鄧 華 中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館

系統(tǒng)分析發(fā)展紅色旅游對(duì)拓展革命紀(jì)念館教育功能的重要意義；總結(jié)革命紀(jì)念館均衡利用各類(lèi)教育資源的基本原則和主要模式；并從頂層設(shè)計(jì)、產(chǎn)品升級(jí)、對(duì)外合作、隊(duì)伍培養(yǎng)等角度出發(fā)，對(duì)革命紀(jì)念館宣教與旅游功能協(xié)同發(fā)展模式進(jìn)行思考，探索更好地發(fā)揮革命紀(jì)念館宣教功能的有效路徑。

隨著各行各業(yè)的跨界交流和融合發(fā)展，革命紀(jì)念館作為重要的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)，其功能價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不再僅僅依靠傳統(tǒng)的文物保護(hù)和展陳，而是不斷地向外拓展和延伸。特別是在文旅產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景下，革命紀(jì)念館既是紅色教育場(chǎng)所，又是重要的文化旅游資源。其應(yīng)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，結(jié)合自身的宣教功能，形成相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰的發(fā)展格局。本文以中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館為研究對(duì)象，基于紅色旅游與革命教育的關(guān)系，對(duì)革命紀(jì)念館與旅游產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的問(wèn)題進(jìn)行研究，探索在多維度協(xié)同基礎(chǔ)上，借勢(shì)借力提升革命紀(jì)念館宣教水平的有效路徑。

中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館概況

中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館位于甘肅省張掖市高臺(tái)縣，始建于1953年，是在高臺(tái)烈士陵園的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的。作為甘肅地區(qū)建館較早的革命紀(jì)念館，中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館是張掖、甘肅，乃至西北地區(qū)重要的紅軍革命紀(jì)念館、愛(ài)國(guó)主義教育基地，也是全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位、省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。作為革命紀(jì)念館，中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館還發(fā)揮著發(fā)展紅色旅游的重要功能，是全國(guó)百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。近年來(lái)，西路軍紀(jì)念館依托豐富的革命文物資源，積極推動(dòng)革命教育和紅色旅游協(xié)同發(fā)展，通過(guò)打造紅軍槐、紅軍營(yíng)等具有西路軍特色的文化資源，成為全國(guó)開(kāi)展紅色教育的重要基地。紅色旅游的蓬勃發(fā)展也進(jìn)一步強(qiáng)化了西路軍紀(jì)念館的宣教功能，讓越來(lái)越多的觀眾在紅色旅游過(guò)程中潛移默化地受到熏陶和教育。在推動(dòng)紅色旅游和革命紀(jì)念館協(xié)同發(fā)展的過(guò)程中，西路軍紀(jì)念館也探索出了許多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)和做法。例如，為增強(qiáng)紅色旅游景點(diǎn)的吸引力，推動(dòng)旅游與宣教功能更好地融合，西路軍紀(jì)念館在延伸展覽內(nèi)容、拓展服務(wù)功能、開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品上做文章，通過(guò)設(shè)計(jì)紅軍小茶缸、紅軍小書(shū)包等文創(chuàng)產(chǎn)品，開(kāi)展紅色研學(xué)服務(wù)，將自身打造成為集愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)防教育、中共黨史教育、美學(xué)教育于一體的紅色教育基地。同時(shí)，西路軍紀(jì)念館發(fā)揮紅色旅游景點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)，積極探索網(wǎng)上展覽路線，拓展宣教渠道，擴(kuò)大宣教范圍。例如，為推動(dòng)紀(jì)念館數(shù)字化建設(shè)，西路軍紀(jì)念館打造了VR立體紀(jì)念館。2021年，紀(jì)念館與融媒體合作，在各新媒體平臺(tái)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播，吸引了244多萬(wàn)人在網(wǎng)上觀看紅色景點(diǎn)，聆聽(tīng)紅色故事。

紅色旅游與革命紀(jì)念館宣教功能協(xié)同發(fā)展的特點(diǎn)

