孟 立

（西南大學(xué),重慶 400000）

《晉察冀畫報(bào)》是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期由晉察冀畫報(bào)社出版刊印的一份綜合性畫報(bào)。它誕生于1942年我國抗日戰(zhàn)場的大后方——晉察冀邊區(qū)，主要通過新聞攝影作品來宣傳邊區(qū)抗戰(zhàn)事業(yè)，是我黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地第一份新聞攝影畫報(bào)，“畫”和“報(bào)”結(jié)合，兼顧生動(dòng)性和新聞時(shí)效性。從1942年7月到1947年12月，總計(jì)出版13期。1948年，該畫報(bào)與原晉冀魯豫軍區(qū)的《人民畫報(bào)》合并。在其出版的六年的時(shí)間中，《晉察冀畫報(bào)》不僅在國內(nèi)影響范圍廣泛，也先后傳到了美國、英國、蘇聯(lián)等二十多個(gè)國家。該畫報(bào)以新聞圖片為主，其著名攝影作品類型豐富，有前方戰(zhàn)場、后方援助、根據(jù)地人民日常生活圖景等，著名作品有《白求恩大夫搶救傷員》《地道戰(zhàn)》《狼牙山五壯士》等?！稌x察冀畫報(bào)》是中共抗日根據(jù)地創(chuàng)辦最早、規(guī)模最大、報(bào)道最全面的攝影畫報(bào)，用攝影全面記錄了我國抗日根據(jù)地的生活圖景，是我黨抗日根據(jù)地抗戰(zhàn)的視覺孤本。

該畫報(bào)內(nèi)容豐富，形式多樣，刊載了很多珍貴的作品，雖然出版時(shí)期不長，但其新聞作品和攝影照片具有永久的史料價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。從記錄歷史的角度來看，該畫報(bào)采用文字和紀(jì)實(shí)攝影相結(jié)合的方式，文字精練，畫面生動(dòng)紀(jì)實(shí)，具有一定的史料價(jià)值。從社會價(jià)值角度來看，該畫報(bào)反映了邊區(qū)的時(shí)事，在特殊的抗戰(zhàn)時(shí)期對人物和事件場景的刻畫，是邊區(qū)民眾生產(chǎn)生活的真實(shí)反饋和寫照。在情感價(jià)值層面起到了宣傳全民團(tuán)結(jié)，齊心協(xié)力，倡導(dǎo)根據(jù)地人民群眾共同抵御日寇的動(dòng)員作用。同時(shí)，政權(quán)的合法性傳達(dá)也是畫報(bào)進(jìn)行動(dòng)員的有效手段。一方面，根據(jù)地建立了規(guī)范的規(guī)章制度，另一方面，教育、文化、社會生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)等事業(yè)也在發(fā)展壯大，根據(jù)地的穩(wěn)固發(fā)展向民眾傳達(dá)了抗戰(zhàn)必勝的信心和愿景。

有關(guān)《晉察冀畫報(bào)》的研究，主要涉及史學(xué)、藝術(shù)學(xué)等方面，從攝影史、歷史作用、美學(xué)價(jià)值、畫報(bào)編年史、文獻(xiàn)整理等角度，描述或整理該畫報(bào)的攝影作品、探析畫報(bào)的創(chuàng)辦過程、傳播路徑、美術(shù)作品的價(jià)值、攝影機(jī)構(gòu)、人才培養(yǎng)、畫報(bào)文本內(nèi)容等等，或是從單個(gè)人物傳記出發(fā)，研究新聞史視角下的攝影記者，如沙飛等。上述研究主要遵循了經(jīng)驗(yàn)性材料的分析過程，注重從事實(shí)經(jīng)驗(yàn)材料等史料的挖掘。近年來，陸續(xù)出現(xiàn)了一些嶄新視角和多學(xué)科交叉的研究路徑，如從新聞社會史角度探析畫報(bào)作為一種新聞載體的社會價(jià)值、圖像的情感動(dòng)員和社會動(dòng)員效果研究以及話語和修辭角度方面的探索創(chuàng)新。但某些研究多從社會史、圖像史研究角度進(jìn)行創(chuàng)新，缺少視覺修辭學(xué)的視角。

