二級(jí)服務(wù)的認(rèn)知度Fig.2 Herders′ perception of secondary ecosystem servicesR:調(diào)節(jié)服務(wù) Regulation service; R1:氣體調(diào)節(jié) Gas regulation; R2:氣候調(diào)節(jié) Climate regulation; S:支持服務(wù) Support service; S1:維持養(yǎng)分循環(huán) Maintain nutrient circulation; S2:土壤保持 Soil conservation; S3:侵蝕控制 Erosion control; S4:生物控制 Biological control; S5:棲息地 Habitat; S6:植物授粉 Plant pollination; S7:廢物處理 Waste disposal; C:文化服務(wù) Cultural service; C1:歷史文化承載 Historical and cultural bearing; C2:科研教育Research and education

從生態(tài)系統(tǒng)二級(jí)服務(wù)類(lèi)型上看,認(rèn)知度排序依次為氣體調(diào)節(jié)>生物控制>歷史文化承載>棲息地>廢物處理>土壤保持>氣候調(diào)節(jié)>侵蝕控制>維持養(yǎng)分循環(huán)>植物授粉>科研教育。牧民對(duì)氣體調(diào)節(jié)、生物控制、歷史文化承載和棲息地4種生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的認(rèn)知度達(dá)到80%以上,認(rèn)知較為充分；其次,對(duì)廢物處理等在內(nèi)的6種生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的認(rèn)知度達(dá)到75%以上,認(rèn)知相對(duì)充分；最后,對(duì)科研教育的認(rèn)知度為72.11%,認(rèn)知度相對(duì)較低。雖然總體上看牧民對(duì)調(diào)節(jié)服務(wù)的認(rèn)知度最高,但其所屬的二級(jí)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)間認(rèn)知差距較大：牧民對(duì)氣體調(diào)節(jié)服務(wù)的認(rèn)知度最高而氣候調(diào)節(jié)服務(wù)的認(rèn)知度相對(duì)較低；對(duì)文化服務(wù)的整體認(rèn)知度最低,但對(duì)其所屬的歷史文化承載二級(jí)服務(wù)的認(rèn)知度相對(duì)較高(圖2)。

2.3.2牧民生計(jì)方式選擇狀況

放牧與經(jīng)營(yíng)旅游業(yè)是喀拉峻最普遍的兩種生計(jì)方式,旅游畜牧兼業(yè)是兼顧二者利益形成的一種兼業(yè)型生計(jì)。在禁牧限牧政策實(shí)施的背景下,可供牧民放牧的草場(chǎng)面積縮減,部分牧民將草場(chǎng)外租,轉(zhuǎn)身尋找新型生計(jì)。實(shí)地調(diào)研結(jié)果顯示,目前在喀拉峻草原上依賴(lài)草地生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)展開(kāi)的生計(jì)活動(dòng)包括放牧、經(jīng)營(yíng)旅游業(yè)以及旅游畜牧兼業(yè)。其中,放牧生計(jì)牧戶(hù)有115戶(hù),占64%；經(jīng)營(yíng)旅游業(yè)牧戶(hù)僅有3戶(hù),占2%；旅游畜牧兼業(yè)牧戶(hù)有62戶(hù),占34%。由此可見(jiàn),放牧牧民占比最大。草場(chǎng)作為牧民賴(lài)以生存的基礎(chǔ),長(zhǎng)期形成的傳統(tǒng)游牧生產(chǎn)生活方式對(duì)牧民產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響,但在牧區(qū)大力發(fā)展旅游業(yè)的背景下,牧民的傳統(tǒng)生計(jì)觀念逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變,開(kāi)始從事小規(guī)模旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。此外仍有部分牧民不愿意完全放棄放牧,從而選擇了旅游畜牧兼業(yè)的生計(jì)方式(表4)。

2.4 生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知與生計(jì)選擇的關(guān)聯(lián)度分析

根據(jù)公式(1)和(2)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知與生計(jì)選擇的關(guān)聯(lián)度進(jìn)行計(jì)算。為便于表達(dá)描述,按照弱、中、強(qiáng)的關(guān)聯(lián)程度,依序劃分為弱關(guān)聯(lián)度[28]Ⅰ[0.0000,0.3500]、中關(guān)聯(lián)度Ⅱ(0.3500,0.7000]、強(qiáng)關(guān)聯(lián)度Ⅲ(0.7000,1.0000]。總體上看,關(guān)聯(lián)度均在0.478以上,生態(tài)認(rèn)知與生計(jì)選擇的關(guān)聯(lián)程度處于中等水平,表明生態(tài)認(rèn)知對(duì)生計(jì)選擇具有一定影響,但影響作用不顯著(表5)。