從中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館紅色旅游功能和紀(jì)念館宣講功能協(xié)同發(fā)展的實(shí)踐來(lái)看，紀(jì)念館的教育與旅游價(jià)值雖然存在一定的差異，但在滿足游客需求、提供服務(wù)的方式、公共服務(wù)的基礎(chǔ)配套等方面存在高度的一致性。二者融合和發(fā)展的過(guò)程，就是資源利用、基礎(chǔ)服務(wù)、社會(huì)功能協(xié)同實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。

第一，紅色旅游能夠?qū)Ω锩o(jì)念館起到引流作用。紀(jì)念館的精彩展覽及相關(guān)的紅色教育拓展活動(dòng)離不開(kāi)觀眾的參與。如何吸引更多的觀眾，是紀(jì)念館實(shí)現(xiàn)功能、發(fā)揮價(jià)值的關(guān)鍵。好的旅游景點(diǎn)能夠吸引大量游客，如果進(jìn)行有效的引導(dǎo)，這些游客也能成為紀(jì)念館的潛在觀眾。從西路軍紀(jì)念館近幾年的游客增長(zhǎng)情況來(lái)看，紅色旅游群體已經(jīng)成為其主要的觀眾來(lái)源。特別是自黨史學(xué)習(xí)教育開(kāi)展以來(lái)，紅色旅游、紅色教育蓬勃發(fā)展，西路軍紀(jì)念館的觀眾數(shù)量呈倍增趨勢(shì)。

第二，紅色旅游能夠提升革命紀(jì)念館資源的利用水平。紀(jì)念館的宣教和文化旅游功能實(shí)質(zhì)上都是對(duì)文化資源的利用，這是革命紀(jì)念館宣教功能和紅色旅游協(xié)同發(fā)展的前提。一方面，革命紀(jì)念館作為寶貴的紅色資源，能夠與游客參觀革命遺址、回顧革命歷史、接受黨史學(xué)習(xí)教育等需求相匹配。對(duì)于高臺(tái)縣這一旅游資源開(kāi)發(fā)相對(duì)不足的地區(qū)來(lái)說(shuō)，“為一座館，赴一座城”成為大量游客前來(lái)的初衷。另一方面，革命紀(jì)念館通過(guò)紅色文物、紅色故事的展示，能夠豐富和提升旅游的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步增強(qiáng)其對(duì)游客的吸引力。以西路軍紀(jì)念館為例，其不僅僅通過(guò)紅色文物的展示追憶西路軍那一段可歌可泣的歷史，還通過(guò)互動(dòng)環(huán)節(jié)、學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，進(jìn)一步豐富宣教的方式方法，這在一定程度上彌補(bǔ)了一般革命紀(jì)念館展陳形式相對(duì)單一、環(huán)境相對(duì)沉悶的短板，實(shí)現(xiàn)了教育與旅游的有機(jī)整合與深度融合。

第三，紅色旅游能夠進(jìn)一步完善革命紀(jì)念館的基礎(chǔ)服務(wù)。紀(jì)念館和旅游景點(diǎn)作為提供社會(huì)公共服務(wù)的重要場(chǎng)所，其服務(wù)的對(duì)象都是游客，目的都是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。當(dāng)紀(jì)念館疊加了旅游功能以后，由于游客數(shù)量的增加，游客對(duì)其休息服務(wù)、停車(chē)服務(wù)、引導(dǎo)服務(wù)、衛(wèi)生設(shè)施服務(wù)、餐飲服務(wù)等公共服務(wù)方面的需求也大幅增加。這就要求地方加大對(duì)紀(jì)念館基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)的資金投入力度，推動(dòng)紀(jì)念館公共服務(wù)水平的提升。以西路軍紀(jì)念館為例，其紅色旅游功能尚未充分激活之前，基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)簡(jiǎn)單，缺少專(zhuān)門(mén)的配套服務(wù)；當(dāng)其被納入地方旅游開(kāi)發(fā)重點(diǎn)項(xiàng)目，成為重要的紅色旅游景點(diǎn)后，各類(lèi)基礎(chǔ)設(shè)施配套逐步完善，形成了吃、住、行、購(gòu)、娛等服務(wù)相對(duì)齊全的文化產(chǎn)業(yè)綜合體。

