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        高職女大學(xué)生對潮州非遺文化傳承情況的調(diào)研

        2022-09-09 06:12:58羅英迪游敏
        文化創(chuàng)新比較研究 2022年19期
        關(guān)鍵詞:大學(xué)生文化學(xué)生

        羅英迪,游敏

        (廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東廣州 511450)

        潮州位于廣東省東部,素有“海濱鄒魯”“嶺海名邦”之美譽,是廣東省第一批獲得“國家歷史文化名城”榮譽稱號的兩座城市之一,工夫茶、潮劇、美食是其標(biāo)志性的城市符號[1]。廣東潮州文化底蘊濃厚,目前已有17 個非遺項目被列為國家級非遺項目。該文立足于高職女大學(xué)生對傳承潮州非遺文化情況的調(diào)研分析,以期在做好保護(hù)傳承基礎(chǔ)工作的同時,推動更多青年大學(xué)生走進(jìn)非遺文化。

        1 高職女大學(xué)生對潮州非遺文化傳承情況的調(diào)研

        高職女大學(xué)生對潮州非遺文化傳承情況的調(diào)研分為問卷調(diào)研和實地探訪調(diào)研。問卷調(diào)研的對象為廣東高職女大學(xué)生,采用問卷星進(jìn)行隨機答題,調(diào)查問卷題目為 《大學(xué)生對潮州非遺文化傳承情況的調(diào)研》,共14 道題目,調(diào)查高職院校女大學(xué)生對潮州非遺文化了解情況和傳承建議,共收到有效問卷203份,由統(tǒng)計系統(tǒng)自動生成作答情況,后經(jīng)核對,確保統(tǒng)計準(zhǔn)確度。實地探訪調(diào)研由廣東高職女大學(xué)生組成項目團隊,深入潮州當(dāng)?shù)?,開展實地探訪調(diào)研,共探訪了9 個潮州非遺文化場所和多位非物質(zhì)文化傳承人。

        2 調(diào)研結(jié)果及分析

        2.1 問卷調(diào)查結(jié)果

        第1 題:你所在的年級是?[單選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,55.17%的學(xué)生為大三學(xué)生;35.96%的學(xué)生為大二學(xué)生;8.87%的學(xué)生為大一學(xué)生。

        第2 題:您對潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了解嗎?[單選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,44.83%的學(xué)生對潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)比較了解;41.87%的學(xué)生聽說過;6.90%的學(xué)生完全不知道;6.40%的學(xué)生對潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非常了解。

        第3 題:您了解以下的哪些潮州非遺文化?[多選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計(見表1)顯示,78.31%的學(xué)生選擇潮州刺繡文化;76.19%的學(xué)生選擇潮州茶文化;50.26%的學(xué)生選擇潮州木雕文化;29.10%的學(xué)生選擇潮州手拉壺文化;2.12%的學(xué)生選擇其他。

        表1 對潮州非遺文化了解的統(tǒng)計

        第4 題:您對潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)感興趣嗎?[單選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,97.04%的學(xué)生對潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)感興趣;2.96%的學(xué)生對潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不感興趣。

        第5 題:您對潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的態(tài)度是[單選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,82.76%的學(xué)生對潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的態(tài)度是有必要傳承下去;17.24%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該了解并保存好;0 的學(xué)生認(rèn)為和我關(guān)系不大;0 的學(xué)生認(rèn)為任其自生自滅。

        第6 題:您平時對潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新聞或消息的關(guān)注程度是[單選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,66.5%的學(xué)生平時對潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新聞或消息比較關(guān)注;21.18%的學(xué)生基本不關(guān)注;11.33%的學(xué)生非常關(guān)注;0.99%的學(xué)生是完全不關(guān)注。

        第7 題:您通過什么途徑了解潮州文化?[多選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計(見表2)顯示,92.61%的學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)媒體了解潮州文化;61.58%的學(xué)生通過實地旅游了解潮州文化;41.87%的學(xué)生通過報紙書籍了解潮州文化;35.47%的學(xué)生通過親朋好友了解潮州文化;1.97%的學(xué)生通過其他途徑了解潮州文化。

        表2 了解潮州文化途徑的統(tǒng)計

        第8 題:您對潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展的前景有何看法?[單選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,64.53%的學(xué)生對潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展的前景看好;32.02%的學(xué)生非常看好;3.45%的學(xué)生不太看好;0 的學(xué)生完全不看好。

        第9 題:如果有機會去體驗潮州非遺文化,您會去體驗嗎? [單選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,99.01%的學(xué)生選擇會去體驗;0.99%的學(xué)生選擇不會去體驗。