2.5 生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知對(duì)牧民生計(jì)選擇的影響

2.5.1生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知對(duì)畜牧生計(jì)的影響

放牧作為牧民長(zhǎng)期賴(lài)以生存的最基本的生計(jì)方式,對(duì)牧民的影響較為深遠(yuǎn),因此選取“放牧”作為基本對(duì)照組。據(jù)實(shí)際調(diào)研情況顯示：首先,對(duì)草原生態(tài)系統(tǒng)調(diào)節(jié)服務(wù)認(rèn)知較高的牧民更偏向于從事放牧和旅游畜牧兼業(yè)生計(jì)活動(dòng),牧民表現(xiàn)出對(duì)草原的熱愛(ài)以及對(duì)放牧生計(jì)的執(zhí)著,其寧愿選擇兼業(yè)形式,也要參與放牧活動(dòng),且牧民自身展現(xiàn)出了對(duì)草原氣候的較強(qiáng)適應(yīng)能力,尤其是年長(zhǎng)的牧民能夠掌握自然規(guī)律,并將其應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。其次,對(duì)草原生態(tài)系統(tǒng)支持服務(wù)認(rèn)知較高的牧民更偏向于從事放牧生計(jì)活動(dòng),主要由于草原具有較大的畜牧業(yè)發(fā)展?jié)摿ΑＷ詈?對(duì)草原生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù)認(rèn)知較高的牧民更偏向于從事放牧生計(jì)活動(dòng),主要由于世代以游牧為生的牧民對(duì)旅游業(yè)經(jīng)營(yíng)較為生疏,更愿意選擇熟悉的放牧生計(jì)方式。

表4 牧民生計(jì)方式選擇情況

2.5.2生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知對(duì)旅游生計(jì)的影響

旅游生計(jì)作為草原上的一種新型生計(jì)方式,尚處于一種逐漸被接受、被發(fā)展的初級(jí)階段。自旅游開(kāi)發(fā)以來(lái),一部分牧民嘗試參與其中,但自始至終完全實(shí)現(xiàn)“棄牧從旅”的牧民人數(shù)寥寥可數(shù),面對(duì)旅游經(jīng)營(yíng)不確定性帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),牧民持保守的適度參與態(tài)度。加之經(jīng)營(yíng)旅游業(yè)對(duì)牧戶(hù)家庭資本積累和經(jīng)營(yíng)管理能力水平的要求較高,導(dǎo)致經(jīng)營(yíng)資本不足或者能力匱乏的牧戶(hù)望而卻步。由此,資金與能力成為影響牧民選擇旅游生計(jì)的主要因素。這與表6中生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知對(duì)牧民選擇旅游生計(jì)方式的影響不具備顯著性的結(jié)果相呼應(yīng)。

表5 生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知與生計(jì)選擇的總體關(guān)聯(lián)度

2.5.3生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知對(duì)旅游畜牧兼業(yè)生計(jì)的影響

由表6可知,氣體調(diào)節(jié)認(rèn)知對(duì)牧民選擇旅游畜牧兼業(yè)生計(jì)方式的影響在10%的顯著性水平上呈現(xiàn)正向效應(yīng)。這表明在其他條件不變的條件下,對(duì)氣體調(diào)節(jié)認(rèn)知越高的牧民越愿意選擇旅游畜牧兼業(yè)生計(jì)方式,并且當(dāng)氣體調(diào)節(jié)認(rèn)知每增加1個(gè)單位,牧民參與旅游畜牧兼業(yè)意愿將增加1.946倍。其主要原因在于,良好的空氣質(zhì)量是保證牲畜健康成長(zhǎng)及游客獲得優(yōu)質(zhì)游憩體驗(yàn)的基礎(chǔ)。草原上優(yōu)質(zhì)的空氣既利于生產(chǎn)出味美營(yíng)養(yǎng)的牛羊肉,又是吸引眾多游客前來(lái)休閑觀光的天然氧吧。

表6 生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知與生計(jì)選擇的多元logistic回歸分析