實(shí)際上，在抗戰(zhàn)大背景下，有關(guān)圖像的文本呈現(xiàn)形式多樣，搭載載體種類繁多，如報(bào)紙、雜志、繪本、廣告等。在該時(shí)期，圖像更多是作為文字的補(bǔ)充敘事，通過圖文之間相對特殊的 “互文敘事”，圖繪著抗戰(zhàn)進(jìn)程和歷史走向。本研究采取的時(shí)間跨度為1942年至1945年，從畫報(bào)質(zhì)量、內(nèi)容等方面來看，精華集中于前十期，因此選用前十期《晉察冀畫報(bào)》為研究對象，由淺入深，從視覺修辭角度，探討《晉察冀畫報(bào)》中新聞攝影作品和照片如何以圖像的方式作用于讀者，進(jìn)行政治宣傳，并達(dá)到戰(zhàn)爭動(dòng)員的勸服效果。通過由表及里地分析畫報(bào)中的圖像作品的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，置入抗戰(zhàn)的總體歷史語境，分析中共如何利用攝影作品和圖像傳播的優(yōu)勢，搭配文字進(jìn)行社會動(dòng)員。

一、有關(guān)“視覺修辭”的文獻(xiàn)回顧

視覺修辭的研究問題是分析圖像本體對受眾解讀者產(chǎn)生的影響，重點(diǎn)在于以何種修辭方式產(chǎn)生影響。核心探討“視覺話語建構(gòu)的勸說意義與修辭策略”。中國傳統(tǒng)的修辭學(xué)強(qiáng)調(diào)語言表達(dá)的形式與美學(xué)，畫作等視覺修辭的作用在于修身養(yǎng)性，陶冶情操。西方的古典修辭學(xué)認(rèn)為，修辭是一種手段，修辭的本體有語言、圖像、文字、表情、動(dòng)作等等，目的是達(dá)到勸服的效果。這從微觀層面解析了圖像的符號文本的要素構(gòu)成，組合邏輯。隨著視覺文化的興起，語言學(xué)家和文化研究學(xué)家也在逐步將圖像符號的修辭問題納入研究范圍內(nèi)，這意味著開始關(guān)注圖像符號的勸服作用，即所指意義。20世紀(jì)60年代以來，新修辭學(xué)的發(fā)展，擴(kuò)寬了修辭研究對象的范圍，圖像等視覺符號的豐富含義逐漸受到關(guān)注。圖像本體的符號元素構(gòu)成以及創(chuàng)作者的意義所指，受眾解讀者的不同解讀都是視覺修辭關(guān)注的幾大層面，這些思考也在推動(dòng)著視覺修辭學(xué)的興起和發(fā)展。

有關(guān)視覺修辭的探討，近年來開始受到國內(nèi)學(xué)者的關(guān)注。陳汝東教授從三個(gè)層面分析了研究對象即文本的類型，他將視覺修辭的研究劃分為語言視覺修辭、圖像視覺修辭以及綜合視覺修辭三個(gè)方面。劉濤教授從修辭觀的研究脈絡(luò)出發(fā)，指出所謂視覺修辭，強(qiáng)調(diào)以視覺化的媒介文本、空間文本、事件文本為主體修辭對象，通過對視覺文本的策略性使用，以及視覺話語的策略性建構(gòu)與生產(chǎn)，達(dá)到勸服、對話與溝通功能的一種實(shí)踐與方法。他是國內(nèi)系統(tǒng)研究視覺修辭的青年學(xué)者，具有一定的代表性。本文對視覺修辭的定義將采用劉濤教授的定義。以此提出了視覺修辭的“五大問題域”:修辭策略問題、修辭效果問題、修辭傳播問題、修辭語言問題和修辭批評問題。

本文嘗試在抗戰(zhàn)的總體歷史語境中，以《晉察冀畫報(bào)》視覺圖像文本為研究對象，立足于視覺修辭的研究視角，分析該畫報(bào)圖像文本的本體問題和核心問題，開展修辭策略分析（修辭手法運(yùn)用）、修辭傳播分析（傳播語境）與修辭效果分析（傳播影響），從視覺角度，探析以《晉察冀畫報(bào)》為代表的抗戰(zhàn)畫報(bào)在特殊歷史時(shí)期的戰(zhàn)爭宣傳和社會動(dòng)員作用建構(gòu)。

