李莎

（河南博物院，河南 鄭州 450000）

漆藝作為我國一門古老的藝術(shù)體系，是對漆器工藝的統(tǒng)稱。我國漆藝內(nèi)涵豐富，傳承源遠流長，其歷史可以追溯到8000多年前的河姆渡文化時期。近年來伴隨著我國漆器研究的不斷進步，關(guān)于各種漆藝工藝的研究也日益增多，但是將隨機斑紋樣式和自然圖案作為主要描述對象的彰髹工藝便顯得不拘一格。

1 彰髹工藝的定義和價值

1.1 彰髹工藝的定義

作為一類頗具代表性的髹飾工藝，彰髹在我國傳統(tǒng)漆器中比較罕見，查閱《髹飾錄》，其中有為數(shù)不多的描述，可以發(fā)現(xiàn)彰髹工藝技法類型多，并且顏色豐富。彰髹工藝不僅可以借助漆液堆砌出凸出的紋理，同時還可以借助工具或者物料制作出凹陷的地子，然后再一層一層地進行髹漆，之后再將其磨顯拋光，最后可以生成不同形狀的紋理圖案。根據(jù)這一表述的理解，可以將彰髹工藝及其特征界定為不僅僅指的是某一個紋飾圖案或者技法。

1.2 彰髹工藝的應(yīng)用價值

彰髹作為傳統(tǒng)漆藝中的一種，充分彰顯了漆工通過作品直接表達自身的認知觀與宇宙觀，凝聚了手工藝匠們在長期的勞動生產(chǎn)中的智慧。從藝術(shù)效果方面分析，彰髹工藝變化多端；從視覺傳達層面分析，彰髹非常具有吸引力；從思想層面分析，彰髹的內(nèi)涵十分豐富。對工藝創(chuàng)作者來說，彰髹工藝既是描摹自然界的紋飾，其實也間接地表達了對現(xiàn)實世界的理解。并且從某些角度分析，這種樸素的模仿其實也超越了自然萬物的自身，充分彰顯了人這一主體的主觀能動性。彰髹工藝技法深受我國傳統(tǒng)思想的影響，其理論深度已經(jīng)不僅僅局限在藝術(shù)上，彰顯出了巨大的現(xiàn)實意義與實踐意義。

2 彰髹工藝形態(tài)分類

2.1 動物類

袱帽斑：袱帽斑一詞中的“袱帽”，指的是一種非常珍稀的海龜，也稱為玳瑁，因為龜甲上分布著錯綜復(fù)雜的黑黃斑紋，由此被稱為袱帽斑。即使在現(xiàn)代依然可以發(fā)現(xiàn)一些仿袱帽材料的藝術(shù)品。另外，古文中描述奢華的筵席時，也常常使用袱帽筵一詞，足以能看出這一動物的珍惜。所以彰髹工藝應(yīng)用的袱帽斑便是模仿袱帽龜甲上的斑紋，這也是彰髹的一大典型特征。圖1為日本倉院收藏的綠地彩繪箱，該箱體邊緣便是應(yīng)用袱帽斑進行裝飾的。

圖1 綠地彩繪箱

雄尾斑：雄尾斑則是以雄雞作為參照物，對其黃黑相間的條狀斑紋進行模仿。古人常常將雄尾作為禮儀的代表，通常將其插在官帽或者官服中。圖2為北京故宮博物院館藏的北宋絞胎雄尾紋蓮花苞石水盂，其瓶身表面便是參照雄尾斑進行制作的，該瓷器的存在，為雄尾斑彰髹工藝提供了一定的參考。通過分析雄尾斑可以發(fā)現(xiàn)其通常以波紋狀、兩色相交的線形斑紋為主。

圖2 北宋絞胎雄尾紋蓮花苞石水盂

2.2 植物類

豆斑和粟斑：根據(jù)《髹飾錄》中相關(guān)文獻記載，可知彰髹多數(shù)使用禾殼之類，彰髹的工藝主要是將禾殼類作為參照物進行制作。在《髹飾錄解說》一書中明確提出彰髹工藝指的是一類將粟殼或者豆殼作為參照物的工藝。現(xiàn)在福州地區(qū)的蟲咬金漆器工藝中的引起物便是稻谷殼，由此可以得出彰髹工藝中應(yīng)用的粟斑可能跟福州地區(qū)安泰橋蟲咬金漆器紋理異曲同工。