土壤保持認(rèn)知對(duì)牧民選擇旅游畜牧兼業(yè)生計(jì)方式的影響在10%的顯著性水平上呈現(xiàn)正向效應(yīng)。這表明在其他條件不變的情況下,對(duì)土壤保持認(rèn)知越高的牧民越愿意選擇旅游畜牧兼業(yè)生計(jì)方式,并且當(dāng)土壤保持認(rèn)知每增加1個(gè)單位,牧民選擇旅游畜牧兼業(yè)生計(jì)方式的意愿將增加1.740倍。其主要原因在于,土壤是維系草原植被生存的重要有機(jī)質(zhì),為植物提供生長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)與水分。土壤保持服務(wù)能有效降低旅游者踩踏對(duì)土壤產(chǎn)生影響,減少土壤向粗?；蛦瘟；D(zhuǎn)化[29—30]。

廢物處理認(rèn)知對(duì)牧民選擇旅游畜牧兼業(yè)生計(jì)方式的影響在5%的顯著性水平上呈現(xiàn)負(fù)向效應(yīng)。這表明在其他條件不變的情況下,對(duì)廢物處理認(rèn)知水平越高的牧民越不愿意選擇旅游畜牧兼業(yè)生計(jì)方式,并且當(dāng)廢物處理認(rèn)知每增加一個(gè)單位,牧民愿意選擇旅游畜牧兼業(yè)生計(jì)方式的意愿將減少0.504倍。其主要原因在于,草地生態(tài)服務(wù)能有效處理植物和動(dòng)物糞便等可降解廢物,但開(kāi)展旅游活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的垃圾多為難以降解的白色垃圾,草地難以將其轉(zhuǎn)化為供牧草生長(zhǎng)的養(yǎng)分,對(duì)草原環(huán)境負(fù)面影響較大。草原生態(tài)禁忌要求牧民保護(hù)草原生態(tài)環(huán)境,守護(hù)生存家園,而游客作為外來(lái)進(jìn)入者,缺乏生態(tài)保護(hù)規(guī)范約束。因此,為守護(hù)草原傳統(tǒng)生態(tài)倫理價(jià)值[31],牧民選擇旅游畜牧兼業(yè)的意愿較弱。

3 討論

牧民對(duì)草地生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的認(rèn)知程度不僅關(guān)系著牧民生計(jì)選擇,還透露出其對(duì)草原生態(tài)環(huán)境保護(hù)的態(tài)度,更折射出其對(duì)草原生態(tài)保護(hù)政策的接受程度與履行力度。牧民對(duì)草原生態(tài)系統(tǒng)各服務(wù)的認(rèn)知序與其生產(chǎn)生活過(guò)程之間呈現(xiàn)出“由近及遠(yuǎn)”的特征,具體表現(xiàn)為牧民對(duì)調(diào)節(jié)服務(wù)和支持服務(wù)的認(rèn)知相比文化服務(wù)更高；另外,哈薩克族傳統(tǒng)游牧文化中的生態(tài)倫理觀念在一定程度上加深了牧民對(duì)草原生態(tài)系統(tǒng)調(diào)節(jié)服務(wù)和支持服務(wù)的認(rèn)知程度。然而,生態(tài)認(rèn)知對(duì)牧民生計(jì)選擇的引導(dǎo)作用較小,表現(xiàn)出“意強(qiáng)行弱”的特點(diǎn)。大部分牧民仍以選擇“保守型”的放牧生計(jì)為主,僅極少數(shù)牧民選擇“冒險(xiǎn)型”的經(jīng)營(yíng)旅游生計(jì),加之研究方法的局限性使得生態(tài)認(rèn)知對(duì)旅游生計(jì)選擇的影響不具有顯著性,究其根本,祖祖輩輩以放牧為生的傳統(tǒng)觀念和生計(jì)轉(zhuǎn)型資本的缺失成為制約牧民選擇新型生計(jì)的關(guān)鍵因素。

