余根景

(福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院園藝園林學(xué)院 福州 350000)

為了深入貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于“因地制宜發(fā)展竹產(chǎn)業(yè)、讓竹林成為美麗鄉(xiāng)村風(fēng)景線”的重要指示精神，2021年國家林業(yè)和草原局、國家發(fā)展和改革委員會等10部門聯(lián)合出臺了《關(guān)于加快推進(jìn)竹產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的意見》，其中指出：要做大做強特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，加快機(jī)械裝備升級提檔，加強科技創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化，提升自主創(chuàng)新能力，發(fā)揮企業(yè)創(chuàng)新主體作用，促進(jìn)竹產(chǎn)業(yè)與竹文化深度融合，加快推進(jìn)竹產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。該文件的出臺為中國竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展指明了方向。

竹林資源是世界第2大森林資源，竹類植物約有70屬1 200種，竹林面積覆蓋了全球1 400多萬hm2[1]。中國是全球最主要的產(chǎn)竹大國，竹林面積約占世界竹林總面積的1/3。中國還是世界竹文化的發(fā)源地，被譽為“竹的故鄉(xiāng)”“竹子文明的國度”。竹產(chǎn)業(yè)是中國10大綠色富民的朝陽產(chǎn)業(yè)之一，也是中國現(xiàn)代林業(yè)4大產(chǎn)業(yè)之一。竹子再生能力強，生長迅速，3～5年即可成材，大力發(fā)展竹子種植可以提高森林覆蓋率，促進(jìn)生態(tài)建設(shè)。竹子3年可砍伐，每年可間伐，在竹資源豐富的鄉(xiāng)村區(qū)域，發(fā)展竹產(chǎn)業(yè)是助力鄉(xiāng)村振興的有效途徑。

竹產(chǎn)業(yè)助力竹產(chǎn)區(qū)鄉(xiāng)村振興可從3個方面著手：一是打造竹產(chǎn)區(qū)的竹藝術(shù)氛圍，讓竹子成為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的主體內(nèi)容，并以此帶動竹生態(tài)旅游開發(fā)；二是增強竹產(chǎn)區(qū)的竹文化自信，讓竹文化底蘊深厚的區(qū)域重新煥發(fā)竹文化魅力[2]；三是提升竹產(chǎn)品設(shè)計，形成品牌，促進(jìn)其產(chǎn)業(yè)化，為當(dāng)?shù)匕傩諑砬袑嵉慕?jīng)濟(jì)效益和社會效益[3]。本文將從竹居空間、竹制日用品、竹伴手禮、竹制文具等竹產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計方面闡述竹產(chǎn)業(yè)在助力鄉(xiāng)村振興中的作用。

1 竹產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計在鄉(xiāng)村中的應(yīng)用

中國是世界上最大的竹產(chǎn)品生產(chǎn)國和出口國，竹產(chǎn)品加工設(shè)計水平位居世界前列。竹產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)用領(lǐng)域廣泛，除傳統(tǒng)領(lǐng)域外，現(xiàn)代竹產(chǎn)品設(shè)計注重以人為本與綠色設(shè)計、專業(yè)設(shè)計與大眾欣賞、藝術(shù)審美與產(chǎn)品實用、傳統(tǒng)文化與國際表達(dá)等的結(jié)合。

1.1 鄉(xiāng)村竹居空間設(shè)計

竹子曾被中華各民族用作房屋內(nèi)外許多部分的建筑材料，“不瓦而蓋，蓋以竹；不磚而墻，墻以竹；不板而門，門以竹。其余若椽、若楞、若窗牖、若承壁，莫非竹者”。竹材是有機(jī)生物材料，化學(xué)組成與木材接近，主要由木質(zhì)素(占16%～34%)、纖維素(占40%～60%)和半纖維素(占14%～25%)構(gòu)成，竹材順紋的抗拉強度是201.7 Mpa，抗壓強度是74.2 Mpa，相當(dāng)于同裁面尺寸普通鋼材的50%。因此，在鄉(xiāng)村生活空間設(shè)計中竹材應(yīng)用潛力廣泛。

1) 室內(nèi)空間設(shè)計。在傳統(tǒng)室內(nèi)家居空間中有竹凳、竹椅、竹桌、竹書架、竹屏風(fēng)、竹床等，這些都是中國人記憶中所熟悉和倍感親切的物件。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中竹產(chǎn)品應(yīng)用更為廣泛，設(shè)計師在關(guān)注情懷的基礎(chǔ)上注重推陳出新、與時俱進(jìn)，在家居、店面、民宿、酒樓等應(yīng)用設(shè)計中做出了許多有益探索。趙人正的竹家居設(shè)計作品《無想》(圖1)，展現(xiàn)了竹家居綠色環(huán)保、簡約時尚、溫馨雅致的特點，在繼承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)家居元素的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代構(gòu)成元素，以滿足現(xiàn)代人對品質(zhì)生活的追求。