花點斑、裱花斑以及點花斑：古代彰髹大多將斑紋作為其明顯的特征，花點斑、裱花斑和點花斑三者的紋樣非常相似，效果也相差不大。其中蓓蕾斑與裱花斑的斑點更加細密，但是花點斑的斑點稍微大一些。當今福州地區(qū)廣為流傳的點花斑的叫法跟花點斑的叫法比較相似，點花斑的紋理主要以紅色點狀斑紋為主，這種斑紋主要是由谷殼引起物髹飾紅漆形成，因此跟稂花斑、蓓蕾斑對比，花斑更大，這也恰好跟《髹飾錄》中關(guān)于花點斑記載的特征相契合，猜測可能是傳承花點斑而來。

2.3 氣象類

疊云斑：在清代，疊云紋的紋樣被廣泛應(yīng)用在各種類型的工藝品裝飾中，層疊卷起的團云狀是疊云紋最典型的特征，所以彰髹工藝中應(yīng)用的疊云斑可能跟我國古代廣泛用于各類工藝品裝飾的疊云紋相似，也可能是層疊狀抽象的云狀斑紋。

雨點斑：雨點斑的形成得益于漆匠在生產(chǎn)和勞動過程中形成的靈感，也可能是漆匠在制作彰髹過程中，通過對漆具表面游離密布的水珠進行觀察，然后再將其抽象化，最后采用髹飾的手段將雨點濕痕這一細密的斑紋表達出來。

3 工藝分類

3.1 漆灰起捻

漆灰起捻顧名思義將大漆當做基底材料繪制的肌理工藝藝術(shù)，漆灰起捻常見的技法有兩種：一是將一定比例的蛋清液或者細瓦灰加入至大漆中，將其配置成黏稠漆，使其不易流平，然后再借助棉簽或者絲瓜絡(luò)等工具在器物的表面形成隨機的凸起肌理，接下來再根據(jù)需求進行層層不同顏色的刷漆，最后再將器物進行打磨和拋光，如此便可以形成疊云斑或者犀花斑等紋理。二是先使用樟腦油、汽油或者稀釋酒精等，將其涂在干燥或者未干的漆面上，也可以將其直接滴在漆面形成紋理，通過這樣的方式便可以形成類似雙色漸變、漂流漆等漆面紋理效果。通常漆灰起捻是將大漆作為基底材料，然后再借助各類工具，通過改變漆液的物理特征來形成不同樣式的紋理，由此可以獲得較多變化的藝術(shù)效果。

3.2 引起物起捻

在《髹飾錄》一書中詳細描寫了引起物起捻，這里所說的就是引起料，因此在中國傳統(tǒng)漆器彰髹工藝中引起物起捻主要以禾殼類的細小糧食谷物為主，將其自然肌理作為肌理壓制的基材，以此達到豐富漆器的目的。在傳統(tǒng)漆器中紅豆、菜籽、稻谷殼等是最常見的引起物，在物體漆面將各種谷物印制在上面，通過反復(fù)對物體進行磨顯和拋光處理，在物體表面產(chǎn)生凹陷痕跡，再在物體上一層一層地髹漆，形成別具一格的肌理。由于漆器引起物有很多種，因此不同的引起物可以在物體上引起大小不一、形狀不同、紋理大小與眾不同的肌理。

根據(jù)古代漆器髹飾工藝著作《髹飾錄》中的描述，在明代名匠黃成的記錄下，彰髹工藝中的粟斑、豆斑等肌理斑紋的制作就是采用引起物起捻的技法。邱亨銘老先生的蟲咬金技藝，就是在漆器上用稻谷粒印出蟲子樣的花紋，之后再在器物上髹涂金色的漆，讓整個漆器呈現(xiàn)出金色斑紋，這種工藝技法主要是由粟斑不斷演變，最終形成了金蟲紋漆藝技法。

