廣西百色高級中學(xué)（533000）黃華語

何謂課堂教學(xué)生態(tài)？這要從“生態(tài)”的概念說起。“生態(tài)”指生物在一定環(huán)境下的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，也指生物的生理特性和生活習(xí)性。“良好生態(tài)”是指生物圈內(nèi)的生物，不論是同種或異種，彼此間相互平衡，良性發(fā)展。教育視角下的生態(tài)即教育生態(tài)，是指教育各要素在相應(yīng)環(huán)境下的育人狀態(tài)和特質(zhì)。良好教育生態(tài)是指順應(yīng)自然人性和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的育人活動(dòng)，是全社會(huì)自覺形成的教育價(jià)值，師生、學(xué)校、社會(huì)、家庭等教育要素的價(jià)值取向一致，使教育得到良性發(fā)展，人民的教育獲得感和滿意度不斷提高。綜合以上概念，可歸納出課堂教學(xué)生態(tài)是指課堂教學(xué)在時(shí)代環(huán)境下育人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和特質(zhì)，即課堂教學(xué)如何適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，培育出具備優(yōu)秀品格和關(guān)鍵能力的學(xué)生。課堂教學(xué)是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，主要包括三個(gè)內(nèi)容：一是類生態(tài)，指的是教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及彼此之間的良性互動(dòng)；二是自然生態(tài)，指的是課堂的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境；三是內(nèi)生態(tài)，指的是師生在課堂中的情感體驗(yàn)，通過情感體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力素養(yǎng)的提升和思想的升華。新時(shí)代背景下高中課堂教學(xué)生態(tài)的構(gòu)建以育人為根本，要將課堂教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的三個(gè)方面內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)師生的共生共長。

一、育人視域下高中課堂教學(xué)生態(tài)構(gòu)建的重要性

（一）是時(shí)代發(fā)展的需要

當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，全球化浪潮勢不可擋，人工智能在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮重要作用?？萍紕?chuàng)新是國家強(qiáng)盛之基，科學(xué)技術(shù)的國際競爭關(guān)鍵在于人才競爭，人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在于教育。“國運(yùn)興衰，系于教育”，新時(shí)期國家出臺(tái)了系列促進(jìn)新時(shí)代教育高質(zhì)量發(fā)展的改革政策。要實(shí)現(xiàn)新時(shí)代教育的高質(zhì)量發(fā)展，必須構(gòu)建良好的教育生態(tài)，一是育人方式要從“育分為本”發(fā)展到“育人為本”；二是學(xué)校教育要從單一的應(yīng)試教育發(fā)展為多元教育；三是育人內(nèi)容必須從知識(shí)立意為主轉(zhuǎn)變成以能力素養(yǎng)綜合發(fā)展為主，立德樹人；四是育人目標(biāo)要從培養(yǎng)“讀書人”發(fā)展為培養(yǎng)有能力、有素養(yǎng)、有情懷的人才，為黨育人、為國育才。

（二）是教育理論研究成果的共識(shí)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生不是被動(dòng)填充，而是自主建構(gòu)，即學(xué)生是獨(dú)立的生命體。這一理論提出有效學(xué)習(xí)環(huán)境有四個(gè)要素，即情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)；主張學(xué)生是知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建者；主張教學(xué)任務(wù)是要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；主張師生之間、生生之間共同探索、交流、質(zhì)疑。人本主義學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角，論述了學(xué)習(xí)者的整個(gè)成長歷程，認(rèn)為發(fā)展人性是教育的重要任務(wù)，要啟發(fā)學(xué)習(xí)者創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，肯定自我，實(shí)現(xiàn)自我。由此可見，高中課堂教學(xué)生態(tài)的構(gòu)建是多項(xiàng)教育理論研究達(dá)成的共識(shí)。

（三）是國家教育發(fā)展戰(zhàn)略的要求

2019 年以來，我國相關(guān)部門先后出臺(tái)了《教育部關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評價(jià)改革的意見》《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》《普通高中學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量評價(jià)指南》等新時(shí)代教育改革文件，強(qiáng)化教育改革的深度和力度。

國家教育改革政策在課堂教學(xué)方面主要有三個(gè)指向：一是減量提質(zhì)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展；二是改革課堂教學(xué)，以育人為本；三是以立德樹人為教育的根本任務(wù)，為黨育人，為國育才。課堂教學(xué)改革要求教師要積極學(xué)習(xí)并運(yùn)用優(yōu)秀教學(xué)方法和信息化教學(xué)資源，鼓勵(lì)教師改進(jìn)和創(chuàng)新教育教學(xué)方法，開展啟發(fā)式、互動(dòng)式、探究式教學(xué)活動(dòng)，加強(qiáng)跨學(xué)科綜合性教學(xué)，推進(jìn)信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，進(jìn)而形成在“合作+探究+共生”模式下以發(fā)展和育人為本的課堂教學(xué)生態(tài)。新時(shí)代國家課程改革、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)科核心素養(yǎng)均指向育人為本，要在立德樹人的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力和必備品格。