圖1 趙人正的竹家居作品《無想》Fig. 1 Bamboo household works of No Distractions by Zhao Renzheng

2) 公共設(shè)施設(shè)計。竹是重要的建造材料，用竹開路架橋，自古有之。新石器時代古人就會用竹建造房屋，北宋的《營造法式》“竹作”篇，對竹子在建筑上的作用、范圍、施工技術(shù)規(guī)范有詳細(xì)論述。竹在現(xiàn)代公共設(shè)施中的應(yīng)用打破了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邊界，借鑒現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的手法和理念，創(chuàng)造新的視覺形象[4]。比如，竹創(chuàng)意作品《“溯”——城市臨時售貨亭》(圖2)完美地展示了竹特有的柔韌性，運用現(xiàn)代立體構(gòu)成的方法，營造出富有韻律感、疏密有致的空間，在兼具實用功能的同時給人以美的享受。在竹產(chǎn)區(qū)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，將設(shè)計優(yōu)秀的竹公共設(shè)施融入整體竹林環(huán)境，可以大大提升鄉(xiāng)村的文化品味。

圖2 趙云軒的竹創(chuàng)意作品《“溯”——城市臨時售貨亭》Fig. 2 Bamboo creative works of Shuo: Urban Temporary Kiosk by Zhao Renzheng

1.2 竹日用品設(shè)計

竹日用品是中國人日常生活中最常見的生活用品，竹筷、竹碗、竹花瓶、竹籃、竹筐、竹果盤等在生活中隨處可見。不同時期的竹日用品組成一幅幅別具特色的中華民族風(fēng)俗圖。在現(xiàn)代生活中，竹日用品不僅追求其使用功能，還融入了綠色、時尚、品味等個性化追求的元素。比如在日常生活中可以看到的時尚用品竹殼顯示器與鍵盤、竹制手機(jī)套、竹制鼠標(biāo)、竹音箱、竹自行車、竹滑雪板等，將現(xiàn)代科技產(chǎn)品與竹材融合，彰顯時尚、環(huán)保、個性特色。

1.3 竹伴手禮設(shè)計

古時，竹扇、竹花瓶、竹果盤、竹毛筆、竹臂擱等常作為好友之間相互饋贈的禮物。在現(xiàn)代竹產(chǎn)區(qū)的生態(tài)旅游中，竹伴手禮的設(shè)計和開發(fā)更是應(yīng)時應(yīng)勢，有竹畫、竹燈、竹茶具、竹茶盒、竹玩具、竹香薰、竹編包、竹梳子、竹絲巾等。好的創(chuàng)意設(shè)計可以提升竹伴手禮的檔次，也能凸顯竹產(chǎn)區(qū)傳統(tǒng)竹文化與現(xiàn)代時尚的表達(dá)。比如千尺設(shè)計的《原竹魚竿》(圖3)，舍棄玻璃纖維與碳纖維等常規(guī)材料，回歸傳統(tǒng)的原竹材料，應(yīng)用烤直、吊直、通節(jié)、上漆、綁手柄等現(xiàn)代科技手段，兼顧情懷，又保證專業(yè)與質(zhì)量，令人愛不釋手。

圖3 原竹魚竿Fig. 3 Original bamboo fishing rod

1.4 竹文具設(shè)計

除傳統(tǒng)的竹文具如竹簡、竹毛筆、竹硯臺、竹臂擱、竹屏風(fēng)等依然流行外，現(xiàn)代竹文具如桌面竹書夾、竹書架、竹筆、竹筆架、竹筆筒等，以其巧妙的設(shè)計、有趣的造型深受市場的青睞。如石寧設(shè)計制作的竹文具《“草船借箭”計劃》(圖4)，將一竹筒切去些許，輕松制成船的外形，上面鉆孔，便可插滿筆，宛如“草船借箭”，切去部分也能有效利用，割出幾道縫隙就是名片架。該文具具有插筆和收納功能，造型別致，形象有趣。竹簡是戰(zhàn)國至魏晉時期的書寫材料，竹簡的出現(xiàn)極大地促進(jìn)了思想和文化的傳播，竹制毛筆更是從新石器時期誕生以來一直沿用至今，竹簡和竹制毛筆滲透著中國文化的審美趣味和文化氣息。在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新其造型設(shè)計，挖掘其內(nèi)涵，是永恒的課題[5]。

2 竹產(chǎn)品設(shè)計存在的問題與建議

2.1 存在問題

目前，在竹產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域主要存在如下問題：

1) 竹產(chǎn)品更新慢。因企業(yè)資金缺乏、人才不足、設(shè)備落后等原因，對竹產(chǎn)品設(shè)計研發(fā)投入少，科技感與現(xiàn)代感不夠，產(chǎn)品產(chǎn)量低。