3.3 拓印

葉脈紋技法是非常重要的一種起捻技法，主要是制漆藝人在漆器上拓印出樹葉的脈絡(luò)紋理。這種工藝就是將透明漆涂在葉片表面，以此讓漆器表面上留下清晰的葉脈漆印，等到漆尚未干透的時候，再在漆器上粘上銀粉，然后一層一層地涂漆，再對漆器進行磨顯，如此一來，就讓整個漆器上呈現(xiàn)出了葉脈漆印。為了豐富漆器的色彩，還可以在其表面上涂多色色漆，讓整個漆器呈現(xiàn)出豐富的色彩。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代漆藝中開始借助揉皺的保鮮膜，將其拓印在尚未干的漆液體表面，幫助我們呈現(xiàn)出肌理。在漆器表面制作肌理的工藝技法全方位地彰顯了古代工匠的智慧，同時這也是對傳統(tǒng)文化的一個賡續(xù)傳承。

3.4 刻劃填漆

刻劃填漆作為斑紋填漆的一種，圖3的兔毫大漆茶盞出自宋代黃渙墓，通過肉眼我們可看出這件珍貴的傳統(tǒng)彰髹漆器紋理非常規(guī)整，線條給人一種尖銳纖細的感覺，整個漆器斑紋纖毫分明，猶如細密的兔毛，如果我們將兔毫大漆茶盞與戰(zhàn)國漆器錐畫紋樣進行對比，可以明顯看出二者的紋樣相似。錐畫又被稱之為針刻，是工匠在漆器表面使用尖銳的工具所刻畫出來的一種紋飾技法。隨著工具的變化，針刻后來被泛指為漆器暗紋刻劃工藝，在技法的不斷發(fā)展下，后來又將這種技法稱之為俄金、俄銀，具體就是工匠在黑色漆器上借助尖銳的針，根據(jù)自己的想象鏤劃出纖細的花紋，隨后再往花紋中打金膠，呈現(xiàn)出來的紋理線條非常纖細。盡管漆器內(nèi)填有銀粉和金粉，但是想要看清其中的暗紋，還需要在強光照射下觀察。所以，這種紋理、肌理感應(yīng)該涂漆后再次進行磨顯和拋光處理。

圖3 兔毫大漆茶盞

4 傳統(tǒng)彰髹工藝復(fù)原

4.1 植物類彰髹

豆斑與粟斑：豆斑和粟斑工藝跟蟲咬金漆器工藝有異曲同工之妙，兩種工藝均采用禾殼類作為其起紋材料。采用禾殼引起物的髹飾技法流程可分為以下幾個步驟：①先在器物上髹涂黑色漆地；②在黑色漆地尚未干透的時候，在漆器的周身粘貼禾殼類的引起物；③將引起物剔除，以此達到在漆器上形成紋理；④在漆器上刷上透明漆；⑤在漆器上粘銀箔；⑥在漆器上重復(fù)多遍涂透明漆；⑦對漆器進行磨顯；⑧對漆器進行拋光。

在漆器表面上粘上禾殼類引起物，通過這種方式可以在其表面形成凹陷的肌理感，其紋理大小、形狀是具有差異性的，為我們所呈現(xiàn)出來的紋理效果自然也不一樣。通常而言，禾殼類引起物所形成的紋理主要為圓點狀細密斑紋和橢圓斑紋，這種肌理與古代工藝美術(shù)和勞動人民智慧息息相關(guān)，所以在過去傳統(tǒng)漆器上禾殼類引起物主要以稻谷殼、麥殼等糧食作物為主，同時也充分體現(xiàn)了古代勞動人民對農(nóng)副產(chǎn)品和谷類作物的利用。

