關(guān) 琪，鄒 洲

（云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院，云南 昆明 650500）

0 引言

“非線性”的發(fā)掘和研究來(lái)源于歐洲。早在牛頓時(shí)期，人們察覺(jué)到許多可用線性法則闡述的非線性景象，如天體運(yùn)轉(zhuǎn)問(wèn)題，其理論根基就是牛頓力學(xué)。21世紀(jì)初，我國(guó)開(kāi)始了非線性景觀的研究。早在千百年前，中國(guó)的古典名著《易經(jīng)》中就有類似對(duì)現(xiàn)在稱作“非線性”的論述。中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)十分注重“天人合一”的自然美，追求“雖由人作，宛如天開(kāi)”。為求達(dá)到“曲徑通幽”的效果，園林中的道路大多運(yùn)用曲線，從不同的視角就會(huì)有各異的景觀，這種“步移景異”可概述為“非線性”設(shè)計(jì)理念的萌芽。傳統(tǒng)村落是另一類文化遺產(chǎn)，是不可再生的珍貴資源。改造建設(shè)傳統(tǒng)村落，有利于改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境，弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化，保護(hù)鄉(xiāng)村風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)價(jià)值并帶動(dòng)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展有效途徑。

1 非線性設(shè)計(jì)手法與非線性景觀概述

1.1 非線性設(shè)計(jì)手法

非線性表示兩個(gè)變量之間的線性變化是沒(méi)有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)。非線性設(shè)計(jì)允許存在多樣性、差異性和靈活變化。非線性設(shè)計(jì)手法更注重本土和個(gè)人的聲音，打破傳統(tǒng)的單一線性思維模式，有助于設(shè)計(jì)師拓寬設(shè)計(jì)理念，尋找萬(wàn)物之間的通用聯(lián)系。在非線性設(shè)計(jì)手法的發(fā)展過(guò)程中，大部分非線性設(shè)計(jì)作品是用曲線與曲面來(lái)表現(xiàn)的。數(shù)字化技術(shù)在非線性景觀設(shè)計(jì)中的利用，使景觀設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式展現(xiàn)折疊、扭曲、分形構(gòu)成、模擬地景等設(shè)計(jì)手法，形成與以往景觀設(shè)計(jì)有所差異的視覺(jué)效果。

1.2 非線性景觀

非線性景觀是當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)師在探索非線性自然景觀后得出的結(jié)果。大多景觀設(shè)計(jì)師突破傳統(tǒng)的線性思維，以非線性的設(shè)計(jì)手法構(gòu)建一系列新的景觀空間。這些景觀空間來(lái)源于自身所需和周圍環(huán)境因素的影響，通過(guò)提煉和混合，形成了從概念到形象的各種影響因素，成為景觀的最終形態(tài)。很多景觀在非線性設(shè)計(jì)手法的影響下，展現(xiàn)出既動(dòng)態(tài)又復(fù)雜的序列空間形式。非線性景觀的表現(xiàn)形式不是唯一的，而是一種適應(yīng)自然、在復(fù)雜環(huán)境中演化的景觀。景觀的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)不再局限于固定的線框，而是從大自然中提取設(shè)計(jì)元素，與所處的環(huán)境相洽，運(yùn)用天、云、風(fēng)、水、土地、植物等自然元素呈現(xiàn)獨(dú)具匠心的景觀。

2 非線性手法在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義

2.1 景觀呈現(xiàn)方式更具多樣性

景觀多樣性對(duì)物質(zhì)遷移、能量交換和生產(chǎn)力具有重要影響。景觀空間格局的多樣性由景觀異質(zhì)性的存在決定，改善景觀的多樣性和復(fù)雜性需要保持良好的景觀異質(zhì)性。同時(shí)，景觀異質(zhì)也有利于景觀的可持續(xù)發(fā)展。景觀格局的多樣性在景觀設(shè)計(jì)和生物多樣性保護(hù)方面意義非凡。非線性景觀強(qiáng)調(diào)斑塊與基質(zhì)的交會(huì)——人與自然環(huán)境的融合。不同斑塊和基質(zhì)的交叉增強(qiáng)了景觀的完整性，推進(jìn)了景觀多樣化發(fā)展。