二、圖像符號與抗戰(zhàn)行動(dòng)意指

在《晉察冀畫報(bào)》呈現(xiàn)的視覺圖景中，分析的起點(diǎn)是畫報(bào)中圖像的數(shù)量、分類、符號元素、主題內(nèi)容等等。

（一）圖像文本與主題

將《晉察冀畫報(bào)》的十三期圖像進(jìn)行整理歸納，共有新聞攝影作品近900幅。1946年報(bào)社經(jīng)歷了機(jī)構(gòu)調(diào)整和工作中心轉(zhuǎn)移，加之《八路軍和老百姓》《晉察冀畫刊》等叢刊的增設(shè)，《晉察冀畫報(bào)》第十一期到十三期的攝影作品減少，故該畫報(bào)的精華主要體現(xiàn)在前十期，共計(jì)805幅攝影圖像作品。內(nèi)容涵蓋：各地戰(zhàn)斗情況、戰(zhàn)士軍旅生活、軍民關(guān)系、根據(jù)地生產(chǎn)文化教育等事業(yè)建設(shè)、外賓來訪、國際醫(yī)生白求恩等內(nèi)容。

按照報(bào)道元素劃分，該畫報(bào)分為人物圖像和場景圖像兩大類。人物圖像主要以八路軍、婦女、兒童、醫(yī)生等形象為主，其中有關(guān)軍人角色的圖片占比最大，共計(jì)600張，占到所有圖像的78%。場景圖像主要以前方戰(zhàn)場和后方根據(jù)地建設(shè)為主。前方戰(zhàn)場的殘墻、荒蕪?fù)恋嘏c后方根據(jù)地的農(nóng)業(yè)勞作、鄉(xiāng)村生活、演講、投票等日常生活形成了鮮明對比。

按照圖片主題劃分，該畫報(bào)的圖像主題主要有戰(zhàn)爭、民主、生活三類。創(chuàng)刊之初，畫報(bào)內(nèi)容分為三大專欄：新聞攝影、美術(shù)、文藝。在新聞攝影一欄，二次欄目有抗戰(zhàn)、戰(zhàn)士生活剪影、軍民關(guān)系、民主、邊區(qū)生產(chǎn)、文化教育醫(yī)療事業(yè)等。美術(shù)和文藝欄目刊載漫畫、美術(shù)作品、木刻作品等。在圖片基礎(chǔ)上，輔以文字說明和專題報(bào)道，既有新聞性，又突顯藝術(shù)性。畫報(bào)排版樸實(shí)清晰，印刷精良。

（二）抗戰(zhàn)行動(dòng)與隱喻意指

瑞士語言學(xué)家索緒爾指出，符號是能指與所指的結(jié)合體。符號本體元素即符號的能指意義，符號本體的象征即符號的所指意義。德國社會學(xué)家羅蘭·巴特指出，圖像有直接意指（對應(yīng)符號本體元素）、含蓄意指（對應(yīng)符號所指意義，與社會文化相關(guān)）以及語言學(xué)訊息?！稌x察冀畫報(bào)》的軍人、婦女、兒童、醫(yī)生、農(nóng)民、服裝、動(dòng)作、山脈、農(nóng)具、土地等都可以看作是符號的本體元素，既有直接意指含義，也隱含著含蓄意指的隱喻信息，

《晉察冀畫報(bào)》中對人物的刻畫呈現(xiàn)最能體現(xiàn)其隱喻意指。有關(guān)八路軍和紅軍的圖像中，包含服裝、裝備、背包、隊(duì)列等元素。一頂軍帽、厚實(shí)軍衣、整齊背包、扎緊的皮帶和小腿綁緊的白布，構(gòu)成了單個(gè)軍人的符號系統(tǒng)，整齊劃一的隊(duì)列，筆直的腰桿，精神的面容構(gòu)成了整個(gè)隊(duì)伍的符號系統(tǒng)。在這些圖像中，遠(yuǎn)景和中景占據(jù)絕大部分，利用鏡頭語言，將軍人與場景結(jié)合在一起，象征著保家衛(wèi)國、抗戰(zhàn)必勝的信心和決心。畫報(bào)中對婦女兒童等符號元素的運(yùn)用，不同于以往將其歸納為弱勢群體，而是刻畫了戰(zhàn)爭時(shí)期的獨(dú)立自主的女性新形象。如“1942年第一期邊區(qū)婦女積極參加投票競選”的照片中，女性的穿著更加干練，留著短發(fā)，激情演講動(dòng)員著大家。

