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        讀書(shū)曾值亂離年

        2022-08-30 10:57:54葉嘉瑩
        視野 2022年16期
        關(guān)鍵詞:張惠言淪陷區(qū)禽獸

        /葉嘉瑩

        我1924年出生,1937年盧溝橋事變發(fā)生時(shí),我只有13歲,當(dāng)時(shí)在讀初中二年級(jí)。我大學(xué)畢業(yè),是1945年抗戰(zhàn)勝利時(shí)。1979年前后,我回到南開(kāi)教書(shū),跟很多老同學(xué)在北京聚會(huì),我在京寫(xiě)了十二首小詩(shī),其中一首是:

        讀書(shū)曾值亂離年,學(xué)寫(xiě)新詞比興先。

        歷盡艱辛愁句在,老來(lái)思詠中興篇。

        我的詩(shī)唯一的一點(diǎn)好處,就是“修辭立其誠(chéng)”:我的詩(shī)一定是我真實(shí)的感情、生活和經(jīng)歷,而不是咬文嚼字地鋪排一些辭藻。

        我跟我的老師顧隨羨季先生學(xué)詞的時(shí)候是在淪陷區(qū),我的老師寫(xiě)他在淪陷區(qū)里的生活和心情。詞這個(gè)東西是非常微妙的,我也曾經(jīng)教學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)詞。他們有時(shí)候模仿南宋的詞人。南宋詞人的作品,也有好有壞、有深有淺,有的詞中也有不少的感情寄托。可有的時(shí)候,這種詞的風(fēng)氣流行下來(lái),就只是咬文嚼字、雕章琢句,表面上看起來(lái)也很典雅,但是沒(méi)有內(nèi)容,沒(méi)有真正的感情。詞這種文體,從晚唐五代的歌詞之詞,經(jīng)過(guò)北宋的淪亡,到了南宋,有很多激昂慷慨的詞。到了南宋末年,有許多作者感慨南宋的敗亡、蒙元的入主,于是有了悲慨的詞。清代也有很多有寄托的詞。所以,《人間詞話(huà)》的作者王國(guó)維先生曾經(jīng)說(shuō):詞人,一定是在經(jīng)歷了很多的苦難之后,才寫(xiě)得越來(lái)越好的。他說(shuō)“天以百兇成就一詞人”,這樣寫(xiě)出來(lái)的詞才有深刻的意義。張惠言也說(shuō),一定是“賢人君子”有“幽約怨悱不能自言之情”而寄托于詞。

        我最初認(rèn)識(shí)詞,是在我剛剛考上初中的那一年,我母親給我買(mǎi)了一套《詞學(xué)小叢書(shū)》作為獎(jiǎng)勵(lì)?!对~學(xué)小叢書(shū)》里有一卷納蘭性德的《飲水詞》。納蘭其實(shí)跟我是本家,我們都是葉赫納蘭氏。我小的時(shí)候就讀了納蘭詞,我覺(jué)得他寫(xiě)得很不錯(cuò),因?yàn)樗麑?xiě)得很淺白,很容易懂。像“昏鴉盡,小立恨因誰(shuí)?急雪乍翻香閣絮,輕風(fēng)吹到膽瓶梅”,非常清新流利。

        直到我到了大學(xué),看到我老師淪陷區(qū)中的作品,我才發(fā)現(xiàn),張惠言說(shuō),詞里邊要有比興,不是白白說(shuō)的一段話(huà)。我老師那些寫(xiě)于亂離之中的小詞,有不得已的難言之情。那種曲折深婉的詞,才有更深遠(yuǎn)的意義。

        當(dāng)年在淪陷區(qū)里,我們有一個(gè)共同的愿望,那就是祖國(guó)能夠勝利。司馬光編了《資治通鑒》,資治,就是對(duì)治國(guó)的參考和借鑒。一個(gè)人,帶著自己的歷史;一個(gè)國(guó)家,也帶著自己的歷史。你不知道自己的歷史,你就不知道現(xiàn)在應(yīng)該走向何方。所謂“前車(chē)之鑒,后事之師”,一個(gè)人應(yīng)該明白自己的歷史,應(yīng)該知道有些機(jī)會(huì)是來(lái)之不易的。