橄花斑與蓓蕾斑：《髹飾錄》記載：“所列諸飾，皆宜細斑地。”其中記載的就是橄花斑和蓓蕾斑。橄花斑和蓓蕾斑整個髹飾肌理呈現(xiàn)的是一種非常細密的斑紋。從顏色角度來分析，橄花斑與蓓蕾斑顏色十分相似，主要以紅色為主，因此我們可以判斷出橄花斑與蓓蕾斑均為花骨朵和花朵圓形的斑紋。根據(jù)對我國古代漆器的研究，我們可以發(fā)現(xiàn)上述兩種彰髹斑紋與日本漆器七子涂斑紋非常的相似，其主要以菜籽起紋，工匠將菜籽剔除后，再在漆器表面涂上紅漆，漆干透后進行磨顯、拋光處理，通過上述步驟可以呈現(xiàn)出色彩豐富的圓點狀斑紋，具體的步驟如下：①將黑色漆地髹涂在物體上；②將菜籽粘貼在漆面上；③為形成紋理，將菜籽剔除掉；④將紅色漆地髹涂在物體上；⑤重復(fù)涂紅色漆，確保物體表面的肌理感；⑥等到紅色油漆干透后，在物體表面涂上黑色的漆；⑦對物體進行磨顯和打磨，以此達到豐富的紋理效果；⑧對物體進行拋光處理。

4.2 動物類彰髹——袱瑁斑

袱帽斑彰髹是工匠在漆器上模仿袱帽龜甲紋，這種彰髹主要以黑黃相疊且大小、形狀不同的圓形斑紋為主，袱帽斑彰髹的具體制作流程如下：①在已涂好黑色漆地的物體上涂上白色的氣捻；②在物體上涂上棕色的漆；③在物體上涂上透明漆；④在透明漆尚未全部干的情況下，在物體上粘銀箔；⑤重復(fù)在物體上涂上松節(jié)油；⑥對物體進行磨顯和拋光處理。

4.3 自然氣象類彰髹——疊云斑

疊云斑又被稱為“金火紋”，這種彰髹以層疊狀的抽象云狀斑紋為主。疊云斑髹飾技法具體步驟如下：①將物體涂上黑色漆地；②對物體進行打磨、拋光處理；③使用小毛刷在漆面繪制出層疊的云紋；④在物體表面涂上淺棕色的漆地；⑤在透明漆尚未全部干的情況下，在物體上粘銀箔；⑥髹涂透明漆；⑦在物體上涂上紅色漆地；⑧重復(fù)在物體上涂上黑色漆地；⑨對物體進行磨顯；⑩對物體進行拋光處理。

5 彰髹工藝的應(yīng)用

隨著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和我國文化自信，傳統(tǒng)彰髹工藝逐漸融入現(xiàn)代生活中，演變成一些使用器皿的特色裝飾。當前傳統(tǒng)器皿的彰髹工藝被廣泛運用到文房用具、茶具以及餐具中，還有一些家具制作廠將彰髹工藝合理運用到具有中國特色和民族特色的生活器具上作為特色裝飾，豐富其文化底蘊。我們以福州大漆匠人中的泰山北斗邱亨銘老人為例，老人憑借自己對漆器制作工藝的癡迷，經(jīng)過30多年的研究和鉆研，再度復(fù)活了失傳已久的金蟲漆藝，具體如圖4蟲咬金彰髹系列餐具所示，彰髹系列餐具在銀粉和銀箔的交錯下給予一種奢華、斑斕的視覺沖擊感。

圖4 蟲咬金彰髹系列餐具

隨著茶文化影響力的擴大，越來越多的茶具廠家都嘗試將陶瓷與彰髹工藝融合在一起，為消費者呈現(xiàn)出別具特色的茶具產(chǎn)品，如圖5和圖6分別為葉脈紋茶杯和彰髹茶葉罐，將這種彰髹工藝運用到常見的陶瓷產(chǎn)品中不僅豐富了陶瓷產(chǎn)品的肌理感，還大大地增加了產(chǎn)品的古樸美感。

圖5 葉脈紋茶杯

圖6 彰髹茶葉罐

6 結(jié)語

總而言之，泱泱華夏五千年的文明，傳統(tǒng)技藝源遠流長，在歷史長河中傳統(tǒng)漆藝經(jīng)過傳承流傳至今。彰髹工藝為世人呈現(xiàn)出了華麗精致的藝術(shù)效果，是傳統(tǒng)文化中濃墨重彩的一筆，同時也是中華民族文明和勞動人民智慧的結(jié)晶。因此，深入研究傳統(tǒng)漆器彰髹工藝不僅是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，更是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念的深入融合。

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