●豆豆 譯 周周 編

秘魯北部沿岸地區(qū)，“西坎文化”曾在8世紀(jì)到14世紀(jì)期間的印加時(shí)代繁榮一時(shí)。

20世紀(jì)90年代，西坎考古學(xué)項(xiàng)目的研究者們發(fā)掘出了一座公元1000年左右的墳?zāi)?，該墳?zāi)怪新裨岬闹心昴行钥赡苁且幻吖?，從這座墓中還出土了一只黃金面具。這具遺體頭部被砍掉，以倒坐的姿勢(shì)被埋葬，黃金面具則正面朝上覆蓋在遺體的頭部位置。

面具被涂成紅色，眼睛則是用琥珀及祖母綠做成的。雖然，當(dāng)時(shí)這種紅色顏料被判斷為“辰砂”，但仍留下了謎團(tuán)。1000多年以來(lái)，紅色色素并未脫落。粘合劑的成分依然不清晰。

將出土面具所在墳?zāi)沟穆裨釥顟B(tài)進(jìn)行復(fù)原的西坎文化博物館的展示

涂著人血的黃金面具

紐約的大都會(huì)美術(shù)館收藏的另一副黃金面具。這個(gè)面具也被認(rèn)為可能涂有人血。

因此，新的研究小組對(duì)紅色色素進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，這里面混有人血。此外還含有鳥(niǎo)蛋，不過(guò)無(wú)法確定鳥(niǎo)的種類(lèi)。戴著這只黃金面具的男性被埋葬的樣子十分奇怪，但令人費(fèi)解的還不止于此。

在他附近還有兩具女性遺體，分別以分娩的姿勢(shì)和助產(chǎn)士的姿勢(shì)被埋葬。通過(guò)這樣的遺體放置方式，可以感受到去世高官祈愿重生的想法。在黃金面具上涂上混合了人血的紅色顏料，據(jù)說(shuō)是作為生命力的象征而點(diǎn)綴上去的。