二、育人視域下高中課堂教學(xué)生態(tài)構(gòu)建的必要條件

（一）內(nèi)生態(tài)是核心

育人視域下高中課堂教學(xué)生態(tài)的核心是內(nèi)生態(tài)，即以素養(yǎng)為本，通過教學(xué)使學(xué)生養(yǎng)成必備品格、形成關(guān)鍵能力。以情境為依托、問題為導(dǎo)向、自主合作探究為手段、成果展示為目的、總結(jié)升華為落腳點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)師生共生共長為最高目標(biāo)開展育人活動(dòng)，把情境、情感、思維、探究、思想等方面聯(lián)系為整體，讓師生在情境中探索和體驗(yàn)學(xué)科魅力，有效促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀和適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的關(guān)鍵能力。

（二）角色定位是前提

科學(xué)定位教學(xué)角色是構(gòu)建良好高中課堂教學(xué)生態(tài)的前提。課堂教學(xué)的主體是教師和學(xué)生，師生間的和諧關(guān)系是平衡課堂生態(tài)、實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的前提，影響著學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。育人為本的課堂教學(xué)生態(tài)構(gòu)建要注重對師生角色的科學(xué)定位，要建立新型的、平等共生的師生關(guān)系。教師的作用不是控制學(xué)生，而是使他們能自由地作出選擇，并追求他們感興趣的東西。教師既是教學(xué)者，又是學(xué)生潛能的開發(fā)者和成長的引路人；學(xué)生既是學(xué)習(xí)的主人，是知識(shí)意義的構(gòu)建者，又是學(xué)習(xí)過程的自我監(jiān)督者，還是與教師、同學(xué)一起成長進(jìn)步的合作者。只有平等共生的師生關(guān)系，才能建立良好的師生、生生交流平臺(tái)，進(jìn)而通過交流情感、分享見解，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，構(gòu)建幸福、和諧、共生的課堂教學(xué)生態(tài)。

三、育人視域下高中課堂教學(xué)生態(tài)的構(gòu)建策略

構(gòu)建育人視域下高中課堂教學(xué)生態(tài)是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代教育高質(zhì)量發(fā)展的重要方法。育人為本的“五要素”課堂教學(xué)是情境與問題探究、情境與情感、思維與思想、品格與素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合，其基本結(jié)構(gòu)如圖1 所示。筆者從“五要素”出發(fā)，對育人視域下高中課堂教學(xué)生態(tài)的構(gòu)建策略進(jìn)行探討。

圖1 課堂教學(xué)“五要素”基本結(jié)構(gòu)

（一）創(chuàng)設(shè)情境，引出積極情感

心理學(xué)研究表明，人的情感對認(rèn)知活動(dòng)有動(dòng)力、調(diào)節(jié)等作用，積極的情感對認(rèn)知活動(dòng)起到促進(jìn)作用。創(chuàng)設(shè)課堂情境就是要教師在教學(xué)過程中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極、健康的情感體驗(yàn)環(huán)境，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，解決學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的問題。課堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)首先要使學(xué)生形成從形象感知到抽象思維的頓悟，其次要激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為學(xué)生主動(dòng)的、自覺的活動(dòng)。積極的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)能夠陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，為學(xué)生提供良好的啟迪，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的基本途徑主要有七種，分別是文獻(xiàn)材料展示情境、生活展現(xiàn)情境、實(shí)物演示情境、圖像圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境、表演體會(huì)情境、語言描述情境。例如，在高中歷史課堂中利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，可以引導(dǎo)學(xué)生深入走進(jìn)歷史。如在教學(xué)“明清晚期的內(nèi)憂外患”時(shí)，教師可以給學(xué)生播放《鴉片戰(zhàn)爭》《太平天國運(yùn)動(dòng)》《甲午風(fēng)云》等影視劇片段，并預(yù)設(shè)探究問題：“號稱世界經(jīng)濟(jì)實(shí)力第一的大清帝國，為什么如此脆弱？你從中能得到什么啟示？”通過觀看視頻讓學(xué)生身臨其境，感受當(dāng)年中華民族的滄桑，既激發(fā)了學(xué)生的探究興趣，又增強(qiáng)了學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任感和使命感。

（二）問題導(dǎo)向，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)

問題指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的未知情境。問題導(dǎo)向是將問題辨識(shí)的結(jié)構(gòu)和問題解決的結(jié)構(gòu)作為教學(xué)生成基本要素的一種教學(xué)活動(dòng)。合理、有效地運(yùn)用問題導(dǎo)向開展課堂教學(xué)活動(dòng)，是課堂取得良好效果的關(guān)鍵步驟。

問題導(dǎo)向教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是師生合作探究的過程，教師扮演的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的倡議者、激勵(lì)者、組織者。教師在教學(xué)過程中不直接向?qū)W生提供正確的答案和解決問題的方法，而是在激發(fā)學(xué)生思維的過程中適當(dāng)保留，引導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)計(jì)方案。構(gòu)建新時(shí)代高中課堂教學(xué)生態(tài)，必須正確處理教師的“引”和學(xué)生的“探”之間的關(guān)系，做到既不放任自流，也不過多牽引。