2.2 景觀連接度更具完整性

維護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的完整性、可持續(xù)性和穩(wěn)定性，景觀的連接度是十分重要的因素。非線性景觀主要集中在基質(zhì)與斑塊的交點(diǎn)上。景觀斑塊組成的分形系統(tǒng)是多中心、分散布局的，不同斑塊的分層打破了整體感，體現(xiàn)了斑塊與景觀基質(zhì)的交錯(cuò)美。環(huán)境之間的高度連通性對(duì)于整個(gè)自然生態(tài)系統(tǒng)而言，有助于維持其完整性、可持續(xù)性和穩(wěn)定性。非線性景觀設(shè)計(jì)手法以新的設(shè)計(jì)理念應(yīng)對(duì)復(fù)雜的周遭環(huán)境，適應(yīng)并重建生態(tài)系統(tǒng)的景觀格局，實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧共生。

2.3 景觀處理方法更具安全性

從整體意義上講，“景觀安全”包括兩個(gè)方面：一方面是指景觀給人類帶來(lái)的安全感，另一方面是指人類給予景觀的安全感。在人類對(duì)生態(tài)環(huán)境的不斷干擾下，生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴(yán)重的破壞。當(dāng)下的生態(tài)環(huán)境正不斷威脅著人類的生存，這種危險(xiǎn)的根源并不在于自然的主觀作用，而是在于人類的干預(yù)。人們逐漸認(rèn)識(shí)到自然生態(tài)系統(tǒng)的維護(hù)在鄉(xiāng)村與城市規(guī)劃中的重要性，探索出眾多保護(hù)自然的設(shè)計(jì)原則。非線性景觀設(shè)計(jì)概念的提出符合當(dāng)前“生態(tài)景觀”的要求，故近年來(lái)已開(kāi)始應(yīng)用于鄉(xiāng)村與城市的規(guī)劃當(dāng)中。

3 非線性手法在浙西畬族村落景觀改造設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1 區(qū)位分析

浙西畬族村落聚集的梧桐鄉(xiāng)位于景寧縣縣城西南24km處，慶景青公路穿境而過(guò)，交通便利，區(qū)位優(yōu)越，風(fēng)景優(yōu)美。梧桐鄉(xiāng)是著名的“中藥材之鄉(xiāng)”，是浙江省最大的厚樸苗圃基地。

畬族村落普遍分布在山區(qū)，氣候四季分明，溫煦濕潤(rùn)。當(dāng)?shù)厮Y源豐富，植物覆蓋率高。由于地處偏遠(yuǎn)，交通不便，人居環(huán)境發(fā)展相對(duì)滯后，故許多原生態(tài)風(fēng)貌并未遭到破壞。當(dāng)?shù)氐墓I(yè)基礎(chǔ)薄弱，生態(tài)環(huán)境受到工業(yè)污染很少。村子分布區(qū)旅游資源十分豐富，擁有優(yōu)美的地文景觀、唯美水域風(fēng)光和畬族特色文化。

畬族具有豐富多彩的文化藝術(shù)和獨(dú)特的文化習(xí)俗，主要體現(xiàn)在民歌、舞蹈、體育、服飾、手工藝等方面，其中包括2個(gè)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和19個(gè)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，畬族人民形成的生活方式與我國(guó)其他少數(shù)民族大不相同。因此，設(shè)計(jì)必須結(jié)合畬族文化特點(diǎn)，適應(yīng)當(dāng)?shù)卮迕竦纳罘绞?，以滿足其生活需要（見(jiàn)圖1）。

圖1 梧桐鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向（圖片來(lái)源：作者自繪）

3.2 非線性手法在模型形態(tài)生成中的應(yīng)用

1）折疊 以折疊形式來(lái)表現(xiàn)，使非線性景觀設(shè)計(jì)的空間體現(xiàn)出線性的折疊、覆蓋與錯(cuò)位等不同形式，在使用功能和形式上表現(xiàn)出空間的流動(dòng)性，突破傳統(tǒng)思維的連續(xù)性，增添新的視覺(jué)沖擊。

2）扭曲 非線性景觀設(shè)計(jì)的空間常常表現(xiàn)出平滑連續(xù)的特性，推翻原有對(duì)“面”的釋義，如地面、頂面、分界面，形成多維的連續(xù)不斷的空間路徑，將各種元素通過(guò)物質(zhì)的能量更換組合成一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)。