《晉察冀畫報(bào)》在景別的塑造中，也借用了一些中國本土的符號元素，如長城和傳統(tǒng)土地耕種場景。連綿的群山和長城是一種視覺符號和象征，長城是我國的民族特色，長城作為圖景，是中華民族不屈不撓、保衛(wèi)家園、頑強(qiáng)不屈的精神隱喻。有關(guān)土地耕種的圖像，涵蓋農(nóng)具、水牛、農(nóng)作物、軍民合力等符號元素，體現(xiàn)了根據(jù)地平安、幸福、奮斗的圖景。通過長城和耕種的隱喻，將家國、家園較為抽象的概念轉(zhuǎn)為具體可感的象征物，進(jìn)而起到鼓舞士氣、激發(fā)斗志、抗戰(zhàn)必勝的情感認(rèn)同。

由此可見，人物、景觀等符號元素?zé)o疑是一個(gè)個(gè)被激活、挪用并再造的隱喻符號，背后代表家國情懷，團(tuán)結(jié)一致的隱喻意義，通過隱喻、轉(zhuǎn)喻、象征等視覺修辭策略，完成對戰(zhàn)爭必勝的意義接合，從而完成喚起民眾產(chǎn)生堅(jiān)定不移、同仇敵愾的抗戰(zhàn)情緒與心理共鳴。

三、圖像傳播的突破：敵后抗戰(zhàn)區(qū)與視覺外宣

圖像提供了一種真實(shí)、直觀的視覺體驗(yàn)，圖像也只有在廣泛傳播中才能發(fā)揮其真正的作用?！稌x察冀畫報(bào)》的出版?zhèn)鞑ゼ骖櫫藢?nèi)對外兩種傳播思路，完成了落后的中國農(nóng)村和國際兩個(gè)場域的影響力擴(kuò)張。

（一）圖像突破與傳播語境

技術(shù)的發(fā)展催生了視覺文化的興起。攝影技術(shù)的發(fā)展、攝影機(jī)構(gòu)組織的建立為畫報(bào)的廣泛傳播提供了源源不斷地視覺文本產(chǎn)出。1939年2月，晉察冀軍區(qū)政治部新聞攝影科的成立。同年，晉察冀銅版成功試制，這為畫報(bào)出版提供了技術(shù)支持。畫報(bào)出版后，其對抗日戰(zhàn)爭的客觀詳細(xì)紀(jì)實(shí)在晉察冀根據(jù)地引起了強(qiáng)烈反響。鑒于其新聞?wù)掌膹?qiáng)烈視覺沖擊感，可以說是敵后根據(jù)地群眾的一次“視覺現(xiàn)代性啟蒙”。

在考察《晉察冀畫報(bào)》出版發(fā)行的地區(qū)來看，抗戰(zhàn)時(shí)期的中國農(nóng)村的知識教育啟蒙未開，農(nóng)村的傳播環(huán)境大多為傳統(tǒng)的口口相傳的人際傳播時(shí)期。從傳播語境來看，在獨(dú)特的歷史背景和文化語境中，圖像本身生動(dòng)、直觀的特點(diǎn)，符合根據(jù)地民眾的閱讀習(xí)慣和理解接受，有利于圖像意指行動(dòng)的合意表達(dá)。如“1946年民眾送軍糧”的照片，馬、糧食、運(yùn)送隊(duì)伍等元素組合在一起，以簡單清晰的照片傳達(dá)了民眾運(yùn)糧、支援前線、全民抗戰(zhàn)的信息。照片的時(shí)空定格，不僅將事件清晰描述，也為根據(jù)地民眾傳遞了萬眾一心的情感表達(dá)。《晉察冀畫報(bào)》的視覺符號主要有人物、裝備、物品、生活場景、人物動(dòng)作等，系列符號的規(guī)范化表達(dá)，在訴求鮮明的視覺框架輔助下，彰顯了抗戰(zhàn)時(shí)期畫報(bào)的表達(dá)思路：通過系統(tǒng)規(guī)模的符號表達(dá)，達(dá)成情感聯(lián)結(jié)，完成社會動(dòng)員。