現(xiàn)如今,隨著生態(tài)文明建設(shè)與全域旅游時(shí)代的到來(lái),草原上過(guò)載過(guò)牧的行為使得傳統(tǒng)游牧生計(jì)方式面臨著前所未有的挑戰(zhàn),生計(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)成為必然[32]。那么生計(jì)轉(zhuǎn)型該如何實(shí)現(xiàn)？并不能采取“硬著陸”的形式,而是要循序漸進(jìn)。通過(guò)融合型、共生型生計(jì),逐漸讓牧戶(hù)家庭擺脫相對(duì)貧困現(xiàn)狀,增加生存技能,獲得轉(zhuǎn)型動(dòng)力。一方面,繼續(xù)提升牧民對(duì)草地生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的認(rèn)知水平。它既能促進(jìn)牧民在生計(jì)過(guò)程中的生態(tài)保護(hù),也能帶動(dòng)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值的有效實(shí)現(xiàn),同時(shí)提升牧民生計(jì)轉(zhuǎn)型成功的可能性?？赏ㄟ^(guò)開(kāi)展草原生態(tài)知識(shí)講座、播放草原生態(tài)知識(shí)宣傳視頻、發(fā)放草原生態(tài)知識(shí)宣傳單等形式,加深牧民對(duì)草原生態(tài)系統(tǒng)功能的認(rèn)識(shí)與理解,調(diào)動(dòng)牧民參與草原生態(tài)保護(hù)的積極性,充分發(fā)揮牧民的主觀能動(dòng)性；將哈薩克族傳統(tǒng)習(xí)俗中的生態(tài)禁忌納入鄉(xiāng)規(guī)民約中,約束牧民的生產(chǎn)生活行為,從源頭上降低生態(tài)環(huán)境治理難度,為牧民生計(jì)轉(zhuǎn)型營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境。另一方面,增加牧民生計(jì)轉(zhuǎn)型資本存量,積極應(yīng)對(duì)新型生計(jì)帶來(lái)的挑戰(zhàn)。這也是當(dāng)下鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,實(shí)現(xiàn)牧區(qū)振興的關(guān)鍵之舉。需將修煉牧民自身內(nèi)力與加強(qiáng)政府政策外力相結(jié)合。其一,練好“內(nèi)功”,積極參加普通話、旅游經(jīng)營(yíng)管理與服務(wù)技能等培訓(xùn)班,提升普通話水平,掌握旅游經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)與對(duì)客服務(wù)技巧,提升牧戶(hù)的人力資本。其二,外力支持,政府在牧民生計(jì)轉(zhuǎn)型中扮演著重要角色,應(yīng)充分發(fā)揮政府保障兜底作用。積極制定旅游經(jīng)營(yíng)惠民政策,在銀行網(wǎng)點(diǎn)增開(kāi)“綠色通道”,為牧民發(fā)放小額信貸,提升牧戶(hù)的金融資本；合理安排旅游經(jīng)營(yíng)點(diǎn)位置,不斷完善旅游經(jīng)營(yíng)點(diǎn)基礎(chǔ)設(shè)施,提升牧戶(hù)的物質(zhì)資本；打造標(biāo)桿旅游合作社,推動(dòng)合作社向制度化、規(guī)范化方向發(fā)展,提升牧戶(hù)的社會(huì)資本。

4 結(jié)論

草地生態(tài)系統(tǒng)為牧民提供生產(chǎn)生活所需的各種惠益,是牧區(qū)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要資源保障。文章以喀拉峻180份牧戶(hù)實(shí)地調(diào)研數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),運(yùn)用灰色關(guān)聯(lián)分析探究生態(tài)認(rèn)知與生計(jì)選擇的總體關(guān)聯(lián)性,并采用多元Logistic回歸模型探究生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知度對(duì)牧民生計(jì)方式選擇的影響狀況。主要結(jié)論如下：

(1)牧民對(duì)草地生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知度處于中等偏上水平。在生態(tài)系統(tǒng)一級(jí)服務(wù)類(lèi)型認(rèn)知中,牧民對(duì)調(diào)節(jié)服務(wù)的認(rèn)知度最高(79.83%),對(duì)文化服務(wù)的認(rèn)知程度最低(77.06%)；在生態(tài)系統(tǒng)二級(jí)服務(wù)類(lèi)型認(rèn)知中,牧民對(duì)氣體調(diào)節(jié)的認(rèn)知度最高(82.67%),對(duì)科研教育的認(rèn)知度最低(72.11%)。

(2)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知與生計(jì)選擇的總體關(guān)聯(lián)度均在0.47以上,處于中等關(guān)聯(lián)水平,表明生態(tài)認(rèn)知對(duì)生計(jì)選擇存在一定影響。

(3)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)認(rèn)知對(duì)旅游畜牧兼業(yè)生計(jì)的影響相對(duì)于經(jīng)營(yíng)旅游生計(jì)表現(xiàn)顯著,氣體調(diào)節(jié)、土壤保持認(rèn)知對(duì)旅游畜牧兼業(yè)生計(jì)的影響均在10%的顯著性水平上呈現(xiàn)正向效應(yīng)；廢物處理認(rèn)知對(duì)旅游畜牧兼業(yè)生計(jì)的影響在5%的顯著性水平上呈現(xiàn)負(fù)向效應(yīng)。