◇ 寧 濤

大雄寶殿正立面

右玉縣，古稱善無(wú)縣，明代在此設(shè)大同右衛(wèi)和玉林衛(wèi)，是中國(guó)北方邊防重鎮(zhèn)，曾屯兵戍守。至明代中期，為加強(qiáng)大同防務(wù)，“起大同中路至偏關(guān)界”修筑長(zhǎng)城“凡600 里”，右玉縣右衛(wèi)鎮(zhèn)正處這條軍事防線的中段，地理位置十分重要。在加強(qiáng)屯軍城堡建設(shè)的同時(shí)，寶寧寺也開(kāi)始動(dòng)工興建。據(jù)史料記載，昔日右玉舊城內(nèi)有廟宇五十余座，寶寧寺規(guī)模最大，俗稱大寺廟。

《朔平府志》和寺院碑文記載，寶寧寺始建于明天順?biāo)哪辏?460年），于弘治元年（1488年）、清康熙四十八年（1709年）重修。寺院建筑坐北朝南，初建時(shí)占地東西寬約100 米，南北長(zhǎng)約150 米，中軸線上有四進(jìn)院落、五座殿宇，由南向北依次為牌樓、山門(mén)、天王殿、前殿、大雄寶殿。一直到清代，寶寧寺都是一座香火旺盛的古剎。中華人民共和國(guó)成立前和“文化大革命”中，寶寧寺遭到嚴(yán)重破壞，殿舍倒塌，椽棟皆毀，除大雄寶殿和前殿外，其他建筑全部不存。1990年后，省市人民政府先后兩次組織對(duì)大雄寶殿和前殿進(jìn)行落架大修，并劃定保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶，寶寧寺得以煥發(fā)新生。1996年1月12日，寶寧寺被山西省人民政府公布為省級(jí)第三批文物保護(hù)單位。2019年10月7日，國(guó)務(wù)院核定并公布其為第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大雄寶殿翼角

現(xiàn)存寶寧寺，位于右衛(wèi)鎮(zhèn)右玉中學(xué)院內(nèi)，東西寬44.8 米，南北長(zhǎng)73.5 米，占地面積3292 平方米。寶寧寺大雄寶殿和前殿，從外觀形式及內(nèi)部梁架結(jié)構(gòu)來(lái)看，清代雖有重修，但主要構(gòu)件依然為明代遺構(gòu)，展示了明代建筑的風(fēng)貌，是朔州地區(qū)明代建筑中的重要遺存。

大雄寶殿

大雄寶殿又稱華嚴(yán)殿，面闊七間23.15 米，進(jìn)深三間13.68 米，高13.02 米（臺(tái)明至脊剎頂），建筑面積549.51 平方米，通高13.02 米（室外地平至屋脊頂），單檐歇山九脊頂，筒板瓦屋面。殿內(nèi)梁架結(jié)構(gòu)為徹上露明造，結(jié)構(gòu)精巧，做法簡(jiǎn)潔，用材細(xì)長(zhǎng)，疏朗古雅。柱頭有卷殺、砍殺兩種。

其支柱排列縱橫成行，斷面有方形抹棱，也有圓形的，用材粗細(xì)不等。大殿前后檐柱上均施古樸華麗的五踩重昂計(jì)心造斗拱，兩山面斗拱則不用昂。前檐明間平身科斗拱做法別具特色，使用45 度斜昂兩層，與本地區(qū)其他明代建筑形成強(qiáng)烈的對(duì)比。

前 殿

前殿也稱過(guò)殿，面闊五間24.80 米，進(jìn)深三間11.61 米，高10.83 米（臺(tái)明至脊吻頂），建筑面積426.23 平方米，懸山頂，筒板瓦屋面。前后檐柱頭科及平身科均為五踩重昂。前殿外觀雄渾古樸，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，梁架結(jié)構(gòu)與大雄寶殿做法略有不同。

大雄寶殿側(cè)立面

水陸畫(huà)

大雄寶殿轉(zhuǎn)角斗拱

大雄寶殿內(nèi)原有元代水陸畫(huà)一堂136 幅，是寺之精華，1953年調(diào)藏山西省博物館（現(xiàn)山西博物院）。相傳清代康熙皇帝西巡，路經(jīng)右玉，正遇蒙古叛匪噶爾丹大軍南擾，康熙皇帝幾乎被俘，多虧右玉民眾保駕，才幸免于難，特將宮中珍品水陸畫(huà)賜予寶寧寺，名曰“敕賜鎮(zhèn)匾水路神禎”。水陸畫(huà)儒、釋、道三教人物同堂，布局合理精妙，色澤鮮艷逼真，人物生動(dòng)傳神，為研究當(dāng)時(shí)塞北地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)和風(fēng)俗民情提供了寶貴的歷史資料。我國(guó)水陸畫(huà)傳世廣泛豐富，唯獨(dú)右玉寶寧寺水陸畫(huà)傳世最早，數(shù)量最多，體系最為完整，藝術(shù)成就最為卓著，可謂是東方水陸畫(huà)之冠，堪稱國(guó)之瑰寶。

大雄寶殿明間橫斷面圖

寶寧寺歷經(jīng)多次修繕，展現(xiàn)了古建筑自身的發(fā)展變化，在建筑空間形態(tài)、造型、裝飾和形式美等方面都體現(xiàn)出我國(guó)明代建筑的藝術(shù)水平，以及相應(yīng)歷史時(shí)期山西朔州地區(qū)木構(gòu)建筑的傳統(tǒng)做法，個(gè)性化特征尤為明顯。

寺內(nèi)建筑結(jié)構(gòu)巧妙，獨(dú)具匠心，許多構(gòu)造技術(shù)具有較高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。大雄寶殿屋面檐飛角翹，梁架樸實(shí)無(wú)華，結(jié)構(gòu)科學(xué)合理，構(gòu)件簡(jiǎn)潔實(shí)用，整座建筑體現(xiàn)出一種簡(jiǎn)潔的原始美，單調(diào)不失韻律，樸素不失美觀，大氣更顯厚重。建筑內(nèi)部梁架結(jié)構(gòu)巧妙，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔，受力合理，用材節(jié)約，運(yùn)用科學(xué)的力學(xué)原理，省略了不必要的裝飾構(gòu)件，是古代工匠將力學(xué)與美學(xué)巧妙結(jié)合的產(chǎn)物，為研究古建筑建造技藝提供了具體的實(shí)物例證。