（二）交流互動(dòng)與視覺外宣

考察《晉察冀畫報(bào)》的視覺修辭效果，也應(yīng)關(guān)注其視覺實(shí)踐的影響范圍。1942年晉察冀畫報(bào)社成立后，在其創(chuàng)刊號的圖像文字說明中就采用了中英兩種語言。在此后的攝影圖像作品中，有關(guān)外交、友人來訪等作品也陸續(xù)刊登，其中也不乏國際醫(yī)生白求恩的等圖片式專題報(bào)道。

《晉察冀畫報(bào)》在刊印之初就將國際元素考慮在內(nèi)。在其創(chuàng)刊號以及后續(xù)的文章中，擁有中英雙語的文字標(biāo)注，在攝影作品中，也不乏對國際友人援華的作品呈現(xiàn)。在“1941年白求恩博士”的圖像專題報(bào)道中，以中文為主，英文做標(biāo)注，專題式的報(bào)道了白求恩醫(yī)生救助患者、醫(yī)療援建等事情，贊揚(yáng)了白求恩博士為邊區(qū)的醫(yī)療事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了無私奉獻(xiàn)的國際精神。此外，在海外發(fā)行方面，報(bào)社與海外通訊社通過互相發(fā)稿的合作形式建立了良好的關(guān)系。在于海外溝通中，利用圖像這一媒介將抗戰(zhàn)立場、根據(jù)地生活圖景和全民團(tuán)結(jié)、保家衛(wèi)國等情感立場展現(xiàn)于世界，不僅是一次以畫報(bào)為主體的對外媒介實(shí)踐，同時(shí)也起到了凝聚海內(nèi)外共識的作用，使之成為戰(zhàn)爭動(dòng)員的有機(jī)組成部分。

四、結(jié)語與反思

對《晉察冀畫報(bào)》視覺修辭實(shí)踐的考察，不僅要關(guān)注具體的圖像的文本分析，也應(yīng)從圖像文本生產(chǎn)的維度，將畫報(bào)圖像置于具體的歷史文化語境中進(jìn)行分析探討?！稌x察冀畫報(bào)》誕生于中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，出版對象以根據(jù)地民眾為主，在其抗日救亡的歷史使命下，自然帶有強(qiáng)烈的社會動(dòng)員作用。在民眾對新聞攝影圖像的啟發(fā)性認(rèn)知作用下，畫報(bào)通過圖像的符號和意指完成了廣泛的輿論動(dòng)員。

本文引入了視覺修辭學(xué)的視角，從修辭策略分析、修辭傳播分析與修辭效果分析三個(gè)角度分析了畫報(bào)中人物、景別等符號元素的構(gòu)成和象征性指意，并拓展分析了《晉察冀畫報(bào)》在生產(chǎn)宣傳分發(fā)的視覺傳播邏輯。從視覺修辭角度和圖像史結(jié)合的視角來進(jìn)行研究，筆者認(rèn)為，本文的不足之處在于對受眾層面的考量還有待進(jìn)行進(jìn)一步考察。微觀實(shí)踐層面中個(gè)體記憶、文字材料、人物傳記等經(jīng)驗(yàn)性的材料將有助于我們后續(xù)的考察研究。

畫報(bào)在傳遞信息的同時(shí)也有情感聯(lián)結(jié)的作用。《晉察冀畫報(bào)》的宣發(fā)在一定程度上建構(gòu)了敵后根據(jù)地群眾的“抗戰(zhàn)共同體”意識，該畫報(bào)的視覺實(shí)踐產(chǎn)生了積極的情感聯(lián)結(jié)和社會作用。在這個(gè)過程中，畫報(bào)的圖像文本、視覺語言和符號元素通過修辭性的方式進(jìn)行著圖像實(shí)踐，進(jìn)而完成有效的抗戰(zhàn)救亡和社會動(dòng)員的意義結(jié)合作用。