第四，紅色旅游能夠強(qiáng)化革命紀(jì)念館的各項(xiàng)社會(huì)功能。紀(jì)念館與旅游相融合是對(duì)其文化展示、宣傳教育功能的拓展，可以補(bǔ)充和強(qiáng)化旅游景點(diǎn)的教育功能，促使廣大游客增長(zhǎng)知識(shí)，提升素養(yǎng)，培養(yǎng)民族情感，提高民族自信。而且，紀(jì)念館作為公益性文化機(jī)構(gòu)，大部分都是免費(fèi)開(kāi)放的，這有利于吸引更多游客。以西路軍紀(jì)念館宣教功能的實(shí)現(xiàn)為例，紅色旅游興起以后，西路軍紀(jì)念館先后被評(píng)為國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地、青少年教育基地、國(guó)防教育基地、黨史教育基地、干部教育培訓(xùn)基地，其宣教功能的覆蓋面、影響力迅速擴(kuò)大。

紅色旅游和革命紀(jì)念館宣教功能協(xié)同發(fā)展的原則和方式

通過(guò)對(duì)西路軍紀(jì)念館以及國(guó)內(nèi)相關(guān)革命紀(jì)念館紅色旅游發(fā)展情況的分析，可以總結(jié)出在推動(dòng)紅色游客和革命紀(jì)念館宣教功能協(xié)同發(fā)展的過(guò)程中，主要有以下幾個(gè)原則和方式。

紅色旅游和革命紀(jì)念館宣教功能協(xié)同發(fā)展的原則

第一，紅色旅游和革命紀(jì)念館宣教功能的協(xié)同發(fā)展必須立足本職。革命紀(jì)念館雖然擁有豐富的紅色旅游資源，但其本職功能并非旅游。紀(jì)念館應(yīng)堅(jiān)持在充分履行保護(hù)革命文物、開(kāi)展紅色教育職能的基礎(chǔ)上，將紅色資源與旅游開(kāi)發(fā)相結(jié)合，運(yùn)用多樣化的方式，既凸顯保護(hù)革命文物、開(kāi)展紅色教育的主責(zé)，又帶動(dòng)紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。例如，西路軍紀(jì)念館在發(fā)展紅色旅游的過(guò)程中，始終堅(jiān)持做好館內(nèi)各種革命文物的保存保護(hù)、革命教育等工作。

第二，紅色旅游和革命紀(jì)念館宣教功能的協(xié)同發(fā)展必須突出特色。革命紀(jì)念館在發(fā)展紅色旅游的過(guò)程中要始終堅(jiān)持自身的特色，不能為了追求旅游功能而削弱自身特色。特別是西路軍紀(jì)念館等一些特色十分鮮明的革命紀(jì)念館，一定要圍繞西路軍的歷史這一特色進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)，不能為了迎合旅游需求，隨意增加或植入其他的文化元素及服務(wù)功能。例如，在文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上，必須突出與革命紀(jì)念館相關(guān)的元素，如此其宣教功能與紅色旅游的協(xié)同發(fā)展才有意義。

第三，紅色旅游和革命紀(jì)念館宣教功能的協(xié)同發(fā)展必須注重雙向互動(dòng)。革命紀(jì)念館應(yīng)該是莊嚴(yán)、肅穆的，但如果十分沉悶單調(diào)，則難以提高對(duì)游客的吸引力。因此，在紅色旅游發(fā)展背景下，革命紀(jì)念館應(yīng)該適度考慮觀眾的體驗(yàn)，以觀眾為主體，促使游客在參觀過(guò)程中觀察、思考、體驗(yàn)、感悟，接受紅色教育。