2) 竹產(chǎn)品類似。企業(yè)觀念陳舊、技術(shù)落后，導(dǎo)致竹產(chǎn)品雷同，缺乏主打的品牌產(chǎn)品；竹產(chǎn)品宣傳力度小，消費者認(rèn)知度低，缺乏品牌化的營銷[6]。

3) 竹產(chǎn)品匠氣明顯。一是特色不足，只是技巧的堆砌，沒有從“技術(shù)”提升到“藝術(shù)”；二是人工痕跡太重，浮夸刻意，不夠自然輕松；三是境界不夠，略顯俗氣，文化體現(xiàn)不足。

2.2 開發(fā)創(chuàng)新竹產(chǎn)品的建議

1) 創(chuàng)新設(shè)計。創(chuàng)新設(shè)計是應(yīng)用已有的科技成果進(jìn)行創(chuàng)新構(gòu)思，設(shè)計出具有科學(xué)性、新穎性、創(chuàng)造性、實用性物品的實踐活動。強化創(chuàng)新設(shè)計，可從如下方面著手：提升企業(yè)技藝水平和創(chuàng)新能力，提倡企業(yè)自主研發(fā)并掌握有突破性且前景廣闊的核心技術(shù)；企業(yè)聯(lián)合科研機(jī)構(gòu)、高校共同設(shè)計開發(fā)竹產(chǎn)品，取長補短，共同進(jìn)步；加強專業(yè)人才、技術(shù)人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，確保團(tuán)隊的創(chuàng)新活力；制定激勵機(jī)制，鼓勵優(yōu)秀竹產(chǎn)品設(shè)計的出現(xiàn)及高超竹工藝的再發(fā)現(xiàn)；加快推動創(chuàng)新竹產(chǎn)品設(shè)計的成果轉(zhuǎn)化[7]。

2) 創(chuàng)意設(shè)計。創(chuàng)意設(shè)計是在知識積累的基礎(chǔ)上，結(jié)合智慧經(jīng)驗，產(chǎn)生新思想與新實踐。強化創(chuàng)意設(shè)計，應(yīng)做到：設(shè)計師要深入了解傳統(tǒng)竹文化與竹工藝，并繼承發(fā)揚之；了解現(xiàn)代設(shè)計，好的方法為我所用；熟悉社會需要與百姓喜好，將其融入到設(shè)計作品中；竹產(chǎn)品設(shè)計要多推敲，反復(fù)打磨，注重精品意識；竹產(chǎn)品設(shè)計要與傳統(tǒng)竹文化、當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行深度融合；設(shè)計師要推陳出新、敢于突破與超越；注意形成品牌產(chǎn)品，當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門牽頭鼓勵保護(hù)創(chuàng)意。

3) 匠心設(shè)計。匠心設(shè)計可使竹產(chǎn)品設(shè)計褪去匠氣，富有匠心，更具有藝術(shù)性。匠心是工匠精神的重要內(nèi)容，工匠精神可分為3種境界：一是技藝，達(dá)到技術(shù)極致，技藝高超；二是實踐，能夠兢兢業(yè)業(yè)，反復(fù)打磨；三是匠心+理念，擁有創(chuàng)造性構(gòu)思、創(chuàng)新創(chuàng)意。除了要有高超技藝之外，還要反復(fù)實踐打磨，更要有創(chuàng)造性的構(gòu)思。

4) 人才培養(yǎng)。要創(chuàng)造條件，培養(yǎng)非遺藝術(shù)家、竹工藝美術(shù)大師，他們代表的是一個區(qū)域竹手工藝生產(chǎn)水平的高度與藝術(shù)思想的高度，也是這個區(qū)域竹工藝核心競爭力的保障。絕大多數(shù)非遺藝術(shù)家與工藝美術(shù)大師的工藝作品制作成本高、周期長，不容易普及，應(yīng)促成個人與工廠的傳承與合作，共同開發(fā)，可以相互補益，使竹工藝品富有“匠心”。同時制定激勵政策，吸引藝術(shù)修養(yǎng)高的文人、文學(xué)修養(yǎng)高的藝術(shù)家投身到竹藝術(shù)創(chuàng)作中，將自身對于生活、文化、藝術(shù)的思想感悟融入作品當(dāng)中，升華竹工藝，使竹產(chǎn)品盡顯儒雅之氣。振興鄉(xiāng)村更重要的是振興鄉(xiāng)村文化。

3 結(jié)束語

現(xiàn)代竹產(chǎn)品設(shè)計已覆蓋到竹居空間、竹制日用品、竹伴手禮、竹制文具等方面，針對竹產(chǎn)品類似、更新慢、匠氣明顯等問題，推動竹產(chǎn)品設(shè)計的更好、更快發(fā)展意義重大，讓竹產(chǎn)品設(shè)計加強“創(chuàng)新”、提升“創(chuàng)意”、富有“匠心”，用工匠精神壯大竹產(chǎn)業(yè)，助力鄉(xiāng)村振興。