李園青
(鄭州電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 鄭州 451450)
民間美術(shù)屬于我國傳統(tǒng)文化中極為重要的一部分。中國民間美術(shù)不僅具有極為豐富的特色內(nèi)容,還具有濃厚的文化內(nèi)涵。藝術(shù)作為社會上層建筑,概括了各時(shí)期社會的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及審美特征,具有深厚的美學(xué)價(jià)值、歷史文化價(jià)值、科學(xué)技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值等,對我國廣大群眾的審美產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。結(jié)合我國民間美術(shù)的實(shí)際情況進(jìn)行分析,我國民間美術(shù)色彩主要是通過強(qiáng)烈的色彩對比,從而實(shí)現(xiàn)情感的充分表達(dá),這種色彩運(yùn)用的形式具有濃厚的東方特色。
我國民間美術(shù)經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展,至今已經(jīng)具有區(qū)別于其他國家的藝術(shù)特色,大多數(shù)民間美術(shù)作品在色彩的運(yùn)用方面采用強(qiáng)烈的色彩對比來進(jìn)行內(nèi)心情感的表達(dá),例如,剪紙作品、年畫作品(圖1、圖2)等。
圖1 蔚縣剪紙福壽延年圖
圖2 木版年畫
我國民間美術(shù)色彩的主要特征有:第一,我國民間美術(shù)善于運(yùn)用高純度色彩,具有單純明快且感官沖擊力較強(qiáng)的特征。我國大多數(shù)民間美術(shù)作品在色彩的運(yùn)用上飽和度相對較高,并且各種場景都有其代表的色彩。例如,春節(jié)時(shí),春聯(lián)、窗花、燈籠等節(jié)日裝飾均以紅色為主,用純度較高的紅色刺激人們的視覺感官,從而表現(xiàn)人們歡喜的情感。第二,我國民間美術(shù)善于運(yùn)用多種高純度的色彩撞色搭配,具有豐富飽滿特征。在大多數(shù)民間藝術(shù)畫作中能夠得到有效印證,各種色彩的搭配越豐富,視覺沖擊力就越強(qiáng)。例如,戲曲臉譜對于色彩的運(yùn)用,其色彩對比差異較大,在用色方面較為夸張,但其具有較強(qiáng)的符號化特征,易于形成視覺記憶。
通過將美術(shù)色彩有效引入到平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,有利于我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的發(fā)展與傳承,同時(shí)也能夠?yàn)楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展提供良好的素材,并且還可以有效促進(jìn)平面設(shè)計(jì)教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
民間美術(shù)屬于民間藝術(shù)中重要的一部分?,F(xiàn)階段,部分民間美術(shù)在社會的發(fā)展過程中出現(xiàn)了衰退的跡象,甚至有一些民間美術(shù)已經(jīng)消失。還有部分民間美術(shù)的傳承面臨著極為嚴(yán)峻的形勢,出現(xiàn)了后繼無人的情況。根據(jù)該些情況進(jìn)行分析,通過將民間美術(shù)色彩與平面設(shè)計(jì)教學(xué)的有效結(jié)合,能夠?yàn)槊耖g美術(shù)的傳承與發(fā)展提供良好的機(jī)遇。
民間美術(shù)屬于民間藝術(shù)的一種,民間藝術(shù)主要來源于勞動人民的日常生活,造型方面較為夸張,具有濃烈的人情味。相較于民間美術(shù)而言,平面設(shè)計(jì)更具有時(shí)代性。結(jié)合平面設(shè)計(jì)的具體情況進(jìn)行分析,通過將民間美術(shù)與平面設(shè)計(jì)的有效結(jié)合,一方面能夠借助平面設(shè)計(jì)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)的傳承與發(fā)展,另一方面還能夠一定程度上推動我國平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展。
結(jié)合現(xiàn)階段平面教學(xué)的具體情況進(jìn)行分析,其主要目標(biāo)在于教授學(xué)生的設(shè)計(jì)理論知識以及設(shè)計(jì)技能技巧,為社會發(fā)展培養(yǎng)設(shè)計(jì)類人才。通過將民間美術(shù)與我國平面設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)合,使院校在開展設(shè)計(jì)教學(xué)期間,讓廣大學(xué)生們領(lǐng)略到民間藝術(shù)的魅力。民間美術(shù)蘊(yùn)含著極為豐富的民族文化內(nèi)涵,同時(shí)民間美術(shù)自身的藝術(shù)風(fēng)格相對較為突出,利用民間美術(shù)特征進(jìn)行平面設(shè)計(jì)教學(xué),可以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思路,深化學(xué)生對于我國傳統(tǒng)藝術(shù)的理解,有利于中國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播。平面設(shè)計(jì)教學(xué)一方面需要對學(xué)生進(jìn)行西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)知識理論的教育,另一方面還應(yīng)當(dāng)注重在對我國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳遞,采取引導(dǎo)的方式,使學(xué)生能夠從我國民間美術(shù)中獲取到豐富的藝術(shù)營養(yǎng),從而提高自身的平面設(shè)計(jì)水平以及促進(jìn)我國民間藝術(shù)的傳承,有效促進(jìn)我國平面設(shè)計(jì)教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
