文 梁偉全

對于當今社會發(fā)展而言，生態(tài)環(huán)境破壞引起的社會發(fā)展代價問題日益突出。中國現(xiàn)階段的消費模式正發(fā)生著向生態(tài)消費和消費升級方向的轉(zhuǎn)變，中國作為世界上最大的消費市場，要消費而不要消費主義將作為新消費模式形成的重要原則加以堅持。國人的消費能力進一步提升，使消費成為中國經(jīng)濟增長的重要動力之一。因此，在社會生產(chǎn)生活中，樹立正確的消費觀念將變得十分必要，依據(jù)生態(tài)消費理念的要求，圍繞生態(tài)環(huán)境保護與自然資源節(jié)約等方面，提高消費群體的自主消費能力，將對適度、全面、可持續(xù)的開發(fā)和利用生態(tài)資源產(chǎn)生積極意義。

生態(tài)保護意境下自主消費的特征

所謂“自主消費”，是指以自主需要和自我實現(xiàn)為目的的消費方式，這種行為并不是通過外在的刺激達到被動的滿足，而是實現(xiàn)自我提升的一種消費方式，對自然和藝術(shù)的審美消費就是自主消費的形式之一。依據(jù)生態(tài)消費觀念的要求，從生態(tài)環(huán)保的角度出發(fā)，自主消費所實現(xiàn)的是一種既保護了自然環(huán)境又能滿足消費者購買需求的方式，是以綠色、發(fā)展、可持續(xù)的開發(fā)和利用自然資源為根據(jù)的科學消費觀。關(guān)于消費，其過程的發(fā)生與變化常常反映著購買者的需求與意愿，如果消費行為以個人或群體的理性為基礎(chǔ)，消費方式將體現(xiàn)出更加的多元化和多樣性。自主消費使消費主權(quán)重新掌握在購買者手中，決定購買的行為是由消費者個人喜好或收入預算所決定。在生態(tài)環(huán)境和自然資源保護的背景下，自主消費將發(fā)揮更多積極的意義，產(chǎn)品本身的價值才能最大限度激發(fā)人的主觀能動性，使人的內(nèi)在及品格得到相應的提升。

保護生態(tài)環(huán)境意愿下的自主消費是一種集保護生態(tài)環(huán)境和實現(xiàn)社會經(jīng)濟發(fā)展于一體的消費方式。消費者以自主消費為基礎(chǔ)和前提，能夠持久、主動和對自我負責地選擇購買產(chǎn)品。首先，購買者在消費過程中具有主觀能動性，如果通過適當引導，會形成于自身具有積極意義的消費習慣，針對不同的購買需求具有自我選擇的能力，從商家手中重新奪回消費主導權(quán)。不良商家往往通過媒體等宣傳途徑，通過明星效應刺激消費者群體，不斷激發(fā)其購買欲望，導致消費者養(yǎng)成被動的、不良的消費習慣。這種消費方式并非積極主動而是消極被動，真實的消費主動性應該不受外部刺激所干擾，在選擇購買的過程中有意識地反思外部刺激，通過理性思考決定這次購買是否發(fā)自內(nèi)心，是真實的需要還是外部刺激頭腦一熱。

自主消費作為一種主動的消費方式，是深思熟慮的結(jié)果，購買所產(chǎn)生的效果將長久地發(fā)生作用。消費產(chǎn)生的積極影響將使消費主體產(chǎn)生持久深刻的快樂和受用。我們現(xiàn)實中購買的不只是物質(zhì)實體，還常常包含著精神類消費，如對自然、音樂以及美術(shù)的審美消費，即使是物質(zhì)消費，也常常伴有精神滿足的現(xiàn)象。這種“非物質(zhì)的”消費方式，無論是否搭載于物質(zhì)產(chǎn)品之上，它所帶來的精神滿足都具有持續(xù)性特征，自主消費不會因一時的刺激選擇購買而帶來懊悔，也不會因不實用而產(chǎn)生“棄之可惜”的煩惱。嚴格來說，只有主動消費才易于實現(xiàn)購買者身心的真正滿足。