        在抗戰(zhàn)的時(shí)候,雖然是在艱辛和苦難之中,但淪陷區(qū)的人們都有盼望祖國(guó)光復(fù)的那種愿望。隨著祖國(guó)的軍隊(duì)步步撤退的工作人員和流亡的學(xué)生,寧可忍受千辛萬(wàn)苦,也要跟隨著政府到后方去,其中就有我的父親。我父親是北京大學(xué)外文系畢業(yè)的。時(shí)當(dāng)晚清,許多讀書(shū)人為了挽救祖國(guó)于危亡之中,用了各種方法,有人參加了武力的革命工作,而我父親去了航空署。

        當(dāng)時(shí)我們國(guó)家在航空事業(yè)上是一片空白,我們要跟西方國(guó)家學(xué)習(xí),現(xiàn)在找到的我父親的譯稿一共有五十篇。我們國(guó)家走到今天,不再像當(dāng)年的晚清一樣受列強(qiáng)的侵略和宰割,我們現(xiàn)在能夠站立起來(lái),不是一件容易的事。大家應(yīng)該珍惜這個(gè)機(jī)會(huì),珍惜這個(gè)時(shí)代。

        我最近還看了一本書(shū),是弗蘭克·富里迪的作品——《知識(shí)分子都到哪里去了》。書(shū)中說(shuō),在這個(gè)時(shí)代,在這個(gè)世界,物欲橫流,很多東西都商品化了。古人說(shuō)“人之異于禽獸者幾?!薄H伺c禽獸的不同之處在哪里?禽獸是沒(méi)有反思,沒(méi)有道德,沒(méi)有教化的,它只有本身的欲望。動(dòng)物只有欲望的驅(qū)使,沒(méi)有理性,沒(méi)有思想,沒(méi)有理想。所以“人之異于禽獸者幾?!薄H绻艘矝](méi)有理想,沒(méi)有持守,沒(méi)有道德,那么他跟動(dòng)物一樣,甚至比動(dòng)物還不如。因?yàn)閯?dòng)物只是出于本能,出于生存的需要,才做那樣的事情。而現(xiàn)在的一些人,可以用種種手段、種種計(jì)謀做很多傷天害理的事情。有的人因此就對(duì)這個(gè)社會(huì)感到悲觀(guān),覺(jué)得這個(gè)社會(huì)沒(méi)有希望。

        其實(shí),每個(gè)人的希望都在于自己。我以前看過(guò)一個(gè)電影《國(guó)王與我》。影片中的國(guó)王表面上看來(lái)沒(méi)有什么知識(shí),性情也很粗獷,可是,他的心是向善的。每一個(gè)人對(duì)自己的心之所向,都應(yīng)該有一個(gè)持守:你的心是向著哪一方面的。不要站在負(fù)面的那一方面,要站在正面的那一方面。你不要覺(jué)得一個(gè)人的力量是小的,其實(shí)每一個(gè)人的心之所向都是重要的。

        什么是“學(xué)寫(xiě)新詞比興先”?看我的老師顧隨先生苦難之中的作品《鷓鴣天》。

        不是新來(lái)怯憑欄,小紅樓外萬(wàn)重山。自添沉水燒心篆,一任羅衣透體寒。

        凝淚眼,畫(huà)眉彎。更翻舊譜待君看。黃河尚有澄清日,不信相逢?duì)栐S難。

        這首詞是很微妙的。這首詞表面上所寫(xiě)的,就像張惠言所說(shuō)的“里巷男女哀樂(lè)之詞”,就是里巷之中的少男少女的戀愛(ài)。可是一首好詞,里邊是有寄托的,隱藏了“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”。

        “不是新來(lái)怯憑欄”,“憑”字在這里念仄聲,“憑欄”就是“倚欄”。倚欄是什么?倚欄是望遠(yuǎn)。我現(xiàn)在“怯”,就是我怕靠近那個(gè)欄桿,只要一靠近欄桿,我就看到“小紅樓外萬(wàn)重山”。在我住的小紅樓外,隔著萬(wàn)水千山。這寫(xiě)的是什么?是當(dāng)時(shí)我們祖國(guó)在抗戰(zhàn)之中的慘象。我父親一直在航空署,也就是后來(lái)成立的航空公司工作。我母親四年沒(méi)有收到我父親一封信,可是她知道,我父親在敗退流亡的途中。我母親很憂(yōu)傷,在抗戰(zhàn)最艱苦的年代去世了。