        第10 題:您覺得用什么方式來傳播潮州非遺文化會吸引您的注意?[多選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計(見表3)顯示,80.30%的學(xué)生認(rèn)為用相關(guān)節(jié)目或紀(jì)錄片的方式;76.35%的學(xué)生認(rèn)為用沉浸式的現(xiàn)場體驗創(chuàng)作方式;74.88%的學(xué)生認(rèn)為用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游項目的方式;58.13%的學(xué)生認(rèn)為用電視媒體的報道方式;39.41%的學(xué)生認(rèn)為用網(wǎng)絡(luò)社群的信息交互方式;0.49%的學(xué)生認(rèn)為用其他的方式。

        表3 傳播潮州非遺文化會吸引您的注意方式的統(tǒng)計

        第11 題:如果在學(xué)校開展潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動,您希望是以什么形式開展? [多選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計(見表4)顯示,80.79%的學(xué)生希望舉辦各種實踐活動的方式;79.31%的學(xué)生希望舉辦各種演出、活動展示的方式;57.64%的學(xué)生希望觀看紀(jì)錄片的方式;37.44%的學(xué)生希望發(fā)放宣傳資料,開講座的方式;0.49%的學(xué)生希望其他的方式。

        表4 希望在學(xué)校開展潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動形式的統(tǒng)計

        第12 題:您認(rèn)為大部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)失傳的原因有哪些?[多選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計(見表5)顯示,74.38%的學(xué)生認(rèn)為大部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)失傳的原因是宣傳力度不夠;69.95%的學(xué)生認(rèn)為缺乏保護(hù)機制;67.49%的學(xué)生認(rèn)為是傳承人老齡化嚴(yán)重;63.05%的學(xué)生認(rèn)為是年輕人不愿接受;58.13%的學(xué)生認(rèn)為是外來文化沖擊;0.99%的學(xué)生認(rèn)為是其他。

        表5 認(rèn)為大部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)失傳的原因統(tǒng)計

        第13 題:您認(rèn)為使用新媒體去弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn),能起到理想的效果嗎? [單選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,71.43%的學(xué)生選擇比較理想;21.18%的學(xué)生選擇非常理想;7.39%的學(xué)生選擇一般;0 的學(xué)生選擇不理想。

        第14 題:若使用新媒體來弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn),您比較支持以下哪種方式。[多選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,94.58%的學(xué)生支持抖音短視頻的方式;82.76%的學(xué)生支持微博的方式;67.00%的學(xué)生支持微信公眾號的方式;2.96%的學(xué)生支持其他方式。

        通過問卷調(diào)研得出,絕大多數(shù)高職女大學(xué)生對潮州非遺文化很感興趣,并有一定地了解,認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)失傳的原因主要是宣傳力度不夠、缺乏保護(hù)機制、傳承人老齡化嚴(yán)重等,當(dāng)前很有必要傳承潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn);在具體傳播上,學(xué)生們普遍認(rèn)為觀看節(jié)目或紀(jì)錄片、現(xiàn)場體驗創(chuàng)作、旅游、電視媒體報道等方式更能吸引到大學(xué)生的注意;支持使用抖音短視頻、微博、微信公眾號等新媒體方式來弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn),希望學(xué)校通過舉辦各種實踐活動、演出展示、觀看紀(jì)錄片等方式開展宣傳活動[2]。

        2.2 實地調(diào)研

        本項目團隊走訪調(diào)研了潮州市潮繡研究所、潮州市湘橋區(qū)文園木雕藝術(shù)館、潮州手拉朱泥壺傳承人謝華大師工作室、明德園、潮州十大名巷、孔子廟、許駙馬府、廣濟橋等9 個潮州非遺文化場所;采訪了國家工藝美術(shù)大師、廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)潮州手拉朱泥壺傳承人謝華大師的徒弟童文彬老師,潮繡代表性傳承人、潮州市工藝美術(shù)大師、中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人孫慶先大師的夫人陳老師和兒子孫天誠老師,廣東省高級工藝美術(shù)師、韓山師范學(xué)院客座教授、潮州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳人盧進(jìn)文大師等多位非遺文化傳承大師[3]。

        調(diào)研圍繞潮州非遺文化的傳承現(xiàn)狀、青年大學(xué)生如何傳承潮州非遺文化等內(nèi)容開展。通過調(diào)研得知,當(dāng)前社會的快速發(fā)展對純手工業(yè)的沖擊很大,大學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入潮繡等非遺行業(yè),工資待遇不好,學(xué)習(xí)難度大,打基礎(chǔ)至少需要四五年。一個木雕師至少要學(xué)習(xí)五年才能完成一件比較好的作品。近幾年繡工、木雕師等越來越少,人員老齡化,繡工多為女性。隨著現(xiàn)代社會生產(chǎn)力發(fā)展的不斷加快,年輕人缺乏耐心和毅力,且急于求成,使得從事這些行業(yè)的人員越來越少。因此,受訪者希望政府加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的扶持力度,推動潮州非遺文化傳承發(fā)揚;同時也希望能有更多熱愛傳統(tǒng)文化、對非遺文化有濃厚興趣、能沉得住氣、虛心學(xué)習(xí)的年輕人加入這個行業(yè),把非遺文化傳承下去。