自主消費帶有的主動性和持久性滿足皆是以對自我消費的負責為前提。也就是說，這種消費的目的不是追尋他人為自己提供的虛假滿足，而是立足自身個性，滿足自我的需求。面對外部刺激不動搖，根據(jù)自己真實的需要和審美選擇性消費，從而獲得持久積極的感受。另一方面，自主消費是自我選擇的消費方式，很難不具有對自我負責的特征。需要明確的是，消費個人或群體在消費過程中對自己負責，與對他人和環(huán)境負責具有內(nèi)在一致性，如果消費者在消費過程中考慮到自己，也應該考慮到人與自然的關(guān)系，以對社會與自然負責任的態(tài)度選擇自主消費，以自主購買代替盲目消費。

自主消費對生態(tài)保護的積極影響

隨著經(jīng)濟社會的不斷進步和發(fā)展，社會生產(chǎn)和生活中消費需求正經(jīng)歷從低水平向高要求的轉(zhuǎn)變，過去簡單的生活方式不再滿足當代人的需求，消費行為正向復雜化和多樣性方向轉(zhuǎn)變。這種消費需求及其行為的變化，一方面反映了經(jīng)濟社會的進步，另一方面也必須看到其不合理性。一種被動非自主的消費方式正在給生態(tài)、環(huán)境以及自然資源帶來巨大的沖擊與破壞，使本就脆弱的生態(tài)系統(tǒng)不堪重負。因此，為了當代人和后代的長遠利益，我們的消費行為必須向自主消費轉(zhuǎn)換，向有利于生態(tài)、環(huán)境及自然資源持續(xù)開發(fā)和利用的方向轉(zhuǎn)變。

自主消費作為一種生態(tài)友好的消費方式，既滿足了人類生產(chǎn)生活的消費需要，又能夠最大限度地維持自然風貌，是保證對自然資源合理開發(fā)和利用的科學消費理念。消費主體進行有意識的自主消費，既符合人類社會物質(zhì)生產(chǎn)與發(fā)展要求，又能夠給自然資源再生和發(fā)展提供有利空間，使消費者在滿足了日常生活需要的同時，不對生態(tài)環(huán)境與自然資源造成破壞。從長遠利益看，當代人消費行為向自主性轉(zhuǎn)變，功在當代，利在千秋，是滿足子孫后代對生態(tài)、環(huán)境、自然資源等方面消費的安全性與持久性的需要。

自主消費在生態(tài)保護中表現(xiàn)出了與生態(tài)消費相同的影響，有利于自然生態(tài)資源開發(fā)和利用的適度性、全面性與可持續(xù)性。自主消費與現(xiàn)代社會所倡導的適度消費也具有一致性，對自然資源的利用同樣要求適度。對自然資源全面性的開發(fā)與利用，不僅包含著消費者的生活所需，還包括社會發(fā)展對自然資源的消耗。自主消費是經(jīng)過消費者個人或群體深思熟慮后作出的選擇，是生態(tài)和社會資源與自身消費能力相匹配的結(jié)果，從而達到節(jié)約自然資源的目的。另外，自主消費意味著消費目標不僅有物質(zhì)性的需求，更多的包含了消費主體在精神層面上的滿足，精神上的滿足更有利于對自然環(huán)境的保護。自然資源適度性和全面性的開發(fā)與利用，既維持了人們對自然資源的利用，又為自然生態(tài)資源的再生提供了合適的限度。消費主體與生產(chǎn)主體之間將會形成消費的良性循環(huán)，滿足一代又一代人對于物質(zhì)與精神的需求，實現(xiàn)人類生產(chǎn)和消費活動與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。