第四，紅色旅游和革命紀(jì)念館宣教功能的協(xié)同發(fā)展要堅(jiān)持深度融合。要想充分發(fā)揮革命文物的教育功能，就需要通過(guò)有效的方式對(duì)其進(jìn)行深入挖掘。革命紀(jì)念館與紅色旅游的融合，重點(diǎn)在于展陳形式、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，要主動(dòng)適應(yīng)觀眾的欣賞水平和接受能力。例如，在展陳內(nèi)容設(shè)計(jì)方面，西路軍紀(jì)念館就充分考慮觀眾的教育需求，設(shè)計(jì)了重走紅軍路、聽(tīng)紅軍故事、唱紅色革命歌曲、體驗(yàn)紅軍餐特色環(huán)節(jié)，讓觀眾更好地接受革命教育。

紅色旅游和革命紀(jì)念館宣教功能協(xié)同發(fā)展的主要方式

革命紀(jì)念館宣教功能與紅色旅游協(xié)同發(fā)展的意義不僅在于推動(dòng)了紅色資源的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化利用，更在于擴(kuò)大了革命紀(jì)念館的教育范圍和影響力，使革命紀(jì)念館的教育功能得到進(jìn)一步強(qiáng)化。從西路軍紀(jì)念館等各地革命紀(jì)念館探索的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，紀(jì)念館宣教功能與旅游融合發(fā)展主要有延伸發(fā)展、重組發(fā)展、滲透發(fā)展等三種發(fā)展模式。

第一，延伸發(fā)展模式。延伸發(fā)展模式是革命紀(jì)念館宣教功能與紅色旅游融合發(fā)展的最常見(jiàn)的模式，西路軍紀(jì)念館采用的就是典型的延伸發(fā)展模式。這一模式的特點(diǎn)主要是通過(guò)各自?xún)r(jià)值鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、服務(wù)鏈的延伸，打破行業(yè)原有的邊界，形成相互補(bǔ)充、交叉發(fā)展的局面，從而實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展。這一模式有兩種類(lèi)型，一種是革命紀(jì)念館因?yàn)樽陨砻麣獾奶嵘约肮δ艿耐晟?，主?dòng)向紅色旅游延伸；另一種是由于地方旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，發(fā)展紅色旅游的需求不斷增加，將革命紀(jì)念館的資源納入紅色旅游產(chǎn)業(yè)之中。例如，高臺(tái)縣周邊有不少紅色旅游精品路線，都將西路軍紀(jì)念館作為重要的參觀景點(diǎn)。無(wú)論哪一種類(lèi)型，其延伸發(fā)展的過(guò)程，都是紀(jì)念館宣教功能向外拓展的過(guò)程。

第二，重組發(fā)展模式。這一模式主要是為了發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)，而對(duì)革命紀(jì)念館的資源進(jìn)行規(guī)劃和利用。從各地重組發(fā)展的案例來(lái)看，其重組過(guò)程中最需要關(guān)注的就是革命紀(jì)念館的紅色資源，圍繞紀(jì)念館的紅色資源進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)。同時(shí)自發(fā)地在紀(jì)念館周邊形成各類(lèi)旅游服務(wù)設(shè)施，完善旅游服務(wù)功能。以延安革命紀(jì)念館、南湖革命紀(jì)念館為例，隨著紅色旅游的發(fā)展，這些革命紀(jì)念館的周邊自發(fā)地形成了吃、住、行、游、購(gòu)等旅游服務(wù)配套設(shè)施，在滿足紅色旅游發(fā)展的同時(shí)，進(jìn)一步提高了革命紀(jì)念館的吸引力。

第三，滲透發(fā)展模式。滲透發(fā)展模式是延伸和重組發(fā)展模式的深化，是指完全打破革命紀(jì)念館和紅色旅游的界限，實(shí)現(xiàn)文博事業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的完全融合。當(dāng)前，各地的革命紀(jì)念館、紅色旅游產(chǎn)業(yè)都在向著這一模式發(fā)展。較早探索的有井岡山、紅安等地的革命紀(jì)念館，其將紅色旅游融入紀(jì)念館參觀的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓觀眾在穿紅軍服、吃紅米飯、喝南瓜湯的過(guò)程中接受紅色教育。西路軍紀(jì)念館設(shè)計(jì)的重走長(zhǎng)征路、唱紅色歌曲、吃紅色餐等環(huán)節(jié)，也是對(duì)這一模式的探索。在這一模式下，紅色旅游和革命紀(jì)念館的宣教功能完全融合，觀眾參觀體驗(yàn)的過(guò)程，就是全方位接受紅色教育的過(guò)程。