3）分形構(gòu)成 在非線性景觀設(shè)計(jì)中，分形構(gòu)成得到了廣泛應(yīng)用。設(shè)計(jì)師經(jīng)常采用拆卸、分離的方式，然后通過(guò)重疊、組合、交叉等的共同使用，形成一種類似于自然的非線性景觀。設(shè)計(jì)從局部到整體都更加相似，給人帶來(lái)巨大的視覺(jué)沖擊。

4）模擬地景 近年來(lái)，隨著對(duì)非線性手法的進(jìn)一步研究，景觀設(shè)計(jì)師開(kāi)始注意設(shè)計(jì)與自然地形的關(guān)系。通過(guò)對(duì)自然地形的一系列研究，設(shè)計(jì)模擬自然景觀，試圖在人與場(chǎng)地之間建立一種新的關(guān)系，并重新發(fā)現(xiàn)這些熟悉的形式（見(jiàn)圖2）。

圖2 模型推導(dǎo)（圖片來(lái)源：作者自繪）

3.3 非線性手法的案例呈現(xiàn)

以浙西畬族地區(qū)旅游文化發(fā)展為背景，開(kāi)展大量的調(diào)查研究，梳理具有代表性的畬族元素，并借鑒國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族村寨設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，采用非線性設(shè)計(jì)手法對(duì)畬族村落環(huán)境進(jìn)行整體的改造設(shè)計(jì)。

方案的造型靈感源于畬族傳統(tǒng)建筑與當(dāng)?shù)仄鸱矫}的演變，為了增加景觀的體驗(yàn)感，采納中國(guó)傳統(tǒng)古典園林的夾景、障景、借景等造景手法，對(duì)主體建筑進(jìn)行系統(tǒng)考慮，將建筑物、構(gòu)筑物、景觀小品、景觀設(shè)施等置于自然之中，與自然融為一體（見(jiàn)圖3）。將原本變化單一的觀景橋設(shè)計(jì)為具有連續(xù)性且曲折蜿蜒的線條（見(jiàn)圖4），使人們有機(jī)會(huì)親近水源，增強(qiáng)與生態(tài)環(huán)境的互動(dòng)性，給人們帶來(lái)不同的景觀體驗(yàn)和樂(lè)趣。采用非線性的流線造型對(duì)休憩區(qū)域的景觀進(jìn)行構(gòu)造（見(jiàn)圖5），利用扭曲、翻轉(zhuǎn)的形式規(guī)避枯燥乏味的線性設(shè)計(jì)，產(chǎn)生動(dòng)態(tài)連續(xù)的空間，使其更具活力和生命力。景觀建筑多采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，與地面行道鋪裝的顏色相互呼應(yīng)，契合非線性設(shè)計(jì)概念中多空間多維度的設(shè)計(jì)理念。

圖3 景觀廣場(chǎng)效果（圖片來(lái)源：作者自繪）

圖4 觀景橋效果（圖片來(lái)源：作者自繪）

圖5 休息廳效果（圖片來(lái)源：作者自繪）

4 結(jié)語(yǔ)

非線性理論體現(xiàn)出世界的多元性、復(fù)雜性、過(guò)程的不可預(yù)測(cè)性。探索非線性設(shè)計(jì)手法在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，幫助思考更適合改革浪潮的新型思維的整體布局，創(chuàng)造更符合當(dāng)代環(huán)境和人的需求的景觀空間。

考慮到浙西畬族景觀現(xiàn)存的復(fù)雜性，首次明確提出采用非線性設(shè)計(jì)手法對(duì)其進(jìn)行改造。在具體設(shè)計(jì)過(guò)程中，建筑物、構(gòu)筑物、景觀小品、景觀設(shè)施等均采用非線性設(shè)計(jì)手法，以適應(yīng)浙西畬族傳統(tǒng)村落復(fù)雜多變的場(chǎng)地特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)非線性設(shè)計(jì)手法的深入學(xué)習(xí)，借鑒前人經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)其進(jìn)行總結(jié)歸納，找到許多非線性設(shè)計(jì)手法中的可再次學(xué)習(xí)運(yùn)用的規(guī)律，并將上述規(guī)律初步應(yīng)用于浙西畬族地區(qū)景觀開(kāi)發(fā)與建設(shè)中，希望能夠引起設(shè)計(jì)者對(duì)非線性設(shè)計(jì)手法的更多思考與進(jìn)一步探索。