        “自添沉水燒心篆,一任羅衣透體寒”,是說(shuō),雖然我是孤獨(dú)的、寂寞的,雖然我所愛(ài)的人離開(kāi)了我,雖然我的祖國(guó)戰(zhàn)敗,可是我沒(méi)有放棄,我“自添沉水燒心篆”?!俺了笔且环N香,有一種香叫做“沉香”,是一種很珍貴的有香氣的木材。中國(guó)的小詞向來(lái)有很精美的語(yǔ)言、很精美的形象。每一種語(yǔ)言、每一個(gè)形象,都有著豐富的含義。我要添的,是最珍貴的“沉水”香。中國(guó)古人在房間里焚香是很講究的,他們不只是簡(jiǎn)單地一圈一圈地把香盤(pán)起來(lái),他們會(huì)盤(pán)成一個(gè)“心”字,盤(pán)成一個(gè)“萬(wàn)”字,盤(pán)成各種圖形。心,不僅指形狀的委曲轉(zhuǎn)折,更代表了那種深切的感情?!白蕴沓了疅淖?,我沒(méi)有因?yàn)楦艚^就放棄了,我永遠(yuǎn)保持我內(nèi)心的芬芳和美好。也許四周的環(huán)境有丑陋,有罪惡,但是我要保持住自己內(nèi)心的那一點(diǎn)持守,我要珍重自己的心之所向。所以說(shuō)“自添沉水燒心篆,一任羅衣透體寒”。

        在這物欲橫流的社會(huì)之中,一個(gè)人有所持守,也許會(huì)遭到很多挫折、很多打擊。但是我不怕,任憑我穿著輕薄的羅衣,在寒冷的空氣之中,我不躲藏,我不逃避。雖然我滿(mǎn)眼都是淚水,但我也要遠(yuǎn)望,也要期待我所愛(ài)的人回來(lái),期待我的祖國(guó)勝利,期待我的祖國(guó)復(fù)興。

        “凝淚眼”,我仍然要“畫(huà)眉彎”,仍然要把我的眉毛畫(huà)得很美麗?!白V”,就是眉譜。中國(guó)古代,眉有眉譜,有臥蠶眉、小山眉、遠(yuǎn)山眉,各種形式的眉譜。畫(huà)眉代表了一種愛(ài)美的、向善的品格。畫(huà)眉給所愛(ài)的人看,那是對(duì)感情的珍重。我當(dāng)年畫(huà)給我愛(ài)的人看,畫(huà)的就是這樣的眉。而現(xiàn)在,我沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)代的改變就迎合潮流,去翻另外的眉譜,我畫(huà)的還是舊日的眉,所以說(shuō)“更翻舊譜”。我相信你一定會(huì)回來(lái)。不要管外界如何,只要我有信心,只要我有持守,我就會(huì)等到所愛(ài)的人回來(lái)。

        佛教的《華嚴(yán)經(jīng)》上說(shuō),人在社會(huì)之中,譬如在一個(gè)大圓鏡之內(nèi),彼此互相映照,一影中復(fù)現(xiàn)眾影。你的影子照在別人身上,別人的影子也照在你的身上。每一個(gè)人都有自己的光芒,每一個(gè)人都在自己心里產(chǎn)生力量。

        我老師的詞中說(shuō)“黃河尚有澄清日,不信相逢?duì)栐S難”。中國(guó)古人說(shuō),黃河千年一清,盡管黃河千年才能夠清,畢竟有會(huì)清的一日。意思是,我不相信你不會(huì)回來(lái)了,你一定會(huì)回來(lái)的,勝利一定會(huì)等到的。我們應(yīng)該有一種美好的、向前的、向上的、向善的持守。

        我們從亂離之中走過(guò)來(lái)很不容易。我希望所有的人,珍重我們自己,珍重我們自己的希望,珍重我們自己的理想,不要在社會(huì)中一些墮落的、敗壞的、邪惡的影響中迷失自己。

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