消費者轉(zhuǎn)向自主消費的現(xiàn)實困境

當前消費者的消費習慣向自主性消費的轉(zhuǎn)變還需要時間，在現(xiàn)實中的推廣遠比理論的普及要困難得多，其產(chǎn)生的積極影響也不會一蹴而就。但是，可以從生產(chǎn)消耗和生活消費兩個方面去努力。生產(chǎn)消耗的不合理表現(xiàn)在生產(chǎn)及消費結(jié)構(gòu)的不可持續(xù)上，以及生產(chǎn)過程中自然資源開發(fā)過度影響其再生能力。具體表現(xiàn)為浪費型生產(chǎn)消費、毀壞性生產(chǎn)消費和失衡型生產(chǎn)消費。浪費型生產(chǎn)消費都具有高耗能、低產(chǎn)出、效率低下的共性，在相同經(jīng)濟效益和社會效益下，對自然資源的消耗與西方發(fā)達國家相比差距明顯。毀壞性生產(chǎn)消費，著眼于眼前利益，以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，不計生產(chǎn)消費帶來的嚴重后果，是一種飲鴆止渴、殺雞取卵式的消費方式。自然山石因礦石開采導致無法修復的損壞，西北多年以來的風沙防護林因樹木砍伐毀于一旦，企業(yè)生產(chǎn)為了收益最大化將未處理廢水直接排入河道導致臭水溝等事件，這些都是對自然環(huán)境中的土地、水資源以及自然景觀造成的巨大破壞和毀滅。失衡型生產(chǎn)消費，草原過度放牧引起的無草可牧，過度捕撈造成的無魚可捕，森林砍伐導致的土地沙漠化，以及旅游環(huán)境開發(fā)不當造成的生態(tài)失衡引起的破壞。

另外，從消費者群體的角度分析造成這種轉(zhuǎn)變困難的原因，表現(xiàn)為生活領(lǐng)域的消費與浪費。經(jīng)濟全球化的今天，受西方國家消費主義的影響，人們很容易失去消費的理性而大肆購買，造成許多不符合本國國情和社會生產(chǎn)承載力的消費，這期間較為典型的消費浪費包括：第一，消費過程中的鋪張浪費，一次性生活用品的出現(xiàn)極大地方便了消費群體，同時造成了對自然資源的迅速消耗。第二，消費過程中的破壞殆盡，廢舊電池得不到針對性處理，對土壤和水資源的危害比想象中大得多，一顆普通電池就可以使一個人一生的用水量徹底污染；每年數(shù)百噸的塑料垃圾進入海洋，造成對海洋生物的殘虐屠殺，對海洋生態(tài)系統(tǒng)毀壞殆盡。第三，消費過程中的惡意攀比，一頓同樣的餐食可以供養(yǎng)整個家庭，卻常常無法填滿個人的“食欲”。另外，消費者心理的失衡常常造成傷敵八千自損一萬的后果，攀比消費的背后是心理的進一步失衡和還不上的貸款，這樣的消費方式對緊缺的社會資源將是沉重的打擊。

隨著中國經(jīng)濟的快速騰飛，中國社會從20世紀末開始步入“消費社會”，這種社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變既意味著巨大的生活福祉，也伴隨著大量的資源消耗、沉重的環(huán)境代價，并產(chǎn)生越來越嚴重的全球生態(tài)效應。在社會主義現(xiàn)代化的進程中，將人們的消費習慣轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾飨M絕不是導向禁欲苦行，而是基于人自身幸福與利益權(quán)衡所考慮的科學消費觀念。消費者在購買過程中自主性的提高，不僅有利于消費者群體培養(yǎng)生態(tài)保護和資源節(jié)約的意識，還將不斷提高生產(chǎn)者和消費者在生態(tài)資源消費中的整體素質(zhì)，促進人與自然和諧相處。

消費不僅僅是一種經(jīng)濟行為，更多地體現(xiàn)出消費者的內(nèi)心世界和價值趨向。在消費過程中，也充分體現(xiàn)出主體對生態(tài)環(huán)境保護與自然資源節(jié)約的意愿。從消費者和生產(chǎn)者群體的角度講，自主消費使他們最大限度地提高資源利用效率，降低因生產(chǎn)生活浪費而引發(fā)的排污排廢。另外，自主消費本身具有的科學消費、綠色消費和生態(tài)消費特征，對于克服“消費社會”中的消費主義具有重要意義，有利于生態(tài)生物多樣性保護和自然資源的長久開發(fā)和利用。相信不久的將來，自主消費將作為新的生產(chǎn)生活方式，推動資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的構(gòu)建，對實現(xiàn)節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)生活方式產(chǎn)生積極影響。