首先,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)可以借鑒中國民間美術(shù)色彩的對比運(yùn)用,由于民間美術(shù)色彩具有高純度、高對比度的特征,通過將該特征有效地運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中,能夠使得現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品更加生動與活潑,極具中國特色,有效提升平面設(shè)計(jì)效果。其次,民間美術(shù)對于色彩的運(yùn)用相對較為豐富,在平面設(shè)計(jì)中,高純度色彩的撞色搭配在色彩基調(diào)方面相對較為穩(wěn)定,對于平面設(shè)計(jì)的色彩搭配具有重大的參考價(jià)值。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏也在逐漸加快,大眾在日常的生活中所接觸到的平面設(shè)計(jì)作品也越來越多,如何能夠在大量的平面設(shè)計(jì)作品中吸引住人們的目光,并且在相對較短的時(shí)間內(nèi)給人們留下深刻的印象,成為現(xiàn)階段平面設(shè)計(jì)中極為重要的問題。
色彩屬于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中極為重要的一部分,其在具體的應(yīng)用過程中對于人們的視覺神經(jīng)方面具有刺激作用,能夠有效抓住人們的注意力。我國民間美術(shù)善于運(yùn)用色彩,并且采用的色彩較為多樣化,能夠通過不同色彩的搭配與對比,進(jìn)行事物與情感方面的有效表達(dá)。結(jié)合大多數(shù)民間美術(shù)的具體情況來看,民間美術(shù)在色彩方面的運(yùn)用擁有極為明顯的區(qū)域文化特征。例如,我國黃土高原地區(qū)由于其多風(fēng)沙多溝壑的獨(dú)特自然環(huán)境,造就了黃土高原的人們對絢爛色彩的熱愛,豐富的配色為單調(diào)的黃土高原點(diǎn)綴著一抹濃彩;而我國江南地區(qū)的人們卻偏愛以藍(lán)青黑為主色調(diào)點(diǎn)綴多種艷麗之色的搭配方式,給人以沉穩(wěn)淡定的藝術(shù)美感。通過將各地區(qū)民間美術(shù)色彩有效地運(yùn)用至平面設(shè)計(jì)中,能夠?yàn)槲覈耖g文化的傳承與發(fā)展提供良好的途徑,并且還能夠?qū)崿F(xiàn)我國文化特色的發(fā)揚(yáng)。例如,我國2008年的奧運(yùn)會吉祥物福娃的設(shè)計(jì)上,五個(gè)福娃分別采用了五種不同的顏色,一方面能夠與奧運(yùn)會五環(huán)的色彩進(jìn)行相互對應(yīng),另一方面還能夠體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)五色觀,通過五個(gè)福娃的色彩進(jìn)行我國傳統(tǒng)文化展現(xiàn),進(jìn)而體現(xiàn)出色彩和平面設(shè)計(jì)有效融合的意義。民間文化元素屬于我國歷史文化中極為重要一部分,能夠有效體現(xiàn)出我國歷史文化,在展開平面設(shè)計(jì)的過程中進(jìn)行民間美術(shù)色彩的有效應(yīng)用,能夠使得人們利用視覺感官從而充分了解到平面設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)意圖,并且能夠通過民間美術(shù)色彩賦予現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)不同的文化韻味。通過科學(xué)良好的色彩搭配能夠使人們在關(guān)注平面設(shè)計(jì)作品的過程中感受到和諧與人性化等,對于平面設(shè)計(jì)的有效創(chuàng)新具有積極的影響。
民間美術(shù)注重情感方面的表達(dá),其中色彩具有重要的作用,大多數(shù)民間美術(shù)作品會將色彩作為作品的藝術(shù)語言,以此實(shí)現(xiàn)情感的充分表達(dá)。并且各種色彩賦予了民間美術(shù)不同的特點(diǎn)。民間美術(shù)對于色彩搭配方面的運(yùn)用,通常情況下會采取黑白灰搭配、高純度色彩單色、多色彩撞色等搭配方式,體現(xiàn)了我國民間美術(shù)在色彩處理方式上的多樣化與豐富性。同時(shí),民間美術(shù)對于色彩的運(yùn)用具有較為明顯的區(qū)域性特征,在開展平面設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中,采用科學(xué)合理的教育方式有效引入民間美術(shù),注重對民間美術(shù)色彩的應(yīng)用,一方面能夠極大程度上促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的推廣,另一方面還能夠有效發(fā)揚(yáng)我國民間美術(shù)的色彩風(fēng)格,使得平面設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生能夠在設(shè)計(jì)作品中熟練運(yùn)用我國民間美術(shù)色彩,通過合理的色彩搭配提高平面設(shè)計(jì)水平以及平面設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵。
綜合來講,隨著社會的發(fā)展,人們的審美方式不斷產(chǎn)生著變化,并且隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷提高,人們對于審美的需求也不斷增強(qiáng)。通過將民間美術(shù)色彩與我國平面設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的有效結(jié)合,能夠使中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩理念與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,促進(jìn)中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩體系更加完善。民間美術(shù)是我國勞動人民智慧的結(jié)晶,通過將其與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的結(jié)合能夠?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)提供豐富的靈感。民間美術(shù)與平面設(shè)計(jì)教學(xué)的有效融合,對于傳統(tǒng)文化的傳承以及現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展具有重要的意義。