        通過實地探訪,了解到:目前,潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承缺乏有效的保護(hù)機制;非遺人才出現(xiàn)斷層;非遺文化傳播手段滯后、傳播渠道單一,傳播手段大多數(shù)為靜態(tài)傳播,動態(tài)傳播方式很少,一直以來非遺傳承人更多依賴口耳相傳、口授心傳的方式進(jìn)行傳播,而忽略了采用新媒體技術(shù)、劇場演出等更為新穎的方式,從而削弱了潮州市非遺文化的知名度與影響力;非遺產(chǎn)品銷售渠道有待拓寬,受疫情影響,游客減少,對非遺文化衍生的工藝品銷售造成了一定影響,采用網(wǎng)絡(luò)銷售渠道是今后的重要發(fā)展方向[4]。

        項目成員將實地調(diào)研情況拍攝圖片和制作視頻,在學(xué)校微信公眾號上發(fā)布了6 篇推文,嘗試通過新媒體方式推廣潮州非遺文化。受訪的潮州非遺文化大師們對大學(xué)生們能關(guān)注潮州非遺文化傳承表示贊賞,希望能夠通過互聯(lián)網(wǎng)等新媒體路徑的宣傳,拓寬潮州非遺文化傳承路徑,吸引更多的年輕人走進(jìn)潮州非遺文化[5]。

        3 對策建議

        3.1 打造高校非遺文化傳承學(xué)習(xí)課堂

        高??蓪⒊敝莘沁z文化傳承融入人才培養(yǎng)方案中,引入課程教學(xué)體系,統(tǒng)籌構(gòu)建學(xué)習(xí)體系,引進(jìn)潮州非遺文化課程進(jìn)校,邀請非遺文化大師到校授課。針對高職女大學(xué)生的特點和興趣,開設(shè)刺繡、茶藝等課程。利用開展講座或主題宣講的方式來擴大潮州非遺文化在高職學(xué)校中的宣傳影響力;加強師資培養(yǎng)和經(jīng)費、場地投入,探索建立大師工作室,以“理論+實操”的方式,讓大學(xué)生不用出校門就能近距離接觸、了解潮州非遺文化,拓展大學(xué)生的文化視野,培育文化創(chuàng)新和傳承意識,增進(jìn)對地域文化的認(rèn)同和熱愛。

        3.2 打造非遺傳承主題校園文化教育

        高校應(yīng)鼓勵開展主題突出、結(jié)合自身專業(yè)特色的禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動,將非遺文化教育與傳統(tǒng)節(jié)日教育相結(jié)合;發(fā)展非遺文化傳承學(xué)生社團,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,成立潮繡、茶藝等相關(guān)社團,配備專業(yè)指導(dǎo)老師,提供經(jīng)費、場地及其他支持,為學(xué)生體驗非遺文化提供平臺或載體;圍繞非遺傳承主題打造校園文化環(huán)境,在校園內(nèi)增加潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果展示區(qū)域或建設(shè)標(biāo)志性建筑,供學(xué)生近距離觀賞和了解作品的魅力;開展富有針對性的課外活動,如舉辦“成果展”“評比會”“藝術(shù)展演”等,形成非遺傳承的校園文化氛圍[6]。

        3.3 開展非遺文化傳承主題實踐活動

        每學(xué)期通過暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動、志愿服務(wù)、實地調(diào)研等形式,規(guī)劃大學(xué)生團隊到潮州開展沉浸式學(xué)習(xí),近距離接觸潮州非遺文化。這些活動不僅可以將學(xué)生在學(xué)校所學(xué)的本領(lǐng)和專業(yè)知識帶到粵東地區(qū),運用到社會實踐中,還可以讓學(xué)生實地感受傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長,開拓新的文化傳承內(nèi)容和形式。

        3.4 打造新媒體宣傳平臺

        當(dāng)下,潮州非遺文化信息的傳播較為零散,缺乏系統(tǒng)性的信息傳播媒體平臺對其進(jìn)行宣傳展示。當(dāng)前大學(xué)生喜歡并擅長使用網(wǎng)絡(luò)平臺,高校應(yīng)通過學(xué)校網(wǎng)站、微信公眾號、易班平臺、視頻號、抖音號等網(wǎng)絡(luò)平臺推送學(xué)習(xí)內(nèi)容,鼓勵潮州本地籍學(xué)生擔(dān)任校內(nèi)潮州非遺文化代言人,通過定期視頻拍攝、故事傳播等方式開展非遺文化宣傳,推動大學(xué)生主動為家鄉(xiāng)的文化宣傳貢獻(xiàn)力量。從而將潮州非遺文化教育線下線上貫穿,提高潮州非遺文化的知名度和影響力,打造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。

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