紅色旅游與革命紀(jì)念館宣教功能協(xié)同發(fā)展的路徑

革命紀(jì)念館與紅色旅游之間的相互促進(jìn)關(guān)系，為強(qiáng)化紀(jì)念館宣教功能、傳承紅色文化創(chuàng)造了條件。本文結(jié)合西路軍紀(jì)念館的實(shí)踐探索，就促進(jìn)紅色旅游和紀(jì)念館宣教功能協(xié)同發(fā)展，進(jìn)一步提升革命紀(jì)念館的宣教水平提出以下幾點(diǎn)建議。

一是做好頂層設(shè)計(jì)，夯實(shí)紅色旅游與革命紀(jì)念館宣教功能協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)。堅(jiān)持協(xié)同發(fā)展理念，做好頂層設(shè)計(jì)，是推動(dòng)紅色旅游與革命紀(jì)念館宣教功能協(xié)同發(fā)展，更好實(shí)現(xiàn)紀(jì)念館宣教功能的基礎(chǔ)和前提。革命紀(jì)念館要立足于宣教功能，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，主動(dòng)加強(qiáng)與旅游部門(mén)、旅游市場(chǎng)主體的協(xié)調(diào)溝通，爭(zhēng)取其支持，達(dá)成協(xié)同發(fā)展的共識(shí)。以西路軍紀(jì)念館為例，其既要進(jìn)一步強(qiáng)化紀(jì)念館的紅色旅游景點(diǎn)地位，推動(dòng)地方政府加大支持和推介力度；又要加強(qiáng)配套建設(shè)，與政府就后期發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行對(duì)接，完善紅色旅游的各種功能配套。

二是升級(jí)產(chǎn)品服務(wù)，拓展紅色旅游與革命紀(jì)念館宣教功能協(xié)同發(fā)展的深度。革命紀(jì)念館要立足于文化資源的高效轉(zhuǎn)化利用，積極創(chuàng)新陳列展覽、宣傳教育的方式，以生動(dòng)靈活的方式與旅游產(chǎn)業(yè)接軌，讓觀眾在參觀中獲得良好體驗(yàn)。例如，可以從旅游紀(jì)念品入手，提煉革命紀(jì)念館中具有代表性的紅色元素，將其設(shè)計(jì)成為旅游紀(jì)念品；也可以通過(guò)設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)、推出革命歌曲、編排革命戲劇等形式，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面強(qiáng)化革命紀(jì)念館的宣教功能；還可以和學(xué)生夏令營(yíng)等活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)舉辦研學(xué)游、暑期游的方式，進(jìn)一步發(fā)揮紀(jì)念館的宣傳教育作用。

三是強(qiáng)化對(duì)外合作，建立紅色旅游與革命紀(jì)念館宣教功能協(xié)同發(fā)展的體系。作為重要的紅色旅游資源，革命紀(jì)念館并不具有唯一性。因此，要想依托紅色旅游增強(qiáng)革命紀(jì)念館的宣教功能，就必須加強(qiáng)對(duì)外合作。要把合作發(fā)展作為革命紀(jì)念館紅色旅游開(kāi)發(fā)的重要內(nèi)容，通過(guò)與其他革命景點(diǎn)、紅色遺址合作共同打造精品紅色旅游路線，借助旅游產(chǎn)業(yè)的力量，更好地實(shí)現(xiàn)紀(jì)念館的宣教功能。

四是培養(yǎng)宣講力量，打造紅色旅游與革命紀(jì)念館宣教功能協(xié)同發(fā)展的隊(duì)伍。要結(jié)合紅色旅游的需求，對(duì)紀(jì)念館的講解員進(jìn)行定期培訓(xùn)，讓他們同時(shí)掌握旅游服務(wù)、紅色教育等各方面知識(shí)，為實(shí)現(xiàn)紅色旅游與革命紀(jì)念館宣教功能的協(xié)同發(fā)展奠定基礎(chǔ)。