問題導(dǎo)向的實(shí)施主要包括六個(gè)步驟：一是分析課程標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)聯(lián)；二是引入情境并發(fā)現(xiàn)問題；三是發(fā)布問題；四是分析問題；五是開發(fā)解決方案；六是評價(jià)解決方案。前兩步由教師主導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，分析教學(xué)內(nèi)容，歸納形成導(dǎo)向性問題。同時(shí)，教師在教學(xué)過程中可參考問題導(dǎo)向所需要的時(shí)間，合理設(shè)置問題內(nèi)容，盡可能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。

（三）開展探究，提高分析能力

探究式教學(xué)是指在教學(xué)概念和原理時(shí)，教師為學(xué)生提供一些事例和問題，讓學(xué)生通過閱讀、觀察、討論等途徑，獨(dú)立思考，合作探究，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論。開展探究式教學(xué)活動(dòng)是構(gòu)建育人為本的課堂教學(xué)生態(tài)的有效路徑。探究式教學(xué)活動(dòng)把教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體作用、教學(xué)資源的示范作用及學(xué)生之間的相互作用有機(jī)聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的平衡；要求教師將知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)統(tǒng)一起來，不僅要實(shí)現(xiàn)學(xué)生對知識(shí)技能的理解與掌握，更要有利于學(xué)生創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的形成與發(fā)展。

探究式教學(xué)活動(dòng)主要有四個(gè)環(huán)節(jié)。首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)貼近生活、能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的情境。其次，要啟發(fā)思考。教師設(shè)置的問題是否具有啟發(fā)性、能否引起學(xué)生的深入思考，是探究式教學(xué)是否能取得效果的關(guān)鍵。再次，要讓學(xué)生進(jìn)行自主或合作探究。探究式教學(xué)活動(dòng)采用“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)過程中尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主探究。在實(shí)施過程中要處理好教師、學(xué)生、信息技術(shù)三者之間的關(guān)系，教師起到引導(dǎo)、支持的作用，學(xué)生要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，信息技術(shù)要成為學(xué)生探究的認(rèn)知工具。不同學(xué)科所使用的認(rèn)知工具不同，人文學(xué)科可以讓學(xué)生通過上網(wǎng)查找資料促進(jìn)學(xué)生自主探究，而數(shù)理學(xué)科則可以讓學(xué)生使用能發(fā)揮認(rèn)知工具作用的軟件，如仿真物理、化學(xué)實(shí)驗(yàn)室，中學(xué)物理作圖工具等。最后，要進(jìn)行協(xié)作交流。學(xué)生只有在經(jīng)過認(rèn)真地自主探究、積極思考后，才可能進(jìn)入到高質(zhì)量協(xié)作交流階段。也就是說，協(xié)作交流一定要建立在自主探究的基礎(chǔ)之上，才能為學(xué)生提供思路交流、觀點(diǎn)碰撞、成果分享的平臺(tái)。教師在此過程中要起到組織、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)的作用。

（四）展示成果，共享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

成果展示是課堂教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生自主探究與合作探究的成果體現(xiàn)，是課堂共生的表征，能有效呈現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。這一環(huán)節(jié)的主角是學(xué)生，教師則扮演耹聽者和主持人的角色。

（五）糾正、總結(jié)、升華，實(shí)現(xiàn)師生思想共鳴

本環(huán)節(jié)是師生實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)的關(guān)鍵步驟，是課堂教學(xué)生態(tài)的價(jià)值追求。在教學(xué)活動(dòng)中，師生共同對所展示的成果進(jìn)行糾正、評價(jià)、分享，對發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行回答與總結(jié)，對學(xué)習(xí)成果進(jìn)行分析歸納。此外，可聯(lián)系實(shí)際對當(dāng)前知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深化、遷移與提升，形成知識(shí)規(guī)律，最終上升為高尚的情感價(jià)值。

如教學(xué)“遼宋夏金元的文化”一課時(shí)，為了打造有高度、有溫度、學(xué)生為主體、師生平等共生的育人課堂教學(xué)生態(tài)，根據(jù)課程目標(biāo)“認(rèn)識(shí)遼宋夏金元時(shí)期在文化方面的新變化”，教師可設(shè)置問題討論：“結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞‘宋代是東方的文藝復(fù)興時(shí)代’這一觀點(diǎn)進(jìn)行論述，要求觀點(diǎn)明確，邏輯嚴(yán)密?！崩脝栴}引導(dǎo)學(xué)生在歷史情境中重新審視歷史，恰當(dāng)解釋歷史，運(yùn)用已有知識(shí)解決歷史問題，思考現(xiàn)實(shí)和未來。學(xué)生可通過合作探究討論此類問題。討論過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生在組內(nèi)大膽交流，隨后組長綜合交流成果并形成本組成果的匯報(bào)文本，最后由教師組織學(xué)生進(jìn)行成果展示活動(dòng)，使學(xué)生在成果展示活動(dòng)中進(jìn)一步審視歷史、感悟歷史。

總之，高中課堂教學(xué)生態(tài)之美，在于以愛育愛，在于師生共生共長，在于和諧幸福的育人生態(tài)。